「畏首畏尾」的成語(yǔ)故事和用法

“畏首畏尾”的成語(yǔ)故事：

晉靈公１１年（公元前６１０年），晉靈公在扈(hù)和一些諸侯會(huì)盟。鄭穆公想?yún)⒓舆@一盛會(huì)，主盟人晉靈公卻拒絕和鄭公相見(jiàn)，原因是晉公認(rèn)為鄭國(guó)和楚國(guó)勾結(jié)，對(duì)晉國(guó)懷有二心。鄭國(guó)的大臣子家派信使去晉國(guó)，給執(zhí)政大夫趙盾（趙國(guó)國(guó)君的先人）捎去一封信，信中說(shuō)，鄭穆公即位以來(lái)和晉國(guó)一直是友好的，即使面對(duì)楚國(guó)強(qiáng)大的壓力，也從來(lái)不敢對(duì)晉國(guó)三心二意。信中還反駁了晉君對(duì)鄭國(guó)的無(wú)理指責(zé)，接著用強(qiáng)硬的口氣說(shuō)：古人有言說(shuō)：畏首畏尾，身其余幾（怕頭怕尾，剩下來(lái)的身子還有多少）？又說(shuō)：鹿死不擇音（鹿到臨死前顧不上發(fā)出好聽(tīng)的鳴聲）。小國(guó)事奉大


畏首畏尾 身其余幾 是啥意思？
“”畏首畏尾，身其余幾
【出處節(jié)選】《鄭子家告趙宣子》——先秦·左丘明?
古人有言曰：“畏首畏尾，身其余幾？”又曰：“鹿死不擇音。”小國(guó)之事大國(guó)也，德，則其人也；不德，則其鹿也。鋌而走險(xiǎn)，急何能擇？命之罔極，亦知亡矣。將悉敝賦以待于鯈，唯執(zhí)事命之。
【白話譯文】古人有言說(shuō)：“頭也害怕尾也害怕，留下身子還能剩余多少不害怕呢？”又說(shuō)：“鹿要死也就不管自己的聲音了。”小國(guó)服侍大國(guó)，大國(guó)以仁德對(duì)待它，它就是人；不用仁德對(duì)待它，它就是一只鹿，著急了就會(huì)疾速走入險(xiǎn)境，著急了還能選擇嗎？
大國(guó)無(wú)準(zhǔn)則地下命令，我們也知道要滅亡了，只能把我國(guó)的全部軍資集中起來(lái)在鯈地等待了，任憑你執(zhí)政命令我們吧。
擴(kuò)展資料
1、《鄭子家告趙宣子》創(chuàng)作背景
《鄭子家告趙宣子》是春秋時(shí)期創(chuàng)作的散文，作者是左丘明。主要講述了鄭國(guó)是夾在晉、楚兩個(gè)對(duì)立的大國(guó)之間的小國(guó)，外交關(guān)系很難處理，鄭子家的這篇外交辭令，利用兩大國(guó)的矛盾，逐年逐月羅列事實(shí)，批評(píng)晉的苛刻要求，甚至不惜以決裂相警告，終于迫使晉人讓步。
2、《鄭子家告趙宣子》鑒賞
這是鄭晉外交斗爭(zhēng)的一個(gè)回合。鄭國(guó)處于晉楚兩強(qiáng)之間，對(duì)于近鄰的晉國(guó)要侍奉，可對(duì)于遠(yuǎn)一些的楚國(guó)也要朝拜，這還未計(jì)尚須在齊秦的周旋，察言觀色仰人鼻息，夾縫中的茍活苦不堪言。但是晉國(guó)對(duì)此還很不滿意。于是，鄭國(guó)的執(zhí)政大臣子家給晉國(guó)的執(zhí)政大臣趙宣子寫(xiě)了這封信。
這是一份照會(huì)，也可以說(shuō)相當(dāng)于一份最后通牒。在信中子家歷數(shù)了鄭君對(duì)晉的朝見(jiàn)，暗示其所表現(xiàn)出的恭順已無(wú)以復(fù)加，如果晉再如此逼迫，不對(duì)現(xiàn)行政策改弦更張，那鄭國(guó)只能是鋌而走險(xiǎn)，徹底投靠楚國(guó)，和晉國(guó)決一死戰(zhàn)。
