“肉”字開頭的成語「肉竹嘈雜」

目錄索引：
1：成語“肉竹嘈雜”的詞條資料
2：肉字開頭 四個字的成語
3：竹字是什么成語
4：人生嘈雜反義詞
5：嘈雜為題 敘事散文
6：雜亂的聲音用什么詞來形容
7：肉字開頭 四個字的成語
8：關于竹子的詩歌 急 急 急 大哥大姐們幫幫忙把。

9：有關竹的著名文學，急急急！！！

10：各種聲音嘈雜物亂是什么成語

11：關于竹子的一些資料

12：竹的成語

成語“肉竹嘈雜”的詞條資料

成語讀音：ròu zhú cáo zá
成語簡拼：RZCZ
成語注音：ㄖㄡˋ ㄓㄨˊ ㄘㄠˊ ㄗㄚˊ
常用程度：生僻成語
成語字數(shù)：四字成語
感情色彩：貶義成語
成語結構：主謂式成語
成語年代：近代成語
成語出處：清·蒲松齡《聊齋志異·西湖主》：“旱雷聒耳，肉竹嘈雜，不復可聞言笑。” 來自m.zfbfc.com
成語解釋：肉：口中的歌聲；竹：管樂；肉竹：泛指音樂；嘈雜：雜亂。音樂雜亂
成語用法：肉竹嘈雜作賓語、定語；用于書面語。

成語“肉竹嘈雜”的擴展資料

1. 肉字開頭 四個字的成語
【肉薄骨并】肉和肉相迫，骨和骨相并。形容戰(zhàn)斗的激烈。
【肉顫心驚】形容擔心禍事臨頭或遇到非常可怕的事，十分害怕不安。同“肉跳心驚”。
【肉腐出蟲】肉腐爛了，就會生出蛆蟲。比喻事物本身不健全，禍患自然就發(fā)生。也比喻國家不安定，外侮就會乘虛而入。
【肉飛眉舞】猶言眉飛色舞。形容高興喜悅的神態(tài)。
【肉麻當有趣】比喻去欣賞一些無聊的事。
【肉林酒池】古代傳說，殷紂以酒為池，以肉為林，為長夜之飲。原指荒淫腐化、極端奢侈的生活，后也形容酒肉極多。
【肉圃酒池】指酒肉極多。形容極端奢侈豪華的生活。
【肉朋酒友】猶言酒肉朋友。指在一起吃喝玩樂的朋友。
【肉山脯林】積肉如山，列脯如林。形容窮奢極侈。
【肉山酒海】極言酒肉飲食之豐。
【肉食者鄙】肉食者：吃肉的人，引伸為有位的人；鄙：鄙陋。舊時指身居高位、俸祿豐厚的人眼光短淺。
【肉袒負荊】肉袒：光著身子；負荊：背負荊條。赤裸上身，背著荊條請罪，愿受責罰。
【肉袒面縛】肉袒：去衣露體，表示愿受責罰；面縛：兩手反綁面對勝利者，表示放棄抵抗。脫去上衣，反縛著手。形容順從投降。
【肉袒牽羊】牽羊：牽著羊，表示犒勞軍隊。古代戰(zhàn)敗投降的儀式。
【肉跳神驚】形容擔心禍事臨頭或遇到非常可怕的事，十分害怕不安。同“肉跳心驚”。
【肉跳心驚】心里吃驚，身上肉跳。形容擔心禍事臨頭或遇到非常可怕的事，十分害怕不安。
【肉袒膝行】肉袒：光著身子；膝行：雙腿跪著向前挪動。脫衣裸體，雙腿跪著向前挪動，以示順從降服或認罪。
【肉眼凡夫】肉眼：佛經(jīng)中說有，天、肉慧、法佛五眼，肉眼為肉身之眼，也泛指俗眼；凡夫：指凡人。指塵世平常的人。
【肉眼凡胎】肉眼：佛經(jīng)中說有，天、肉慧、法佛五眼，肉眼為肉身之眼，也泛指俗眼；凡胎：指凡人的身體。指塵世平常的人。
【肉眼惠眉】比喻見識淺陋。
【肉眼無珠】珠：眼珠。沒長眼珠子。用來責罵人瞎了眼，看不見某人或某事物的偉大或重要。
【肉眼愚眉】比喻見識淺陋。
【肉中刺，眼中釘】比喻心中最厭惡、最痛恨的人。
【肉竹嘈雜】竹：管樂；肉竹：泛指音樂；嘈雜：聲音喧鬧，雜亂。形容音樂雜亂無章。
【肉綻皮開】綻：裂開。皮肉都裂開了。形容傷勢嚴重。多指受殘酷拷打。本內容來自公益成語：m.zfbfc.com
2. 竹字是什么成語
胸有成竹、
罄竹難書、
勢如劈竹、
勢如破竹、
青梅竹馬、
竹籃打水、
調弦品竹、
竹林之游、
著于竹帛、
朽竹篙舟、
哀絲豪竹、
破竹之勢、
品竹調絲、
茂林修竹、
哀吹豪竹、
竹罄南山、
鲇魚上竹、
垂名竹帛、
尺竹伍符、
絲竹之音、
竹籬茅舍、
松茂竹苞、
吹竹彈絲、
易如破竹、
抱雞養(yǎng)竹、
竹報平安、
絲竹中年、
成竹在胸、
名書竹帛、
急竹繁絲摘自公益成語網(wǎng)：m.zfbfc.com
3. 人生嘈雜反義詞
我在課堂實踐中發(fā)現(xiàn)，教師在教學過程中和學生一起編兒歌，嘗試用兒歌的方式來呈現(xiàn)學習過程，能有效地促進學生思維發(fā)展，培養(yǎng)學生的概括能力、表達能力，體驗到思維的快樂。例如我在教學動物的名稱和特征時，由于單詞較多，學生幾次朗讀下來還是效果不好。我說了一句“tiger tiger 是老虎，tiger tiger愛吃肉”然后就鼓勵學生編兒歌，沒學的單詞用漢語代替，班上一位頭腦靈活的學生緊接著說，“elephant elephant是大象，大象、大象是fat,fat fat是胖的。”其他學生也跟著編起了兒歌。接著，我靈機一動，引導學生用動作表現(xiàn)出來，邊讀兒歌邊表演，別提多來勁兒。這樣，運動思維巧妙地喚醒了孩子的形象思維，并配合表現(xiàn)抽象思維。通過兒歌，學生們把眾多的動物單詞和形容詞都記下來了。
m.zfbfc.com
4. 嘈雜為題 敘事散文
