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  • 成語「杞人憂天」的故事

    2023年04月10日成語故事106

    “杞人憂天”的成語故事:

      從前在杞國,有一個(gè)膽子很小,而且有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)的人,他常會想到一些奇怪的問題,而讓人覺得莫名其妙。有一天,他吃過晚飯以后,拿了一把大蒲扇,坐在門前程量,并且自言自語的說:“假如有一天,天塌了下來,那該怎么辦呢?我們豈不是無路可逃,而將活活地被壓死,這不就太冤枉了嗎?”從此以后,他幾乎每天為這個(gè)問題發(fā)愁、煩惱,朋友見他終日精神恍惚,臉色憔悴,都很替他擔(dān)心,但是,當(dāng)大家知道原因后,都跑來勸他說:“老兄啊!你何必為這件事自尋煩惱呢?天空怎么會塌下來呢?在說即使真的塌下來,那也不是你一個(gè)人憂慮發(fā)愁就可以解決的啊,想開點(diǎn)吧!”可是,無論人家怎么說,他都不相信,仍然時(shí)常為這個(gè)不必要的問題擔(dān)憂。后來的人就根據(jù)上面這個(gè)故事,引伸成“杞人憂天”這句成語,它的主要意義在喚醒人們不要為一些不切實(shí)際的事情而憂愁。它與“庸人自擾”的意義大致相同。


    杞人憂天 是什么意思?
    杞人憂天是一個(gè)成語,讀音是qǐ rén yōu tiān,意思是總是去憂慮那些不切實(shí)際的事物。
    用法:作謂語、定語、狀語。
    近義詞:庸人自擾、杞人之憂、伯慮愁眠。
    反義詞:無憂無慮、若無其事。
    成語道理:為沒根據(jù)的事情而憂慮和擔(dān)心。
    擴(kuò)展資料
    《列子·天瑞》:“ 杞國有人,憂天地崩墜,身亡所寄,廢寢食者。”后用以比喻不必要的憂慮。 清邵長蘅 《守城行紀(jì)時(shí)事也》詩:“縱令消息未必真,杞人憂天獨(dú)苦辛。”
    這則寓言,通過杞人憂天的故事,告訴我們不要去憂慮那些不切實(shí)際的事物。這是一則益智寓言,寫了憂天者與憂人者兩種人。作者不以這兩種人為然。
    這則寓言辛辣地諷刺了那些胸?zé)o大志,患得患失的人。“天下本無事,庸人自擾之。”我們決不做“現(xiàn)代的杞人”,而要胸懷大志,心境開闊,為了實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想,把整個(gè)身心投入到學(xué)習(xí)和工作中去。寓言中那位熱心人對天、地、星、月的解釋是不科學(xué)的,只能代表當(dāng)時(shí)的認(rèn)識水平,但他那種關(guān)心他人的精神、耐心誘導(dǎo)的做法,還是值得稱贊的。
    成語本意指杞國有個(gè)人怕天塌下來,常比喻不必要的或缺乏根據(jù)的憂慮和擔(dān)心。
    參考資料:百度百科——杞人憂天內(nèi)容來自公益成語網(wǎng):gyjslw.com
    為何庸人自擾,杞人憂天?