本文涉及的史實(shí)發(fā)生在魯文公十七年，即晉靈公繼位的第十年，應(yīng)該說(shuō)那時(shí)他還是個(gè)青少年，國(guó)家事務(wù)的決斷，仍須趙盾為之。子家致函趙盾，是相當(dāng)適宜的，但是作為正式的外交照會(huì)，書(shū)面上仍然對(duì)著晉靈公。公益成語(yǔ)：gyjslw.com
畏首畏尾相似意思的俗語(yǔ)是什么
畏首畏尾的近義詞 ：左顧右盼、猶豫不決、投鼠忌器、縮手縮腳、瞻前顧后、膽小如鼠、諸多忌憚、別再猶豫公益成語(yǔ)：gyjslw.com
做事情思前想后，畏首畏尾，優(yōu)柔寡斷
　　處事優(yōu)柔寡斷是人的性格和思維判斷不確定造成的。首先要有健康的體魄和靈魂，克服不應(yīng)有的雜念和膽怯心理，保持清晰的思維和觀察力，堅(jiān)強(qiáng)勇敢，持之以恒，就不會(huì)這樣了。優(yōu)柔寡斷跟什么有關(guān)？可能是一種過(guò)于謹(jǐn)慎的心理造成的。太過(guò)于患得患失，缺乏安全感。
　　在生活、工作、環(huán)境和生命過(guò)程中鼓勵(lì)果斷和魄力，它基于人的全面的素質(zhì)和能力。在行動(dòng)中的具體表現(xiàn)是！細(xì)節(jié)就是人的主動(dòng)過(guò)程，由此獲得預(yù)期結(jié)果也在情理之中。竊以為影響這個(gè)過(guò)程通順并使結(jié)果的可能無(wú)效，關(guān)鍵因素與“過(guò)度”思考和優(yōu)柔寡斷密不可分。
　　要改變就要有及時(shí)的心理暗示，提醒自己要果斷，做了就不后悔，后悔就不做；其次是在處事時(shí)所作的考慮要周全，但不是瑣碎而瞻前顧后，縮首畏尾。不要有太多顧慮，即使錯(cuò)了，也是對(duì)你的一次幫助，怕什么？沒(méi)有失敗，哪來(lái)成功！
　　遇事優(yōu)柔寡斷，拿不定主意，這是生活中常見(jiàn)的現(xiàn)象。有人上街要買(mǎi)臺(tái)電視機(jī)，由于價(jià)錢(qián)較高，又都不是名牌，往往反復(fù)比較，反復(fù)動(dòng)搖。結(jié)果跑了許多家商店，去了許多次，就是決定不下來(lái)。
　　心理學(xué)家認(rèn)為，人在處理問(wèn)題時(shí)所表現(xiàn)的這種拿不定主意、優(yōu)柔寡斷的心理現(xiàn)象是意志薄弱的表現(xiàn)
　　怎樣克服這種遇事拿不定主意、優(yōu)柔寡斷的毛病呢？
　　1．自強(qiáng)自立，他們遇事總喜歡依賴別人，讓別人幫自己拿主意。所以當(dāng)遇到需要自己拿主意的事情的時(shí)候，就顯得左右為難，不知道該怎么辦好了。所以，培養(yǎng)良好的自信、自立、自強(qiáng)、自主的意志力，培養(yǎng)自己的獨(dú)立性是非常重要的。
　　2．決定取舍，既覺(jué)得這個(gè)好，又認(rèn)為那個(gè)也不差。要敢于做出取舍。在保持自己原則的同時(shí)，不要太過(guò)追求完美，而要勇于面對(duì)，決定取舍。
　　3．有膽有識(shí)，人的決策水平與其所具有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)有很大的相關(guān)。一個(gè)人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)越豐富，其決策水平就越高；反之則越低。這也就是俗話所說(shuō)的“有膽有識(shí)，有識(shí)有膽。”。
