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  • 有“足”字的成語(yǔ)「首足異處」

    2025年05月23日成語(yǔ)大全9

    本頁(yè)導(dǎo)讀:此網(wǎng)頁(yè)介紹成語(yǔ)“首足異處”的拓展閱讀資料,主要內(nèi)容包括成語(yǔ)的詞條資料以及擴(kuò)展資料:身首異處的異什么意思。、首足異處(猜生肖)可多選 請(qǐng)解釋,謝謝(十二生肖...、翻譯 首足異處,四枝布裂,為天下戮、異身處首能組成什么成語(yǔ)、用“手足異處”式開(kāi)頭寫(xiě)一段開(kāi)頭、留在異鄉(xiāng)為異處、這首詩(shī)的全詩(shī)是?、等

    目錄索引:
    1:成語(yǔ)“首足異處”的詞條資料
    2:身首異處的異什么意思。
    3:首足異處(猜生肖)可多選 請(qǐng)解釋,謝謝(十二生肖...
    4:翻譯 首足異處,四枝布裂,為天下戮
    5:異身處首能組成什么成語(yǔ)
    6:用“手足異處”式開(kāi)頭寫(xiě)一段開(kāi)頭
    7:留在異鄉(xiāng)為異處、這首詩(shī)的全詩(shī)是?

    成語(yǔ)“首足異處”的詞條資料

    成語(yǔ)讀音:shǒu zú yì chǔ
    成語(yǔ)簡(jiǎn)拼:SZYC
    成語(yǔ)注音:ㄕㄡˇ ㄗㄨˊ 一ˋ ㄔㄨˇ
    常用程度:一般成語(yǔ)
    成語(yǔ)字?jǐn)?shù):四字成語(yǔ)
    感情色彩:中性成語(yǔ)
    成語(yǔ)結(jié)構(gòu):主謂式成語(yǔ)
    成語(yǔ)年代:古代成語(yǔ)
    近義詞:頭足異處、頭足異所、身首異處
    成語(yǔ)出處:春秋·越·勾踐《屬諸大夫告》:“首足異處,四枝布裂,為天下戮?!?來(lái)自公益成語(yǔ):m.zfbfc.com
    成語(yǔ)解釋:頭和腳分開(kāi)在不同的地方。謂受殺戮而死亡。
    成語(yǔ)用法:首足異處作謂語(yǔ)、定語(yǔ);指被殺頭。
    成語(yǔ)造句:唐·權(quán)德輿《酷吏傳議》:“坐臨江之嫌,當(dāng)太后之怒,身死漢廷,首足異處?!?br> 英文翻譯:head and feet in deferent places <dismembered>