    在網(wǎng)絡(luò)或現(xiàn)實(shí)的某一處,風(fēng)姿綽約的高才們正在縱情表演,躲在暗處的人們,蠅營狗茍之余,偶然閑情逸致,難免有些人出來憂慮世風(fēng),有些人被罵作老迂。激揚(yáng)互搏后,口水浮塵作古,欲望挑起來的滿眼血絲,卻仍放不下心潮起伏。被吵變了模樣的各種規(guī)則,在坍塌的舊垣里,閃回的是迷失的自我。
    可能很多人都會有這樣的經(jīng)歷:無論世道還是愛情,不過偶爾風(fēng)波,卻使一向覺得簡單的問題忽然復(fù)雜起來,整個(gè)世界在某時(shí)似乎一下子變了個(gè)嘴臉。于是就難免心神迷亂,覺得眼前混沌一片——亂七八糟或者莫名其妙。然后消沉,又或陷入煩躁,感嘆世界無真理,生命也那么黯淡無光。
    事實(shí)上大多時(shí)候,踩過時(shí)間的鐘點(diǎn)再回頭細(xì)看,那些個(gè)破事兒,往往都是無可無不可,想開了,也就淡了。就好像網(wǎng)事,喧嘩一時(shí)不過如浮云,較之現(xiàn)實(shí)生命,本就于無事生非一類,你認(rèn)真,它就放大成天,你不屑,它就不過是一回消遣。現(xiàn)實(shí)是,吃喝拉撒依然無拘無束,爾虞我詐同樣一個(gè)不缺,倘若摳心,還不如早睡。
    所以,并不是每一件事情,都值得我們窮盡力氣去終極追問,或者換個(gè)說法,并不是每一個(gè)道理,都可以被語言所闡明了然——很多東西,是要靠漫長的人生經(jīng)驗(yàn)去體悟的。不管人云亦云還是別出心裁,喧囂一時(shí)的是口水,真相卻總是躲藏在時(shí)間的塵埃里,惟有落定,才會有答案。
    然而庸人之所以成為庸人,正在于庸人往往最是分辯不出在自已的能力之內(nèi),面對一些外界認(rèn)知的沖突,哪些是可以計(jì)較的,哪些是計(jì)較不來的。沒有自知,又不懂得淡應(yīng),不明白只有等到水落才能看到石出的道理,于是拙劣的思考必然引來神明的嘲弄,這種嘲弄內(nèi)顯為不平之氣,外顯為焦燥之相,總而言之,就是自擾。
    從思考問題的無聊與無謂方面解,其實(shí)杞人憂天和庸人自擾說的是類似一個(gè)意思,也就是說,一些看起來明明很傻的問題,偏要搞的很嚴(yán)肅。但是真正對比起來,杞人憂天卻是有些高深的,內(nèi)中也不乏悲天憫人的情懷——倘若那個(gè)杞國人換作今天的學(xué)者,那他必成一代大家,“憂天地崩墜,身亡所寄,”就不再是引來“憂彼之所憂者”以蒙弊“曉之”了。
    所以,自擾,從來都是庸人之悲,能人是可以做杞人之憂的。問題的根源性就在于,我們絕大部分的同類,都很難自我定位精準(zhǔn),庸人之能,看到的總是對手的能人之庸,自信還是自負(fù),確實(shí)是不那么容易辯別。
    信筆至此,尚不知道有沒有內(nèi)容來自公益成語網(wǎng):gyjslw.com
    杞人憂天的典故是什么?
    成語出處:戰(zhàn)國·列子《列子·天瑞》:“杞國有人憂天地崩墜,身亡所寄,廢寢食者。”【解釋】杞:周代諸侯國名,在今山東新泰一帶。憂天:擔(dān)心天會掉下來。老是怕天塌下來,以至于吃不下飯睡不好覺。比喻不必要或缺乏根據(jù)的憂慮和擔(dān)心。
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    杞人憂天古文翻譯
    一、原文
    杞國有人憂天地崩墜,身亡所寄,廢寢食者。又有憂彼之所憂者,因往曉之,曰:“天,積氣耳,亡(wú)處亡氣。若屈伸呼吸,終日在天中行止,奈何憂崩墜乎?”
    其人曰:“天果積氣,日月星宿,不當(dāng)墜耶(yè)?”
    曉之者曰:“日月星宿,亦積氣中之有光耀者,只使墜,亦不能有所中傷。”
    其人曰:“奈地壞何?”
    曉之者曰:“地,積塊耳,充塞四虛,亡處亡塊。若躇步跐蹈?終日在地上行止,奈何憂其壞?”
