「傍人門(mén)戶」成語(yǔ)故事的俄語(yǔ)翻譯

“傍人門(mén)戶”的成語(yǔ)故事：

在古時(shí)候，春節(jié)時(shí)人們?cè)谔夷景迳蠈?xiě)了神名，掛在門(mén)邊上以驅(qū)邪，叫桃符，後來(lái)演化成春聯(lián)；在門(mén)上貼門(mén)神以鎮(zhèn)邪。端午節(jié)時(shí)，人們用艾草扎成人形，懸掛在大門(mén)上以消毒氣。 　　有一次，桃符仰面看著艾人，說(shuō)：「你是甚么呀，怎么敢住在我頭上？」艾人屈身向下，回答道：「你已經(jīng)半截子入土了（從元旦到端午，約半年），還有臉同我爭(zhēng)上下嗎？」 桃符很生氣，和艾人吵了起來(lái)。門(mén)神勸解道：「不要吵了，我們這等人，都依附著人家的門(mén)戶過(guò)日子，哪里還有工夫爭(zhēng)閑氣呢？」


傍邊與旁邊有區(qū)別嗎？
“傍”與“旁”在部分語(yǔ)境中可以通用，但是也有其不同，其釋義分別如下：
傍 （bàng）
副詞：從人,旁聲。本義:靠近,臨近)同本義
傍,近也。——《說(shuō)文》
雙兔傍地走。——《樂(lè)府詩(shī)集·木蘭詩(shī)》
又如:傍邊(靠近邊沿);傍通(靠近四方通達(dá)之地);傍境(邊境);傍戶而立
動(dòng)詞：
①依附,依靠 。
如:傍人門(mén)戶;傍依(依靠之物);傍靠(依靠,緊靠)
②輔佐
四賢傍之。——《新書(shū)》
③順著;沿著 。
如:傍照(依照,仿照)
④陪隨,陪伴 。
如:傍個(gè)影兒(露面;亮相)從·
名詞：
同“旁”。旁邊,側(cè)
傍,近也。——《說(shuō)文》。按,與旁別,四旁四方皆當(dāng)作此,猶邊際也。
傍,側(cè)也。——《廣韻》
玄應(yīng)聲慟哭,酸感傍人。——《世說(shuō)新語(yǔ)·夙惠》
白馬金具裝,橫行遼水傍。——孔稚圭《白馬篇》
兩家求合葬,合葬華山傍。——《玉臺(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》
又如:傍門(mén)(佛教指學(xué)佛而得正誤者為正果,指外道為傍門(mén);道家以修煉金丹、全身保真為正道,余皆為傍門(mén));傍支(分支);傍覽(從旁觀看、打量);傍觀(在近旁觀看);傍若無(wú)人(好像旁邊沒(méi)有人在,形容神情態(tài)度高傲自如)
②他人 。
如:傍舍(他人的房舍);傍說(shuō)(他人的主張)
③旁系 。
如:傍尊(指伯父、叔父等旁系尊長(zhǎng));傍蔭(旁系親封官職爵位);傍親(旁系親);傍繼(出繼旁系親)
④唐代州名。在今云南雙柏縣境
形容詞
①?gòu)V博;普遍。同“旁” 。
如:傍施(博施;廣被);傍及(遍及;推及);傍通(學(xué)問(wèn)廣博通達(dá));傍接(廣為交接、應(yīng)酬);傍概(廣泛概括);傍落(墜入他途)
②[動(dòng)]∶交錯(cuò) 。
旁 多音字（páng???bàng ）
旁 讀作（bàng）時(shí)
〈動(dòng)〉(古通“傍”)
①依傍;依附
匈奴大發(fā)十余萬(wàn)騎,南旁塞至符奚廬山。——《漢書(shū)·趙充國(guó)傳》
又如:旁沿(依附沿);旁緣(依仗)
②靠近
吾靈尚依依旁汝也。——清· 林覺(jué)民《與妻書(shū)》
引渭穿渠起 長(zhǎng)安,旁南山下,至 河三百余里。——《漢書(shū)》
四時(shí)之內(nèi),飄風(fēng)怒吹,或西發(fā)西洋,或東起北海,旁午交扇,無(wú)時(shí)而息。——〔英〕赫胥黎著、 嚴(yán)復(fù)譯《天演論》
又如:旁午(將近中午);旁車(靠近車子)
③依照;仿效
揚(yáng)雄又旁《離騷》作重一篇,名曰《廣騷》;又旁《惜誦》以下至《懷沙》一卷,名曰《畔牢愁》。——《漢書(shū)》
④通“謗”。誹謗
不窺密,不旁狎,不道舊故。——《禮記·少儀》
旁 讀作（páng）時(shí)
形容詞
(形聲。從二闕,方聲。本義:大;廣)
①同本義
旁,溥也。——《說(shuō)文》
旁,廣也。——《廣雅》
旁求俊彥。——《書(shū)·太甲上》。傳:“旁,非一方。”
群后旁戾。——張衡《東京賦》
②又
旁震八鄙。
陶冶大爐,旁薄群生。——《漢書(shū)·揚(yáng)雄傳》
將旁礴萬(wàn)物以為一世蘄乎亂。——《莊子·逍遙游》
雜能旁魄而無(wú)用。——《荀子·性惡》。注:“旁魄,廣博也。”
又如:旁暢(廣通博曉);旁行(廣泛流傳);旁收(廣泛收羅);旁求(四處征求;廣泛搜求);旁施(廣施);旁開(kāi)(廣開(kāi));旁薄(旁礴、旁魄。廣博;無(wú)際;廣被充塞);旁羅(遍布);旁矚(遍視);旁靡(普及);旁羅(遍及);旁雪(普遍洗雪);旁通(遍通)
③橫 。
如:旁午(縱橫交錯(cuò));旁行(橫寫(xiě));旁行書(shū)(橫寫(xiě)的文字);旁穿(橫穿);旁師(橫向?qū)W習(xí));旁貫(橫貫)
④別的,其他的
此吾所以旁推交通,而以為之文也。——唐· 柳宗元《答韋中立論師 道書(shū)》
又如:旁入(其他收入);旁言(他人的話);旁省(別的宮廷);旁推(由此及彼地推論);旁訟(訴訟涉及他人);旁寄(別有寄托);旁貸(謂推卸他人)
名詞
①旁邊。古同“傍”
旁,猶邊也,側(cè)也。——《玉篇》
其旁可以圉風(fēng)寒,上可以圉雪霜露。——《墨子·節(jié)用中》
旁天子而立于堂上。——《逸周書(shū)·王會(huì)》
士旁三揖。——《禮記·喪大記》
遂旁設(shè)一虛坐,置琵琶于其上。——宋· 王儻《唐語(yǔ)林·雅量》
斫其正,養(yǎng)其旁條。——清· 龔自珍《病梅館記》
又如:兩旁(左右兩邊);旁首(旁邊);旁訓(xùn)(正文旁邊附注的釋義或音讀);旁生(旁邊生長(zhǎng));旁立(在旁邊侍立);旁仄(近側(cè);左右)
②附近
天之中央亦高四旁六萬(wàn)里。——《周髀算經(jīng)》
又如:四旁(前后左右很近的地方);近旁(附近;旁邊);旁民(附近之民);旁谷(附近的山谷);旁近;旁郡(附近的州郡);旁座(指鄰座的人)
③四面 。
如:旁戾(從四方而至);旁射(猶四射);旁溢(向四面八方流去);旁午(四面八方;到處)
漢字的偏旁 。
如:形旁,聲旁
④〈動(dòng)〉輔助,輔佐
日有志極而無(wú)旁,終老獨(dú)以離異兮。——《楚辭·屈原·九章》。注:“旁,輔也。”公益成語(yǔ)：gyjslw.com
傍字怎么組詞
一、傍字居先組詞傍晚、傍黑、傍亮、傍徨、傍眼、傍靠、傍影、傍妻、傍大款、傍角兒、傍邊兒、傍花隨柳、傍人門(mén)戶、傍人籬壁、傍人籬落、傍若無(wú)人、傍觀者清、傍觀冷眼 二、傍字居中組詞路傍兒、耳傍風(fēng)、依山傍水、依門(mén)傍戶、倚門(mén)傍戶、狗傍人勢(shì)、道傍之筑、道傍苦李、倚傍門(mén)戶、利傍倚刀、使性傍氣、依經(jīng)傍注、道傍筑室 三、傍字居后組詞依傍、倚傍、偏傍、相傍、筑舍道傍、一空依傍公益成語(yǔ)：gyjslw.com
傍字可以組哪些四字詞語(yǔ)或成語(yǔ)。
依山傍水、傍觀冷眼、傍人門(mén)戶、無(wú)所依傍、珠玉在傍
傍拼音：bàng
釋義：
1、靠：依山傍水。
2、臨近：傍晚。傍黑。傍亮。
擴(kuò)展資料
一、依山傍水
出處：宋·葉適《安集兩淮申省狀》：“依山傍水相保聚以自固者亦幾二十萬(wàn)家。”
譯文：靠山臨水，自然鞏固防守，而且這里有二十幾萬(wàn)的居民。
二、傍觀冷眼
出處：《脂硯齋評(píng)紅樓夢(mèng)》第二回：“欲知目下興衰兆，順問(wèn)傍觀冷眼人。”
譯文：想要知道這個(gè)大家族的興衰緣由，只要問(wèn)一問(wèn)附近的冷眼或冷淡的態(tài)度在一旁瞧著的人就行了。
三、傍人門(mén)戶
出處：宋·蘇軾《東坡志林》卷十二：“吾輩不肖，方傍人門(mén)戶。”
譯文：我們這些人是不肖子孫啊，只能依賴別人，不能自立。
四、珠玉在傍
出處：南朝宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·容止》：珠玉在傍，覺(jué)我形穢。
譯文：儀態(tài)俊秀的人在身邊，瞬間覺(jué)得自己外形丑陋了。公益成語(yǔ)：gyjslw.com
傍人門(mén)戶的意思及成語(yǔ)故事
傍人門(mén)戶
傍人門(mén)戶?[ bàng rén mén hù ]?
釋義?