蒸羊羔,蒸熊掌,蒸鹿尾兒, 燒花鴨,燒雛雞兒,燒子鵝 ,鹵煮咸鴨,醬雞,臘肉,松花,小肚兒 ,晾肉,香腸,什錦蘇盤, 熏雞,白肚兒,清蒸八寶豬,江米釀鴨子, 罐兒野雞,罐兒鵪鶉, 鹵什錦,鹵子鵝,鹵蝦 ,燴蝦,熗蝦仁兒,山雞,兔脯,菜蟒,銀魚, 清蒸哈什螞,燴鴨腰兒,燴鴨條兒,清拌鴨絲兒,黃心管兒, 燜白鱔,燜黃鱔,豆鼓鲇魚,鍋燒鲇魚,烀皮甲魚,鍋燒鯉魚,抓炒鯉魚, 軟炸里脊,軟炸雞,什錦套腸,麻酥油卷兒, 熘鮮蘑,熘魚脯兒,熘魚片兒,熘魚肚兒,醋熘肉片兒,熘白蘑, 燴三鮮,炒銀魚,燴鰻魚,清蒸火腿,炒白蝦,熗青蛤,炒面魚, 熗蘆筍,芙蓉燕菜,炒肝尖兒,南炒肝關兒,油爆肚仁兒,湯爆肚領兒, 炒金絲,燴銀絲,糖熘饹炸兒,糖熘荸薺,蜜絲山藥,拔絲鮮桃, 熘南貝,炒南貝,燴鴨絲,燴散丹, 清蒸雞,黃燜雞,大炒雞,熘碎雞,香酥雞,炒雞丁兒,熘雞塊兒, 三鮮丁兒,八寶丁兒,清蒸玉蘭片, 炒蝦仁兒,炒腰花兒,炒蹄筋兒,鍋燒海參,鍋燒白菜, 炸海耳,澆田雞,桂花翅子,清蒸翅子,炸飛禽,炸蔥,炸排骨, 燴雞腸肚兒,燴南薺,鹽水肘花兒,拌瓤子,燉吊子,鍋燒豬蹄兒, 燒鴛鴦,燒百合,燒蘋果,釀果藕,釀江米,炒螃蟹.氽大甲, 什錦葛仙米,石魚,帶魚,黃花魚,油潑肉,醬潑肉, 紅肉鍋子,白肉鍋子,菊花鍋子.野雞鍋子,元宵鍋子,雜面鍋子,荸薺一品鍋子, 軟炸飛禽,龍虎雞蛋,猩唇,駝峰,鹿茸,熊掌,奶豬,奶鴨子, 杠豬,掛爐羊,清蒸江瑤柱,糖熘雞頭米,拌雞絲兒,拌肚絲兒, 什錦豆腐,什錦丁兒,精蝦,精蟹,精魚,精熘魚片兒, 熘蟹肉,炒蟹肉,清拌蟹肉,蒸南瓜,釀倭瓜,炒絲瓜,燜冬瓜, 燜雞掌,燜鴨掌,燜筍,熘茭白,茄干兒曬鹵肉,鴨羹,蟹肉羹,三鮮木樨湯, 紅丸子,白丸子,熘丸子,炸丸子,三鮮丸子,四喜丸子,氽丸子,葵花丸子,饹炸丸子,豆腐丸子, 紅燉肉,白燉肉,松肉,扣肉,烤肉,醬肉,荷葉鹵,一品肉,櫻桃肉,馬牙肉,醬豆腐肉,壇子肉,罐兒肉,元寶肉,福祿肉, 紅肘子,白肘子,水晶肘子,蜜蠟肘子,燒烀肘子,扒肘條兒, 蒸羊肉,燒羊肉,五香羊肉,醬羊肉.氽三樣兒,爆三樣兒, 燒紫蓋兒,燉鴨雜兒,熘白雜碎,三鮮魚翅,栗子雞,尖氽活鯉魚,板鴨,筒子雞.內容來自公益成語：m.zfbfc.com
5. 雜亂的聲音用什么詞來形容
雜亂的聲音形容詞：
啛啛喳喳——“啛”念cuì。象聲詞。形容雜亂細碎的說話聲。
唧唧喳喳——形容雜亂尖細的聲音。
嘰嘰喳喳——語音雜亂。
口語籍籍——籍籍：雜亂的樣子。指議論紛紛，五花八門。
雀喧鳩聚——形容紛亂吵鬧。
肉竹嘈雜——竹：管樂；肉竹：泛指音樂；嘈雜：聲音喧鬧，雜亂。形容音樂雜亂無章。
蕪詞俚曲——蕪詞：比喻文辭雜亂；俚：俚俗。形容雜亂粗俗的詞曲。
群雌粥粥——原形容鳥兒相和而鳴。后形容在場的婦女眾多，聲音嘈雜。
鼓吹喧闐——形容音樂演奏的聲音嘈雜熱鬧。
沸反連天——形容人聲喧鬧，亂成一片。同“沸反盈天”。
鬼哭狼嗥——①形容哭叫悲慘凄厲。②形容聲音大而雜亂，令人驚恐。
鬼哭神號——①形容哭叫悲慘凄厲。②形容聲音大而雜亂，令人驚恐。
人多嘴雜——雜：雜亂。談論的人多，說法多種多樣。也指在場的人多，七嘴八舌。
眾說紛紜——紛紜：多而雜亂。人多嘴雜，議論紛紛。本內容來自m.zfbfc.com
6. 肉字開頭 四個字的成語
【肉薄骨并】肉和肉相迫，骨和骨相并。形容戰(zhàn)斗的激烈。
【肉顫心驚】形容擔心禍事臨頭或遇到非常可怕的事，十分害怕不安。同“肉跳心驚”。
【肉腐出蟲】肉腐爛了，就會生出蛆蟲。比喻事物本身不健全，禍患自然就發(fā)生。也比喻國家不安定，外侮就會乘虛而入。
【肉飛眉舞】猶言眉飛色舞。形容高興喜悅的神態(tài)。
【肉麻當有趣】比喻去欣賞一些無聊的事。
【肉林酒池】古代傳說，殷紂以酒為池，以肉為林，為長夜之飲。原指荒淫腐化、極端奢侈的生活，后也形容酒肉極多。
【肉圃酒池】指酒肉極多。形容極端奢侈豪華的生活。
【肉朋酒友】猶言酒肉朋友。指在一起吃喝玩樂的朋友。
【肉山脯林】積肉如山，列脯如林。形容窮奢極侈。
【肉山酒海】極言酒肉飲食之豐。
【肉食者鄙】肉食者：吃肉的人，引伸為有位的人；鄙：鄙陋。舊時指身居高位、俸祿豐厚的人眼光短淺。
【肉袒負荊】肉袒：光著身子；負荊：背負荊條。赤裸上身，背著荊條請罪，愿受責罰。
【肉袒面縛】肉袒：去衣露體，表示愿受責罰；面縛：兩手反綁面對勝利者，表示放棄抵抗。脫去上衣，反縛著手。形容順從投降。
【肉袒牽羊】牽羊：牽著羊，表示犒勞軍隊。古代戰(zhàn)敗投降的儀式。
【肉跳神驚】形容擔心禍事臨頭或遇到非常可怕的事，十分害怕不安。同“肉跳心驚”。
【肉跳心驚】心里吃驚，身上肉跳。形容擔心禍事臨頭或遇到非常可怕的事，十分害怕不安。
【肉袒膝行】肉袒：光著身子；膝行：雙腿跪著向前挪動。脫衣裸體，雙腿跪著向前挪動，以示順從降服或認罪。
【肉眼凡夫】肉眼：佛經(jīng)中說有，天、肉慧、法佛五眼，肉眼為肉身之眼，也泛指俗眼；凡夫：指凡人。指塵世平常的人。
【肉眼凡胎】肉眼：佛經(jīng)中說有，天、肉慧、法佛五眼，肉眼為肉身之眼，也泛指俗眼；凡胎：指凡人的身體。指塵世平常的人。
【肉眼惠眉】比喻見識淺陋。
【肉眼無珠】珠：眼珠。沒長眼珠子。用來責罵人瞎了眼，看不見某人或某事物的偉大或重要。
【肉眼愚眉】比喻見識淺陋。
【肉中刺，眼中釘】比喻心中最厭惡、最痛恨的人。
【肉竹嘈雜】竹：管樂；肉竹：泛指音樂；嘈雜：聲音喧鬧，雜亂。形容音樂雜亂無章。
【肉綻皮開】綻：裂開。皮肉都裂開了。形容傷勢嚴重。多指受殘酷拷打。m.zfbfc.com
