成語“業(yè)精于勤”的故事

“業(yè)精于勤”的成語故事：

唐朝時期，文學(xué)家韓愈因為敢于直諫而得罪了皇帝，被貶到潮州去當(dāng)刺史，后來被調(diào)回京擔(dān)任國子監(jiān)博士，他上任后教育學(xué)生要記住“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。”學(xué)生以他的經(jīng)歷來反駁他。他則以司馬遷、屈原的例子來教育他們


業(yè)精于勤什么意思
業(yè):學(xué)業(yè)；精:精通；于:在于；勤:勤奮。學(xué)業(yè)精深是由勤奮得來的。公益成語：gyjslw.com
業(yè)精于勤什么意思
業(yè)精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于隨。其意思是說學(xué)業(yè)由于勤奮而精通，但它卻能荒廢在嬉笑聲中;事情由于反復(fù)思考而成功，但他卻能毀滅于隨隨便便。這句話出自韓愈·《進(jìn)學(xué)解》，意思是說，學(xué)業(yè)由于勤奮而精通，但它卻能荒廢在游戲玩耍中。在這句話下面還有一句話，行成于思?xì)в陔S，意思是事情由于反復(fù)思考而成功，但它卻能毀滅于不經(jīng)大腦的隨性中。古往今來，多少成就事業(yè)的人是由于業(yè)精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于隨。又有多少的歷史典故正說明了這個道理。簡單的說，這兩句話的意思就是，做人要勤奮，做事要三省。公益成語：gyjslw.com
業(yè)精于勤(譯文)
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　　編輯詞條業(yè)精于勤
　　yèjīngyúqín
　　[釋義]指學(xué)業(yè)的精進(jìn)在于勤奮。
　　[語見]唐 韓愈《進(jìn)學(xué)解》：“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。”
　　[例句]業(yè)精于勤，沒有勤學(xué)苦讀，就想成名，不是做夢嗎？
　　“業(yè)精于勤而荒于嬉”是韓愈的一句名言，意思是說：學(xué)業(yè)的精深在于勤奮，而荒廢在于貪玩。
　　業(yè)精于勤荒于嬉，出自韓愈的《進(jìn)學(xué)解》。意思是說學(xué)業(yè)由于勤奮而精通，但它卻荒廢在嬉笑聲中，事情由于反復(fù)思考而成功，但他卻能毀滅于隨隨便便。古往今來，多少成就事業(yè)的人來自于業(yè)精于勤荒于嬉。有個很好的典故說的也是這個道理。
　　戰(zhàn)國時期的蘇秦，開始雖有雄心壯志，但由于學(xué)識淺薄，跑了許多地方都得不到重用。后來他下決心發(fā)奮讀書，有時讀書讀到深夜，實在疲倦、快到打盹的時候，就用錐子往自己的大腿上刺去，刺得鮮血直流。他用這種“錐刺股”的特殊方法，驅(qū)逐睡意，振作精神，堅持學(xué)習(xí)。后來終于成了著名的政治家。
　　古人有云：“不勞而獲黃粱夢”，這句話就說明了天下沒有免費(fèi)的午餐，沒有什么事等著就會到來。比如學(xué)習(xí)，靠的是多學(xué)多練多思，可是若是只顧著玩，學(xué)習(xí)便會退步，如逆水行舟，不進(jìn)則退。
　　而“業(yè)精于勤荒于嬉”這也表明精深的業(yè)技靠的是勤學(xué)、刻苦努力，你的成績必有所進(jìn)步，而整天嘻嘻哈哈顧著玩，便會一事無成。比如技術(shù)能手，靠的是爭分奪秒的勤學(xué)苦練才有今天的如此精深的技術(shù)。反之，不刻苦學(xué)習(xí)的話，便會荒廢學(xué)業(yè)，學(xué)無所成。
