“一”字開頭的成語 「一念之私」

目錄索引：
1：成語“一念之私”的詞條資料
2：一念之間是什么意思
3：一念之慈意思
4：一念之仁是什么意思?
5：有一個成語叫“一念()()”?
6：有一個成語叫一念()()
7：一念蔓柔成語意思是
8：“人心生一念,天地悉皆知,善惡若無報,乾坤必有私。”...

9：人心本一念，天地悉皆知。善惡若不報，乾坤必有私...

10：一念之間 到底怎么解釋??

成語“一念之私”的詞條資料

成語讀音：yī niàn zhī sī
成語簡拼：YNZS
成語注音：一 ㄋ一ㄢˋ ㄓ ㄙ
常用程度：一般成語
成語字數：四字成語
感情色彩：中性成語
成語結構：偏正式成語
成語年代：近代成語
近義詞：一念之差、一念之錯、一念之誤
成語出處：清·蒲松齡《聊齋志異·李伯言》：“陰曹不與人世等，一念之私不可容。急消他念，則火自息。” 來自m.zfbfc.com
成語解釋：一個念頭的差錯
成語用法：一念之私作主語、賓語、定語；用于處事。

成語“一念之私”的擴展資料

1. 一念之間是什么意思
一念之間是漢語成語，拼音是yī niàn zhī jiān，是一個理學，心學用語，亦是直指人心，最為切要的一句話。
我們在世間生活，是好是壞？是善是惡？是福是禍？是貴是賤？都在一念之間。一念之間，哭婆變笑婆；一念之間，天堂變地獄；一念之間，立地成佛。
一念之間，上窮碧落下黃泉。一念私我，畫地自限；一念為眾，有許多意想不到的福德因緣。對于「一念之間」。
擴展資料：
佛學意見：
第一、天下無難易之事，只問有心無心之人：世間的事情困難嗎？容易嗎？很困難的事情，在有心人的前面都不困難；所謂「天下無難事、只怕有心人」。
反之，即使很容易的事情，在無心著意之人的前面，也是無法成功。所以世間沒有絕對的難易，有心無心，只在「一念之間」。
第二、天下無善惡之事，只問好心壞心之人：天下沒有什么絕對的善、絕對的惡。像父母管教子女，老師教育學生，有時候給予挫折、壓力，或打罵、棒喝，卻能成就他的奮發向上，不能說它是不好的。
若是父母溺愛，或酒肉朋友助其吃喝嫖賭，玩樂滋事，這種看似愛心的布施，反而成為造罪的根源。所以天下無善惡之事，只在好心壞心。好心行惡事都是功德，偽君子假惡為善，并非真善。所以善惡好壞，在于「一念之間」。
第三、天下無成敗之事，只問得心失心之人：綜觀天下歷史，誰是成功之人？誰是失敗之者？貴為帝王的紂王、夏桀，在人間留下千古的罵名。
曾經在囚牢里度過悠悠歲月的文天祥，為人間留下浩然正氣；史可法忠君愛國，戰敗猶榮，贏得清王朝的尊敬，追謚為忠正。可見天下沒有完全的成敗，成敗只在得心、失心的“一念之間”。
第四、道家言眾生皆苦唯我獨樂。天下之事，只問煩心之人：在煩惱人之前，快樂也是傷心。對平等心的人來說，無苦亦無樂。譬如千年暗室，點燃一燈，就大放光明。所以傷心與快樂，只在一念心轉。
參考資料：
百度百科－一念之間本內容來自公益成語網：m.zfbfc.com
2. 一念之慈意思
「一念之慈，萬物皆善。一心之嗔，千般為惡。」有什么樣的心念，你就擁有什么樣的世界。世間萬物平等如一，造化并不會偏愛于誰，只不過被這世界善待的人，始終懂得如何善待這世界，而你終日心懷抱怨嗔恨，你所面對的世界自然好不到哪里。一切都互為因果，所以你在起心動念間造就了不同世界。摘自短文學網望^?_?^
m.zfbfc.com
3. 一念之仁是什么意思?
就是一剎那之間產生的仁慈之心。常因一念之仁，而鑄成大禍。
內容來自公益成語：m.zfbfc.com
4. 有一個成語叫“一念()()”?