    其人舍然大喜,曉之者亦舍(shì)然大喜。
    二、譯文
    古代杞國有個(gè)人擔(dān)心天會塌、地會陷,自己無處存身,便食不下咽,寢不安席。另外又有個(gè)人為這個(gè)杞國人的憂愁而憂愁,就去開導(dǎo)他,說:“天不過是積聚的氣體罷了,沒有哪個(gè)地方?jīng)]有空氣的。你一舉一動,一呼一吸,整天都在天空里活動,怎么還擔(dān)心天會塌下來呢?”
    那人說:“天是氣體,那日、月、星、辰不就會掉下來嗎?” 開導(dǎo)他的人說:“日、月、星、辰也是空氣中發(fā)光的東西,即使掉下來,也不會傷害什么。” 那人又說:“如果地陷下去怎么辦?” 開導(dǎo)他的人說:“地不過是堆積的土塊罷了,填滿了四處,沒有什么地方是沒有土塊的,你行走跳躍,整天都在地上活動,怎么還擔(dān)心地會陷下去呢?”
    (經(jīng)過這個(gè)人一解釋)那個(gè)杞國人才放下心來,很高興;開導(dǎo)他的人也放了心,很高興。
    擴(kuò)展資料
    作品鑒賞
    這則寓言出自《列子·天瑞篇》,是一則非常有名的古代寓言。它通過杞人憂天的故事,嘲笑了那種整天懷著毫無必要的擔(dān)心和無窮無盡的憂愁,既自擾又?jǐn)_人的庸人,告訴人們不要毫無根據(jù)地憂慮和擔(dān)心。這是一則益智寓言,寫了憂天者與憂人者兩種人。作者并不以這兩種人為然。
    文章重要刻畫了一個(gè)“杞國人”的形象,他頭頂藍(lán)天,卻整天擔(dān)心藍(lán)天會崩塌下來,腳踏大地,卻成天害怕大地會陷落下去,以致睡不著覺,吃不下飯。他還擔(dān)心天上的太陽、月亮、星星會掉下來,惶惶不可終日。在別人耐心的開導(dǎo)下,他又放下心,高興極了。
    一個(gè)栩栩如生的形象就浮現(xiàn)在讀者的眼前了。另外一個(gè)人物,開導(dǎo)杞人的熱心人,他對天地星月的解釋,是不科學(xué)的,只是代表了當(dāng)時(shí)的認(rèn)識水平,但他那種關(guān)心內(nèi)容來自公益成語網(wǎng):gyjslw.com
    如何克服杞人憂天?
    多疑是指神經(jīng)過敏、疑神疑鬼的消極心態(tài)。
    具有多疑心態(tài)的人往往帶著固有的成見,通過“想象”把生活中發(fā)生的無關(guān)事件湊合在一起,或者無中生有地制造出某些事件來證實(shí)自己的成見,于是就把別人無意的行為表現(xiàn),誤解為對自己懷有敵意,沒有足夠根據(jù)就懷疑別人對自己進(jìn)行欺騙、傷害、暗算、耍弄陰謀詭計(jì),甚至把別人的善意曲解為惡意,以致與人隔閡,在人際交往中自筑鴻溝,嚴(yán)重時(shí)還有可能反目成仇。
    多疑心態(tài)一旦形成,相對就比較頑固,它是導(dǎo)致偏執(zhí)性人格障礙的溫床,需要警惕。但單純的多疑,即在成為一個(gè)人的行為模式之前,則通常在誤會或有人搬弄口舌的情況下才會發(fā)生。例如妻子因社交需要與異性接觸就懷疑妻子不忠,聽到別人的善意批評就懷疑別人存有敵意等等,即只有在一定的情景下,具有多疑心態(tài)的人才會“疑心生暗鬼”,以主觀想象代替客觀事實(shí),才會產(chǎn)生忿恨甚至報(bào)復(fù)心理。而在其他沒有誘發(fā)情景的時(shí)間里,則一般不會產(chǎn)生多疑心態(tài),完全能像常人一樣心態(tài)平靜地生活。
    多疑與猜疑不同。猜疑只是一般的懷疑,這種懷疑有可能毫無道理,純粹是神經(jīng)過敏所致,但也可能有一定道理并符合客觀事實(shí)。正常的猜疑人皆有之,不于心理問題。多疑則是猜疑的極端狀態(tài),絕大多數(shù)都是無端生疑,不僅在量上表現(xiàn)為更多的猜疑,而且在質(zhì)上于毫無根據(jù)純粹是為了證明成見、偏見的猜疑,是心理失衡的表現(xiàn)。
    如何打消多疑
    放松點(diǎn),先查明真相,再計(jì)劃行動!