[ bàng rén mén hù ]
傍：依靠，依附；門(mén)戶：門(mén)第。比喻依賴別人，不能自立。
出 處
《紅樓夢(mèng)》第一○九回：“邢姑娘是媽媽知道的；如今在這里也很苦；娶了去；雖說(shuō)咱們窮；究竟比她傍人門(mén)戶好多著呢。”
例 句
1. 我們要自主、自力，不能～。
近義詞
寄人籬下?傍人依戶
反義詞
獨(dú)樹(shù)一幟?自力更生?自立門(mén)戶
典 故
在古時(shí)候，春節(jié)時(shí)人們?cè)谔夷景迳蠈?xiě)了神名，掛在門(mén)邊上以驅(qū)邪，叫桃符，後來(lái)演化成春聯(lián)；在門(mén)上貼門(mén)神以鎮(zhèn)邪。端午節(jié)時(shí)，人們用艾草扎成人形，懸掛在大門(mén)上以消毒氣。 有一次，桃符仰面看著艾人，說(shuō)：「你是甚么呀，怎么敢住在我頭上？」艾人屈身向下，回答道：「你已經(jīng)半截子入土了（從元旦到端午，約半年），還有臉同我爭(zhēng)上下嗎？」 桃符很生氣，和艾人吵了起來(lái)。門(mén)神勸解道：「不要吵了，我們這等人，都依附著人家的門(mén)戶過(guò)日子，哪里還有工夫爭(zhēng)閑氣呢？」公益成語(yǔ)：gyjslw.com
傍邊與旁邊有區(qū)別嗎？
“傍”與“旁”在部分語(yǔ)境中可以通用，但是也有其不同，其釋義分別如下：
傍 （bàng）
副詞：從人,旁聲。本義:靠近,臨近)同本義
傍,近也。——《說(shuō)文》
雙兔傍地走。——《樂(lè)府詩(shī)集·木蘭詩(shī)》
又如:傍邊(靠近邊沿);傍通(靠近四方通達(dá)之地);傍境(邊境);傍戶而立
動(dòng)詞：
①依附,依靠 。
如:傍人門(mén)戶;傍依(依靠之物);傍靠(依靠,緊靠)
②輔佐
四賢傍之。——《新書(shū)》
③順著;沿著 。
如:傍照(依照,仿照)
④陪隨,陪伴 。
如:傍個(gè)影兒(露面;亮相)從·
名詞：
同“旁”。旁邊,側(cè)
傍,近也。——《說(shuō)文》。按,與旁別,四旁四方皆當(dāng)作此,猶邊際也。
傍,側(cè)也。——《廣韻》
玄應(yīng)聲慟哭,酸感傍人。——《世說(shuō)新語(yǔ)·夙惠》
白馬金具裝,橫行遼水傍。——孔稚圭《白馬篇》
兩家求合葬,合葬華山傍。——《玉臺(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》
又如:傍門(mén)(佛教指學(xué)佛而得正誤者為正果,指外道為傍門(mén);道家以修煉金丹、全身保真為正道,余皆為傍門(mén));傍支(分支);傍覽(從旁觀看、打量);傍觀(在近旁觀看);傍若無(wú)人(好像旁邊沒(méi)有人在,形容神情態(tài)度高傲自如)
②他人 。
如:傍舍(他人的房舍);傍說(shuō)(他人的主張)
③旁系 。
如:傍尊(指伯父、叔父等旁系尊長(zhǎng));傍蔭(旁系親封官職爵位);傍親(旁系親);傍繼(出繼旁系親)
④唐代州名。在今云南雙柏縣境
形容詞
①?gòu)V博;普遍。同“旁” 。
如:傍施(博施;廣被);傍及(遍及;推及);傍通(學(xué)問(wèn)廣博通達(dá));傍接(廣為交接、應(yīng)酬);傍概(廣泛概括);傍落(墜入他途)
②[動(dòng)]∶交錯(cuò) 。
旁 多音字（páng???bàng ）
旁 讀作（bàng）時(shí)
〈動(dòng)〉(古通“傍”)
①依傍;依附
匈奴大發(fā)十余萬(wàn)騎,南旁塞至符奚廬山。——《漢書(shū)·趙充國(guó)傳》
又如:旁沿(依附沿);旁緣(依仗)
②靠近
吾靈尚依依旁汝也。——清· 林覺(jué)民《與妻書(shū)》
引渭穿渠起 長(zhǎng)安,旁南山下,至 河三百余里。——《漢書(shū)》
四時(shí)之內(nèi),飄風(fēng)怒吹,或西發(fā)西洋,或東起北海,旁午交扇,無(wú)時(shí)而息。——〔英〕赫胥黎著、 嚴(yán)復(fù)譯《天演論》
又如:旁午(將近中午);旁車(靠近車子)
③依照;仿效
揚(yáng)雄又旁《離騷》作重一篇,名曰《廣騷》;又旁《惜誦》以下至《懷沙》一卷,名曰《畔牢愁》。——《漢書(shū)》
④通“謗”。誹謗
不窺密,不旁狎,不道舊故。——《禮記·少儀》
旁 讀作（páng）時(shí)
形容詞
(形聲。從二闕,方聲。本義:大;廣)
①同本義
旁,溥也。——《說(shuō)文》
旁,廣也。——《廣雅》
旁求俊彥。——《書(shū)·太甲上》。傳:“旁,非一方。”
群后旁戾。——張衡《東京賦》
②又
旁震八鄙。
陶冶大爐,旁薄群生。——《漢書(shū)·揚(yáng)雄傳》
將旁礴萬(wàn)物以為一世蘄乎亂。——《莊子·逍遙游》
雜能旁魄而無(wú)用。——《荀子·性惡》。注:“旁魄,廣博也。”
又如:旁暢(廣通博曉);旁行(廣泛流傳);旁收(廣泛收羅);旁求(四處征求;廣泛搜求);旁施(廣施);旁開(kāi)(廣開(kāi));旁薄(旁礴、旁魄。廣博;無(wú)際;廣被充塞);旁羅(遍布);旁矚(遍視);旁靡(普及);旁羅(遍及);旁雪(普遍洗雪);旁通(遍通)
③橫 。
如:旁午(縱橫交錯(cuò));旁行(橫寫(xiě));旁行書(shū)(橫寫(xiě)的文字);旁穿(橫穿);旁師(橫向?qū)W習(xí));旁貫(橫貫)
④別的,其他的
此吾所以旁推交通,而以為之文也。——唐· 柳宗元《答韋中立論師 道書(shū)》
又如:旁入(其他收入);旁言(他人的話);旁省(別的宮廷);旁推(由此及彼地推論);旁訟(訴訟涉及他人);旁寄(別有寄托);旁貸(謂推卸他人)
名詞
①旁邊。古同“傍”
旁,猶邊也,側(cè)也。——《玉篇》
其旁可以圉風(fēng)寒,上可以圉雪霜露。——《墨子·節(jié)用中》
旁天子而立于堂上。——《逸周書(shū)·王會(huì)》
士旁三揖。——《禮記·喪大記》
遂旁設(shè)一虛坐,置琵琶于其上。——宋· 王儻《唐語(yǔ)林·雅量》
斫其正,養(yǎng)其旁條。——清· 龔自珍《病梅館記》
又如:兩旁(左右兩邊);旁首(旁邊);旁訓(xùn)(正文旁邊附注的釋義或音讀);旁生(旁邊生長(zhǎng));旁立(在旁邊侍立);旁仄(近側(cè);左右)
②附近
天之中央亦高四旁六萬(wàn)里。——《周髀算經(jīng)》
又如:四旁(前后左右很近的地方);近旁(附近;旁邊);旁民(附近之民);旁谷(附近的山谷);旁近;旁郡(附近的州郡);旁座(指鄰座的人)
③四面 。
如:旁戾(從四方而至);旁射(猶四射);旁溢(向四面八方流去);旁午(四面八方;到處)
漢字的偏旁 。
如:形旁,聲旁
④〈動(dòng)〉輔助,輔佐
日有志極而無(wú)旁,終老獨(dú)以離異兮。——《楚辭·屈原·九章》。注:“旁,輔也。”公益成語(yǔ)：gyjslw.com
傍字怎么組詞
一、傍字居先組詞傍晚、傍黑、傍亮、傍徨、傍眼、傍靠、傍影、傍妻、傍大款、傍角兒、傍邊兒、傍花隨柳、傍人門(mén)戶、傍人籬壁、傍人籬落、傍若無(wú)人、傍觀者清、傍觀冷眼 二、傍字居中組詞路傍兒、耳傍風(fēng)、依山傍水、依門(mén)傍戶、倚門(mén)傍戶、狗傍人勢(shì)、道傍之筑、道傍苦李、倚傍門(mén)戶、利傍倚刀、使性傍氣、依經(jīng)傍注、道傍筑室 三、傍字居后組詞依傍、倚傍、偏傍、相傍、筑舍道傍、一空依傍公益成語(yǔ)：gyjslw.com
傍的成語(yǔ)有哪些
依山傍水、傍人門(mén)戶、筑舍道傍、倚門(mén)傍戶、傍花隨柳。
（1）依山傍水[ yī shān bàng shuǐ ]指地理位置靠近山嶺和水流。
出處：宋·葉適《安集兩淮申省狀》:“奔迸渡江求活者幾二十萬(wàn)家，而依山傍水相保聚以自固者亦幾二十萬(wàn)家。”譯文：奔跑著渡江求活的人有二十多萬(wàn)家，靠近山嶺和水流休養(yǎng)生息，自我鞏固的也有二十多萬(wàn)家。
（2）傍人門(mén)戶[ bàng rén mén hù ]比喻依附別人，不能自主。
出處：《紅樓夢(mèng)》第一零九回：“邢姑娘是媽媽知道的；如今在這里也很苦；娶了去；雖說(shuō)咱們窮；究竟比她傍人門(mén)戶好多著呢。”
（3）筑舍道傍[ zhù shè dào bàng ]傍：通“旁”。在路旁蓋房子，同路人討論事情。比喻人多口雜，辦不成事。
出處：宋·司馬光《資治通鑒·晉孝武帝太元七年》：“此所謂筑舍道傍，無(wú)時(shí)可成。”譯文：這就是在路旁蓋房子，不需要多久就可以剪成。
（4）倚門(mén)傍戶[ yǐ mén bàng hù ]倚、傍：靠著。比喻做學(xué)問(wèn)自己沒(méi)有見(jiàn)解，只取別人的說(shuō)法。
出處：宋·釋普濟(jì)《五燈會(huì)元》卷十一:“僧問(wèn)和尚:‘如何是賓中賓？’師曰:‘倚門(mén)傍戶。’”譯文：僧人問(wèn)和尚，怎么成為貴賓，和尚說(shuō)：倚門(mén)傍戶的人。
（5）傍花隨柳[ bàng huā suí liǔ ]形容春游的快樂(lè)。
出處：宋·程顥《偶成》：“云淡風(fēng)輕近午天，傍花隨柳過(guò)前川。”譯文：現(xiàn)在中午，風(fēng)輕云淡，在花草柳樹(shù)間前行。公益成語(yǔ)：gyjslw.com
帶傍的成語(yǔ)有哪些
傍觀冷眼 傍：通“旁”。用冷眼或冷淡的態(tài)度在一旁瞧著。 傍花隨柳 形容春游的快樂(lè)。 傍人籬壁 比喻依賴別人。 傍人門(mén)戶 傍：依靠，依附；門(mén)戶：門(mén)第。比喻依賴別人，不能自立。 道傍之筑 比喻無(wú)法成功的事。 利傍倚刀 倚：靠著。“利”的偏旁是刀字，意指追求私利猶如倚在刀口上。比喻貪利常得禍。公益成語(yǔ)：gyjslw.com
傍邊與旁邊有區(qū)別嗎？
“傍”與“旁”在部分語(yǔ)境中可以通用，但是也有其不同，其釋義分別如下：
傍 （bàng）
副詞：從人,旁聲。本義:靠近,臨近)同本義
傍,近也。——《說(shuō)文》
雙兔傍地走。——《樂(lè)府詩(shī)集·木蘭詩(shī)》
又如:傍邊(靠近邊沿);傍通(靠近四方通達(dá)之地);傍境(邊境);傍戶而立
動(dòng)詞：
①依附,依靠 。
如:傍人門(mén)戶;傍依(依靠之物);傍靠(依靠,緊靠)
②輔佐
四賢傍之。——《新書(shū)》
③順著;沿著 。
如:傍照(依照,仿照)
④陪隨,陪伴 。
如:傍個(gè)影兒(露面;亮相)從·
名詞：
同“旁”。旁邊,側(cè)
傍,近也。——《說(shuō)文》。按,與旁別,四旁四方皆當(dāng)作此,猶邊際也。
傍,側(cè)也。——《廣韻》
玄應(yīng)聲慟哭,酸感傍人。——《世說(shuō)新語(yǔ)·夙惠》
白馬金具裝,橫行遼水傍。——孔稚圭《白馬篇》
兩家求合葬,合葬華山傍。——《玉臺(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》
又如:傍門(mén)(佛教指學(xué)佛而得正誤者為正果,指外道為傍門(mén);道家以修煉金丹、全身保真為正道,余皆為傍門(mén));傍支(分支);傍覽(從旁觀看、打量);傍觀(在近旁觀看);傍若無(wú)人(好像旁邊沒(méi)有人在,形容神情態(tài)度高傲自如)
②他人 。
如:傍舍(他人的房舍);傍說(shuō)(他人的主張)
③旁系 。
如:傍尊(指伯父、叔父等旁系尊長(zhǎng));傍蔭(旁系親封官職爵位);傍親(旁系親);傍繼(出繼旁系親)
④唐代州名。在今云南雙柏縣境
形容詞
①?gòu)V博;普遍。同“旁” 。
如:傍施(博施;廣被);傍及(遍及;推及);傍通(學(xué)問(wèn)廣博通達(dá));傍接(廣為交接、應(yīng)酬);傍概(廣泛概括);傍落(墜入他途)
②[動(dòng)]∶交錯(cuò) 。
旁 多音字（páng???bàng ）
旁 讀作（bàng）時(shí)
〈動(dòng)〉(古通“傍”)
①依傍;依附
匈奴大發(fā)十余萬(wàn)騎,南旁塞至符奚廬山。——《漢書(shū)·趙充國(guó)傳》
又如:旁沿(依附沿);旁緣(依仗)
②靠近
吾靈尚依依旁汝也。——清· 林覺(jué)民《與妻書(shū)》
引渭穿渠起 長(zhǎng)安,旁南山下,至 河三百余里。——《漢書(shū)》
四時(shí)之內(nèi),飄風(fēng)怒吹,或西發(fā)西洋,或東起北海,旁午交扇,無(wú)時(shí)而息。——〔英〕赫胥黎著、 嚴(yán)復(fù)譯《天演論》
