包含“之”字的成語「桑間之音」

成語“桑間之音”的詞條資料

成語讀音：sāng jiān zhī yīn
成語簡拼：SJZY
成語注音：ㄙㄤ ㄐ一ㄢ ㄓ 一ㄣ
常用程度：生僻成語
成語字數：四字成語
感情色彩：中性成語
成語結構：偏正式成語
成語年代：古代成語
近義詞：桑間濮上
成語出處：戰國·衛·呂不韋《呂氏春秋·音初》：“世濁則禮煩而樂淫，鄭衛之聲，桑間之音，此亂國之所好，衰德之所說。” 摘自gyjslw.com
成語解釋：指淫靡的音樂。
成語用法：桑間之音作主語、賓語；用于書面語。

成語“桑間之音”的擴展資料

1. 什么之音的成語
弦外之音 [xián wài zhī yīn]
生詞本
基本釋義
原指音樂的余音。比喻言外之意，即在話里間接透露，而不是明說出來的意思。
出 處
南朝宋·范曄《獄中與諸甥侄書》:“弦外之意，虛響之音，不知所從而來。”
近反義詞
近義詞
意在言外 言外之意 弦外有音 弦外之意 行間字里 話中有話
反義詞
意在言外摘自gyjslw.com
2. 什么之音的成語是什么？
天籟之音，正始之音，弦外之音，繞梁之音
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3. 桑間濮上之音，亡國之音也!求解釋
正式的答案樓來上給的很清楚了源桑間濮上之音，指代大牌明星來學校之事而亡國的原因在于學生因為娛樂而放棄學問我認為主要還是以學校為首的各部門領導為了提升學校知名度而間接性讓學生會參與，而學生會的參與，導致了學生和武警班的學生參與。問題的所在在于學校制度的過度利益和官僚化問題學校已不是成就學問之場所了。。
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4. 成語天——之音
天籟之音天籟與地籟、人籟相比較， 天籟是音樂的最高境界。形容聲音十分動聽悅耳。
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5. 桑間之音 的 出處 是
【成語】： 桑間之音 【拼音】： sāng jiān zhī yīn 【解釋】： 指淫靡的音樂。同“桑間濮上①”。 【出處】： 《呂氏春秋?9?9音初》：“世濁則禮煩而樂淫，鄭衛之聲，桑間之音，此亂國之所好，衰德之所說。”
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6. 什么之音？
靡靡之音?[ mǐ mǐ zhī yīn ]?
生詞本
基本釋義?詳細釋義?
[ mǐ mǐ zhī yīn ]
軟綿綿、委靡不振的音樂。《史記·殷本紀》：“北里之舞，靡靡之樂。” 現指含有低極趣味、反映腐朽頹廢情調的樂曲。靡靡：柔弱，頹靡。
出 處
《韓非子·十過》：“乃召師涓；令坐師曠之旁；援琴鼓之。……師曠曰：‘此師延之所作；與紂為靡靡之樂也。’”摘自gyjslw.com
7. 桑間濮上之音，亡國之音也！什么意思？
這里字面意思理解就是：頹廢淫蕩、低級趣味的樂曲，就是國家滅亡的聲音啊 指代 在歌舞升平中會使人沉淪乃至家破國亡 桑間濮上 出處 《禮記·樂記》：“桑間濮上之音，亡國之音也。”《漢書·地理志下》：“衛地有桑間濮上之阻，男女亦亟聚會，聲色生焉。　　【釋義】：桑間在濮水之上，是古代衛國的地方。后來用“桑間濮上”指淫靡風氣盛行的地方。即男女幽會。
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8. 什么之音得成語
正始之音 ①指魏晉玄談風氣。出現于三國魏正始年間。當時以何晏、王弼為首，以老莊思想糅合儒家經義，談玄析理，放達不羈；名土風流，盛于洛下，世稱“正始之音”。②指純正的樂聲。桑間之音 指淫靡的音樂。繞梁之音 形容歌聲美妙動聽，長久留在人們耳中。參見“余音繞梁”。北鄙之音 指殷紂時的音樂。后世視為亡國之聲。亦作“北鄙之聲”。鄭衛之音 鄭衛：指春秋時的鄭國和衛國。指春秋戰國時鄭、衛等國的民間音樂。弦外之音 原指音樂的余音。比喻言外之意，即在話里間接透露，而不是明說出來的意思。亡國之音 原指國家將亡，人民困苦，因此音樂也多表現為哀思的曲調，后多指頹靡淫蕩的歌曲。靡靡之音 靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音樂。指頹廢的、低級趣味的樂曲。
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9. 天籟之音的成語來源
籟：從洞孔發出的聲音。指自然界的風聲、水聲、鳥聲等音響：天籟無聲、鼓角凌天籟，關山倚月輪。天籟就是天上傳來的聲音，此曲只應天上有，人間難得幾回聞。古時有“三音”的定義，古琴之音為天籟，土塤之音為地籟，昆曲之音為人籟；天籟泛指自然界的聲響，風聲，鳥鳴，泉涌，種種凝聚天地，日月精華的聲音：后世稱詩歌不飾雕琢，得自然之趣者為天籟，通俗用法為形容聲音好聽。
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