    個(gè)案一:你和男朋友在一個(gè)公司工作,這天他邀請他部門的一個(gè)女同事到高級餐廳午膳。
    多疑反應(yīng):他變心了!
    掌握事實(shí):也許他們需要討論一項(xiàng)緊急計(jì)劃。又或你男友比較欣賞那位小姐,但這不代表你會比下去。
    個(gè)案二:你的朋友們相約去酒吧,但你沒有邀請。
    多疑反應(yīng):他們不喜歡你。
    掌握事實(shí):他們以為你太忙了。下次主動提出參與。
    個(gè)案三:同學(xué)在聚會上帶了她女兒去,但沒介紹給你。
    多疑反應(yīng):她覺得你太古怪,不想女兒跟你接觸。
    掌握事實(shí):她的女兒太害羞了。
    個(gè)案四:開會時(shí),上司贊賞另一個(gè)同事,卻沒有稱贊你。
    多疑反應(yīng):他間接讓其他人知道你辦事不力。
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    杞人憂天的翻譯
    古代杞國有個(gè)人擔(dān)心天會塌、地會陷,自己無處存身,便食不下咽,寢不安席。另外又有個(gè)人為這個(gè)杞國人的憂愁而憂愁,就去開導(dǎo)他,說:“天不過是積聚的氣體罷了,沒有哪個(gè)地方?jīng)]有空氣的。你一舉一動,一呼一吸,整天都在天空里活動,怎么還擔(dān)心天會塌下來呢?” 那人說:“天是氣體,那日、月、星、辰不就會掉下來嗎?” 開導(dǎo)他的人說:“日、月、星、辰也是空氣中發(fā)光的東西,即使掉下來,也不會傷害什么。” 那人又說:“如果地陷下去怎么辦?” 開導(dǎo)他的人說:“地不過是堆積的土塊罷了,填滿了四處,沒有什么地方是沒有土塊的,你行走跳躍,整天都在地上活動,怎么還擔(dān)心地會陷下去呢?” (經(jīng)過這個(gè)人一解釋)那個(gè)杞國人才放下心來,很高興;開導(dǎo)他的人也放了心,很高興
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    我總是杞人憂天,怎么辦?
    “杞人憂天”在某方面是件好事,再摸方面是件壞事。比如做事情之前,考慮的方方面面都很到位的話,這種所謂的“杞人憂天”就是件好事。如果是考慮完,做起事情來不夠干脆,還想東想西的“杞人憂天”,就是件壞事。個(gè)人認(rèn)為,根據(jù)您的描述,我覺得您所說的“杞人憂天”是指您個(gè)人已經(jīng)處在事情中,還猶猶豫豫的表現(xiàn)。這說明,一、您還不夠成熟,就是說,您在做事情之前沒有考慮地很清楚,思路不清晰。二、沒有完美的事情
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    杞人憂天的故事
    古代杞國有個(gè)人擔(dān)心天會塌、地會陷,自己無處存身,便食不下咽,寢不安席。另外又有個(gè)人為這個(gè)杞國人的憂愁而憂愁,就去開導(dǎo)他,說:“天不過是積聚的氣體罷了,沒有哪個(gè)地方?jīng)]有空氣的。你一舉一動,一呼一吸,整天都在天空里活動,怎么還擔(dān)心天會塌下來呢?”