　　4．主動(dòng)思維：“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”。學(xué)會(huì)自己主動(dòng)思維，不要想著靠別人就會(huì)有很大的提高和進(jìn)步。當(dāng)你遇到一件你難以取舍的事情的時(shí)候，先不要盲 目沖動(dòng)的做決定，也不要等著別人來(lái)教你怎么做，要自己冷靜的思考、分析，然后自己去做決定，這樣多多練習(xí)自己主動(dòng)思考，會(huì)讓你成為一個(gè)有主見(jiàn)的人，不再優(yōu) 柔寡斷。
　　5．遇事冷靜，穩(wěn)定情緒，由此及彼、由表及里地仔細(xì)分析，亦有助于培養(yǎng)果斷的意志。
　　如果拿不定主意，就跟著第六感走，不管對(duì)或錯(cuò)，成功或失敗都不用后悔，至少你努力過(guò)！
　　一切都過(guò)去的！ 拿起你的魄力挑戰(zhàn)未來(lái)，沒(méi)什么大不了的！公益成語(yǔ)：gyjslw.com
畏首畏尾是什么意思
樓主，你好哇。。【解釋】：畏：怕，懼。前也怕，后也怕。比喻做事膽子小，顧慮多。【出自】：《左傳·文公十七年》：“畏首畏尾，身其余幾？”【示例】：妹子平日但凡遇見(jiàn)吃酒行令，最是高興，從不～。 ◎清·李汝珍《鏡花緣》第八十四回【近義詞】：瞻前顧后、左顧右盼【反義詞】：無(wú)所畏懼、當(dāng)機(jī)立斷【語(yǔ)法】：聯(lián)合式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；含貶義公益成語(yǔ)：gyjslw.com
畏首畏尾對(duì)應(yīng)的俗語(yǔ)？
畏首畏尾對(duì)應(yīng)的俗語(yǔ)是：前怕狼后怕虎望，謝謝！公益成語(yǔ)：gyjslw.com
我做事畏首畏尾
你缺少自信，但你有三思而后行的好習(xí)慣，好的習(xí)慣要繼續(xù)保持，至于缺少自信得好好改改，你做事前可以想想如果成功了會(huì)怎么樣，但也得想想失敗的后果，人活著就要敢于去搏，不能畏首畏尾的，不然會(huì)失去很多東西，至于缺乏自信你可以經(jīng)常去開(kāi)導(dǎo)下別的很不自信的人，你很有助于提高你的自信心，平時(shí)還可以對(duì)著鏡子演講啊什么的，多去公共場(chǎng)合，多交些新朋友，最好是很有自信的人，那樣你也會(huì)受感染變的很自信！公益成語(yǔ)：gyjslw.com
畏首畏尾什么意思？
春秋時(shí)，執(zhí)掌晉國(guó)政的趙盾召集齊、宋、衛(wèi)等各國(guó)國(guó)君會(huì)盟于鄭國(guó)的扈地，慶賀晉靈公立為君主。鄭穆公對(duì)這次會(huì)盟顧慮重重，沒(méi)有赴會(huì)，受到晉靈公的責(zé)難。原來(lái)鄭國(guó)地處晉、楚兩個(gè)大國(guó)之間，既不敢得罪楚國(guó)，也不敢得罪晉國(guó)。而晉、楚相互爭(zhēng)霸，都希望拉攏鄭國(guó)。后來(lái)，鄭國(guó)的歸生寫(xiě)信給趙盾，陳述鄭國(guó)的艱難處境，希望他原諒鄭穆公前次沒(méi)有去赴會(huì)。他在信中說(shuō)：“鄭君怎么敢不尊重晉國(guó)呢?這些年來(lái)，鄭國(guó)一會(huì)兒朝見(jiàn)楚王，一會(huì)兒朝見(jiàn)晉君，真不知該如何是好。假如今天有一個(gè)大國(guó)說(shuō)：‘你使我感到不滿意’，鄭國(guó)就會(huì)惶恐不安。鄭國(guó)就好像一個(gè)既怕頭部被人傷害，又怕身體被人傷害的人。