又如:旁午(將近中午);旁車(靠近車子)
③依照;仿效
揚(yáng)雄又旁《離騷》作重一篇,名曰《廣騷》;又旁《惜誦》以下至《懷沙》一卷,名曰《畔牢愁》。——《漢書(shū)》
④通“謗”。誹謗
不窺密,不旁狎,不道舊故。——《禮記·少儀》
旁 讀作（páng）時(shí)
形容詞
(形聲。從二闕,方聲。本義:大;廣)
①同本義
旁,溥也。——《說(shuō)文》
旁,廣也。——《廣雅》
旁求俊彥。——《書(shū)·太甲上》。傳:“旁,非一方。”
群后旁戾。——張衡《東京賦》
②又
旁震八鄙。
陶冶大爐,旁薄群生。——《漢書(shū)·揚(yáng)雄傳》
將旁礴萬(wàn)物以為一世蘄乎亂。——《莊子·逍遙游》
雜能旁魄而無(wú)用。——《荀子·性惡》。注:“旁魄,廣博也。”
又如:旁暢(廣通博曉);旁行(廣泛流傳);旁收(廣泛收羅);旁求(四處征求;廣泛搜求);旁施(廣施);旁開(kāi)(廣開(kāi));旁薄(旁礴、旁魄。廣博;無(wú)際;廣被充塞);旁羅(遍布);旁矚(遍視);旁靡(普及);旁羅(遍及);旁雪(普遍洗雪);旁通(遍通)
③橫 。
如:旁午(縱橫交錯(cuò));旁行(橫寫(xiě));旁行書(shū)(橫寫(xiě)的文字);旁穿(橫穿);旁師(橫向?qū)W習(xí));旁貫(橫貫)
④別的,其他的
此吾所以旁推交通,而以為之文也。——唐· 柳宗元《答韋中立論師 道書(shū)》
又如:旁入(其他收入);旁言(他人的話);旁省(別的宮廷);旁推(由此及彼地推論);旁訟(訴訟涉及他人);旁寄(別有寄托);旁貸(謂推卸他人)
名詞
①旁邊。古同“傍”
旁,猶邊也,側(cè)也。——《玉篇》
其旁可以圉風(fēng)寒,上可以圉雪霜露。——《墨子·節(jié)用中》
旁天子而立于堂上。——《逸周書(shū)·王會(huì)》
士旁三揖。——《禮記·喪大記》
遂旁設(shè)一虛坐,置琵琶于其上。——宋· 王儻《唐語(yǔ)林·雅量》
斫其正,養(yǎng)其旁條。——清· 龔自珍《病梅館記》
又如:兩旁(左右兩邊);旁首(旁邊);旁訓(xùn)(正文旁邊附注的釋義或音讀);旁生(旁邊生長(zhǎng));旁立(在旁邊侍立);旁仄(近側(cè);左右)
②附近
天之中央亦高四旁六萬(wàn)里。——《周髀算經(jīng)》
又如:四旁(前后左右很近的地方);近旁(附近;旁邊);旁民(附近之民);旁谷(附近的山谷);旁近;旁郡(附近的州郡);旁座(指鄰座的人)
③四面 。
如:旁戾(從四方而至);旁射(猶四射);旁溢(向四面八方流去);旁午(四面八方;到處)
漢字的偏旁 。
如:形旁,聲旁
④〈動(dòng)〉輔助,輔佐
日有志極而無(wú)旁,終老獨(dú)以離異兮。——《楚辭·屈原·九章》。注:“旁,輔也。”公益成語(yǔ)：gyjslw.com
傍邊與旁邊有區(qū)別嗎？
“傍”與“旁”在部分語(yǔ)境中可以通用，但是也有其不同，其釋義分別如下：
傍 （bàng）
副詞：從人,旁聲。本義:靠近,臨近)同本義
傍,近也。——《說(shuō)文》
雙兔傍地走。——《樂(lè)府詩(shī)集·木蘭詩(shī)》
又如:傍邊(靠近邊沿);傍通(靠近四方通達(dá)之地);傍境(邊境);傍戶而立
動(dòng)詞：
①依附,依靠 。
如:傍人門(mén)戶;傍依(依靠之物);傍靠(依靠,緊靠)
②輔佐
四賢傍之。——《新書(shū)》
③順著;沿著 。
如:傍照(依照,仿照)
④陪隨,陪伴 。
如:傍個(gè)影兒(露面;亮相)從·
名詞：
同“旁”。旁邊,側(cè)
傍,近也。——《說(shuō)文》。按,與旁別,四旁四方皆當(dāng)作此,猶邊際也。
傍,側(cè)也。——《廣韻》
玄應(yīng)聲慟哭,酸感傍人。——《世說(shuō)新語(yǔ)·夙惠》
白馬金具裝,橫行遼水傍。——孔稚圭《白馬篇》
兩家求合葬,合葬華山傍。——《玉臺(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》
又如:傍門(mén)(佛教指學(xué)佛而得正誤者為正果,指外道為傍門(mén);道家以修煉金丹、全身保真為正道,余皆為傍門(mén));傍支(分支);傍覽(從旁觀看、打量);傍觀(在近旁觀看);傍若無(wú)人(好像旁邊沒(méi)有人在,形容神情態(tài)度高傲自如)
②他人 。
如:傍舍(他人的房舍);傍說(shuō)(他人的主張)
③旁系 。
如:傍尊(指伯父、叔父等旁系尊長(zhǎng));傍蔭(旁系親封官職爵位);傍親(旁系親);傍繼(出繼旁系親)
④唐代州名。在今云南雙柏縣境
形容詞
①?gòu)V博;普遍。同“旁” 。
如:傍施(博施;廣被);傍及(遍及;推及);傍通(學(xué)問(wèn)廣博通達(dá));傍接(廣為交接、應(yīng)酬);傍概(廣泛概括);傍落(墜入他途)
②[動(dòng)]∶交錯(cuò) 。
旁 多音字（páng???bàng ）
旁 讀作（bàng）時(shí)
〈動(dòng)〉(古通“傍”)
①依傍;依附
匈奴大發(fā)十余萬(wàn)騎,南旁塞至符奚廬山。——《漢書(shū)·趙充國(guó)傳》
又如:旁沿(依附沿);旁緣(依仗)
②靠近
吾靈尚依依旁汝也。——清· 林覺(jué)民《與妻書(shū)》
引渭穿渠起 長(zhǎng)安,旁南山下,至 河三百余里。——《漢書(shū)》
四時(shí)之內(nèi),飄風(fēng)怒吹,或西發(fā)西洋,或東起北海,旁午交扇,無(wú)時(shí)而息。——〔英〕赫胥黎著、 嚴(yán)復(fù)譯《天演論》
又如:旁午(將近中午);旁車(靠近車子)
③依照;仿效
揚(yáng)雄又旁《離騷》作重一篇,名曰《廣騷》;又旁《惜誦》以下至《懷沙》一卷,名曰《畔牢愁》。——《漢書(shū)》
④通“謗”。誹謗
不窺密,不旁狎,不道舊故。——《禮記·少儀》
旁 讀作（páng）時(shí)
形容詞
(形聲。從二闕,方聲。本義:大;廣)
①同本義
旁,溥也。——《說(shuō)文》
旁,廣也。——《廣雅》
旁求俊彥。——《書(shū)·太甲上》。傳:“旁,非一方。”
群后旁戾。——張衡《東京賦》
②又
旁震八鄙。
陶冶大爐,旁薄群生。——《漢書(shū)·揚(yáng)雄傳》
將旁礴萬(wàn)物以為一世蘄乎亂。——《莊子·逍遙游》
雜能旁魄而無(wú)用。——《荀子·性惡》。注:“旁魄,廣博也。”
又如:旁暢(廣通博曉);旁行(廣泛流傳);旁收(廣泛收羅);旁求(四處征求;廣泛搜求);旁施(廣施);旁開(kāi)(廣開(kāi));旁薄(旁礴、旁魄。廣博;無(wú)際;廣被充塞);旁羅(遍布);旁矚(遍視);旁靡(普及);旁羅(遍及);旁雪(普遍洗雪);旁通(遍通)
③橫 。
如:旁午(縱橫交錯(cuò));旁行(橫寫(xiě));旁行書(shū)(橫寫(xiě)的文字);旁穿(橫穿);旁師(橫向?qū)W習(xí));旁貫(橫貫)
④別的,其他的
此吾所以旁推交通,而以為之文也。——唐· 柳宗元《答韋中立論師 道書(shū)》
又如:旁入(其他收入);旁言(他人的話);旁省(別的宮廷);旁推(由此及彼地推論);旁訟(訴訟涉及他人);旁寄(別有寄托);旁貸(謂推卸他人)
名詞
①旁邊。古同“傍”
旁,猶邊也,側(cè)也。——《玉篇》
其旁可以圉風(fēng)寒,上可以圉雪霜露。——《墨子·節(jié)用中》
旁天子而立于堂上。——《逸周書(shū)·王會(huì)》
士旁三揖。——《禮記·喪大記》
遂旁設(shè)一虛坐,置琵琶于其上。——宋· 王儻《唐語(yǔ)林·雅量》
斫其正,養(yǎng)其旁條。——清· 龔自珍《病梅館記》
又如:兩旁(左右兩邊);旁首(旁邊);旁訓(xùn)(正文旁邊附注的釋義或音讀);旁生(旁邊生長(zhǎng));旁立(在旁邊侍立);旁仄(近側(cè);左右)
②附近
天之中央亦高四旁六萬(wàn)里。——《周髀算經(jīng)》
又如:四旁(前后左右很近的地方);近旁(附近;旁邊);旁民(附近之民);旁谷(附近的山谷);旁近;旁郡(附近的州郡);旁座(指鄰座的人)
③四面 。
如:旁戾(從四方而至);旁射(猶四射);旁溢(向四面八方流去);旁午(四面八方;到處)
漢字的偏旁 。
如:形旁,聲旁
④〈動(dòng)〉輔助,輔佐
日有志極而無(wú)旁,終老獨(dú)以離異兮。——《楚辭·屈原·九章》。注:“旁,輔也。”公益成語(yǔ)：gyjslw.com
帶人字的成語(yǔ)？
矮人看場(chǎng) ? ?比喻只知道附和別人，自己沒(méi)有主見(jiàn)。也比喻見(jiàn)識(shí)不廣。 ? ?
愛(ài)人好士 ? ?愛(ài)護(hù)、重視人才。 ? ?
愛(ài)人利物 ? ?愛(ài)護(hù)人民，力求有利于人民。 ? ?
愛(ài)人以德 ? ?德：德行。按照道德標(biāo)準(zhǔn)去愛(ài)護(hù)人。 ? ?
暗箭傷人 ? ?放冷箭傷害人。比喻暗地里用某種手段傷害人。 ? ?
百年樹(shù)人 ? ?樹(shù)：種植，栽培。比喻培養(yǎng)人才是長(zhǎng)期而艱巨的事。 ? ?
傍人籬壁 ? ?比喻依賴別人。 ? ?
傍人門(mén)戶 ? ?傍：依靠，依附；門(mén)戶：門(mén)第。比喻依賴別人，不能自立。 ? ?
悲天憫人 ? ?悲天：哀嘆時(shí)世；憫人：憐惜眾人。指哀嘆時(shí)世的艱難，憐惜人們的痛苦。 ? ?
北道主人 ? ?北道上接待過(guò)客的主人。與“東道主人”同義。 ? ?
婢作夫人 ? ?婢：侍女；夫人：主婦。舊時(shí)指在文藝方面雖刻意模仿別人，但才力和作品的規(guī)模總趕不上。 ? ?
薄寒中人 ? ?薄寒：輕微的寒氣。中人：傷人。指輕微的寒氣也能傷害人的身體。也比喻人在衰老或患難之中時(shí)經(jīng)不住輕微的打擊。
薄命佳人 ? ?薄命：福薄命苦。福薄命苦的美女。 ? ?
不齒于人 ? ?指被人看不起。 ? ?
不當(dāng)人子 ? ?表示歉意或感謝的話，意思是罪過(guò)，不敢當(dāng)。 ? ?
不得人心 ? ?心：心愿，愿望。得不到群眾的支持擁護(hù)；得不到眾人的。 ? ?
不乏其人 ? ?乏：缺少；其：那，那些。那樣的人并不少。 ? ?
不甘后人 ? ?不甘心落在別人后面。 ? ?
不近人情 ? ?不合乎人的常情。也指性情或言行怪僻。 ? ?
不可告人 ? ?不能告訴別人。指見(jiàn)不得人。 ? ?
不省人事 ? ?省：知覺(jué)。指昏迷過(guò)去，失去知覺(jué)。也指不懂人情世故。 ? ?
不恤人言 ? ?不管別人的議論。表示不管別人怎么說(shuō)，還是按照自己的意思去做。 ? ?
不以人廢言 ? ?廢：廢棄。不因?yàn)檫@個(gè)人有不足的地方而不他的正確意見(jiàn)。 ? ?
不因人熱 ? ?因：依靠。漢時(shí)梁鴻不趁他人熱灶燒火煮飯。比喻為人孤僻高傲。也比喻不依賴別人。 ? ?
不知人間有羞恥事 ? ?形容無(wú)恥到極點(diǎn)。 ? ?
不足為外人道 ? ?不必跟外面的人說(shuō)。現(xiàn)多用于要求別人不要把有關(guān)的事告訴其他的人。 ? ?
步人后塵 ? ?后塵：走路或行車時(shí)后面揚(yáng)起的塵土。指跟在人家后面走。比喻追隨模仿，學(xué)人家的樣子，沒(méi)有創(chuàng)造性。 ? ?
才氣過(guò)人 ? ?才：才能；氣：氣魄。才能氣魄勝過(guò)一般的人。 ? ?
才識(shí)過(guò)人 ? ?才能和見(jiàn)識(shí)超過(guò)一般人。 ? ?
才子佳人 ? ?泛指有才貌的男女。 ? ?
慘絕人寰 ? ?人寰：人世。世界上再?zèng)]有比這更慘痛的事。形容慘痛到了極點(diǎn)。 ? ?
慘無(wú)人道 ? ?慘：狠毒，殘暴。殘酷狠毒到極點(diǎn)，如野獸一樣。 ? ?
倉(cāng)卒主人 ? ?倉(cāng)卒：匆忙。客人突然到來(lái)，倉(cāng)促中招待不周，難盡主人之禮。 ? ?
藏之名山，傳之其人 ? ?把著作藏在名山，傳給志趣相投的人。 ? ?
草菅人命 ? ?草菅：野草。把人命看作野草。比喻反動(dòng)統(tǒng)治者隨意謔殺人民。 ? ?
差強(qiáng)人意 ? ?差：尚，略；強(qiáng)：振奮。勉強(qiáng)使人滿意。 ? ?
察己知人 ? ?指情理之中的事情，察度自己，就可知之別人。 ? ?
朝里無(wú)人莫做官 ? ?舊時(shí)俗語(yǔ)。意思是，沒(méi)有靠山，事辦不成。 ? ?