    那人說:“天是氣體,那日、月、星、辰不就會掉下來嗎?”
    開導(dǎo)他的人說:“日、月、星、辰也是空氣中發(fā)光的東西,即使掉下來,也不會傷害什么。”
    那人又說:“如果地陷下去怎么辦?”
    開導(dǎo)他的人說:“地不過是堆積的土塊罷了,填滿了四處,沒有什么地方是沒有土塊的,你行走跳躍,整天都在地上活動,怎么還擔(dān)心地會陷下去呢?”
    經(jīng)過這個(gè)人一解釋,那個(gè)杞國人才放下心來,很高興;開導(dǎo)他的人也放了心,很高興。
    拓展資料:
    原文及出處
    杞國有人憂天地崩墜,身亡所寄,廢寢忘食。又有憂彼之所憂者,因往曉之,曰:“天,積氣耳,無處出氣。若屈伸呼吸,終日在天中行止,奈何憂崩墜乎?”其人曰:“奈地壞何?”曉者曰:“地,積塊耳,充塞四虛,無(亡)處無(亡)塊。若躇步跐蹈,終日在地上行止,奈何憂其壞?”其人舍然大喜,曉之者亦舍然大喜。
    ———(選自戰(zhàn)國·列御寇《列子·天瑞》
    寓意
    這則寓言是一則益智寓言,寫了憂天者與憂人者兩種人。作者不以這兩種人為然。他的原意是要提倡“順乎自然,無為而治”。這是道家的人生哲學(xué)的反映。后來,人們常用“杞人憂天”這個(gè)成語來形容不必要的無根據(jù)的憂慮。
    但是如果從積極方面看待杞人憂天的話,則是一種積極發(fā)現(xiàn)生活中的問題并且勤于探究的良好表現(xiàn)。
    杞人憂天是一個(gè)成語,讀音是qǐ rén yōu tiān,意思是不要去憂慮那些不切實(shí)際的事物。
    【用法】作謂語、定語、狀語。
    【解釋】杞:周代諸侯國名,杞國,是中華大地上一個(gè)古老的方國,其歷史最早可追溯到夏朝初年。西周末杞為宋滅,杞武公十一年(公元前740年)杞國從雍丘(今河南杞縣)遷都至齊、魯之間的淳于一帶,重建杞國。憂天:擔(dān)心天會掉下來。老是怕天塌下來,以至于吃不下飯睡不好覺。比喻不要去憂慮那些不切實(shí)際的事物。
    【用內(nèi)容來自公益成語網(wǎng):gyjslw.com
    杞人憂天的譯文及字詞解釋
    古代杞國有個(gè)人擔(dān)心天會塌、地會陷,自己無處存身,便食不下咽,寢不安席。另外又有個(gè)人為這個(gè)杞國人的憂愁而憂愁,就去開導(dǎo)他,說:“天不過是積聚的氣體罷了,沒有哪個(gè)地方?jīng)]有空氣的。你一舉一動,一呼一吸,整天都在天空里活動,怎么還擔(dān)心天會塌下來呢?”那人說:“天是氣體,那日、月、星、辰不就會掉下來嗎?” 開導(dǎo)他的人說:“日、月、星、辰也是空氣中發(fā)光的東西,即使掉下來,也不會傷害什么。” 那人又說:“如果地陷下去怎么辦?” 開導(dǎo)他的人說:“地不過是堆積的土塊罷了,填滿了四處,沒有什么地方是沒有土塊的,你行走跳躍,整天都在地上活動,怎么還擔(dān)心地會陷下去呢?”(經(jīng)過這個(gè)人一解釋)那個(gè)杞國人才放下心來,很高興;開導(dǎo)他的人也放了心,很高興。
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    杞人憂天的意思
    杞人憂天是一個(gè)成語,讀音是qǐ rén yōu tiān,意思是總是去憂慮那些不切實(shí)際的事物。
    【用法】作謂語、定語、狀語。
    【解釋】杞:周代諸侯國名,杞國,是中華大地上一個(gè)古老的方國,其歷史最早可追溯到夏朝初年。西周末杞為宋滅,杞武公十一年(公元前740年)杞國從雍丘(今河南杞縣)遷都至齊、魯之間的淳于一帶,重建杞國。憂天:擔(dān)心天會掉下來。老是怕天塌下來,以至于吃不下飯睡不好覺。指總是去憂慮那些不切實(shí)際的事物。
    【用法】作謂語、定語、狀語。
    【結(jié)構(gòu)】主謂式。
    【近義詞】庸人自擾、杞人之憂、伯慮愁眠。
    【反義詞】無憂無慮、若無其事。
    擴(kuò)展資料
    例句:
    1、 一些神學(xué)家們對于“世界末日多久會到來”的命題研究一直鍥而不舍,但這都是徒勞無功的,因?yàn)檫@離我們太遙遠(yuǎn)了,本就是在杞人憂天!