7. 關于竹子的詩歌 急 急 急 大哥大姐們幫幫忙把。
竹石
清·鄭板橋
淡煙古墨縱橫，寫出此君半面，
不須日報平安，高節(jié)清風曾見。
竹石
清·鄭板橋
咬定青山不放松，立根原在破巖中；
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
予告歸里，畫竹別濰縣紳士民
清·鄭板橋
烏紗擲去不為官，囊橐蕭蕭兩袖寒；
寫取一枝清瘦竹，秋風江上作漁竿。
效李艾山前輩體
（清）鄭板橋
秋風何自尋，尋入竹梧里；
一片梧陰，何處秋聲起？
和學使者于殿元枉贈之作
（清）鄭板橋
十載楊州作畫師，長將赭墨代胭脂。
寫來竹柏無顏色，賣與東風不合時。
濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括
（清）鄭板橋
衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲；
些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情。
籬竹
（清）鄭板橋
一片綠陰如洗，護竹何勞荊杞？
仍將竹作芭籬，求人不如求已。
竹
（清）鄭板橋
舉世愛栽花，老夫只栽竹，
霜雪滿庭除，灑然照新綠。
幽篁一夜雪，疏影失青綠，
莫被風吹散，玲瓏碎空玉。
竹
（清）鄭板橋
一節(jié)復一節(jié)，千枝攢萬葉；
我自不開花，免撩蜂與蝶。
題畫
（清）鄭板橋
一竹一蘭一石，有節(jié)有香有骨，
滿堂皆君子之風，萬古對青蒼翠色。
有蘭有竹有石，有節(jié)有香有骨，
任他逆風嚴霜，自有春風消息。
題畫
（清）鄭板橋
一陣狂風倒卷來，竹枝翻回向天開。
掃云掃霧真吾事，豈屑區(qū)區(qū)掃地埃。
題畫
（清）鄭板橋
秋風昨夜渡瀟湘，觸石穿林慣作狂;
惟有竹枝渾不怕，挺然相斗一千場。
筍竹二首
（清）鄭板橋
江南鮮筍趁鰣魚，爛煮春風三月初，
分付廚人休斫盡，清光留此照攤書。
筍菜沿江二月新，家家廚房剝春筠，
此身愿辟千絲篾，織就湘簾護美人。
題畫
（清）鄭板橋
新竹高于舊竹枝，全憑老竿為扶持；
明年再有新生者，十丈龍孫繞鳳池。
題畫
（清）鄭板橋
我有胸中十萬竿，一時飛作淋漓墨。
為鳳為龍上九天，染遍云霞看新綠。
題畫
（清）鄭板橋
畫根竹枝扦塊石，石比竹枝高一尺。
雖然一尺讓他高，來年看我掀天力。
行不？公益成語網(wǎng)：m.zfbfc.com
8. 有關竹的著名文學，急急急！！！
竹林七賢：魏晉年間七個文人名士的總稱。《魏氏春秋》：“嵇康與陳留阮籍、河內山濤、河南向秀、籍兄子咸瑯邪王戎、沛人劉伶相與友善，游于竹林，號稱七賢。
松竹梅：歲寒三友 松竹越冬而不凋，梅耐寒而開花，謂歲寒三友。明程敏政有《寒歲三友圖賦》。
竹山詞：詞集名。宋未蔣捷（號竹山）作。
竹坡詞：詞集名。宋周紫芝作。紫芝字少隱，號竹坡居士，曾媚事秦檜，時論簿之
竹素：竹簡和白絹，指書、史。張協(xié)《雜詩》之九：“游思~~園，寄詞翰墨林。”《抱樸子 論仙》：“況列仙之人，盈乎~~矣。”
竹枝詞：樂府《近代曲》名。又稱為《竹枝子》。唐教坊曲名。后用為詞牌。有時詞曲合稱《竹枝》。原巴渝（今四川東部）一帶民歌。唐詩人劉禹錫根據(jù)民歌改作新詞，歌詠三峽風光和男女戀情。此后各代詩人寫《竹枝詞》的很多，也多詠當?shù)仫L俗和男女愛情。
竹塢聽琴：全名《秦攸然竹塢聽琴》。雜劇劇本。元石子章作。寫道姑鄭彩鸞在竹塢彈琴，同秀才秦修然相遇，兩人互相愛慕而結合的故事。
竹書紀年：中國古代的編年體史書。因原本寫竹簡而得名。
竹葉亭雜記：書名。清姚元之撰。所記有清代掌故、清宮儀制、科場典事、東北西北地區(qū)風土習俗、名人軼事等。并反映了兵制、鹽政、吏治等腐敗的情況。
竹香齋象戲譜：清張喬棟輯。與《百局象棋譜》同一類型。竹打中空，即兩條傷痕，中間有長條形空隙。
絲竹管弦：泛指音樂。也作“管弦絲竹”。是琴瑟蕭笛等樂器的總稱。晉·王羲之《蘭亭集序》：“雖無絲竹管弦之盛，一斛一詠，亦足以暢敘幽情。”“絲”指弦樂器，“竹”指管樂器。
金石絲竹：金：指金制的樂器。石：指石制的磬。絲:指弦類樂器。竹：指管類樂器。泛指各類樂器。也指各種樂音。《莊子·驕拇》：“多于聰者，亂五聲，謠六律，金石絲竹，黃鐘大呂之聲，非
乎而師曠是也。”
品竹彈絲：品：吹樂器。泛指吹奏樂器。元·無名氏《貨郎擔》第四折：“又不會按宮商，品竹彈絲。”
哀絲豪竹：形容音樂悲壯動人。哀絲：悲哀的弦聲。豪竹：巨大的竹管。唐·杜甫《醉為馬墜諸公攜酒相看》詩:“酒肉如山又一時，初筵哀絲動豪竹。”宋·陸游《長歌行》詩:“哀絲豪竹助劇飲，如巨野受黃河傾。”
破竹之勢：見“勢如破竹” 。鉆魚上竹鉆：音（年），魚名，身滑元鱗。鉆魚粘滑，難于上行。舊比喻求進艱難。宋·毆陽修《歸田錄》：“（梅圣俞）其初受敕修《唐書》，語其妻刁氏曰：“吾之修書，可謂猢猻入布袋矣”。刁氏對曰：“君于仕宦，亦何異鉆魚上竹竿耶！”。
芒鞋竹杖：芒鞋，一種草鞋。竹杖：手杖。比喻隨身使用的東西。宋·陳師道《絕句四首》：“芒鞋竹杖最關身。”宋·蘇軾《定風波》：“竹杖芒鞋輕勝馬？誰怕！一蓑煙雨任平生。”