趁人之危 ? ?利用別人危險(xiǎn)的境況圖利。 ? ?
成敗論人 ? ?論：評(píng)論，衡量。以成功和失敗作為評(píng)論人物的標(biāo)準(zhǔn)。 ? ?
成人不自在，自在不成人 ? ?人要有成就，必須刻苦努力，不可安逸自在。 ? ?
成人之美 ? ?成：成就。成全別人的好事。 ? ?
乘人之危 ? ?乘人家危難的時(shí)候去威脅損害。 ? ?
癡人說(shuō)夢(mèng) ? ?癡：傻。原指對(duì)癡人說(shuō)夢(mèng)話而癡人信以為真。比喻憑借荒唐的想象胡言亂語(yǔ)。 ? ?
稠人廣眾 ? ?稠：多而密。指人很多的場(chǎng)合。 ? ?
稠人廣座 ? ?指人很多的場(chǎng)合。 ? ?
仇人相見(jiàn)，分外眼紅 ? ?眼紅：激怒的樣子。仇敵碰在一起，彼此更加激怒。 ? ?
出口傷人 說(shuō)出話來(lái)污辱人；說(shuō)出的話有損人的尊嚴(yán)。
出人頭地 ? ?指高人一等。 ? ?
出人意表 ? ?表：外。出乎人們意料之外。 ? ?
出入人罪 ? ?指法庭裁判錯(cuò)誤，把有罪的人認(rèn)為無(wú)罪，把無(wú)罪的人認(rèn)為有罪。 ? ?
穿井得人 ? ?比喻話傳來(lái)傳去而失真。 ? ?
春風(fēng)風(fēng)人 ? ?風(fēng)人：吹拂人。和煦的春風(fēng)吹拂著人們。比喻及時(shí)給人教益和幫助。 ? ?
春色撩人 ? ?撩：撩拔，挑逗、招惹。春天的景色引起人們的興致。 ? ?
醇酒婦人 ? ?醇酒：味厚的酒。比喻頹廢腐化的生活。 ? ?
從井救人 ? ?跳到井里去救人。原比喻徒然危害自己而對(duì)別人沒(méi)有好處的行為。現(xiàn)多比喻冒險(xiǎn)救人。 ? ?
催人淚下 ? ?催：催促，促使。形容事跡十分感人，使人不禁流下眼淚。 ? ?
寸鐵殺人 ? ?一寸長(zhǎng)的短兵器即可以殺人。比喻事物主要是在于精而不是在于多。 ? ?
達(dá)官貴人 ? ?達(dá)官：大官。指地位高的大官和出身侯門(mén)身價(jià)顯赫的人。 ? ?
達(dá)人知命 ? ?達(dá)人：通達(dá)事理的人。指心胸豁達(dá)的人，安于命運(yùn)。 ? ?
大得人心 ? ?人心：即民心。指受百姓熱烈擁護(hù)。 ? ?
大快人心 ? ?指壞人壞事受到懲罰或打擊，使大家非常痛快。 ? ?
大人虎變 ? ?虎變：如虎身花紋的變化。比喻居上位者出處行動(dòng)變化莫測(cè)。 ? ?
大失人望 ? ?指在群眾中嚴(yán)重喪失威望，威信掃地。 ? ?
大有人在 ? ?形容某一種人為數(shù)不少。 ? ?
代人受過(guò) ? ?受：承受，擔(dān)待；過(guò)：過(guò)失，過(guò)錯(cuò)。替別人承擔(dān)過(guò)錯(cuò)的責(zé)任。 ? ?
代人捉刀 ? ?捉刀：代別人寫(xiě)文章。指代別人做事，多指寫(xiě)文章。 ? ?
待人接物 ? ?物：人物，人們。指跟別人往來(lái)接觸。 ? ?
蹈人舊轍 ? ?轍：車跡，指道路。走別人走過(guò)的路。指因循舊說(shuō)，無(wú)主見(jiàn)地人云亦云。 ? ?
盜憎主人 ? ?主人：物主。盜賊憎恨被他所盜竊的物主。比喻邪惡的人憎恨正直的人。 ? ?
得饒人處且饒人 ? ?指做事不要做絕，須留有余地。 ? ?
得人者昌，失人者亡 ? ?人：指人心。得人心的就能興隆，失去人心的就要滅亡。 ? ?
地廣人稀 ? ?地方大，人煙少。 ? ?
地曠人稀 ? ?地方大，人煙少。 ? ?
地利人和 ? ?地利：地理的優(yōu)勢(shì)；人和：得人心。表示優(yōu)越的地理?xiàng)l件和群眾基礎(chǔ)。 ? ?
東風(fēng)人面 ? ?指一年一度的春風(fēng)依舊，而當(dāng)年邂逅含情之人卻不得重見(jiàn)。 ? ?
東野巴人 ? ?古代楚國(guó)民間通俗歌曲，又稱《下里巴人》。 ? ?
動(dòng)人心魄 ? ?魄：迷信者指依附人形體而存在的精神。形容使人感動(dòng)或令人震驚。 ? ?
動(dòng)人心弦 ? ?把心比作琴，撥動(dòng)了心中的琴弦。形容事物激動(dòng)人心。 ? ?
斗南一人 ? ?斗南：北斗星以南。指天下，海內(nèi)。指天下絕無(wú)僅有的人才。形容品德或才識(shí)獨(dú)一無(wú)二。公益成語(yǔ)：gyjslw.com
帶“人”的成語(yǔ)
矮人觀場(chǎng) (ǎi rén guān cháng) 解釋：比喻只知道附和別人，自己沒(méi)有主見(jiàn)。也比喻見(jiàn)識(shí)不廣。 出處：清·王士禛《香祖筆記》卷十：“予觀宋景文近體，無(wú)一字無(wú)來(lái)歷，而對(duì)仗精確，非讀萬(wàn)卷者不能，迥非南渡以后所及。今人耳食，譽(yù)者毀者，皆矮人觀場(chǎng)，未之或知也。” 示例：最有識(shí)見(jiàn)之客，亦作～。 ★清·李漁《閑情偶寄·演習(xí)·選劇》 矮人看場(chǎng) (ǎi rén kàn chǎng) 解釋：比喻只知道附和別人，自己沒(méi)有主見(jiàn)。也比喻見(jiàn)識(shí)不廣。 出處：《朱子語(yǔ)類》卷二十七：“正如矮人看戲一般，見(jiàn)前面人笑，他也笑，他雖眼不曾見(jiàn)，想必是好笑，便隨他笑。” 示例：是真是假，要弄個(gè)明白，不能～，人云亦云。 矮人看戲 (ǎi rén kàn xì) 解釋：比喻只知道附和別人，自己沒(méi)有主見(jiàn)。也比喻見(jiàn)識(shí)不廣。 出處：清·趙翼《論詩(shī)》詩(shī)：“矮人看戲何曾見(jiàn)，都是隨人說(shuō)短長(zhǎng)。” 示例：他的觀點(diǎn)就像～一般。 愛(ài)人好士 (ài rén hào shì) 解釋：愛(ài)護(hù)、重視人才。 出處：晉·陳壽《三國(guó)志·蜀志·先主傳》：“圣姿碩茂，神武在躬，仁覆積德，愛(ài)人好士，是以四方歸心焉。” 示例：“戰(zhàn)國(guó)四公子”之一的信陵君有“～”的美稱。 愛(ài)人利物 (ài rén lì wù) 解釋：愛(ài)護(hù)人民，力求有利于人民。 出處：《莊子·天地》：“愛(ài)人利物之謂仁。” 示例：而終歸于禁暴戢亂、～而不可掩者，其本領(lǐng)宏大開(kāi)闊故也。 ★宋·陳亮《又乙巳春書(shū)之一（答朱熹）》 愛(ài)人以德 (ài rén yǐ dé) 解釋：愛(ài)人：愛(ài)護(hù)別人；德：德行。按照道德標(biāo)準(zhǔn)去愛(ài)護(hù)人。泛指對(duì)人不偏私偏愛(ài)，不姑息遷就。 出處：《禮記·檀弓上》：“君子之愛(ài)人也以德，細(xì)人之愛(ài)人也以姑息。” 示例：軾聞琦語(yǔ)，曰：“公可謂～矣。” ★《宋史·蘇軾傳》 暗錘打人 (àn chuí dǎ rén) 解釋：比喻暗中對(duì)人進(jìn)行攻擊。 出處：《人民文學(xué)》1977年第7期：“暗錘打人，是土行孫出身！” 示例：為人不能使出～的卑劣手段。 暗箭傷人 (àn jiàn shāng rén) 解釋：放冷箭傷害人。比喻暗地里用某種手段傷害人。 出處：宋·劉炎《邇言》卷六：“暗箭中人，其深次骨，人之怨之，亦必次骨，以其掩人所不備也。” 示例：有荼毒生靈的強(qiáng)盜，有～的強(qiáng)盜。 ★清·李汝珍《鏡花緣》第五十八回 暗箭中人 (àn jiàn zhòng rén) 解釋：暗：暗中；箭：放箭；中：中傷。放冷箭傷害人。比喻暗中用陰險(xiǎn)的手段攻擊或陷害別人。 出處：宋·劉炎《邇言》卷六：“暗箭中人，其深次骨，人之怨之，亦必次骨，以其掩人所不備也。” 示例：你休想～。 巴人下里 (bā rén xià lǐ) 解釋：①即下里巴人。古代楚國(guó)流行的民間歌曲。用以稱流俗的音樂(lè)。巴，古國(guó)名，在今四川東部一帶，古為楚地。下里，鄉(xiāng)里。②泛指粗俗的。 出處：南朝·梁簡(jiǎn)文帝《與湘東王書(shū)》：“故玉微金銑，反為拙目所嗤；《巴人下里》，更合郢中之聽(tīng)。” 示例：張寅道：“晚生末學(xué)，‘～’之詞只好涂飾閭里，怎敢陳于老太師山斗之下。” ★《平山冷燕》第十七回 暗錘打人 暗箭傷人 暗箭中人 矮人觀場(chǎng) 愛(ài)人好士 矮人看場(chǎng) 矮人看戲 愛(ài)人利物 愛(ài)人以德 不步人腳 不齒于人 不得人心 不當(dāng)人子 北道主人 不乏其人 不甘后人 不敢后人 薄寒中人 不近人情 不可告人 薄命佳人 百年樹(shù)人 飽人不知餓人饑 避人耳目 步人后塵 傍人籬壁 傍人籬落 傍人門(mén)戶 逼人太甚 巴人下里 避人眼目 不識(shí)人間有羞恥事 百世一人 悲天憫人 不省人事 不恤人言 別有人間 不因人熱 不以人廢言 婢作夫人 不知人間有羞恥事 百載樹(shù)人 不足為外人道 成敗論人 此處不留人，自有留人處 楚楚動(dòng)人 楚楚可人 倉(cāng)卒主人 春風(fēng)風(fēng)人 穿井得人 醇酒婦人 齒頰掛人 從井救人 醇酒美人 慘絕人寰 草菅人命 草芥人命 恥居人下 察己知人 出口傷人 滄浪老人 朝里無(wú)人莫做官 春滿人間 才氣過(guò)人 差強(qiáng)人意 成人不自在，自在不成人 持人長(zhǎng)短 侈人觀聽(tīng) 稠人廣眾 稠人廣座 稠人廣坐 仇人見(jiàn)面，分外眼紅 催人淚下 出入人罪 癡人說(shuō)夢(mèng) 出人頭地 出人望外 仇人相見(jiàn)，分外眼紅 仇人相見(jiàn)，分外明白 仇人相見(jiàn)，分外眼明 仇人相見(jiàn)，分外眼睜 出人意表 出人意料 出人意外 成人之美 成人之善 趁人之危 乘人之危 才識(shí)過(guò)人 春色撩人 寸鐵殺人 慘無(wú)人道 慘無(wú)人理 才秀人微 恥言人過(guò) 才子佳人 藏之名山，傳之其人 藏諸名山，傳之其人 咄咄逼人 大得人心 倚人盧下 君子成人之美 家衍人給 妙絕時(shí)人 慘絕人寰 神仙中人 省事寧人 眢井瞽人 眼底無(wú)人 畏天憫人 知人之鑒 圣人之年 圣人之徒 罪人不帑 舍己成人 等閑人家 衣香人影 越人肥瘠 路絕人稀 郢人斤斲 郢人斵堊 巨人長(zhǎng)德 一人得道，雞犬飛升 習(xí)俗移人 物是人非 天無(wú)絕人之路 依人籬下 小人得志 天隨人愿 天隨人原 天時(shí)地利人和 神怒人怨 盛氣臨人 臥榻之下，豈容他人酣睡 殺人如麻 殺人如蒿 殺人如草 殺人滅口 殺人放火 沁人心腑 百年樹(shù)人 (bǎi nián shù rén) 解釋：樹(shù)：種植，栽培。比喻培養(yǎng)人才是長(zhǎng)期而艱巨的事。 出處：《管子·修》：“一年之計(jì)，莫如樹(shù)谷；十年之計(jì)，莫如樹(shù)木，終身之計(jì)，莫如樹(shù)人。” 示例：古人都知道～的道理，我們更應(yīng)該把培養(yǎng)人才這件大事抓好。 百世一人 (bǎi shì yī rén) 解釋：指極難得的人才。 出處：宋·蘇軾《祭司馬君實(shí)文》：“百世一人，千載一時(shí)，惟時(shí)與人，鮮偶常奇。” 示例： 百載樹(shù)人 (bǎi zǎi shù rén) 解釋：培育人才需要百年。指育才是百年大計(jì)，要付出艱苦的勞動(dòng)。同“百年樹(shù)人”。 