    2、自從日本九級大地震之后,我就開始擔(dān)憂地球,也曾嘲笑過杞人憂天,但我真的憂地球,世界地球日,讓我們從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,讓我們?yōu)榈厍蚱矶\!
    3、別杞人憂天了,你要學(xué)會看開一點(diǎn)。
    4、愁云密布可以苦笑,杞人憂天可以傻笑,掩耳盜鈴可以偷笑,名落孫山可以嘲笑,洞房花燭可以歡笑,金榜提名可以暢笑,生活不怕煩惱,心態(tài)很是重要,快樂才是王道,祝你快樂!
    5、人一旦過上富足生活,就很怕失去,即使小災(zāi)小病,都會比處在饑寒交迫的人惶恐百倍,甚至杞人憂天,而后不自覺地去迷信一些并不重要的東西,生怕失去享樂的機(jī)會。破禁果?
    6、我信奉活在現(xiàn)在,因?yàn)槌聊缬谶^去于事無補(bǔ),杞人憂天等于自尋煩惱,錯(cuò)過眼皮底下我所能把握的唯一現(xiàn)實(shí)則是錯(cuò)上加錯(cuò)。內(nèi)容來自公益成語網(wǎng):gyjslw.com
    《杞人憂天》的翻譯和原文!!!!
    杞國有人,憂天地崩墜①,身無所寄②,廢寢食者。又有憂彼之所憂者③,因往曉④之,曰:“天,積氣耳,無處無氣⑤。若屈伸呼吸⑥,終日在天中行止⑦,奈何憂崩墜乎?” 其人曰:“天果積氣⑧?日月星宿,不當(dāng)墜邪⑨?”曉之者曰:“日月星宿,亦積氣中之有光耀者,只使墜⑩,亦不能有所中傷(11)。”其人曰:“奈地壞何(12)?”曉者曰:“地,積塊耳(13),充塞四虛(14),亡處亡塊。若躇步跐蹈(15)?終日在地上行止,奈何憂其壞?”其人舍然大喜(16),曉之者亦舍然大喜。——《列 子》
    【注釋】
    ①崩墜——崩塌,墜落。
    ②身亡所寄——沒有地方存身。亡,同“無”。寄,依附,依托。
    ③又有憂彼之所憂者——又有一個(gè)為他的憂愁而擔(dān)心的人。
    ④曉——開導(dǎo)。
    ⑤無處無氣——沒有一處沒有氣。
    ⑥若——你。屈伸——身體四肢的活動。
    ⑦終日在天中行止——整天在天空氣體里活動。行止,行動和停留。
    ⑧果——果然,果真。
    ⑨日月星宿(xiù)不當(dāng)墜耶——日月星辰不就會墜落下來了嗎?星宿,泛指星辰。
    ⑩只使——即使。
    (11)中傷——打中擊傷。
    (12)奈地壞何——那地壞了(又)怎么辦呢?