　　“行成于思而毀于隨”接上一句而言，勤奮學(xué)習(xí)行成于愛思考、愛探索問題尋找答案的習(xí)慣。就如愛迪生，他是如何成功的？如何發(fā)明電燈的？不就是靠一千多次的實驗，愛尋找問題嗎？再說我，為何初中沒有考上重點(diǎn)高中？不就是初中時，整天只顧著玩，結(jié)果失敗了。
　　因而，我們必須謹(jǐn)記：“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思而毀于隨。”認(rèn)真對待我們的學(xué)業(yè)，刻苦學(xué)習(xí)技術(shù)，不然就會失去很多東西。
　　得在認(rèn)真，失在隨便。
　　古文翻譯________________________________________________________________________________________________
　　原文
　　業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。方今圣賢相逢，治具畢張，拔去兇邪，登崇俊良。占小善者率以錄，名一藝者無不庸。爬羅剔抉，刮垢磨光。蓋有幸而獲選，孰云多而不揚(yáng)。諸生業(yè)患不能精，無患有司之不明；行患不能成，無患有司之不公。
　　譯文
　　學(xué)業(yè)的精進(jìn)由于勤奮，而荒廢由于游蕩玩樂；德行的成就由于思考，而敗壞由于因循隨便。當(dāng)前圣君與賢臣相遇合，法制健全。拔除兇惡奸邪，晉升英俊善良。具有微小優(yōu)點(diǎn)的都已錄取，稱有一技之長的無不任用。搜羅人材，加以甄別、教育、培養(yǎng)，對他們刮去污垢，磨煉得閃閃發(fā)光。大概只有僥幸而得選上的，誰說多才多藝而不被高舉呢？諸位學(xué)生只怕學(xué)業(yè)不能精進(jìn)，不要怕主管部門官吏看不清；只怕德行不能成就，不要怕主管部門官吏不公正。”
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業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S。啥意思？
業(yè)精于勤，而荒于嬉；行成于思，而毀于隨學(xué)業(yè)靠勤奮才能精湛，如果貪玩就會荒廢；德行靠思考才能形成，如果隨大流就會毀掉。。公益成語：gyjslw.com
業(yè)精于勤什么什么,行成于思什么什么
業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。
出自唐代韓愈的《進(jìn)學(xué)解》
意思：學(xué)業(yè)由于勤奮而精通，但它卻能荒廢在游戲玩耍中。在這句話下面還有一句話，行成于思?xì)в陔S，意思是事情由于反復(fù)思考而成功，但它卻能毀滅于不經(jīng)大腦的隨性中。
原文節(jié)選：
國子先生晨入太學(xué)，招諸生立館下，誨之曰：“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。方今圣賢相逢，治具畢張。拔去兇邪，登崇畯良。占小善者率以錄，名一藝者無不庸。爬羅剔抉，刮垢磨光。蓋有幸而獲選，孰云多而不揚(yáng)？諸生業(yè)患不能精，無患有司之不明；行患不能成，無患有司之不公。”
言未既，有笑于列者曰：“先生欺余哉！弟子事先生，于茲有年矣。先生口不絕吟于六藝之文，手不停披于百家之編。紀(jì)事者必提其要，纂言者必鉤其玄。貪多務(wù)得，細(xì)大不捐。焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年。先生之業(yè)，可謂勤矣。
譯文：
國子先生早上走進(jìn)太學(xué)，召集學(xué)生們站立在學(xué)舍下面，教導(dǎo)他們說：“學(xué)業(yè)由于勤奮而精，由于玩樂而荒廢；德行由于獨(dú)立思考而有所成就，由于因循隨俗而敗壞。當(dāng)今圣君與賢臣相遇合，各種法律全部實施。