出處：粵劇《搜書(shū)院》第五幕第二場(chǎng)：“百載樹(shù)人是我一生抱負(fù)。” 示例： 傍人籬壁 (bàng rén lí bì) 解釋：傍：依靠；籬壁：籬笆墻。依靠著別人家的籬笆墻。比喻依賴或模仿別人。 出處：宋·嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話》：“是自家閉門(mén)鑿破此片田地。即非傍人籬壁，拾人涕唾得來(lái)者。” 示例： 傍人籬落 (bàng rén lí luò) 解釋：比喻依賴他人。 出處：參見(jiàn)“傍人籬壁”。 示例：吾輩所恃，在自家本領(lǐng)足以垂之后代，不必～，亦不屑與人爭(zhēng)名。 ★清·顧炎武《與人札》 傍人門(mén)戶 (bàng rén mén hù) 解釋：傍：依靠，依附；門(mén)戶：門(mén)第。比喻依賴別人，不能自立。 出處：宋·蘇軾《東坡志林》卷十二：“吾輩不肖，方傍人門(mén)戶，何暇爭(zhēng)閑氣耶？” 示例：雖說(shuō)咱們窮，究竟比他～好多著呢。 ★清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第一0九回 傍若無(wú)人 (páng ruò wú rén) 解釋：好像旁邊沒(méi)有人在。形容神情態(tài)度高傲自如。 出處：《后漢書(shū)·延篤傳》：“雖漸離擊筑，傍若無(wú)人，高鳳讀書(shū)，不知暴雨。” 示例：陳太尉初下船時(shí)，昂昂然～，坐在中間。 ★明·施耐庵《水滸傳》第七十五回 飽當(dāng)知人饑 (bǎo dāng zhī rén jī) 解釋：自己吃飽了，應(yīng)該知道還有人餓脖子。 出處：《晏子春秋·內(nèi)篇諫上》：“古之賢君，飽而知人之饑，溫而知人之寒。” 示例： 飽人不知餓人饑 (bǎo rén bù zhī è rén jī) 解釋：比喻處境順利、優(yōu)越或個(gè)人愿望得到滿足的人，不理解處境困難、惡劣或個(gè)人愿望不得實(shí)現(xiàn)的人的苦衷。 出處：清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第45回：“誤了差使釘子是我碰！你飽人不知餓人饑！” 示例：你別～，我們需要他的幫助。 豹死留皮，人死留名 (bào sǐ liú pí，rén sǐ liú míng) 解釋：豹子死后留下珍貴的毛皮,人死后留下美名于后世。 出處：宋·無(wú)名氏《新編五代史平話·唐史上》：“豹死留皮，人死留名，大丈夫怎肯負(fù)人恩德？” 示例：教授公訓(xùn)戒子姓，每稱引古語(yǔ)，‘～’，斯其芳風(fēng)流塵，顧不遠(yuǎn)與？ ★清·錢(qián)謙益《和州魯氏先塋神道碑銘》 沁人心肺 仰人眉睫 仰人鼻息 殺人越貨 殺人盈野 殺人如蓺 閑雜人等 倚勢(shì)凌人 倚人廬下 一干人犯 只聽(tīng)樓梯響，不見(jiàn)人下 臥榻之上，豈容他人鼾 著人先鞭 人窮志短 人情之常 人情洶洶 人情洶洶 人情世態(tài) 人情世故 逼人太甚 天下本無(wú)事，庸人自擾之 天無(wú)絕人之路 三人為眾 三人成虎 沁人心脾 看人行事 看人下菜碟兒 看人眉眼 看人眉睫 自作解人 助人下石 助人為樂(lè) 戶告人曉 毫不利己，門(mén)利人 窮鳥(niǎo)投人 窮鳥(niǎo)歸人 小鳥(niǎo)依人 小腳女人 小戶人家 語(yǔ)不驚人東道主人 東風(fēng)人面 達(dá)官貴人 地廣人稀 地廣人希 達(dá)官要人 杜絕人事 大快人心 地曠人稀 地利人和 地靈人杰 斗南一人 大人虎變 待人接物 蹈人舊轍 打人罵狗 得饒人處且饒人 代人受過(guò) 奪人所好 得人死力 代人說(shuō)項(xiàng) 動(dòng)人心魄 大人先生 動(dòng)人心弦 丟人現(xiàn)眼 代人捉刀 達(dá)人知命 端人正士 得人者昌，失人者亡 大失人望 達(dá)士通人 得失在人 斗筲之人 睹物思人 賭物思人 度外之人 刀下留人 東西南北人 蹈前人 東野巴人 大有人在 獨(dú)異于人 盜怨主人 道在人為 盜憎主人 二八佳人 二人同心，其利斷金 惡語(yǔ)傷人 伏地圣人 泛泛之人 富貴逼人來(lái) 富貴逼人 風(fēng)高放火，月黑殺人 富貴驕人 風(fēng)流人物 鋒芒逼人 飛鳥(niǎo)依人 婦人醇酒 夫人裙帶 婦人孺子 發(fā)人深思 發(fā)人深省 逢人說(shuō)項(xiàng) 婦人之仁 佛是金妝，人是衣妝 佛是金裝，人是衣裝 風(fēng)俗人情 風(fēng)土人情 方外之人 非異人任 風(fēng)云人物 俯仰隨人 俯仰由人 伐罪吊人 狗傍人勢(shì) 觀場(chǎng)矮人 肝膽過(guò)人 肝膽照人 蠱惑人心 孤家寡人 貴極人臣 甘居人后 光可鑒人 更闌人靜 各人自掃門(mén)前雪，莫管他家瓦上霜 關(guān)門(mén)養(yǎng)虎，虎大傷人 鬼怕惡人 貴人多忘事 貴人多忘 感人肺腑 感人肺肝 貴人賤己 故入人罪 貴人善忘 感人心脾 高人一籌 高人一等 高人雅士 高人逸士 寡人之疾 各人自掃門(mén)前雪，莫管他人瓦上霜 各人自掃門(mén)前雪 故人之意 各色人等 更深人靜 拱手讓人 鼓舞人心 狗眼看人 姑射神人 狗仗人勢(shì) 和藹近人 毫不利己，門(mén)利人 禍福惟人 禍福由人 后發(fā)制人 戶告人曉 后繼無(wú)人 后繼有人 河清人壽 誨人不倦 害人不淺 誨人不惓 豁人耳目 黃人捧日 黃人守日 駭人視聽(tīng) 駭人聽(tīng)聞 駭人聞見(jiàn) 駭人聞聽(tīng) 壞人心術(shù) 漢人煮簀 皇天不負(fù)苦心人 皇天不負(fù)有心人 好為人師 荒無(wú)人煙 含血噴人 含血潠人 含血噀人 慧業(yè)才人 慧業(yè)文人 家敗人亡 迥不猶人 精彩逼人 家傳人誦 絕代佳人 夾袋人物 借刀殺人 紀(jì)綱人論 嫁禍于人 攫金不見(jiàn)人 瘠己肥人 家驥人璧 久居人下 家給人足 借劍殺人 蒹葭伊人 解鈴還需系鈴人 解鈴還是系鈴人 解鈴還須系鈴人 酒闌人散 九流人物 解鈴須用系鈴人 假力于人 家破人離 家破人亡 見(jiàn)棄于人 佳人薄命 鉅人長(zhǎng)德 假人辭色 佳人才子 瘠人肥己 金人緘口 覺(jué)人覺(jué)世 假人假義 盡人皆知 濟(jì)人利物 寄人籬下 解人難得 拒人千里 距人千里 盡如人意 金人三緘 蹇人上天 蹇人升天 荊人涉澭 吉人天相 寂若無(wú)人 加人一等 救人一命，勝造七級(jí)浮屠 拒人于千里之外 寄人檐下 金人之緘 急人之困 急人之難 吉人自有天相 兼人之勇 金人之箴 濟(jì)世安人 己所不欲，勿施于人 濟(jì)世救人 暴不肖人 (bào bù xiāo rén) 解釋：暴：兇暴；不肖：不賢。兇暴而不賢的人。 出處：《墨子·非命下》：“以此說(shuō)觀之，則必非莫三代圣善人也，心暴不肖人也。” 示例： 悲天憫人 (bēi tiān mǐn rén) 解釋：悲天：哀嘆時(shí)世；憫人：憐惜眾人。指哀嘆時(shí)世的艱難，憐惜人們的痛苦。 出處：唐·韓愈《爭(zhēng)臣論》：“彼二圣一賢者，豈不知自安佚之為樂(lè)哉？誠(chéng)畏天命而悲人窮也。” 示例：君生平絕口弗談?wù)危?dú)其～之懷，流露于不自覺(jué)，有如此者。 ★柳亞子《燕子龕遺詩(shī)序》 北道主人 (běi dào zhǔ rén) 解釋：北道上接待過(guò)客的主人。與“東道主人”同義。 出處：《后漢書(shū)·鄧晨傳》：“更始北都洛陽(yáng)，以晨為常山太守。會(huì)王郎反，光武自薊走信都，晨亦間行會(huì)于巨鹿下，自請(qǐng)從擊邯鄲。光武曰：‘偉卿（鄧晨）以一從我，不如以一郡為我北道主人。’” 示例： 逼人太甚 (bī rén tài shèn) 解釋：指對(duì)人逼迫不留馀地。 出處：清·沈起鳳《諧鐸·惡餞》：“生母力敵萬(wàn)夫，而妾實(shí)為其所出，不至逼人太甚。” 示例：潛行反間之謀，洵～！ ★清·王韜《淞濱瑣話·記雙烈》 彼何人斯 (bǐ hé rén sī) 解釋：斯：助詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“啊”。他是個(gè)什么人啊。 出處：《詩(shī)經(jīng)·小雅·何人斯》：“彼何人斯，其心孔艱。” 示例：昆季讓肥，義能感賊，賊尚能感，～，～，無(wú)所感之。 ★清·張岱《讓肥操》 婢學(xué)夫人 (bì xué fū rén) 解釋：婢女學(xué)作夫人，比喻刻意去學(xué)，卻總不能像。 出處：清·文康《兒女英雄傳》：“他這日見(jiàn)兩奶奶都戴著雙翠雁兒，也把那只戴在頭上，婢學(xué)夫人，十分得意。” 示例： 婢作夫人 (bì zuò fū rén) 解釋：婢：侍女；夫人：主婦。舊時(shí)指在文藝方面雖刻意模仿別人，但才力和作品的規(guī)模總趕不上。 出處：唐·張彥遠(yuǎn)《法書(shū)要錄》引南朝梁袁昂《古今書(shū)評(píng)》：“羊欣書(shū)如大家婢為夫人。雖處其位，而舉止羞澀，終不似真。” 示例：不過(guò)偶爾學(xué)著寫(xiě)，正是～，那里及得到大哥什一。 ★清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第四十一回 避人耳目 (bì rén ěr mù) 解釋：指避免走漏消息。 出處：清·俞達(dá)《青樓夢(mèng)》第二十八回：“我欲姐姐遷個(gè)住處，他日相迎，亦可以避人耳目。” 示例：以后切記在心，汝等亦不許向后花園閑玩，當(dāng)～。 ★《駐春園小史》第四回 避人眼目 (bì rén yǎn mù) 解釋：指避免走漏消息。同“避人耳目”。 出處：清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第九回：“每日一入學(xué)中，四處各坐，卻八目勾留，或設(shè)言托意，或詠桑寓柳，遙以心照，卻外面自為避人眼目。” 示例：在秋谷想起來(lái)，不過(guò)少年好事，喜歡鬧玩意兒，要看看他箱內(nèi)倒底裝的什么，要這樣的～，原不是什么歹心。 ★清·張春帆《九尾龜》第二十回 別有人間 (bié yǒu rén jiān) 解釋：猶別有天地。 出處：清·卓發(fā)之《裓園嫘史》詩(shī)序：“清涼山之畔，竹徑數(shù)轉(zhuǎn)，別有人間。” 