“群”字的成語「物以群分」
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目錄索引:
1:成語“物以群分”的詞條資料
2:“物以類聚,人以群分”的含義及其由來?
3:物以類聚人與群分的意思是啥
4:人以類聚,物以群分!什么意思呢
5:“物以群分,人以類聚”還是“物以類聚,人以群分” 什么意思??
6:方以類聚,物以群分是什么意思
7:“物以類聚,人以群分”的含義及其由來?
8:人與類聚,物以群分是什么意思
成語“物以群分”的詞條資料
成語讀音:wù yǐ qún fēn
成語簡拼:WYQF
成語注音:ㄨˋ 一ˇ ㄑㄨㄣˊ ㄈㄣ
常用程度:一般成語
成語字數(shù):四字成語
感情色彩:中性成語
成語結構:主謂式成語
成語年代:古代成語
近義詞:物以類聚
成語出處:《周易·系辭上》:“方以類聚,物以群分。”本內容來自m.zfbfc.com
成語解釋:見“物以類聚”。
成語用法:物以群分作賓語、定語;指同類的東西聚合。
成語造句:《南史·王融傳》:“物以群分,方以類聚。君長東隅,居然應嗜此族。”
英文翻譯:Like will to like.
成語“物以群分”的擴展資料
1. “物以類聚,人以群分”的含義及其由來?物以類聚,人以群分 注釋: 類:同一類。 同類的東西聚在一起,人按照其品行、愛好而形成團體。 指好人總跟好人結成朋友,壞人總跟壞人聚在一起。 用法:主謂式;作謂語、定語、分句 出處:《易經(jīng)·系辭上》:“方以類聚,物以群分。” 系辭傳 系辭上 天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陳,貴賤位矣。動靜有常,剛柔斷矣。方以類聚,物以群分,吉兇生矣。在天成象,在地成形,變化見矣。是故剛柔相摩,八卦相蕩,鼓之以雷霆,潤之以風雨,日月運行,一寒一暑。乾道成男,坤道成女。乾知大始,坤作成物。乾以易知,坤以簡能。易則易知,簡則易從。易知則有親,易從則有功。有親則可久,有功則可大。可久則賢人之德,可大則賢人之業(yè)。易簡,而天下之理得矣。天下之理得,而成位乎其中矣。 歷史上使用:明·馮夢龍《醒世恒言·張孝基陳留認舅》:“自古道:物以類聚。過遷性喜游蕩,就有一班浮浪子弟引誘打合。”內容來自m.zfbfc.com
2. 物以類聚人與群分的意思是啥
物以類聚,人以群分;全句意思是,物是按照類聚合的,人是按照品行來分群的。 物以類聚,指同類的東西聚在一起。指壞人彼此臭味相投,勾結在一起。含貶義。 人以群分,人按照其品行、愛好而形成團體,因而能互相區(qū)別。指好人總跟好人結成朋友,壞人總跟壞人聚在一起。中性。 語出《易·系辭上》:“方以類聚,物以群分。”內容來自公益成語網(wǎng):m.zfbfc.com
3. 人以類聚,物以群分!什么意思呢
是 物以類聚,人以群分。意思是相似物分在一起,而人也是可以按群分的,群體里的人可能有著相似的性格愛好,共同目標之類的。m.zfbfc.com
4. “物以群分,人以類聚”還是“物以類聚,人以群分” 什么意思??