除去邪惡惡人，弘揚(yáng)優(yōu)秀人才。那些有一點(diǎn)優(yōu)勢的人都被錄取了，那些有才能的人不被允許被任命。選拔優(yōu)秀人才，培養(yǎng)人才。只有那些做得不好的幸運(yùn)者才被選中，沒有優(yōu)秀的人不被提及。只要學(xué)生擔(dān)心自己的學(xué)業(yè)不能完善，不要擔(dān)心主管部門的官僚不夠聰明;
只要你擔(dān)心無法實現(xiàn)美德，就不要擔(dān)心官僚的不公平。 “言語還沒有結(jié)束，有些人在隊伍中嘲笑：”這位先生是在欺騙我們嗎？“我先生已經(jīng)服務(wù)了，現(xiàn)在已經(jīng)很多年了。這位先生不斷閱讀六經(jīng)的文章，他的手里不停地讀著百本書的書。
對史書類典籍必定總結(jié)掌握其綱要，對論說類典籍必定探尋其深奧隱微之意。廣泛學(xué)習(xí)，務(wù)求有所收獲，不論是無關(guān)緊要的，還是意義重大的都不舍棄；夜以繼日地學(xué)習(xí)，常常終年勞累。先生的學(xué)習(xí)可以說勤奮了。
《進(jìn)學(xué)解》是唐代文學(xué)家韓愈創(chuàng)作的一篇古文，是作者假托向?qū)W生訓(xùn)話借以抒發(fā)牢騷之作。
全文可分三大段：第一段寫國子先生解析進(jìn)學(xué)正義，向諸生陳明形勢，正面得出“業(yè)患不能精，無患有司之不明；行患不能成，無患有司之不公”的結(jié)論；
第二段寫學(xué)生進(jìn)行辯解，以先生在“學(xué)”“言”“文”“行”四個方面的努力、成就與自身遭遇對照，先揚(yáng)后抑，駁斥先生的結(jié)論；第三段寫先生再作自我解嘲，針對學(xué)生之意申說發(fā)揮，表明隨意而安的態(tài)度，對朝廷隱含譏刺。
文章構(gòu)思別出心裁，語言新穎形象，在技巧上吸收了辭賦體的鋪敘、排偶、藻飾、用韻等形式，又加以革新改造，富于整飭之美。名言“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨”即出于此文。
擴(kuò)展資料：
創(chuàng)作背景
這篇文章當(dāng)作于唐憲宗元和八年（813年），當(dāng)時韓愈四十六歲，在長安（今陜西西安）任國子學(xué)博士，教授生徒。全文假托先生勸學(xué)、生徒質(zhì)問、先生再予解答，故名“進(jìn)學(xué)解”，實際上是感嘆不遇、自抒憤懣之作。
《進(jìn)學(xué)解》表現(xiàn)了封建時代正直而有才華、有抱負(fù)的知識分子的苦悶，批判了不合理的社會現(xiàn)象，具有典型意義，故而傳誦不絕。此外，第二段中談古文寫作一節(jié)，可供了解其古文理論和文學(xué)好尚，也值得注意。
其所舉取法對象止于西漢，那是因東漢以后文章駢偶成分漸多，與古文家崇尚散體的主張不合之故。所舉除儒家經(jīng)典外，尚有子書《莊子》、史書《史記》以及《楚辭》和司馬相如、揚(yáng)雄的賦、雜文等。這數(shù)家作品往往雄深宏偉，奇崛不凡，韓愈好尚正在于此。
他曾稱屈原、孟軻、司馬遷、司馬相如、揚(yáng)雄為“古之豪杰之士”（《答崔立之書》）。這與古文運(yùn)動前期某些論者片面地將“道”與文學(xué)的審美特性對立起來，以至鄙視屈原、宋玉以下作家是很不相同的。
參考資料來源：百度百科——進(jìn)學(xué)解公益成語：gyjslw.com
業(yè)精于勤什么什么,行成于思什么什么
業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。
出自唐代韓愈的《進(jìn)學(xué)解》
意思：學(xué)業(yè)由于勤奮而精通，但它卻能荒廢在游戲玩耍中。在這句話下面還有一句話，行成于思?xì)в陔S，意思是事情由于反復(fù)思考而成功，但它卻能毀滅于不經(jīng)大腦的隨性中。
原文節(jié)選：