駭人聞聽(tīng) 步人后塵 鐘鼎人家 中饋乏人 人取我與 人窮智短 人命危淺 人命關(guān)天 人民城郭 人面桃花 人面獸心 人面狗心 人滿為患 人離鄉(xiāng)賤 人老珠黃 人來(lái)人往 人來(lái)客往 人來(lái)客去 人困馬乏 人盡其才 正人君子 以小人之心，度君子之 人耳目 諸色人等 神而明之，存乎其人 不近人情 頭面人物 天下無(wú)難事，只怕有心人 知人則哲 遮人眼目 遮人耳目 照人肝膽 仗勢(shì)欺人 人情冷暖 人琴兩亡 人琴俱亡 人琴俱逝 人強(qiáng)勝天 人強(qiáng)馬壯 人千人萬(wàn)絕色佳人 絕世佳人 敬授人時(shí) 家散人亡 假手于人 居停主人 見(jiàn)物不見(jiàn)人 金無(wú)足赤，人無(wú)完人 局外之人 即以其人之道，還治其人之身 家殷人足 解衣衣人 金針度人 家至人說(shuō) 曠古一人 快人快事 快人快性 快人快語(yǔ) 看人眉睫 看人眉眼 看人下菜碟兒 看人行事 扣人心弦 慷他人之慨 愧天怍人 寬以待人 膾炙人口 樂(lè)成人美 路斷人稀 路絕人稀 利己損人 流膾人口 籠絡(luò)人心 鄰女詈人 禮輕人意重 黎丘丈人 令人齒冷 立人達(dá)人 令人發(fā)指 魯人回日 路人皆知 令人莫測(cè) 令人噴飯 令人捧腹 令人切齒 令人起敬 令人神往 掠人之美 令人矚目 令人注目 令人作嘔 老鼠過(guò)街，人人喊打 禮順人情 來(lái)是是非人，去是是非者 兩世為人 論世知人 臉無(wú)人色 冷語(yǔ)冰人 路遙知馬力，日久見(jiàn)人心 名從主人 馬翻人仰 名公巨人 名公鉅人 滅絕人性 妙絕時(shí)人 明人不做暗事 盲人把燭 美人遲暮 盲人摸象 盲人捫燭 盲人騎瞎馬 木人石心 盲人說(shuō)象 美人香草 盲人瞎馬 迷人眼目 謀事在人 謀事在人，成事在天 渺無(wú)人跡 面無(wú)人色 渺無(wú)人煙 渺無(wú)人蹤 妙語(yǔ)驚人 馬仰人翻 靦顏人世 馬壯人強(qiáng) 目中無(wú)人 汝成人耶 耐人咀嚼 耐人尋味 泥足巨人 破鼓亂人捶 貧賤驕人 賠了夫人又折兵 判若兩人 旁若無(wú)人 傍若無(wú)人 平易近人 前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者 千部一腔，千人一面 別有天地非人間 (bié yǒu tiān dì fēi rén jiān) 解釋：天地：境界。比喻另有一番境界。形容風(fēng)景或藝術(shù)創(chuàng)作的境界引人入勝。 出處：唐·李白《山中問(wèn)答》詩(shī)：“桃花流水窅然去，別有天地非人間。” 示例：如入瑯環(huán)福地，癡龍護(hù)門(mén)，人跡罕到，大父稱之謂～也。 ★明·張岱《快園記》 薄寒中人 (bó hán zhòng rén) 解釋：薄寒：輕微的寒氣。中人：傷人。指輕微的寒氣也能傷害人的身體。也比喻人在衰老或患難之中時(shí)經(jīng)不住輕微的打擊。 出處：《楚辭·九辯》：“憯凄增欷兮，薄寒之中人。” 示例：～老可畏，熱酒澆腸氣先壓。 ★宋·蘇軾《九月黃樓作》 薄命佳人 (bó mìng jiā rén) 解釋：薄命：福薄命苦。福薄命苦的美女。 出處：元·洪希文《書(shū)美人圖》：“可憐前代汗青史，薄命佳人類如此。” 示例： 不步人腳 (bù bù rén jiǎo) 解釋：不跟著別人的腳步走。比喻不因循守舊。 出處：明·李贄《又與從吾》：“蘇長(zhǎng)公片言只字與金玉同聲，雖千古未見(jiàn)其比，則以其胸中絕無(wú)俗氣，下筆不作尋常語(yǔ)，不步人腳故耳。” 示例： 不齒于人 (bù chǐ yú rén) 解釋：齒：象牙齒一樣排列。不能列于人類。指被人看不起。 出處：宋·沈括《夢(mèng)溪筆談·雜志》：“以為士人不齒，放棄終身。” 示例：燕人馬植，本遼大族，仕至光祿卿，行污而內(nèi)亂，～。 ★清·畢沅《續(xù)資治通鑒·宋紀(jì)·徽宗政和元年》 不當(dāng)人子 (bù dāng rén zǐ) 解釋：表示歉意或感謝的話，意思是罪過(guò)，不敢當(dāng)。 出處：明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》卷十：“多謝厚情，只是無(wú)功受祿，不當(dāng)人子，老漢轉(zhuǎn)來(lái)，定當(dāng)奉酬。” 示例：我們都是煙火鄰居，遇著這樣大事，理該效勞。卻又還破費(fèi)老師父，～。 ★清·吳敬梓《儒林外史》第二十回 不得人心 (bù dé rén xīn) 解釋：心：心愿，愿望。得不到群眾的支持擁護(hù)；得不到眾人的。 出處：《舊唐書(shū)·哥舒翰傳》：“先是，翰數(shù)奏祿山雖竊河朔，而不得人心，請(qǐng)持重以弊之，彼自離心，因而翦滅之，可不傷兵擒茲寇矣。” 示例：只恨那婆子～，劈手奪了他寶貝去。 ★清·曾樸《孽海花》第七回 不懂人事 (bù dǒng rén shì) 解釋：不懂得為人處世。 出處： 示例：請(qǐng)?jiān)忂@個(gè)～的小子。 不乏其人 (bù fá qí rén) 解釋：乏：缺少；其：那，那些。那樣的人并不少。 出處：清·呂留良《與陳執(zhí)齋書(shū)》：“然則如今之篯侯，遠(yuǎn)近不乏其人。” 示例：但這種意見(jiàn)，恐怕是懷抱者～，而且由來(lái)已久的，不過(guò)大抵不敢毅然刪改，筆之于書(shū)。 ★魯迅《朝花夕拾·后記》 不甘后人 (bù gān hòu rén) 解釋：不甘心落在別人后面。 出處：西漢·司馬遷《史記·李將軍列傳》：“而廣不甘后人，然無(wú)尺寸之功以得封邑者，何也？” 示例：他～，刻苦訓(xùn)練，終于獲得了體操冠軍。 人棄我取 人貧智短 人怕出名豬怕壯 人莫予毒 人模狗樣 在人耳目 在人矮檐下，怎敢不低頭 月下老人 震撼人心 百世一人 有我無(wú)人 游戲人世 尊己卑人 政通人和 政清人和 鄭人爭(zhēng)年 鄭人實(shí)履 鄭人買(mǎi)履 臧否人物 斗南一人 英雄欺人 用非其人 余光分人 絕人事 未與人接 因人制宜 因人而異 因人成事 自欺欺人 怨天尤人 怨天憂人 庸醫(yī)殺人 庸人自擾 以言取人 以言舉人 以小人之心，度君子之腹 以其人之道，還治其人之身 以其昏昏，使人昭昭 以貌取人 郢人斫堊 墻倒眾人推 千古罪人 強(qiáng)加于人 遷客騷人 遷怒于人 千秋人物 闃其無(wú)人 求人不如求己 沁人肺腑 齊人攫金 前人失腳，后人把滑 強(qiáng)人所難 千人所指 欺人太甚 沁人心肺 沁人心腑 沁人心脾 千人一面 情人眼里出西施 杞人憂天 倩人捉刀 前人栽樹(shù)，后人乘涼 欺人自欺 前人種樹(shù)，后人乘涼 欺人之談 杞人之憂 起死人，肉白骨 起死人而肉白骨 起死人肉白骨 秋水伊人 拳頭上立得人，胳膊上走得路 拳頭上立得人，胳膊上走得馬 欺天罔人 前無(wú)古人 前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者 闃無(wú)人聲 闃無(wú)一人 取信于人 強(qiáng)作解人 人不犯我，我不犯人 人不可貌相 人不聊生 人百其身 人不為己，天誅地滅 人不自安 人不知，鬼不覺(jué) 人才輩出 人才難得 人才出眾 人材出眾 人才濟(jì)濟(jì) 人財(cái)兩空 人財(cái)兩失 人稠物穰 人存政舉 人多口雜 人多闕少 人單勢(shì)孤 人地生疏 人定勝天 人多勢(shì)眾 人多手雜 人丁興旺 人多嘴雜 人而無(wú)信，不知其可 人非草木 人非木石 人非圣賢，孰能無(wú)過(guò) 人非土木 人非物是 人逢喜事精神爽 人浮于事 人浮于食 人各有志 人歡馬叫 人荒馬亂 人喊馬嘶 人杰地靈 人間地獄 人跡罕至 人極計(jì)生 人急計(jì)生 日久見(jiàn)人心 人給家足 人盡其才 人間天上 人間天堂 人急偎親 人己一視 人間重晚晴 人急智生 人困馬乏 人來(lái)客去 人來(lái)客往 人來(lái)人往 人離鄉(xiāng)賤 人老珠黃 人民城郭 人命關(guān)天 人面狗心公益成語(yǔ)：gyjslw.com
帶“人”的成語(yǔ)
矮人觀場(chǎng) (ǎi rén guān cháng) 解釋：比喻只知道附和別人，自己沒(méi)有主見(jiàn)。也比喻見(jiàn)識(shí)不廣。 出處：清·王士禛《香祖筆記》卷十：“予觀宋景文近體，無(wú)一字無(wú)來(lái)歷，而對(duì)仗精確，非讀萬(wàn)卷者不能，迥非南渡以后所及。今人耳食，譽(yù)者毀者，皆矮人觀場(chǎng)，未之或知也。” 示例：最有識(shí)見(jiàn)之客，亦作～。 ★清·李漁《閑情偶寄·演習(xí)·選劇》 矮人看場(chǎng) (ǎi rén kàn chǎng) 解釋：比喻只知道附和別人，自己沒(méi)有主見(jiàn)。也比喻見(jiàn)識(shí)不廣。 出處：《朱子語(yǔ)類》卷二十七：“正如矮人看戲一般，見(jiàn)前面人笑，他也笑，他雖眼不曾見(jiàn)，想必是好笑，便隨他笑。” 示例：是真是假，要弄個(gè)明白，不能～，人云亦云。 矮人看戲 (ǎi rén kàn xì) 解釋：比喻只知道附和別人，自己沒(méi)有主見(jiàn)。也比喻見(jiàn)識(shí)不廣。 出處：清·趙翼《論詩(shī)》詩(shī)：“矮人看戲何曾見(jiàn)，都是隨人說(shuō)短長(zhǎng)。” 示例：他的觀點(diǎn)就像～一般。 愛(ài)人好士 (ài rén hào shì) 解釋：愛(ài)護(hù)、重視人才。 出處：晉·陳壽《三國(guó)志·蜀志·先主傳》：“圣姿碩茂，神武在躬，仁覆積德，愛(ài)人好士，是以四方歸心焉。” 示例：“戰(zhàn)國(guó)四公子”之一的信陵君有“～”的美稱。 愛(ài)人利物 (ài rén lì wù) 解釋：愛(ài)護(hù)人民，力求有利于人民。 出處：《莊子·天地》：“愛(ài)人利物之謂仁。” 示例：而終歸于禁暴戢亂、～而不可掩者，其本領(lǐng)宏大開(kāi)闊故也。 ★宋·陳亮《又乙巳春書(shū)之一（答朱熹）》 愛(ài)人以德 (ài rén yǐ dé) 解釋：愛(ài)人：愛(ài)護(hù)別人；德：德行。按照道德標(biāo)準(zhǔn)去愛(ài)護(hù)人。泛指對(duì)人不偏私偏愛(ài)，不姑息遷就。 出處：《禮記·檀弓上》：“君子之愛(ài)人也以德，細(xì)人之愛(ài)人也以姑息。” 示例：軾聞琦語(yǔ)，曰：“公可謂～矣。” ★《宋史·蘇軾傳》 暗錘打人 (àn chuí dǎ rén) 解釋：比喻暗中對(duì)人進(jìn)行攻擊。 出處：《人民文學(xué)》1977年第7期：“暗錘打人，是土行孫出身！” 示例：為人不能使出～的卑劣手段。 暗箭傷人 (àn jiàn shāng rén) 解釋：放冷箭傷害人。比喻暗地里用某種手段傷害人。 出處：宋·劉炎《邇言》卷六：“暗箭中人，其深次骨，人之怨之，亦必次骨，以其掩人所不備也。” 示例：有荼毒生靈的強(qiáng)盜，有～的強(qiáng)盜。 ★清·李汝珍《鏡花緣》第五十八回 暗箭中人 (àn jiàn zhòng rén) 解釋：暗：暗中；箭：放箭；中：中傷。放冷箭傷害人。比喻暗中用陰險(xiǎn)的手段攻擊或陷害別人。 出處：宋·劉炎《邇言》卷六：“暗箭中人，其深次骨，人之怨之，亦必次骨，以其掩人所不備也。” 示例：你休想～。 巴人下里 (bā rén xià lǐ) 解釋：①即下里巴人。古代楚國(guó)流行的民間歌曲。用以稱流俗的音樂(lè)。巴，古國(guó)名，在今四川東部一帶，古為楚地。下里，鄉(xiāng)里。②泛指粗俗的。 出處：南朝·梁簡(jiǎn)文帝《與湘東王書(shū)》：“故玉微金銑，反為拙目所嗤；《巴人下里》，更合郢中之聽(tīng)。” 