①一念之錯
【拼音】： yī niàn zhī cuò
【解釋】： 念：念頭、主意；錯：錯誤。一個念頭的差錯。常指因此造成嚴重的后果。（同一念之差）
②一念通天?
【拼音】：yī niàn tōng tiān
【解釋】：只要一心一意去做，就可以通向最高的境界。
③一念之間
【拼音】：yī niàn zhī jiān
【解釋】：是一個理學，心學用語，亦是直指人心，最為切要的一句話。
④一念執著
【拼音】：yī niàn zhí zhuó
【解釋】：就是由初次相見而產生的執著。形容心中認定了一個人、一件事，便從此無論什么時候什么境遇，都不會改變。
⑤一念之私
【拼音】：yī niàn zhī sī
【解釋】：一個念頭的私心摘自公益成語網：m.zfbfc.com
5. 有一個成語叫一念()()
1，一念通天，[解釋] 只要一心一意去做,就可以通向最高的境界。2，一念之差，[解釋] 念：念頭、主意；差：錯誤。一個念頭的差錯（造成嚴重后果）。3，一念之錯，[解釋] 念：念頭、主意；錯：錯誤。一個念頭的差錯。常指因此造成嚴重的后果。4，一念之私，[解釋] 一個念頭的私心。5，一念之誤，[解釋]一個念頭的差錯。同“一念之差”。
公益成語：m.zfbfc.com
6. 一念蔓柔成語意思是
　　“一念蔓柔”不是成語，含“一念”的成語只有5個：
　　1、一念之錯
　　yī niàn zhī cuò
　　【解釋】一個念頭的差錯
　　【出處】清·夏敬渠《野叟曝言》第48回：“守其在我，聽其在天，是或一道，所怕者，磨易鱗，涅易淄，一念之錯，終身之悔耳。”
　　2、一念之私
　　yī niàn zhī sī
　　【解釋】一個念頭的差錯
　　【出處】清·蒲松齡《聊齋志異·李伯言》：“陰曹不與人世等，一念之私不可容。急消他念，則火自息。”
　　3、一念通天
　　yī niàn tōng tiān
　　【解釋】十分注的一個心念可以和上天溝通。指心念一
　　【出處】漢·魏伯陽《參同契》：“精勤不退，一念通天。”
　　4、一念之差
　　yī niàn zhī chā
　　【解釋】念：念頭、主意；差：錯誤。一個念頭的差錯（造成嚴重后果）。
　　【出處】宋·曾慥《類說》卷四十七引《遁齋閑覽》：“一念之誤，乃至于此。”
　　5、一念之誤
　　yī niàn zhī wù
　　【解釋】一個念頭的差錯。同“一念之差”。
　　【出處】宋·曾慥《類說》卷四十七引《遁齋閑覽·口中芙蕖花香》：“此人前身為尼，誦《法華經》二十年，一念之誤，乃至于此。”公益成語網：m.zfbfc.com
7. “人心生一念,天地悉皆知,善惡若無報,乾坤必有私。”...
意思是人不管做好事還是壞事都有上天在看著。
出自：明代吳承恩的《西游記·第八十七回》
原文：
人心生一念，天地悉皆知。
善惡若無報，乾坤必有私。
譯文：
人心生一個念頭不管是善是惡，天地鬼神都知道，因此，警策自己不要隨便動惡的念頭。善惡是有報應的，如果沒有報應，那么天地（乾坤）也就有私心了，但我們知道天地是無私的，所以善惡報應也一定是真實的。
擴展資料：
創作背景：
唐太宗貞觀元年（627年），25歲的和尚玄奘天竺（印度）徒步游學。
他從長安出發后，途經中亞、阿富汗、巴基斯坦，歷盡艱難險阻，最后到達了印度。在那里學習了兩年多，并在一次大型佛教經學辯論會任主講，受到了贊譽。貞觀十九年（645年）玄奘回到了長安，帶回佛經657部，轟動一時。