國子先生晨入太學(xué)，招諸生立館下，誨之曰：“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。方今圣賢相逢，治具畢張。拔去兇邪，登崇畯良。占小善者率以錄，名一藝者無不庸。爬羅剔抉，刮垢磨光。蓋有幸而獲選，孰云多而不揚(yáng)？諸生業(yè)患不能精，無患有司之不明；行患不能成，無患有司之不公。”
言未既，有笑于列者曰：“先生欺余哉！弟子事先生，于茲有年矣。先生口不絕吟于六藝之文，手不停披于百家之編。紀(jì)事者必提其要，纂言者必鉤其玄。貪多務(wù)得，細(xì)大不捐。焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年。先生之業(yè)，可謂勤矣。
譯文：
國子先生早上走進(jìn)太學(xué)，召集學(xué)生們站立在學(xué)舍下面，教導(dǎo)他們說：“學(xué)業(yè)由于勤奮而精，由于玩樂而荒廢；德行由于獨(dú)立思考而有所成就，由于因循隨俗而敗壞。當(dāng)今圣君與賢臣相遇合，各種法律全部實施。
除去邪惡惡人，弘揚(yáng)優(yōu)秀人才。那些有一點(diǎn)優(yōu)勢的人都被錄取了，那些有才能的人不被允許被任命。選拔優(yōu)秀人才，培養(yǎng)人才。只有那些做得不好的幸運(yùn)者才被選中，沒有優(yōu)秀的人不被提及。只要學(xué)生擔(dān)心自己的學(xué)業(yè)不能完善，不要擔(dān)心主管部門的官僚不夠聰明;
只要你擔(dān)心無法實現(xiàn)美德，就不要擔(dān)心官僚的不公平。 “言語還沒有結(jié)束，有些人在隊伍中嘲笑：”這位先生是在欺騙我們嗎？“我先生已經(jīng)服務(wù)了，現(xiàn)在已經(jīng)很多年了。這位先生不斷閱讀六經(jīng)的文章，他的手里不停地讀著百本書的書。
對史書類典籍必定總結(jié)掌握其綱要，對論說類典籍必定探尋其深奧隱微之意。廣泛學(xué)習(xí)，務(wù)求有所收獲，不論是無關(guān)緊要的，還是意義重大的都不舍棄；夜以繼日地學(xué)習(xí)，常常終年勞累。先生的學(xué)習(xí)可以說勤奮了。
《進(jìn)學(xué)解》是唐代文學(xué)家韓愈創(chuàng)作的一篇古文，是作者假托向?qū)W生訓(xùn)話借以抒發(fā)牢騷之作。
全文可分三大段：第一段寫國子先生解析進(jìn)學(xué)正義，向諸生陳明形勢，正面得出“業(yè)患不能精，無患有司之不明；行患不能成，無患有司之不公”的結(jié)論；
第二段寫學(xué)生進(jìn)行辯解，以先生在“學(xué)”“言”“文”“行”四個方面的努力、成就與自身遭遇對照，先揚(yáng)后抑，駁斥先生的結(jié)論；第三段寫先生再作自我解嘲，針對學(xué)生之意申說發(fā)揮，表明隨意而安的態(tài)度，對朝廷隱含譏刺。
文章構(gòu)思別出心裁，語言新穎形象，在技巧上吸收了辭賦體的鋪敘、排偶、藻飾、用韻等形式，又加以革新改造，富于整飭之美。名言“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨”即出于此文。
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創(chuàng)作背景
這篇文章當(dāng)作于唐憲宗元和八年（813年），當(dāng)時韓愈四十六歲，在長安（今陜西西安）任國子學(xué)博士，教授生徒。全文假托先生勸學(xué)、生徒質(zhì)問、先生再予解答，故名“進(jìn)學(xué)解”，實際上是感嘆不遇、自抒憤懣之作。
《進(jìn)學(xué)解》表現(xiàn)了封建時代正直而有才華、有抱負(fù)的知識分子的苦悶，批判了不合理的社會現(xiàn)象，具有典型意義，故而傳誦不絕。此外，第二段中談古文寫作一節(jié)，可供了解其古文理論和文學(xué)好尚，也值得注意。