成竹在胸：與“胸有成竹”同。成竹：現(xiàn)成完整的竹子。原指畫竹子之前，因反復觀察，胸中有竹子的完整形象，畫起來才得心應手。比喻臨事有定見或事前已有全面考慮安排，因而顯得清靜而有把握。宋·蘇軾《文與可畫谷偃竹記》：“故畫竹必告得成竹于胸中，執(zhí)筆熟視，乃見其所欲畫者，急起從之。”宋·晃補之《贈文潛甥楊克一學文與可畫竹求詩》：“與可畫竹時，胸中有成竹。”
肉竹嘈雜：肉：指從口出的歌聲。竹：管樂。肉竹：泛指音樂。嘈雜：聲音喧鬧，雜亂。形容音樂雜亂。清·蒲松齡《聊齋志異·西主》：“旱雷聒耳，肉竹嘈雜，不復可聞言笑。”
罄竹難書：罄：用盡。竹：古代用竹制成竹筒，用以寫字。書：動詞，寫。用盡所有的竹子也難于寫完。原喻罪行極多，寫也寫不完。也指事實很多，難以寫盡。《舊唐書·李密傳》：“罄南山之竹，書罪無窮；決東海之波，流惡難盡。”
枯竹空言：指毫無實用價值的陳舊的古書和空泛的議論。漢·桓寬《鹽鐵論·利議》：“諸生無能出奇計，遠圖匈奴安邊境之策，抱枯竹，守空言。”
抱雞養(yǎng)竹：舊比喻宮僚坐地盤剝，不擇手段。明·馮夢龍《古今譚概》載，唐新昌縣縣令夏侯彪之，一到任就叫里正代他抱小雞種竹子，自己坐受其利。
斑竹一枝千滴淚：上古時候，堯王有兩女，大女名女英，二女名娥皇，姐姐長妹妹兩歲，都生得俊秀，賢惠善良。堯王很疼愛他的兩個女兒。堯王選賢讓能，選虞舜為繼承人，并將兩個女兒許予舜為妻。堯王死后，舜帝即位，南方的“三苗”部族（湖南），多次在邊境騷擾，舜親率大軍南征。娥皇、女英也跟隨同行，留住湘水之濱。大軍征戰(zhàn)南進到蒼梧，舜王不幸病死，葬在九嶷山下（后人把這個地方叫做零陵）。娥皇、女英接到噩耗，痛哭不止，一直哭得兩眼流出血淚來。淚珠灑在竹子氣上面，染得竹子滿身斑斑點點，成為了斑竹。后來，姐妹二人投水而死，人們?yōu)榧o念娥皇、女英，在湘水旁建立廟宇，名為黃陵廟。傳說她二人都做了湘水女神，她們的墓在衡山上面。二妃死后，湘水出口處的洞庭湖君山出產(chǎn)一種竹子，竹子上面有斑斑點點紫暈的玟痕，傳說為二妃的血淚所化而成。人們將這種竹子起名“斑竹”，又名“湘妃竹”。毛主席的詩詞中“斑竹一枝千滴淚”，就是說的這個故事。竹馬一詞始見于《后漢書·郭合伋傳》：（郭伋）始到行部，到西河美稷，有童兒數(shù)百，各騎竹馬，道次迎拜。伋問：爾曹何自遠來？對曰：“聞使君到，喜，故來奉迎。”所謂“竹馬”，原來是兒童游戲時當馬騎的竹竿。晉人劉義慶《也說新語·方正》中記載：“帝曰：‘卿故復憶竹馬之好不？’”這里的“竹馬”則代指兒時的友情。讀古代詩文，常見到人們用兒童騎竹馬歡迎郭伋的故事來稱頌地方官吏的，如白居易《贈楚州郭使君》詩：“笑看兒童騎竹馬，醉攜賓客上仙舟。”唐代杜牧《杜秋娘》一詩中也有竹馬的詩句：“漸拋竹馬劇，捎出舞雞奇。”
竹夫人：在古代詩文中，“竹夫人”是一個使用頻率較高的詞語。例如北宋蘇軾《送竹幾與謝秀才》一詩：“留我同行木上坐，贈君無語竹夫人。”又如南宋陸游《初夏幽居》一詩：“瓶竭重招曲道士，床頭新聘竹夫人。”
文化象征
歲寒三友之竹
提及英國學者李約瑟說：東亞文明乃是“竹子文明”。中國文人墨客把竹子空心、挺直、四季青等生長特征賦予人格化的高雅、純潔、虛心、有節(jié)、剛直等精神文化象征，而畫竹則成為中國花鳥畫的一個重要畫種，我國清代的鄭板橋以畫竹天下聞名。
古往今來，“人生貴有胸中竹”已成了眾多文人雅士的偏好，常借梅、蘭、竹、菊來表現(xiàn)自己清高拔俗的情趣，或作為自己品德的鑒戒，如當代詩人周天侯的《頌竹》：苦節(jié)憑自珍，雨過更無塵。歲寒論君子，碧綠織新春。
不僅竹類竹質資源豐富，而且養(yǎng)竹用竹歷史悠久。一首古老的民歌《彈歌》唱道：“斷竹、續(xù)竹、飛土、逐肉。”說明早在7000年前，我們的祖先已用竹子制作箭頭、弓弩等武器，用于娛樂、捕獵或戰(zhàn)爭了。竹與人類的文化生活結下不解之緣，在中華民族的日常衣、食、住、行中，到處都有竹的倩影。宋代大文豪蘇東坡曾感嘆地說：“食者竹筍、庇者竹瓦、載者竹筏、炊者竹薪、衣者竹皮、書者竹紙、履者竹鞋，真可謂不可一日無此君也。”
竹：彰顯氣節(jié)，雖不粗壯，但卻正直，堅韌挺拔；不懼嚴寒酷暑，萬古長青。
竹是君子的化身，乃“四君子”中的一份子。竹、梅花和松是“歲寒三友”，松象征常青不老、竹象征君子之道、梅象征冰清玉潔。
竹之十德
竹身形挺直，寧折不彎，曰正直； 竹雖有竹節(jié)，卻不止步，曰奮進； 竹外直中通，襟懷若谷，曰虛懷； 竹有花深埋，素面朝天，曰質樸；竹一生一花，死亦無悔，曰奉獻； 竹玉竹臨風，頂天立地，曰卓爾；竹雖曰卓爾，卻不似松，曰善群； 竹質地猶石，方可成器，曰性堅；竹化作符節(jié)，蘇武秉持，曰操守； 竹載文傳世，任勞任怨，曰擔當。
作為象形文的“竹”字，也許寓意著：立身要端直，處事要謙卑。
文字演變
在日常生活中，竹子還具有無私奉獻的精神，雨后春筍，美味佳肴不可或缺的食材；也可修筑成竹樓，做成竹床、竹椅、樂器；加工可成涼席、竹筷，織菜籃等；新鮮的竹葉可做竹葉粽子，而枯落的竹葉，曬干了可用來做柴火；竹根可做成美觀雅致的竹雕、龍頭拐杖或者精美的筆筒。