是
物以類聚,人以群分
出處:《戰(zhàn)國策·齊策三》《惆易·系辭上》
方以類聚,物以群分
編輯本段釋義
意思是說同類的東西常聚在一起,志同道合的人相聚成群,反之就分開。
編輯本段相關典故
戰(zhàn)國時期,齊國有一位著名的學者名叫淳于髡。他博學多才,能言善辯,被任命為齊國的大夫。他經(jīng)常利用寓言故事、民間傳說、山野軼聞來勸諫齊王,而不是通過講大道理來說服他,卻往往能收到意想不到的效果。有一次,齊宣王想攻打魏國,積極調動軍隊,征集糧草補充兵源,使得國庫空虛,民間窮困,有的百姓已經(jīng)逃到其它國家去了。淳于髡對此十分憂慮,他就去求見齊宣王.齊宣王愛聽故事,淳于髡投其所好,說:“臣最近聽到一個故事,想講給大王聽、”齊宣王說“好啊,寡人好久沒聽先生講故事了、”淳于髡說;“有一條叫韓子盧的黑狗,是普天下跑得最快的狗。有一只叫東郭逡的兔子,是四海內最狡猾的兔子、有一天,韓子占追逐東郭逡,繞著山跑了三圈,又翻山頂來回追了五趟,兔子在前面跑得精疲力盡,狗在后面追得力盡精疲,雙雙累死在山腰,一個農(nóng)夫看見了,沒花一點力氣,就獨自得到了這個便宜、”齊宣王聽出淳于髡語中有話,就笑著說;“先生想教我什么呢?”淳于髡說;“現(xiàn)在齊、魏兩國相持不下,雙方的軍隊都很疲憊,兩國的百姓深受其害,恐怕秦、楚等強國正在后面等著,像老農(nóng)一樣準備檢便宜呢。”齊宣公聽了,認為很有道理,就下令停止進攻魏國。
齊宣王喜歡招賢納士,于是讓淳于髡舉薦人才。淳于髡一天之內接連向齊宣王推薦了7位賢能之士。
齊宣王很驚訝,就問淳于髡說:“寡人聽說,人才是很難得的,如果一千年之內能找到一位賢人,那賢人就好像多得像肩并肩站著一樣;如果一百年能出現(xiàn)一個圣人,那圣人就像腳跟挨著腳跟來到一樣、現(xiàn)在,你一天之內就推薦了7個賢士,那賢士是不是太多了?”
淳于髡回答說“不能這樣說。要知道,同類的鳥兒總聚在一起飛翔,同類的野獸總是聚在一起行動。人們要尋找柴胡、桔梗這類藥材,如果到水澤洼地去找,恐怕永遠也找不到;要是到梁文山的背面去找,那就可以成車地找到、這是因為天下同類的事物,總是要相聚在一起的。我淳于髡大既也算個賢士,所以讓我舉薦賢士,就如同在黃河里取水,在燧石中取火一樣容易、我還要給您再推薦一些賢士,何止這七個!”
如下參考網(wǎng)址已詳解這個問題。本內容來自公益成語網(wǎng):m.zfbfc.com
5. 方以類聚,物以群分是什么意思
意思是:來自不同方位的種群以類相聚,天下萬物以群相分。
這句話回出自《周易·系答辭上》:“方以類聚,物以群分,吉兇生矣。”這句話的意思是:來自不同方位的種群以類相聚,天下萬物以群相分,所以就產(chǎn)生了吉與兇的想法。“方”解為方術,相當于方法,學科。“類聚”指同類相聚,“群分”,看起來是一群一群地“分”。
擴展資料:
“方以類聚,物以群分,吉兇生矣。”這句話后來演變出“物以類聚,人以群分”的說法。脾氣相投的人自然相處融洽,志同道合的人自然會聚在一起。
《周易·系辭上》中的這句話,歸納出了社會生活中常見的現(xiàn)象和規(guī)律,就其本意而言,它說的各種方術因種類相同而聚合,天下萬物因類別不同而區(qū)分,吉兇就在同與異的矛盾中產(chǎn)生,的確是現(xiàn)實存在的。
唐代楊炯在《渾天賦并序》中曾引用了這兩句話,再后來,這兩句演變成了“物以類聚,人以群分”了。人們也常常單獨用“物以類聚”來表達,意思不變。
參考資料來源:百度百科-方以類聚,物以群分摘自公益成語網(wǎng):m.zfbfc.com
6. “物以類聚,人以群分”的含義及其由來?