示例：張寅道：“晚生末學(xué)，‘～’之詞只好涂飾閭里，怎敢陳于老太師山斗之下。” ★《平山冷燕》第十七回 暗錘打人 暗箭傷人 暗箭中人 矮人觀場(chǎng) 愛(ài)人好士 矮人看場(chǎng) 矮人看戲 愛(ài)人利物 愛(ài)人以德 不步人腳 不齒于人 不得人心 不當(dāng)人子 北道主人 不乏其人 不甘后人 不敢后人 薄寒中人 不近人情 不可告人 薄命佳人 百年樹(shù)人 飽人不知餓人饑 避人耳目 步人后塵 傍人籬壁 傍人籬落 傍人門(mén)戶 逼人太甚 巴人下里 避人眼目 不識(shí)人間有羞恥事 百世一人 悲天憫人 不省人事 不恤人言 別有人間 不因人熱 不以人廢言 婢作夫人 不知人間有羞恥事 百載樹(shù)人 不足為外人道 成敗論人 此處不留人，自有留人處 楚楚動(dòng)人 楚楚可人 倉(cāng)卒主人 春風(fēng)風(fēng)人 穿井得人 醇酒婦人 齒頰掛人 從井救人 醇酒美人 慘絕人寰 草菅人命 草芥人命 恥居人下 察己知人 出口傷人 滄浪老人 朝里無(wú)人莫做官 春滿人間 才氣過(guò)人 差強(qiáng)人意 成人不自在，自在不成人 持人長(zhǎng)短 侈人觀聽(tīng) 稠人廣眾 稠人廣座 稠人廣坐 仇人見(jiàn)面，分外眼紅 催人淚下 出入人罪 癡人說(shuō)夢(mèng) 出人頭地 出人望外 仇人相見(jiàn)，分外眼紅 仇人相見(jiàn)，分外明白 仇人相見(jiàn)，分外眼明 仇人相見(jiàn)，分外眼睜 出人意表 出人意料 出人意外 成人之美 成人之善 趁人之危 乘人之危 才識(shí)過(guò)人 春色撩人 寸鐵殺人 慘無(wú)人道 慘無(wú)人理 才秀人微 恥言人過(guò) 才子佳人 藏之名山，傳之其人 藏諸名山，傳之其人 咄咄逼人 大得人心 倚人盧下 君子成人之美 家衍人給 妙絕時(shí)人 慘絕人寰 神仙中人 省事寧人 眢井瞽人 眼底無(wú)人 畏天憫人 知人之鑒 圣人之年 圣人之徒 罪人不帑 舍己成人 等閑人家 衣香人影 越人肥瘠 路絕人稀 郢人斤斲 郢人斵堊 巨人長(zhǎng)德 一人得道，雞犬飛升 習(xí)俗移人 物是人非 天無(wú)絕人之路 依人籬下 小人得志 天隨人愿 天隨人原 天時(shí)地利人和 神怒人怨 盛氣臨人 臥榻之下，豈容他人酣睡 殺人如麻 殺人如蒿 殺人如草 殺人滅口 殺人放火 沁人心腑 百年樹(shù)人 (bǎi nián shù rén) 解釋：樹(shù)：種植，栽培。比喻培養(yǎng)人才是長(zhǎng)期而艱巨的事。 出處：《管子·修》：“一年之計(jì)，莫如樹(shù)谷；十年之計(jì)，莫如樹(shù)木，終身之計(jì)，莫如樹(shù)人。” 示例：古人都知道～的道理，我們更應(yīng)該把培養(yǎng)人才這件大事抓好。 百世一人 (bǎi shì yī rén) 解釋：指極難得的人才。 出處：宋·蘇軾《祭司馬君實(shí)文》：“百世一人，千載一時(shí)，惟時(shí)與人，鮮偶常奇。” 示例： 百載樹(shù)人 (bǎi zǎi shù rén) 解釋：培育人才需要百年。指育才是百年大計(jì)，要付出艱苦的勞動(dòng)。同“百年樹(shù)人”。 出處：粵劇《搜書(shū)院》第五幕第二場(chǎng)：“百載樹(shù)人是我一生抱負(fù)。” 示例： 傍人籬壁 (bàng rén lí bì) 解釋：傍：依靠；籬壁：籬笆墻。依靠著別人家的籬笆墻。比喻依賴或模仿別人。 出處：宋·嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話》：“是自家閉門(mén)鑿破此片田地。即非傍人籬壁，拾人涕唾得來(lái)者。” 示例： 傍人籬落 (bàng rén lí luò) 解釋：比喻依賴他人。 出處：參見(jiàn)“傍人籬壁”。 示例：吾輩所恃，在自家本領(lǐng)足以垂之后代，不必～，亦不屑與人爭(zhēng)名。 ★清·顧炎武《與人札》 傍人門(mén)戶 (bàng rén mén hù) 解釋：傍：依靠，依附；門(mén)戶：門(mén)第。比喻依賴別人，不能自立。 出處：宋·蘇軾《東坡志林》卷十二：“吾輩不肖，方傍人門(mén)戶，何暇爭(zhēng)閑氣耶？” 示例：雖說(shuō)咱們窮，究竟比他～好多著呢。 ★清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第一0九回 傍若無(wú)人 (páng ruò wú rén) 解釋：好像旁邊沒(méi)有人在。形容神情態(tài)度高傲自如。 出處：《后漢書(shū)·延篤傳》：“雖漸離擊筑，傍若無(wú)人，高鳳讀書(shū)，不知暴雨。” 示例：陳太尉初下船時(shí)，昂昂然～，坐在中間。 ★明·施耐庵《水滸傳》第七十五回 飽當(dāng)知人饑 (bǎo dāng zhī rén jī) 解釋：自己吃飽了，應(yīng)該知道還有人餓脖子。 出處：《晏子春秋·內(nèi)篇諫上》：“古之賢君，飽而知人之饑，溫而知人之寒。” 示例： 飽人不知餓人饑 (bǎo rén bù zhī è rén jī) 解釋：比喻處境順利、優(yōu)越或個(gè)人愿望得到滿足的人，不理解處境困難、惡劣或個(gè)人愿望不得實(shí)現(xiàn)的人的苦衷。 出處：清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第45回：“誤了差使釘子是我碰！你飽人不知餓人饑！” 示例：你別～，我們需要他的幫助。 豹死留皮，人死留名 (bào sǐ liú pí，rén sǐ liú míng) 解釋：豹子死后留下珍貴的毛皮,人死后留下美名于后世。 出處：宋·無(wú)名氏《新編五代史平話·唐史上》：“豹死留皮，人死留名，大丈夫怎肯負(fù)人恩德？” 示例：教授公訓(xùn)戒子姓，每稱引古語(yǔ)，‘～’，斯其芳風(fēng)流塵，顧不遠(yuǎn)與？ ★清·錢(qián)謙益《和州魯氏先塋神道碑銘》 沁人心肺 仰人眉睫 仰人鼻息 殺人越貨 殺人盈野 殺人如蓺 閑雜人等 倚勢(shì)凌人 倚人廬下 一干人犯 只聽(tīng)樓梯響，不見(jiàn)人下 臥榻之上，豈容他人鼾 著人先鞭 人窮志短 人情之常 人情洶洶 人情洶洶 人情世態(tài) 人情世故 逼人太甚 天下本無(wú)事，庸人自擾之 天無(wú)絕人之路 三人為眾 三人成虎 沁人心脾 看人行事 看人下菜碟兒 看人眉眼 看人眉睫 自作解人 助人下石 助人為樂(lè) 戶告人曉 毫不利己，門(mén)利人 窮鳥(niǎo)投人 窮鳥(niǎo)歸人 小鳥(niǎo)依人 小腳女人 小戶人家 語(yǔ)不驚人東道主人 東風(fēng)人面 達(dá)官貴人 地廣人稀 地廣人希 達(dá)官要人 杜絕人事 大快人心 地曠人稀 地利人和 地靈人杰 斗南一人 大人虎變 待人接物 蹈人舊轍 打人罵狗 得饒人處且饒人 代人受過(guò) 奪人所好 得人死力 代人說(shuō)項(xiàng) 動(dòng)人心魄 大人先生 動(dòng)人心弦 丟人現(xiàn)眼 代人捉刀 達(dá)人知命 端人正士 得人者昌，失人者亡 大失人望 達(dá)士通人 得失在人 斗筲之人 睹物思人 賭物思人 度外之人 刀下留人 東西南北人 蹈前人 東野巴人 大有人在 獨(dú)異于人 盜怨主人 道在人為 盜憎主人 二八佳人 二人同心，其利斷金 惡語(yǔ)傷人 伏地圣人 泛泛之人 富貴逼人來(lái) 富貴逼人 風(fēng)高放火，月黑殺人 富貴驕人 風(fēng)流人物 鋒芒逼人 飛鳥(niǎo)依人 婦人醇酒 夫人裙帶 婦人孺子 發(fā)人深思 發(fā)人深省 逢人說(shuō)項(xiàng) 婦人之仁 佛是金妝，人是衣妝 佛是金裝，人是衣裝 風(fēng)俗人情 風(fēng)土人情 方外之人 非異人任 風(fēng)云人物 俯仰隨人 俯仰由人 伐罪吊人 狗傍人勢(shì) 觀場(chǎng)矮人 肝膽過(guò)人 肝膽照人 蠱惑人心 孤家寡人 貴極人臣 甘居人后 光可鑒人 更闌人靜 各人自掃門(mén)前雪，莫管他家瓦上霜 關(guān)門(mén)養(yǎng)虎，虎大傷人 鬼怕惡人 貴人多忘事 貴人多忘 感人肺腑 感人肺肝 貴人賤己 故入人罪 貴人善忘 感人心脾 高人一籌 高人一等 高人雅士 高人逸士 寡人之疾 各人自掃門(mén)前雪，莫管他人瓦上霜 各人自掃門(mén)前雪 故人之意 各色人等 更深人靜 拱手讓人 鼓舞人心 狗眼看人 姑射神人 狗仗人勢(shì) 和藹近人 毫不利己，門(mén)利人 禍福惟人 禍福由人 后發(fā)制人 戶告人曉 后繼無(wú)人 后繼有人 河清人壽 誨人不倦 害人不淺 誨人不惓 豁人耳目 黃人捧日 黃人守日 駭人視聽(tīng) 駭人聽(tīng)聞 駭人聞見(jiàn) 駭人聞聽(tīng) 壞人心術(shù) 漢人煮簀 皇天不負(fù)苦心人 皇天不負(fù)有心人 好為人師 荒無(wú)人煙 含血噴人 含血潠人 含血噀人 慧業(yè)才人 慧業(yè)文人 家敗人亡 迥不猶人 精彩逼人 家傳人誦 絕代佳人 夾袋人物 借刀殺人 紀(jì)綱人論 嫁禍于人 攫金不見(jiàn)人 瘠己肥人 家驥人璧 久居人下 家給人足 借劍殺人 蒹葭伊人 解鈴還需系鈴人 解鈴還是系鈴人 解鈴還須系鈴人 酒闌人散 九流人物 解鈴須用系鈴人 假力于人 家破人離 家破人亡 見(jiàn)棄于人 佳人薄命 鉅人長(zhǎng)德 假人辭色 佳人才子 瘠人肥己 金人緘口 覺(jué)人覺(jué)世 假人假義 盡人皆知 濟(jì)人利物 寄人籬下 解人難得 拒人千里 距人千里 盡如人意 金人三緘 蹇人上天 蹇人升天 荊人涉澭 吉人天相 寂若無(wú)人 加人一等 救人一命，勝造七級(jí)浮屠 拒人于千里之外 寄人檐下 金人之緘 急人之困 急人之難 吉人自有天相 兼人之勇 金人之箴 濟(jì)世安人 己所不欲，勿施于人 濟(jì)世救人 暴不肖人 (bào bù xiāo rén) 解釋：暴：兇暴；不肖：不賢。兇暴而不賢的人。 出處：《墨子·非命下》：“以此說(shuō)觀之，則必非莫三代圣善人也，心暴不肖人也。” 示例： 悲天憫人 (bēi tiān mǐn rén) 解釋：悲天：哀嘆時(shí)世；憫人：憐惜眾人。指哀嘆時(shí)世的艱難，憐惜人們的痛苦。 出處：唐·韓愈《爭(zhēng)臣論》：“彼二圣一賢者，豈不知自安佚之為樂(lè)哉？誠(chéng)畏天命而悲人窮也。” 示例：君生平絕口弗談?wù)危?dú)其～之懷，流露于不自覺(jué)，有如此者。 ★柳亞子《燕子龕遺詩(shī)序》 北道主人 (běi dào zhǔ rén) 解釋：北道上接待過(guò)客的主人。與“東道主人”同義。 出處：《后漢書(shū)·鄧晨傳》：“更始北都洛陽(yáng)，以晨為常山太守。會(huì)王郎反，光武自薊走信都，晨亦間行會(huì)于巨鹿下，自請(qǐng)從擊邯鄲。光武曰：‘偉卿（鄧晨）以一從我，不如以一郡為我北道主人。’” 示例： 逼人太甚 (bī rén tài shèn) 解釋：指對(duì)人逼迫不留馀地。 出處：清·沈起鳳《諧鐸·惡餞》：“生母力敵萬(wàn)夫，而妾實(shí)為其所出，不至逼人太甚。” 示例：潛行反間之謀，洵～！ ★清·王韜《淞濱瑣話·記雙烈》 彼何人斯 (bǐ hé rén sī) 解釋：斯：助詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“啊”。他是個(gè)什么人啊。 出處：《詩(shī)經(jīng)·小雅·何人斯》：“彼何人斯，其心孔艱。” 示例：昆季讓肥，義能感賊，賊尚能感，～，～，無(wú)所感之。 ★清·張岱《讓肥操》 婢學(xué)夫人 (bì xué fū rén) 解釋：婢女學(xué)作夫人，比喻刻意去學(xué)，卻總不能像。 出處：清·文康《兒女英雄傳》：“他這日見(jiàn)兩奶奶都戴著雙翠雁兒，也把那只戴在頭上，婢學(xué)夫人，十分得意。” 示例： 婢作夫人 (bì zuò fū rén) 解釋：婢：侍女；夫人：主婦。