古人愛竹，文人墨客為之揮毫吟詠，繪畫抒懷，也形成了獨有的竹文化。司馬遷說：竹外有節(jié)禮，中直虛空。白居易：“水能性淡是吾友，竹解心虛即吾師”。亦有：“竹死不改節(jié)，花落有余香。”
古人認為竹本是草的一種，也許是因為它的中直、虛空、有節(jié)，才使它超然挺拔于其它草類之間，而且凌冬不凋，叫做冬生草。司馬光曾感慨竹子頑強的生命力，作《種竹齋》詩云：“雪霜徒自白，柯葉不改綠。”
竹之力學性能
竹子是自然界存在的一種典型的、具有良好力學性能的生物體。颶風能輕易將齊腰大樹吹斷，但不會令竹子折斷。其原因主要有以下三點：
（1）竹纖維材料強度高、彈性好且密度小，比強度是鋼材的3～4倍，具有較高的抗拉強度和抗壓強度；
（2）竹子截面是環(huán)形的，外彎面受拉且內彎面受壓，具有較強的抗彎剛度；
（3）竹節(jié)處的外部環(huán)箍與內部橫隔板可增加承載面積，同時也能提高竹筒的橫向承載能力。
竹子用于建筑藝術歷史悠久。漢代，能工巧匠利用竹子為漢武帝建
竹子做的樂器 (13張)
造了甘泉祠宮。宋代大學士王禹偁在湖北黃岡做官時，自造竹樓，并寫了《竹樓記》，其中對竹樓的音響效果寫道：“夏宜急雨，有瀑布聲；冬宜密雪， 有碎玉聲；宜鼓琴，琴聲和暢；宜詠詩，詩韻清絕；宜圍棋，子聲丁丁然；宜投壺，矢聲錚錚然；皆竹樓所助也。”盛產(chǎn)竹子的南方，竹樓是尋常百姓家的房舍。西南少數(shù)民族如傣族至今仍住竹樓，綠樹芭蕉叢中掩映著座痤竹樓，充滿了詩情畫意。修竹何以成為建筑中的龍材呢？竹子體輕質堅，皮厚中空，抗彎拉力強，展現(xiàn)出力學美。科學家對竹子進行力學測定表明，竹子的收縮量很小，而彈性和韌性極強，順紋抗壓強度每平方厘米為800公斤左右，順紋抗拉強度每平方厘米可承載1800公斤，其中剛竹的順紋抗拉強度每平方達2833公斤，享有“植物鋼鐵”的美稱。因此人們用竹子代替鋼筋， 澆鑄竹筋水泥建筑物。竹子的抗彎能力極強，如大毛竹的空心度為0.85 ，抗彎能力要比同樣重量的實心桿大兩倍多。機械設計師從中受到啟發(fā)，研制出很有價值的空心轉動軸，在不降低承載能力的條件下可節(jié)約一半鋼材。著名建筑大師貝聿銘從鄭板橋的《蘭竹圖》中受到啟示，設計建造高達315米70層的中國銀行大廈。這一“仿竹杰作”，巍然屹立于多臺風的香港，“千磨萬擊還堅韌，任爾東西南北風。”
竹器樂器 (2張)
有了竹，才有了竹樂器有了音樂。在《漢.律歷志》中記有一個傳說，黃帝指使一個叫伶?zhèn)惖娜硕ā耙袈伞薄Ａ鎮(zhèn)惐闳ゴ笙闹鳎瑥睦錾侥下慈砹酥褡樱瑪嗝婀?jié)間，長6寸9分，吹之，恰似黃鐘宮調，音律優(yōu)美。從此便有了簫笛等樂器。考古學家在湖北隨縣曾侯乙墓出土文物中發(fā)現(xiàn)了竹制的十三管古排簫實物，是目前考古文物中發(fā)現(xiàn)年代最早的排簫。 古時稱音樂為“絲竹”，有“絲不如竹”之說。唐代，稱樂器演奏者為“竹人”。中國南方有一民間樂器，直接稱為“江南絲竹”。中國傳統(tǒng)樂器如笛、簫、笙、箏、鼓板、京胡、二胡、板胡等皆離不開竹。從那牛背上的牧童吹響動聽的竹笛，苗寨傳情的蘆笙，到現(xiàn)代流行音樂，都有竹樂器悅耳的演奏。中國第一家竹樂團所使用的樂器全都是竹子制成，以笛子來說就有十幾種，如只有一個孔的吐良、兩端堵口的，一支笛子可以同時吹奏兩個聲音的雙音笛，帶拐彎的大低笛，長達3.2米，重近5公斤的巨笛，短的僅有4.6厘米的口笛等。他們還研制出失傳千年的古代低音樂器“相”，用錘擊打的竹板琴，拍擊竹管發(fā)音的拍筒琴，根據(jù)民間漁鼓發(fā)展成的竹排鼓，用世界上最粗的竹子做的巨龍鼓，用1000多攝氏度高溫燒成的竹炭做成的能發(fā)出金般聲音的炭琴等。可以說中國的管音樂，實際上就是竹管音樂，演奏的樂曲是一種遠離塵囂的最清純最原始也最貼近自然的天籟之聲。
鄭板橋善畫竹、蘭、石、松、菊等，而以體貌疏朗、風格勁健的蘭竹為著稱，
墨竹圖 (6張)
尤精墨竹。主張不泥古法，師法自然，“極工而后能寫意”，提出“眼中之竹”、“胸中之竹”、“手中之竹”三階段論，把深思熟慮的構思與熟練的筆墨技巧結合起來。畫竹“以草書之中豎長撇法運之”，收到了“多不亂，少不疏，脫盡時熠，秀勁絕倫”的藝術效果，所畫之竹氣韻生動，形神兼?zhèn)洌貏e強調要表現(xiàn)“真性情”、“真意氣”。他筆下的竹挺勁孤直，具有一種孤傲、剛正、“倔強不馴之氣”，被世人視為他自己的人格寫照。畫石則骨法用筆，先勾出石的外貌輪廓，再作少許橫皴便成，配以蘭竹，極為協(xié)調統(tǒng)一。其作品無一雷同，莫不賦予它們性格和生命。在藝術手法上，鄭板橋主張“意在筆先”，用墨干淡并兼，筆法疲勁挺拔，布局疏密相間，以少勝多，具有“清癯雅脫”的意趣。他還重視詩、書、畫三者的結合，用詩文點題，將書法題識穿插于畫面形象之中，形成不可分割的統(tǒng)一體。
詩文傳誦
《詩經(jīng)》
“瞻彼淇奧，綠竹猗猗。 瞻彼淇奧，綠竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”[10]
《慈姥竹》（唐）李白
當涂縣北有慈姥山，積石俯江，岸壁峻絕，風濤洶涌。 其山產(chǎn)竹，圓體疏節(jié)，堪為簫管，聲中音律。 野竹攢石生，含煙映江島。翠色落波深，虛聲帶寒早。 龍吟曾未聽，鳳曲吹應好。不學蒲柳凋，貞心常自保。