    (13)地積塊耳——大地是土塊堆積成的罷了。
    (14)四虛——四方。
    (15)躇(chú)步跐(cí)蹈——泛指人的站立行走。躇,立。步,走。跐,踩。蹈,踏。
    (16)舍然——釋然,放心的樣子。
    譯文
    杞國有一個(gè)人,整天吃不好飯,睡不著覺,滿臉憂愁的神色。
    他的一個(gè)朋友為他擔(dān)憂,關(guān)切地問:“你有什么憂愁的事嗎?”
    這個(gè)人嘆了口氣說:“唉!我擔(dān)心天會突然塌下來,地會突然陷下去,我的身體到哪里去躲藏呢?”
    他的朋友就開導(dǎo)他說:“天,不過是一團(tuán)氣積聚起來的,沒有一個(gè)地方?jīng)]有氣,你伸展身體、俯仰、呼吸,每時(shí)每刻都在天中活動,你 為什么還擔(dān)憂天會塌下來呢?”
    這個(gè)人又說:“這天如果真的是一團(tuán)氣積聚起來的,那天上的日月星辰,不內(nèi)容來自公益成語網(wǎng):gyjslw.com
    杞人憂天與庸人自擾的區(qū)別
    杞人憂天”語出《列子?天瑞》:“杞國有人憂天地崩墜,身亡所寄,廢寢食者”(傳說有個(gè)杞國人老是擔(dān)心天會塌下來,自己無處安身,以至吃不下飯,睡不好覺)。含貶義,比喻不必要的或無根據(jù)的擔(dān)憂。“庸人自擾”語出宋代歐陽修、宋祁等《新唐書?陸象先傳》:“天下本無事,庸人擾之 為煩耳。”其中“庸人”指平庸的人。“自擾”是“自己惹出麻煩來”。整個(gè)成語是“平庸的 人無事生非,自尋煩惱”。區(qū)別:(1)意義著重點(diǎn)不同:“杞人憂天”偏重在“憂”,指不必要的或無根據(jù)的擔(dān)憂、害怕;“庸人自擾”則偏重“擾”,所指較廣泛,除了不必要的擔(dān)心、害怕之外,還指自找麻煩、自尋煩惱、自討苦吃等。 (2)適用范圍不同:“杞人憂天”所指一般限于心理活動(擔(dān)憂、害怕);“庸人自擾”所指除心理活動外,還兼指不必要的具體行動。
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    成語“杞人憂天”擴(kuò)展:

    成語字?jǐn)?shù):四字成語
    成語注音:ㄑ一ˇ ㄖㄣˊ 一ㄡ ㄊ一ㄢ
    讀音糾正:杞,不能讀作“jǐ”。
    成語結(jié)構(gòu):主謂式成語
    常用程度:常用成語
    成語用法:杞人憂天主謂式;作謂語、狀語;含貶義。
    成語出處:戰(zhàn)國 鄭 列御寇《列子 天瑞》:“杞國有人,憂天地崩墜,身亡所寄,廢寢食者。” 內(nèi)容來自公益成語網(wǎng):gyjslw.com
    近義詞:庸人自擾、杞人憂天
    成語年代:古代成語
    感情色彩:貶義成語
    錯(cuò)字糾正:憂,不能寫作“優(yōu)”。
    反義詞:無憂無慮、若無其事
    造句:杞人憂天,伯慮愁眼。(清 李汝珍《鏡花緣》第二十七回)
    成語解釋:杞:古時(shí)國名;憂天:擔(dān)心天塌陷。杞國人擔(dān)心天會塌下來;寢食不安。比喻不必要的或毫無根據(jù)的憂慮。
    其他翻譯:<德>grundlose Sorge
    成語辨析:杞人憂天與“庸人自擾”有別:杞人憂天偏重在憂;指不必要的擔(dān)憂、害怕;所指一般限于心理活動;“庸人自擾”偏重在擾;所指除心理活動外;還兼指不必要的具體行動。
    英文翻譯:in case the sky should fall
    成語簡拼:QRYT
    成語讀音:qǐ rén yōu tiān

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