舊時(shí)指在文藝方面雖刻意模仿別人，但才力和作品的規(guī)模總趕不上。 出處：唐·張彥遠(yuǎn)《法書(shū)要錄》引南朝梁袁昂《古今書(shū)評(píng)》：“羊欣書(shū)如大家婢為夫人。雖處其位，而舉止羞澀，終不似真。” 示例：不過(guò)偶爾學(xué)著寫(xiě)，正是～，那里及得到大哥什一。 ★清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第四十一回 避人耳目 (bì rén ěr mù) 解釋：指避免走漏消息。 出處：清·俞達(dá)《青樓夢(mèng)》第二十八回：“我欲姐姐遷個(gè)住處，他日相迎，亦可以避人耳目。” 示例：以后切記在心，汝等亦不許向后花園閑玩，當(dāng)～。 ★《駐春園小史》第四回 避人眼目 (bì rén yǎn mù) 解釋：指避免走漏消息。同“避人耳目”。 出處：清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第九回：“每日一入學(xué)中，四處各坐，卻八目勾留，或設(shè)言托意，或詠桑寓柳，遙以心照，卻外面自為避人眼目。” 示例：在秋谷想起來(lái)，不過(guò)少年好事，喜歡鬧玩意兒，要看看他箱內(nèi)倒底裝的什么，要這樣的～，原不是什么歹心。 ★清·張春帆《九尾龜》第二十回 別有人間 (bié yǒu rén jiān) 解釋：猶別有天地。 出處：清·卓發(fā)之《裓園嫘史》詩(shī)序：“清涼山之畔，竹徑數(shù)轉(zhuǎn)，別有人間。” 駭人聞聽(tīng) 步人后塵 鐘鼎人家 中饋乏人 人取我與 人窮智短 人命危淺 人命關(guān)天 人民城郭 人面桃花 人面獸心 人面狗心 人滿為患 人離鄉(xiāng)賤 人老珠黃 人來(lái)人往 人來(lái)客往 人來(lái)客去 人困馬乏 人盡其才 正人君子 以小人之心，度君子之 人耳目 諸色人等 神而明之，存乎其人 不近人情 頭面人物 天下無(wú)難事，只怕有心人 知人則哲 遮人眼目 遮人耳目 照人肝膽 仗勢(shì)欺人 人情冷暖 人琴兩亡 人琴俱亡 人琴俱逝 人強(qiáng)勝天 人強(qiáng)馬壯 人千人萬(wàn)絕色佳人 絕世佳人 敬授人時(shí) 家散人亡 假手于人 居停主人 見(jiàn)物不見(jiàn)人 金無(wú)足赤，人無(wú)完人 局外之人 即以其人之道，還治其人之身 家殷人足 解衣衣人 金針度人 家至人說(shuō) 曠古一人 快人快事 快人快性 快人快語(yǔ) 看人眉睫 看人眉眼 看人下菜碟兒 看人行事 扣人心弦 慷他人之慨 愧天怍人 寬以待人 膾炙人口 樂(lè)成人美 路斷人稀 路絕人稀 利己損人 流膾人口 籠絡(luò)人心 鄰女詈人 禮輕人意重 黎丘丈人 令人齒冷 立人達(dá)人 令人發(fā)指 魯人回日 路人皆知 令人莫測(cè) 令人噴飯 令人捧腹 令人切齒 令人起敬 令人神往 掠人之美 令人矚目 令人注目 令人作嘔 老鼠過(guò)街，人人喊打 禮順人情 來(lái)是是非人，去是是非者 兩世為人 論世知人 臉無(wú)人色 冷語(yǔ)冰人 路遙知馬力，日久見(jiàn)人心 名從主人 馬翻人仰 名公巨人 名公鉅人 滅絕人性 妙絕時(shí)人 明人不做暗事 盲人把燭 美人遲暮 盲人摸象 盲人捫燭 盲人騎瞎馬 木人石心 盲人說(shuō)象 美人香草 盲人瞎馬 迷人眼目 謀事在人 謀事在人，成事在天 渺無(wú)人跡 面無(wú)人色 渺無(wú)人煙 渺無(wú)人蹤 妙語(yǔ)驚人 馬仰人翻 靦顏人世 馬壯人強(qiáng) 目中無(wú)人 汝成人耶 耐人咀嚼 耐人尋味 泥足巨人 破鼓亂人捶 貧賤驕人 賠了夫人又折兵 判若兩人 旁若無(wú)人 傍若無(wú)人 平易近人 前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者 千部一腔，千人一面 別有天地非人間 (bié yǒu tiān dì fēi rén jiān) 解釋：天地：境界。比喻另有一番境界。形容風(fēng)景或藝術(shù)創(chuàng)作的境界引人入勝。 出處：唐·李白《山中問(wèn)答》詩(shī)：“桃花流水窅然去，別有天地非人間。” 示例：如入瑯環(huán)福地，癡龍護(hù)門(mén)，人跡罕到，大父稱之謂～也。 ★明·張岱《快園記》 薄寒中人 (bó hán zhòng rén) 解釋：薄寒：輕微的寒氣。中人：傷人。指輕微的寒氣也能傷害人的身體。也比喻人在衰老或患難之中時(shí)經(jīng)不住輕微的打擊。 出處：《楚辭·九辯》：“憯凄增欷兮，薄寒之中人。” 示例：～老可畏，熱酒澆腸氣先壓。 ★宋·蘇軾《九月黃樓作》 薄命佳人 (bó mìng jiā rén) 解釋：薄命：福薄命苦。福薄命苦的美女。 出處：元·洪希文《書(shū)美人圖》：“可憐前代汗青史，薄命佳人類如此。” 示例： 不步人腳 (bù bù rén jiǎo) 解釋：不跟著別人的腳步走。比喻不因循守舊。 出處：明·李贄《又與從吾》：“蘇長(zhǎng)公片言只字與金玉同聲，雖千古未見(jiàn)其比，則以其胸中絕無(wú)俗氣，下筆不作尋常語(yǔ)，不步人腳故耳。” 示例： 不齒于人 (bù chǐ yú rén) 解釋：齒：象牙齒一樣排列。不能列于人類。指被人看不起。 出處：宋·沈括《夢(mèng)溪筆談·雜志》：“以為士人不齒，放棄終身。” 示例：燕人馬植，本遼大族，仕至光祿卿，行污而內(nèi)亂，～。 ★清·畢沅《續(xù)資治通鑒·宋紀(jì)·徽宗政和元年》 不當(dāng)人子 (bù dāng rén zǐ) 解釋：表示歉意或感謝的話，意思是罪過(guò)，不敢當(dāng)。 出處：明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》卷十：“多謝厚情，只是無(wú)功受祿，不當(dāng)人子，老漢轉(zhuǎn)來(lái)，定當(dāng)奉酬。” 示例：我們都是煙火鄰居，遇著這樣大事，理該效勞。卻又還破費(fèi)老師父，～。 ★清·吳敬梓《儒林外史》第二十回 不得人心 (bù dé rén xīn) 解釋：心：心愿，愿望。得不到群眾的支持擁護(hù)；得不到眾人的。 出處：《舊唐書(shū)·哥舒翰傳》：“先是，翰數(shù)奏祿山雖竊河朔，而不得人心，請(qǐng)持重以弊之，彼自離心，因而翦滅之，可不傷兵擒茲寇矣。” 示例：只恨那婆子～，劈手奪了他寶貝去。 ★清·曾樸《孽海花》第七回 不懂人事 (bù dǒng rén shì) 解釋：不懂得為人處世。 出處： 示例：請(qǐng)?jiān)忂@個(gè)～的小子。 不乏其人 (bù fá qí rén) 解釋：乏：缺少；其：那，那些。那樣的人并不少。 出處：清·呂留良《與陳執(zhí)齋書(shū)》：“然則如今之篯侯，遠(yuǎn)近不乏其人。” 示例：但這種意見(jiàn)，恐怕是懷抱者～，而且由來(lái)已久的，不過(guò)大抵不敢毅然刪改，筆之于書(shū)。 ★魯迅《朝花夕拾·后記》 不甘后人 (bù gān hòu rén) 解釋：不甘心落在別人后面。 出處：西漢·司馬遷《史記·李將軍列傳》：“而廣不甘后人，然無(wú)尺寸之功以得封邑者，何也？” 示例：他～，刻苦訓(xùn)練，終于獲得了體操冠軍。 人棄我取 人貧智短 人怕出名豬怕壯 人莫予毒 人模狗樣 在人耳目 在人矮檐下，怎敢不低頭 月下老人 震撼人心 百世一人 有我無(wú)人 游戲人世 尊己卑人 政通人和 政清人和 鄭人爭(zhēng)年 鄭人實(shí)履 鄭人買(mǎi)履 臧否人物 斗南一人 英雄欺人 用非其人 余光分人 絕人事 未與人接 因人制宜 因人而異 因人成事 自欺欺人 怨天尤人 怨天憂人 庸醫(yī)殺人 庸人自擾 以言取人 以言舉人 以小人之心，度君子之腹 以其人之道，還治其人之身 以其昏昏，使人昭昭 以貌取人 郢人斫堊 墻倒眾人推 千古罪人 強(qiáng)加于人 遷客騷人 遷怒于人 千秋人物 闃其無(wú)人 求人不如求己 沁人肺腑 齊人攫金 前人失腳，后人把滑 強(qiáng)人所難 千人所指 欺人太甚 沁人心肺 沁人心腑 沁人心脾 千人一面 情人眼里出西施 杞人憂天 倩人捉刀 前人栽樹(shù)，后人乘涼 欺人自欺 前人種樹(shù)，后人乘涼 欺人之談 杞人之憂 起死人，肉白骨 起死人而肉白骨 起死人肉白骨 秋水伊人 拳頭上立得人，胳膊上走得路 拳頭上立得人，胳膊上走得馬 欺天罔人 前無(wú)古人 前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者 闃無(wú)人聲 闃無(wú)一人 取信于人 強(qiáng)作解人 人不犯我，我不犯人 人不可貌相 人不聊生 人百其身 人不為己，天誅地滅 人不自安 人不知，鬼不覺(jué) 人才輩出 人才難得 人才出眾 人材出眾 人才濟(jì)濟(jì) 人財(cái)兩空 人財(cái)兩失 人稠物穰 人存政舉 人多口雜 人多闕少 人單勢(shì)孤 人地生疏 人定勝天 人多勢(shì)眾 人多手雜 人丁興旺 人多嘴雜 人而無(wú)信，不知其可 人非草木 人非木石 人非圣賢，孰能無(wú)過(guò) 人非土木 人非物是 人逢喜事精神爽 人浮于事 人浮于食 人各有志 人歡馬叫 人荒馬亂 人喊馬嘶 人杰地靈 人間地獄 人跡罕至 人極計(jì)生 人急計(jì)生 日久見(jiàn)人心 人給家足 人盡其才 人間天上 人間天堂 人急偎親 人己一視 人間重晚晴 人急智生 人困馬乏 人來(lái)客去 人來(lái)客往 人來(lái)人往 人離鄉(xiāng)賤 人老珠黃 人民城郭 人命關(guān)天 人面狗心公益成語(yǔ)：gyjslw.com
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成語(yǔ)“傍人門(mén)戶”擴(kuò)展：

英文翻譯：be dependent on
成語(yǔ)讀音：bàng rén mén hù
成語(yǔ)注音：ㄅㄤˋ ㄖㄣˊ ㄇㄣˊ ㄏㄨˋ
成語(yǔ)年代：古代成語(yǔ)
感情色彩：中性成語(yǔ)
繁體成語(yǔ)：傍人門(mén)戶
成語(yǔ)字?jǐn)?shù)：四字成語(yǔ)
成語(yǔ)結(jié)構(gòu)：聯(lián)合式成語(yǔ)
反義詞：自力更生、自立門(mén)戶、獨(dú)樹(shù)一幟
造句：雖說(shuō)咱們窮，究竟比他傍人門(mén)戶好多著呢。（清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第一０九回）
讀音糾正：傍，不能讀作“pánɡ”。
成語(yǔ)謎語(yǔ)：靠門(mén)
成語(yǔ)出處：宋 蘇軾《東坡志林》第12卷：“桃符怒，往復(fù)紛然不已。門(mén)神解之曰：‘吾輩不肖，方傍人門(mén)戶，何暇爭(zhēng)閑氣耶？’”公益成語(yǔ)：gyjslw.com
成語(yǔ)簡(jiǎn)拼：BRMH
成語(yǔ)用法：傍人門(mén)戶動(dòng)賓式；作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)；形容依賴他人，不能自立。
錯(cuò)字糾正：傍，不能寫(xiě)作“旁”。
常用程度：常用成語(yǔ)
成語(yǔ)解釋：傍：依傍；靠著。依靠在別人家門(mén)庭上。比喻完全依賴別人；不能自主或自立。
近義詞：傍人依戶、寄人籬下