仔細(xì)想來(lái)，一個(gè)人除了頭部和身體之外，還有什么呢?如果大國(guó)用仁義對(duì)待小國(guó)，小國(guó)就順從；如果逼迫太急，小國(guó)就只好像鹿一樣，哪怕是危險(xiǎn)之地也要奔跑而去。”趙盾看了來(lái)信，對(duì)手下的人說(shuō)：“歸生說(shuō)的話很在理，晉國(guó)真的逼急了，鄭國(guó)就會(huì)投靠楚國(guó)。”于是，他派人與鄭國(guó)講和，并將弟弟趙穿作為人質(zhì)送往鄭國(guó)，以此表示對(duì)鄭國(guó)的友好。公益成語(yǔ)：gyjslw.com
畏首畏尾表示意思相似的俗語(yǔ)是什么
畏首畏尾相似的俗語(yǔ)有小心翼翼，左顧右盼，猶豫不決，瞻前顧后。前怕狼后怕虎。公益成語(yǔ)：gyjslw.com
如何解決工作上 畏首畏尾
工作中怕越位，畏首畏尾，不夠大膽，要做事就有出錯(cuò)的可能，除非不做，不要怕錯(cuò)，多做多收益，人非圣賢誰(shuí)能無(wú)過(guò)，只過(guò)能改善莫大焉。另外，做事之前先考慮好也是必要的，但不能反反復(fù)復(fù)的考慮。公益成語(yǔ)：gyjslw.com
畏首畏尾與首尾呼應(yīng)的意思
畏首畏尾[讀音][wèi shǒ wèi wěi] [解釋]畏：怕，懼。前也怕，后也怕。比喻做事膽子小，顧慮多。[出處]《左傳·文公十七年》：“古人有言曰：‘畏首畏尾；身其余幾？’”[例句]1. 青年人應(yīng)當(dāng)敢于創(chuàng)新，敢于實(shí)踐，而不應(yīng)當(dāng)～，束手束腳。首尾呼應(yīng)讀音shǒu wěi hū yìng詞語(yǔ)釋義 頭和尾相互接應(yīng)。原指作戰(zhàn)時(shí)相互接應(yīng)。又叫首尾照應(yīng)。公益成語(yǔ)：gyjslw.com

成語(yǔ)“畏首畏尾”擴(kuò)展：

反義詞：無(wú)所畏懼、當(dāng)機(jī)立斷
常用程度：常用成語(yǔ)
成語(yǔ)用法：畏首畏尾聯(lián)合式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；含貶義。
成語(yǔ)解釋?zhuān)?/b>比喻作事膽子小；顧慮多。畏：畏懼；害怕。
錯(cuò)字糾正：畏，不能寫(xiě)作“為”。
讀音糾正：首，不能讀作“sǒu”。
俄文翻譯：бояться всех и вся <всего бояться>
近義詞：瞻前顧后、左顧右盼
造句：妹子平日但凡遇見(jiàn)吃酒行令，最是高興，從不畏首畏尾。（清 李汝珍《鏡花緣》第八十四回）
成語(yǔ)注音：ㄨㄟˋ ㄕㄡˇ ㄨㄟˋ ㄨㄟˇ
英文翻譯：be overcautious
成語(yǔ)字?jǐn)?shù)：四字成語(yǔ)
成語(yǔ)謎語(yǔ)：不怕中間
成語(yǔ)簡(jiǎn)拼：WSWW
成語(yǔ)出處：先秦 左丘明《左傳 文公十七年》：“古人有言云：‘畏首畏尾，身其余幾？’”公益成語(yǔ)：gyjslw.com
成語(yǔ)年代：古代成語(yǔ)
成語(yǔ)讀音：wèi shǒu wèi wěi
日文翻譯：肝(きも)っ玉(たま)が小さく，くよくよと考(かんが)える
其他翻譯：<德>übervorsichtig
感情色彩：貶義成語(yǔ)
成語(yǔ)結(jié)構(gòu)：聯(lián)合式成語(yǔ)
成語(yǔ)辨析：畏首畏尾和“瞻前顧后”；都有“顧慮重重”的意思。但畏首畏尾重在膽小怕事；“瞻前顧后”重在猶豫不定；并可用來(lái)形容考慮周密；辦事謹(jǐn)慎。