其所舉取法對象止于西漢，那是因東漢以后文章駢偶成分漸多，與古文家崇尚散體的主張不合之故。所舉除儒家經(jīng)典外，尚有子書《莊子》、史書《史記》以及《楚辭》和司馬相如、揚(yáng)雄的賦、雜文等。這數(shù)家作品往往雄深宏偉，奇崛不凡，韓愈好尚正在于此。
他曾稱屈原、孟軻、司馬遷、司馬相如、揚(yáng)雄為“古之豪杰之士”（《答崔立之書》）。這與古文運(yùn)動前期某些論者片面地將“道”與文學(xué)的審美特性對立起來，以至鄙視屈原、宋玉以下作家是很不相同的。
參考資料來源：百度百科——進(jìn)學(xué)解公益成語：gyjslw.com
“業(yè)精于勤荒于嬉”下一句是什么？
業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨 “業(yè)精于勤而荒于嬉”是韓愈的一句名言，意思是說內(nèi)：學(xué)業(yè)容的精深在于勤奮，而荒廢在于貪玩。 業(yè)精于勤荒于嬉，出自韓愈的《勸學(xué)解》。意思是說學(xué)業(yè)由于勤奮而精通，但它卻荒廢在嬉笑聲中，事情由于反復(fù)思考而成功，但他卻能毀滅于隨隨便便。古往今來，多少成就事業(yè)的人來自于業(yè)精于勤荒于嬉。有個很好的典故說的也是這個道理。 戰(zhàn)國時期的蘇秦，開始雖有雄心壯志，但由于學(xué)識淺薄，跑了許多地方都得不到重用。后來他下決心發(fā)奮讀書，有時讀書讀到深夜，實在疲倦、快到打盹的時候，就用錐子往自己的大腿上刺去，刺得鮮血直流。他用這種“錐刺股”的特殊方法，驅(qū)逐睡意，振作精神，堅持學(xué)習(xí)。后來終于成了著名的政治家。公益成語：gyjslw.com
業(yè)精于勤的出處
業(yè)精于勤出處：唐·韓愈《進(jìn)學(xué)解》：“業(yè)精于勤；荒于嬉；行成于思；毀于隨。”業(yè)精于勤業(yè)精于勤，指學(xué)業(yè)的精進(jìn)在于勤奮。人的行為舉動因為思考才行成，而它卻消失在懶惰、不思考、隨隨便便當(dāng)中。唐·韓愈《進(jìn)學(xué)解》：“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。”李欣《老生常談》：“古話說得好，‘業(yè)精于勤’……一個‘勤字’，道破了多少精通業(yè)務(wù)技術(shù)的奧秘。”公益成語：gyjslw.com
業(yè)精于勤荒于嬉出自哪里
“業(yè)精于勤荒于嬉”出自韓愈的《進(jìn)學(xué)解》。意思是:學(xué)業(yè)由于勤奮而精通，但它卻能荒廢在游戲玩耍中。公益成語：gyjslw.com
業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S。是什么意思？
意思是：學(xué)業(yè)由于勤奮而精，由于玩樂而荒廢；德行由于獨(dú)立思考而有所成就，由于因循隨俗而敗壞。
——出自（唐）韓愈《進(jìn)學(xué)解》
國子先生晨入太學(xué)，招諸生立館下，誨之曰：“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。方今圣賢相逢，治具畢張。拔去兇邪，登崇畯良。占小善者率以錄，名一藝者無不庸。爬羅剔抉，刮垢磨光。
譯文：
國子先生早上走進(jìn)太學(xué)，召集學(xué)生們站立在學(xué)舍下面，教導(dǎo)他們說：“學(xué)業(yè)由于勤奮而精，由于玩樂而荒廢；德行由于獨(dú)立思考而有所成就，由于因循隨俗而敗壞。
當(dāng)今圣君與賢臣相遇合，各種法律全部實施。除去兇惡奸邪之人，提拔優(yōu)秀人才。具備一點(diǎn)優(yōu)點(diǎn)的人全部被錄取，擁有一種才藝的人沒有不被任用的。選拔優(yōu)秀人才，培養(yǎng)造就人才。