后來玄奘口述西行見聞，由弟子辯機輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書主要講述了路上所見各國的歷史、地理及交通，沒有什么故事。
及到他的弟子慧立、彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，則為玄奘的經歷增添了許多神話色彩，從此，唐僧取經的故事便開始在中國民間廣為流傳。
南宋有《大唐三藏取經詩話》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會》等，元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經》、無名氏的《二郎神鎖齊大圣》等，這些都為《西游記》的創作奠定了基礎。吳承恩也正是在中國民間傳說和話本、戲曲的基礎上，經過艱苦的再創造，完成了這部偉大的文學巨著。
《西游記》的作者明代人吳承恩（有爭議）生活在明代的中后期，歷經孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆慶、神宗萬歷五個時期。明朝中后期的社會情況和開國之初有很大的不同，政治上階級矛盾、民族矛盾以及統治階級內部矛盾正不斷激化，并且日趨尖銳 。
思想文化上啟蒙思想興起，人性解放的思潮高漲，市民文學日益蓬勃發展，小說和戲曲創作進入到一個全面繁榮興盛的時期，經濟上產生了資本主義萌芽。來自m.zfbfc.com
8. 人心本一念，天地悉皆知。善惡若不報，乾坤必有私...
.“人心動一念，天地盡相知，善惡若無報，乾坤必有私！”－－－－出自《西游記》
來自公益成語網：m.zfbfc.com
9. 一念之間 到底怎么解釋??
一念之間是漢語成語，拼音是yī niàn zhī jiān，是一個理學，心學用語，亦是直指人心，最為切要的一句話。
我們在世間生活，是好是壞？是善是惡？是福是禍？是貴是賤？都在一念之間。一念之間，哭婆變笑婆；一念之間，天堂變地獄；一念之間，立地成佛。
一念之間，上窮碧落下黃泉。一念私我，畫地自限；一念為眾，有許多意想不到的福德因緣。對于「一念之間」。
擴展資料：
佛學意見：
第一、天下無難易之事，只問有心無心之人：世間的事情困難嗎？容易嗎？很困難的事情，在有心人的前面都不困難；所謂「天下無難事、只怕有心人」。
反之，即使很容易的事情，在無心著意之人的前面，也是無法成功。所以世間沒有絕對的難易，有心無心，只在「一念之間」。
第二、天下無善惡之事，只問好心壞心之人：天下沒有什么絕對的善、絕對的惡。像父母管教子女，老師教育學生，有時候給予挫折、壓力，或打罵、棒喝，卻能成就他的奮發向上，不能說它是不好的。
若是父母溺愛，或酒肉朋友助其吃喝嫖賭，玩樂滋事，這種看似愛心的布施，反而成為造罪的根源。所以天下無善惡之事，只在好心壞心。好心行惡事都是功德，偽君子假惡為善，并非真善。所以善惡好壞，在于「一念之間」。
第三、天下無成敗之事，只問得心失心之人：綜觀天下歷史，誰是成功之人？誰是失敗之者？貴為帝王的紂王、夏桀，在人間留下千古的罵名。
曾經在囚牢里度過悠悠歲月的文天祥，為人間留下浩然正氣；史可法忠君愛國，戰敗猶榮，贏得清王朝的尊敬，追謚為忠正。可見天下沒有完全的成敗，成敗只在得心、失心的“一念之間”。
第四、道家言眾生皆苦唯我獨樂。天下之事，只問煩心之人：在煩惱人之前，快樂也是傷心。對平等心的人來說，無苦亦無樂。譬如千年暗室，點燃一燈，就大放光明。所以傷心與快樂，只在一念心轉。
參考資料來源：百度百科－一念之間內容來自m.zfbfc.com