《竹徑》 李得裕
野竹自成徑，繞溪三里余。檀欒被層阜，蕭瑟映清渠。 日落見林靜，風行知谷虛。田家故人少，誰肯共焚魚。
《酬人雨后玩竹》 薛濤
南天春雨時，那鑒雪霜姿。眾類亦云茂，虛心寧自持。 多留晉賢醉，早伴舜妃悲。晚歲君能賞，蒼蒼盡節(jié)奇。
《同郭參謀崔仆射淮南節(jié)度使廳前竹》 劉長卿
昔種梁王苑，今移漢將壇。蒙籠低冕過，青翠卷簾看。 得地移根遠，經(jīng)霜抱節(jié)難。開花成鳳實，嫩筍長漁竿。 靄靄軍容靜，蕭蕭郡宇寬。細音和角暮，疏影上門寒。 湘浦何年變，山陽幾處殘。不知軒屏側，歲晚對袁安。
《洗然弟竹亭》 孟浩然
吾與二三子，平生結交深。具懷鴻鵠志，苦有 鳥 鳥心。 逸氣假毫翰，清風在竹林。達是酒中趣，琴上偶然音。
《新竹》 韓愈
筍添南階竹，日日成清閟 。縹節(jié)已儲霜，黃苞猶掩翠。 出欄出五六，當戶羅三四。高標凌秋嚴，貞色奪春媚。 稀生巧補林，迸出疑爭地。縱橫乍依行，爛漫忽無次。 風枝未飄吹，露粉先含淚。何人可攜玩，清景空瞪視。
《題劉秀才新竹》 杜牧
數(shù)莖幽玉色，曉夕翠煙分。聲破寒窗夢，根穿綠蘚紋。 漸籠當檻日，欲礙入簾云。不是山陰客，何人愛此君。
《題鄭長侍廳前竹》 賈島
綠竹臨詩酒，嬋娟思不窮。亂枝低積雪，繁葉亞寒風。 蕭颯疑泉過，縈回有徑同。侵庭根出土，隔壁筍成叢。 竦影紗窗外，清音室瑟中。卷簾終日看，欹枕幾秋同。 萬頃歌王子，千竿伴阮公。露光憐片片，雨澗愛蒙蒙。 解谷蠻湖北，湘川霸水東。何如軒檻側，蒼翠裊長空。
《官舍竹》 王禹偁
誰種瀟瀟數(shù)百竿，伴吟偏稱作閑官。不隨夭艷爭春色，獨守孤貞待歲寒。 聲拂琴床生雅趣，影侵棋局助清歡。縱便量移去，猶得今冬雪里看。
《竹石》 鄭板橋[11]
咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
《竹》 李賀
入水文光動，插空綠影春。露華生筍徑，苔色拂霜根。織可承香汗，裁堪釣錦鱗。三梁曾入用，一節(jié)奉王孫。
文化傳承
中國竹博園：安吉竹子博覽園前身為安吉竹種園，位于中國著名竹鄉(xiāng)--浙江省安吉縣境內，它是竹鄉(xiāng)旅游的經(jīng)典之作、王牌景點，是集竹文化、竹工藝于一體的中國竹子博物館和亞洲規(guī)模最大的安吉竹種園的完美結合，也是國家’AAAA’級旅游景區(qū)。整個竹博園是融科研、生產(chǎn)、生態(tài)、旅游等諸多功能為一體的竹類大觀園。素有’都市后花園’之美稱的安吉竹博園，全園總占地面積600畝，匯集了大江南北，海內外竹子34個304個品種。
1977年，在北京成立了一個《國際竹藤組織》這是一個總部設在我國的全球性政府間的國際組織，作為國際竹藤組織成立十五周年紀念活動之一，是出了中英文的《綠竹神氣——中國一百首詠竹古詩詞精選》。去年12月22日，首發(fā)儀式在北京人民大會堂舉行。[10]
希望！謝謝！來自m.zfbfc.com
9. 各種聲音嘈雜物亂是什么成語
人聲鼎沸】：rén shēng dǐng fèi，鼎：古代煮食器；沸：沸騰。形容人群的聲音吵吵嚷嚷，就象煮開了鍋一樣。作謂語、賓語、定語；比喻人聲嘈雜。【嘈嘈雜雜】：cáo cáo zá zá，指聲音喧鬧、雜亂擾人。作定語、狀語；用于環(huán)境等。【肉竹嘈雜】：ròu zhū cáo zá，竹：管樂；肉竹：泛指音樂；嘈雜：聲音喧鬧，雜亂。形容音樂雜亂無章。作賓語、定語；用于書面語。【蜩螗羹沸】：tiáo táng gēng fèi，蜩螗：蟬；沸：沸騰。形容聲音嘈雜喧鬧，好像蟬噪、水滾、羹沸一樣。比喻紛擾不寧。作賓語、定語；指嘈雜喧鬧。【金鼓喧闐】：jīn gǔ xuān tián，金鼓：金鉦和鼓。喧闐：聲音大。形容音樂演奏的聲音嘈雜熱鬧。亦形容軍威壯盛或戰(zhàn)況激烈【鼓吹喧闐】：gǔ chuī xuān tián，形容音樂演奏的聲音嘈雜熱鬧。作謂語、定語、狀語；用于熱鬧場面。【群雌粥粥】：qún cí yù yù，原形容鳥兒相和而鳴。后形容在場的婦女眾多，聲音嘈雜。作謂語、補語；形容在場的婦女眾多。【鼓樂喧天】：gǔ yuè xuān tiān，鼓：彈奏。喧天：聲音大而嘈雜。彈奏著各種樂器，聲響大得直沖云天。形容十分歡樂熱鬧。作謂語、定語、賓語；用于熱鬧場面。內容來自公益成語：m.zfbfc.com
10. 關于竹子的一些資料