擴(kuò)展資料：
東晉時祖逖是個胸懷坦蕩、具有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人。
可他小時候卻是個不愛讀書的淘氣孩子。進(jìn)入青年時代，他意識到自己知識的貧乏，深感不讀書無以報效國家，于是就發(fā)奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍，認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史，從中汲取了豐富的知識，學(xué)問大有長進(jìn)。
祖逖24歲的時候，曾有人推薦他去做官，他沒有答應(yīng)，仍然不懈地努力讀書。每次和好友劉琨談?wù)摃r局，總是慷慨激昂，滿懷義憤，為了報效國家，他們在半夜一聽到雞鳴，就披衣起床，拔劍練武，刻苦鍛煉。后來祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍，實現(xiàn)了他報效國家的愿望。
這就是所謂的業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S。
參考資料：百度百科-聞雞起舞公益成語：gyjslw.com
業(yè)精于勤的下一句是什么
荒于嬉。
原文：業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。
典故為：
唐·韓愈《進(jìn)學(xué)解》:“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。”
譯文：
學(xué)業(yè)的精深來自辛勤的努力，(學(xué)業(yè)的)荒廢是貪圖玩樂造成的，品行要認(rèn)真思考才能養(yǎng)成，隨隨便便就會毀壞。
這句話現(xiàn)用于說明勤奮對于學(xué)習(xí)的重要性：不勤奮，就學(xué)不透，鉆不深。
被后人奉為格言，它教育人們在治學(xué)和進(jìn)行思想品德修養(yǎng)的時候，要勤勉奮進(jìn)，認(rèn)真思考，不能貪圖安逸，隨心所欲。治理國家，領(lǐng)導(dǎo)一番事業(yè)，何嘗不是這樣呢?
一九七八年四月十七日《文匯報》《射虎與讀書》中用了這句話，“業(yè)精于勤荒于嬉，在讀書學(xué)習(xí)上，與‘認(rèn)真’相反的態(tài)度是玩忽。持這種態(tài)度的人，不是把讀書學(xué)習(xí)與革命建設(shè)的實際工作聯(lián)系在一起，所以鉆勁、功力就差得很遠(yuǎn)。
作者假托向?qū)W生訓(xùn)話借以抒發(fā)牢騷之作。寫了國子先生解析進(jìn)學(xué)正義，向諸生陳明形勢，正面得出“業(yè)患不能精，無患有司之不明；行患不能成，無患有司之不公”的結(jié)論；
學(xué)生進(jìn)行辯解，以先生在“學(xué)”“言”“文”“行”四個方面的努力、成就與自身遭遇對照，先揚(yáng)后抑，駁斥先生的結(jié)論；
先生再作自我解嘲，針對學(xué)生之意申說發(fā)揮，表明隨意而安的態(tài)度，對朝廷隱含譏刺。文章構(gòu)思別出心裁，語言新穎形象，在技巧上吸收了辭賦體的鋪敘、排偶、藻飾、用韻等形式，又加以革新改造，富于整飭之美。名言“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨”即出于此文。
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創(chuàng)作背景：
唐憲宗元和八年，當(dāng)時韓愈四十六歲，在長安任國子學(xué)博士，教授生徒。全文假托先生勸學(xué)、生徒質(zhì)問、先生再予解答，故名“進(jìn)學(xué)解”，實際上是感嘆不遇、自抒憤懣之作。