物以類聚,人以群分 注釋: 類:同一類。 同類的東西聚在一起,人按照其品行、愛好而形成團體。 指好人總跟好人結成朋友,壞人總跟壞人聚在一起。 用法:主謂式;作謂語、定語、分句 出處:《易經(jīng)·系辭上》:“方以類聚,物以群分。” 系辭傳 系辭上 天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陳,貴賤位矣。動靜有常,剛柔斷矣。方以類聚,物以群分,吉兇生矣。在天成象,在地成形,變化見矣。是故剛柔相摩,八卦相蕩,鼓之以雷霆,潤之以風雨,日月運行,一寒一暑。乾道成男,坤道成女。乾知大始,坤作成物。乾以易知,坤以簡能。易則易知,簡則易從。易知則有親,易從則有功。有親則可久,有功則可大。可久則賢人之德,可大則賢人之業(yè)。易簡,而天下之理得矣。天下之理得,而成位乎其中矣。 歷史上使用:明·馮夢龍《醒世恒言·張孝基陳留認舅》:“自古道:物以類聚。過遷性喜游蕩,就有一班浮浪子弟引誘打合。”內容來自公益成語網(wǎng):m.zfbfc.com
7. 人與類聚,物以群分是什么意思
比喻同類的東西常聚在一起,志同道合的人相聚成群。與之相類似的是:臭味相投;志同道合,相反的是:道不同不相為謀。內容來自公益成語網(wǎng):m.zfbfc.com
8. 人以類聚,物以群分,是這樣嗎?是真理嗎?
物以類聚,人以群分。是很好的一句話,出自《周易》.系辭上〉。這是一句我國先哲很少有的帶有邏輯分析的口氣。 確實要多動一下腦子,正確判斷什么是精華的東西,什么是糟粕的東西。如若我們判斷不出真理,還不如找到一個探索發(fā)觀真理的方法。就是如“物以類聚,人以群分”的方法。我們離真理不是更近了嗎。二千五百多年前,孔子就說過“有教無類”和“人以類聚”(是誰更有真理性)來自公益成語:m.zfbfc.com
9. “物以類聚,人與群分”是什么意思?
物以類聚,人以群分。出自《戰(zhàn)國策·齊策三》《周易·系辭上》物以類聚,人以群分。西漢末劉向編定。比喻同類的東西常聚在一起,志同道合的人相聚成群,反之就分開。
現(xiàn)代社會,此成語進入新的社會環(huán)境,也應當給以新的社會情景來重新定義下它的現(xiàn)實含義啦!生活在物質社會的人們,彼此生活資料與生長環(huán)境都會引起大家的共性,如在沙漠一帶生活的人就會有適應沙漠環(huán)境的體質與作息時間,假如此處的人們進入到沿海城市生活就會產(chǎn)生不適應,這一方面就主要體現(xiàn)為地理環(huán)境對于人們群分把起的決定性作用啦!而從精神層面來分析,一個在熱鬧繁雜城市里生活慣了的人們,見過形形色色的不同人,了解了不同的人性,產(chǎn)生了圓滑世故的處世能力,這此素質造就了此類人的智商與情商的高層級,以此來區(qū)分出原始社會如社交環(huán)境較傳統(tǒng)的群體。
生活在于不同的時代要懂得與時俱進,跟上時代的腳步,抓住趨勢才有可能成就自我!你選擇了一群成天只知道朝九晚五平凡生活的人為伍,那么可以預見你的未來也將是此種生活。但如果你選擇的是一群天天努力生活,充滿激性的人們一塊生活,每天叫醒你的自己內心的夢想,而不是死板的鬧鐘,相信不久的將來你會進入一個美好的世界!努力生活,努力工作很重要,但選擇更重要!因為我們的選擇什么樣的群體生活將會對你將來的生活起重大作用,甚至是決定性作用。古時有“孟母三遷”的故事,說的就是選擇的重要性!
人以群分,一個群體是什么樣的,你的生活就八九不離十的會是什么樣的。選擇大于努力!
物以類聚:簡單點說就是請分類投放垃圾或者其他東東。人以群分:是指比如良民只會選擇跟良民在一起,而不會跟混混在一起,只有大家處于同一的水平時,才有發(fā)言的利,別人才可能考慮你的價值。所以簡單的從你收聽的好友身上就不難看出來你到底適合分在哪個群里,因為收聽是你自主的選擇。公益成語:m.zfbfc.com
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