竹之典故：竹報平安　竹：竹簡。竹報：舊時家信的別稱。指平安家信。唐·段成式《酋陽雜俎續(xù)集·支植下》：“北部惟童子寺有竹一窠,才長數(shù)尺,相傳其寺綱維,每日報竹平安”。 竹苞松茂　根基象竹那樣穩(wěn)固,枝葉象松樹那樣繁茂。用作視長壽或宮室落成時的頌詞,也比喻家族興盛。《詩經(jīng)·小雅·斯干》：“如竹苞矣,如松茂矣”。明·范世彥《磨忠記》：“祝壽享,愿竹苞松茂,日月悠長。” 　　青梅竹馬　青梅：青的梅子。竹馬：小孩當馬騎的竹竿。比喻男女兒童在一起玩耍,天真無邪的感情。唐·李白《長千行》詩:“郎騎竹馬來,繞床弄青梅。同居長千里,兩小無嫌猜。” 茂林修竹　修：長。茂密高大的樹林竹林。晉·王羲之《蘭亭集序》：“此地有崇山峻嶺,茂林修竹。” 勢如破竹　形勢如劈竹子一樣,劈開上端之后,下面就隨著刀刃分開了。形容節(jié)節(jié)勝利,毫無阻擋。也形容不可阻擋的氣勢。《晉書·杜預傳》：“兵威已振,譬如破竹,數(shù)節(jié)之后,迎刃而解。”明·施耐庵《水滸傳》：第九十九回：關勝等眾,乘勢長驅,勢如破竹,又克大谷縣。 竹林七賢　魏晉年間七個文人名士的總稱。《魏氏春秋》：“嵇康與陳留阮籍、河內山濤、河南向秀、籍兄子咸瑯邪王戎、沛人劉伶相與友善,游于竹林,號稱七賢。 松竹梅——歲寒三友 松竹越冬而不凋,梅耐寒而開花,謂歲寒三友。明程敏政有《寒歲三友圖賦》。 竹山詞　詞集名。宋未蔣捷(號竹山)作。 竹坡詞 詞集名。宋周紫芝作.紫芝字少隱,號竹坡居士,曾媚事秦檜,時論簿之。 竹枝詞　樂府《近代曲》名。又稱為《竹枝子》。唐教坊曲名。后用為詞牌。有時詞曲合稱《竹枝》。原巴渝(今四川東部)一帶民歌。唐詩人劉禹錫根據(jù)民歌改作新詞,歌詠三峽風光和男女戀情。此后各代詩人寫《竹枝詞》的很多,也多詠當?shù)仫L俗和男女愛情。 竹塢聽琴　全名《秦攸然竹塢聽琴》。雜劇劇本。元石子章作。寫道姑鄭彩鸞在竹塢彈琴,同秀才秦修然相遇,兩人互相愛慕而結合的故事。 竹書紀年　中國古代的編年體史書。因原本寫竹簡而得名。 竹打中空　即兩條傷痕,中間有長條形空隙。 絲竹管弦　泛指音樂。也作“管弦絲竹”。是琴瑟蕭笛等樂器的總稱。晉·王羲之《蘭亭集序》：“雖無絲竹管弦之盛,一斛一詠,亦足以暢敘幽情。”“絲”指弦樂器,“竹”指管樂器。 金石絲竹　金：指金制的樂器。石:指石制的磬。絲:指弦類樂器。竹：指管類樂器。泛指各類樂器。也指各種樂音。《莊子·驕拇》:“多于聰者,亂五聲,謠六律,金石絲竹,黃鐘大呂之聲,非乎而師曠是也。” 品竹彈絲　品:吹樂器。泛指吹奏樂器。元·無名氏《貨郎擔》第四折:“又不會按宮商,品竹彈絲。” 鉆魚上竹　鉆音(年),魚名,身滑元鱗。鉆魚粘滑,難于上行。舊比喻求進艱難。宋·毆陽修《歸田錄》:“(梅圣俞)其初受敕修《唐書》,語其妻刁氏曰:‘吾之修書,可謂猢猻入布袋矣。’刁氏對曰：‘君于仕宦,亦何異鉆魚上竹竿耶!’”。 芒鞋竹杖　芒鞋:一種草鞋。竹杖：手杖。比喻隨身使用的東西。宋·陳師道《絕句四首》：“芒鞋竹杖最關身。”成竹在胸　與“胸有成竹”同。成竹:現(xiàn)成完整的竹子。原指畫竹子之前,因反復觀察,胸中有竹子的完整形象,畫起來才得心應手。比喻臨事有定見或事前已有全面考慮安排,因而顯得清靜而有把握。宋·蘇軾《文與可畫谷偃竹記》：“故畫竹必告得成竹于胸中,執(zhí)筆熟視,乃見其所欲畫者,急起從之。”宋·晃補之《贈文 潛甥楊克一學文與可畫竹求詩》：“與可畫竹時,胸中有成竹。” 肉竹嘈雜　肉：指從口出的歌聲。竹：管樂。肉竹：泛指音樂。嘈雜:聲音喧鬧,雜亂。形容音樂雜亂。清·蒲松齡《聊齋志異·西主》:“旱雷聒耳,肉竹嘈雜,不復可聞言笑。” 枯竹空言　竹：竹簡。指毫無實用價值的陳舊的古書和空泛的議論。漢·桓寬《鹽鐵論·利議》：“諸生無能出奇計,遠圖匈奴安邊境之策,抱枯竹,守空言。” 竹的氣節(jié)： 虛心竹有低頭葉； 　　傲骨梅仰兩面花。　　——鄭燮撰本內容來自公益成語：m.zfbfc.com
11. 竹的成語
【哀絲豪竹】絲：指弦樂器；竹：指管樂器；豪竹：粗大的竹管制成的樂器。形容管弦樂聲的悲壯動人。
【抱雞養(yǎng)竹】唐朝新昌縣令夏侯彪之一到任就叫里正代他抱小雞養(yǎng)竹子，自己坐收漁利。比喻官吏坐地盤剝，不擇手段。
【垂名竹帛】竹帛：古代供書寫用的竹簡和白絹，借指典籍。比喻好名聲永遠流傳。
【吹竹彈絲】吹奏管樂器，彈撥弦樂器。
【翠竹黃花】指眼前境物。
【吹竹調絲】竹：管樂器；調：調弄；絲：弦樂器。指管弦樂合奏。泛指音樂活動。
【尺竹伍符】本指記載軍令、軍功的簿籍和軍士中各伍互相作保的守則。亦借指軍隊。
【成竹在胸】成竹：現(xiàn)成完整的竹子。畫竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已經(jīng)拿定主義。
【刀過竹解】刀一劈下去，竹子立即分開。形容事情順利解決。
【東南竹箭】比喻優(yōu)秀人才。
【調弦品竹】吹奏樂器。同“調絲品竹”。
【斷竹續(xù)竹】指砍竹作弓矢。
【功垂竹帛】垂：流傳；竹帛：古代寫字用的竹簡和白絹，借指典籍史冊。建立偉大功勛，名載青史。
【豪竹哀絲】指管弦樂。
【鳩車竹馬】鳩車、竹馬：兒童玩具。借指童年。
【金石絲竹】金：指金制的樂器；石：指石制的磬；絲：指弦類樂器；竹：指管類樂器。泛指各種樂器。也形容各種聲音。
【急竹繁絲】形容各種樂器同時演奏的熱鬧情景。同“急管繁弦”。
【枯竹空言】竹：竹簡。干枯的竹簡和空洞的言論。指毫無實用價值的古書和空泛的議論。
【名垂竹帛】比喻好名聲永遠流傳。
【茂林修竹】修：長。茂密高大的樹林竹林。
【名書竹帛】書：書寫，記載；竹帛：史書。把名字留在史書上。比喻好名聲永遠流傳。
【芒鞋竹笠】芒鞋：草鞋。竹笠：用竹子編成的斗笠。穿草鞋，戴斗笠是古人外出漫游的工具。指到處漫游。