戰(zhàn)國時期的蘇秦，開始雖有雄心壯志，但由于學(xué)識淺薄，跑了許多地方都得不到重用。后來他下決心發(fā)奮讀書，有時讀書讀到深夜，實在疲倦、快到打盹的時候，就用錐子往自己的大腿上刺去，刺得鮮血直流。他用這種“錐刺股”的特殊方法，驅(qū)逐睡意，振作精神，堅持學(xué)習(xí)。后來終于成了著名的政治家。
韓愈的《勸學(xué)解》，鼓勵年輕人勤勉，善思。不論是學(xué)問也好，工作也好，都離不開這兩個，而玩樂，輕浮，常常使人一無所成。
參考資料來源：百度百科——進(jìn)學(xué)解
參考資料來源：百度百科——業(yè)精于勤荒于嬉公益成語：gyjslw.com
業(yè)精于勤的出處
業(yè)精于勤出處：唐·韓愈《進(jìn)學(xué)解》：“業(yè)精于勤；荒于嬉；行成于思；毀于隨。”業(yè)精于勤業(yè)精于勤，指學(xué)業(yè)的精進(jìn)在于勤奮。人的行為舉動因為思考才行成，而它卻消失在懶惰、不思考、隨隨便便當(dāng)中。唐·韓愈《進(jìn)學(xué)解》：“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。”李欣《老生常談》：“古話說得好，‘業(yè)精于勤’……一個‘勤字’，道破了多少精通業(yè)務(wù)技術(shù)的奧秘。”公益成語：gyjslw.com
業(yè)精于勤荒于是什么意思
業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。唐·韓愈《進(jìn)學(xué)解》：“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。” 　　“業(yè)精于勤而荒于嬉”出自韓愈的《進(jìn)學(xué)解》，意思是說：學(xué)業(yè)由于勤奮而精通，但它卻荒廢在嬉笑聲中，事情由于反復(fù)思考而成功，但他卻能毀滅于隨隨便便。古往今來，多少成就事業(yè)的人來自于業(yè)精于勤荒于嬉。有個很好的典故說的也是這個道理。 　　戰(zhàn)國時期的蘇秦，開始雖有雄心壯志，但由于學(xué)識淺薄，跑了許多地方都得不到重用。后來他下決心發(fā)奮讀書，有時讀書讀到深夜，實在疲倦、快到打盹的時候，就用錐(zhuí)子往自己的大腿上刺去，刺得鮮血直流。他用這種“錐刺股”的特殊方法，驅(qū)逐睡意，振作精神，堅持學(xué)習(xí)。后來終于成了著名的政治家。 　　業(yè)精于勤，而荒于嬉； 行成于思，而毀于隨。公益成語：gyjslw.com
業(yè)精于勤什么意思
業(yè):學(xué)業(yè)；精:精通；于:在于；勤:勤奮。學(xué)業(yè)精深是由勤奮得來的。公益成語：gyjslw.com

成語“業(yè)精于勤”擴(kuò)展：

成語出處：唐 韓愈《進(jìn)學(xué)解》：“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。”公益成語：gyjslw.com
近義詞：勤奮好學(xué)、孜孜不倦
錯字糾正：于，不能寫作“余”。
成語注音：一ㄝˋ ㄐ一ㄥ ㄩˊ ㄑ一ㄣˊ
成語用法：業(yè)精于勤主謂式；作謂語、定語；形容學(xué)業(yè)精深在勤奮。
反義詞：一曝十寒、好吃懶做
成語解釋：學(xué)業(yè)方面的精深造詣是由于勤奮。
造句：自學(xué)成才者的一條共同經(jīng)驗就是業(yè)精于勤。
讀音糾正：于，不能讀作“yǔ”。
成語字?jǐn)?shù)：四字成語
成語簡拼：YJYQ
感情色彩：中性成語
成語讀音：yè jīng yú qín
常用程度：常用成語
英文翻譯：have a good command of through diligent study
成語年代：古代成語
繁體成語：業(yè)精于勤
成語結(jié)構(gòu)：主謂式成語