【芒鞋竹杖】芒鞋：草鞋；竹杖：用竹子做的手杖。這些都是古人外出漫游地常備用具。也指到處漫游。
【柳門竹巷】指幽靜儉樸的住宅。柳門竹巷依依在，野草青苔日日多。
【鲇魚上竹】比喻本想前進反而后退。
【弄竹彈絲】指吹奏管弦樂器。
【曝書見竹】指睹物思人。
【品竹調弦】泛指吹彈管弦樂器。亦作“品竹調絲”。
【破竹建瓴】破竹：指順利無阻；建瓴：把瓶水向下傾倒，指不可阻擋。比喻極其順利，不可阻遏的形勢。
【品竹彈絲】品：吹弄樂器；竹：指簫笛之類管樂器；絲：指琵琶、二胡之類弦樂器。指吹彈樂器。
【品竹調絲】泛指吹彈管弦樂器。
【破竹之勢】比喻節(jié)節(jié)勝利，毫無阻礙。
【青梅竹馬】青梅：青的梅子；竹馬：兒童以竹竿當馬騎。形容小兒女天真無邪玩耍游戲的樣子。現(xiàn)指男女幼年時親密無間。
【青竹丹楓】青竹生南方，丹楓長北地。借指南北。
【罄竹難窮】罄：盡，完；竹：竹子。砍完所有的竹子做成書簡也難以寫完。形容事情多得寫不完。
【罄竹難書】罄：盡，完；竹：古時用來寫字的竹簡。形容事實多得寫不完。
【磬竹難書】罄：用盡；竹：竹簡，用以寫字；書：寫。用盡竹子也難寫完。形容罪行多得寫不完。后泛指事實多，寫不完。
【肉竹嘈雜】竹：管樂；肉竹：泛指音樂；嘈雜：聲音喧鬧，雜亂。形容音樂雜亂無章。
【書功竹帛】把功績寫在竹簡絹帛上。比喻載入史冊。
【松茂竹苞】比喻興盛繁榮。
【勢如劈竹】比喻節(jié)節(jié)勝利，毫無阻礙。見“勢如破竹”。
【勢如破竹】勢：氣勢，威力。形勢就象劈竹子，頭上幾節(jié)破開以后，下面各節(jié)順著刀勢就分開了。比喻節(jié)節(jié)勝利，毫無阻礙。
【絲竹八音】絲竹：弦樂和管樂，泛指音樂；八音：金、石、絲、木、竹、匏、土、革等八種樂器。指音樂。
【絲竹管弦】絲：指弦樂器；竹：指管樂器。琴瑟簫笛等樂器的總稱。也指音樂。
【絲竹筦弦】見“絲竹管弦”。
【絲竹陶寫】絲：指弦樂器；竹：指管樂器；陶寫：陶冶性情。用音樂來陶冶性情。
【絲竹中年】后因謂中年人以絲竹陶情排遣哀傷為“絲竹中年”。
【絲竹之音】絲竹：弦樂和管樂，泛指音樂。指音樂的聲音。
【調絲弄竹】泛指吹彈樂器。
【調絲品竹】指吹彈樂器。
【彈絲品竹】吹彈樂器，諳熟音樂。
【臥冰哭竹】臥冰：晉王祥臥冰求魚事母；哭竹：楚人孟宗天寒求筍。指對父母十分孝順
【武昌剩竹】比喻尚可備用的材料。
【胸無成竹】指心中沒有完整的謀劃打算。
【胸有成竹】原指畫竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻在做事之前已經(jīng)拿定主意。
【朽竹篙舟】爛竹竿作篙推舟。比喻做事的工具或條件不佳，難能成就。
【永垂竹帛】竹帛：竹簡和絹，古時用來寫字，因借指典籍。指人的姓名、事跡、功名記載于史書上，永遠傳于后世。
【易如破竹】像劈竹子那樣容易。形容辦事順利，毫無阻礙。
【易于破竹】輕松得就象劈竹子。比喻節(jié)節(jié)勝利，毫無阻礙。
【竹報平安】憑借竹子報告平安。比喻報平安的家信。
【竹苞松茂】苞：茂盛。松竹繁茂。比喻家門興盛。也用于祝人新屋落成。
【竹柏異心】比喻志向不合或表象不同。
【竹帛之功】竹帛：竹簡和絹，古時用來寫字，借指典籍。指名垂史冊的功績。
【竹釘木屑】屑：碎末。制造竹木器物剩下的廢料。比喻細微的事物。也比喻可利用的廢物。
【著乎竹帛】著：寫作；竹帛：竹簡和絹。在竹簡和絹上寫作。指把事物或人的功績等寫入書中。
【著乎竹帛】著：寫作；竹帛：竹簡和絹。在竹簡和絹上寫作。指把事物或人的功績等寫入書中。
【竹徑通幽】祥見：曲徑通幽
【竹馬之好】指少年時騎竹馬為戲之友。
【竹馬之交】竹馬：小孩當馬騎的竹竿。童年時代就要好的朋友。
【竹馬之友】指兒童時期的朋友。
【竹籃打水】比喻白費氣力，勞而無功。
【竹籬茅舍】常指鄉(xiāng)村中因陋就簡的屋舍。
【竹林之游】指無視名利的正人君子之間的交往。
【竹罄南山】罄：盡，完。形容人罪惡極多，書寫不盡
【竹清松瘦】形容人的外貌清瘦有神
【竹頭木屑】比喻可利用的廢物。
【竹煙波月】煙：煙霧。霧氣中的竹林和月照下的波紋。比喻月光下秀美的景色
【著于竹帛】著：寫作。竹帛：竹簡和絹。在竹簡和絹上寫作。指把事物或人的功績等寫入書中。
【著于竹帛】著：寫作。竹帛：竹簡和絹。在竹簡和絹上寫作。指把事物或人的功績等寫入書中。亦作“著乎竹帛”、“著之竹帛”。
【竹杖成龍】竹杖化作一條龍。比喻得道成仙。
【竹杖化龍】借指得道成仙。
【竹杖芒鞋】竹杖：用竹子做的手杖；芒鞋：草鞋。這些都是古人外出漫游地常備用具。也指到處漫游。
【竹杖芒鞵】鞵：鞋。穿著草鞋，拿著竹杖。
【著之竹帛】著：寫作；竹帛：古代寫字用的竹簡和白絹。指著書
【著之竹帛】著：寫作；竹帛：古代寫字用的竹簡和白絹。指著書
罄竹難書、
胸有成竹、
勢如破竹、
茂林修竹、
竹報平安、
成竹在胸、
竹苞松茂、
竹馬之交、
青竹丹楓、
金石絲竹、
磬竹難書、
絲竹管弦、
破竹之勢、
竹籃打水、
竹馬之友、
竹煙波月、
哀絲豪竹、
鲇魚緣竹竿、
名垂竹帛、
鳩車竹馬、
竹頭木屑、
彈絲品竹、
竹籬茅舍、
破竹建瓴、
翠竹黃花、
竹清松瘦、
竹罄南山、
竹馬之好、
著于竹帛本內容來自公益成語網(wǎng)：m.zfbfc.com