    成語(yǔ)“首足異處”的擴(kuò)展資料

    1. 身首異處的異什么意思。
    異:不在同一處;出處:唐·陳子昂《申宗人冤獄書(shū)》:“假使獲罪于天,身首異處,蓋如一螻蟻爾,亦何足可稱?”范例:我自正位東宮,并無(wú)失德,縱有過(guò)惡,不過(guò)貶謫,也不致~。(明·許仲琳《封神演義》第九回)
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    2. 首足異處(猜生肖)可多選 請(qǐng)解釋,謝謝(十二生肖...
    蛇第一蛇無(wú)腳。第二迷面上說(shuō)了“異”分首足是個(gè)巳字,巳蛇。解讀完畢
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    3. 翻譯 首足異處,四枝布裂,為天下戮
    你想翻譯成什么啊!我現(xiàn)在幫助你翻譯成英語(yǔ),這是我的英語(yǔ)翻譯??!The first foot Yi Chu, four cloth split, as the world Lu這進(jìn)貢參考!
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    4. 異身處首能組成什么成語(yǔ)
    身首異處頭和身體分開(kāi)一般指的是死了。。
    本內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ):m.zfbfc.com
    5. 用“手足異處”式開(kāi)頭寫(xiě)一段開(kāi)頭
    胸有成竹+竹報(bào)平安+安富尊榮+榮華富貴+貴而賤目+目無(wú)余子+子虛烏有+有目共睹+睹物思人+人中騏驥+驥子龍文+文質(zhì)彬彬+彬彬有禮+禮賢下士+士飽馬騰+騰云駕霧+霧里看花+花言巧語(yǔ)+語(yǔ)重心長(zhǎng)+長(zhǎng)此以往+往返徒勞+勞而無(wú)功+功成不居+居官守法+法外施仁+仁漿義粟+粟紅貫朽+朽木死灰+灰飛煙滅+滅絕人性+性命交關(guān)+關(guān)門(mén)大吉+吉祥止止+止于至善+善賈而沽+沽名釣譽(yù)+譽(yù)不絕口+口蜜腹劍+劍戟森森+森羅萬(wàn)象+象箸玉杯+杯弓蛇影+影影綽綽+綽約多姿+姿意妄為+為人作嫁+嫁禍于人+人情冷暖+暖衣飽食+食不果腹+腹背之毛+毛手毛腳+腳踏實(shí)地+地老天荒+荒誕不經(jīng)+經(jīng)緯萬(wàn)端+端倪可察+察言觀色+色若死灰+灰頭土面+面有菜色+色授魂與+與民更始+始亂終棄+棄瑕錄用+用舍行藏+藏垢納污+污泥濁水+水乳交融+融會(huì)貫通+通宵達(dá)旦+旦種暮成+成人之美+美人遲暮+暮云春樹(shù)+樹(shù)大招風(fēng)+風(fēng)中之燭+燭照數(shù)計(jì)+計(jì)日程功+功德無(wú)量+量才錄用+用行舍藏+藏頭露尾+尾大不掉+掉以輕心+心急如焚+焚琴煮鶴+鶴發(fā)童顏+顏面掃地+地上天官+官逼民反+反裘負(fù)芻+芻蕘之見(jiàn)+見(jiàn)微知著+著作等身+身強(qiáng)力壯+壯志凌云+云消雨散+散兵游勇+勇猛精進(jìn)+進(jìn)退失據(jù)+據(jù)理力爭(zhēng)+爭(zhēng)長(zhǎng)論短+短小精悍+悍然不顧+顧影自憐+憐香惜玉+玉液瓊漿+漿酒霍肉+肉薄骨并+并行不悖+悖入悖出+出奇制勝+勝任愉快+快馬加鞭+鞭辟入里+里出外進(jìn)+進(jìn)寸退尺+尺寸可取+取巧圖便+便宜行事+事與愿違+違心之論+論功行賞+賞心悅目+目光如豆+豆蔻年華+華而不實(shí)+實(shí)事求是+是古非今+今愁古恨+恨之入骨+骨騰肉飛+飛沿走壁+壁壘森嚴(yán)+嚴(yán)陣以待+待理不理+理屈詞窮+窮原竟委+委曲求全+全力以赴+赴湯蹈火+火燒火燎+燎原烈火+火燒眉毛+毛羽零落+落井下石+石破天驚+驚惶失措+措置裕如+如運(yùn)諸掌+掌上明珠+珠沉玉碎+碎瓊亂玉+玉碎珠沉+沉滓泛起+起早貪黑+黑更半夜+夜雨對(duì)床+床頭金盡+盡態(tài)極妍+妍姿艷質(zhì)+質(zhì)疑問(wèn)難+難以為繼+繼往開(kāi)來(lái)+來(lái)龍去脈+脈脈含情+情見(jiàn)勢(shì)屈+屈打成招+招搖過(guò)市+市井之徒+徒勞往返+返老還童+童牛角馬+馬首是瞻+瞻前顧后+后顧之憂+憂國(guó)奉公+公子王孫+孫康映雪+雪上加霜+霜露之病+病病歪歪+歪打正著+著手成春+春蚓秋蛇+蛇口蜂針+針?shù)h相對(duì)+對(duì)薄公堂+堂堂正正+正中下懷+懷璧其罪+罪大惡極+極天際地+地丑德齊+齊心協(xié)力+力不勝任來(lái)自公益成語(yǔ):m.zfbfc.com
    6. 留在異鄉(xiāng)為異處、這首詩(shī)的全詩(shī)是?
    王維《九月九日憶山東兄弟》賞析 獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客, 每逢佳節(jié)倍思親。 遙知兄弟登高處[1], 遍插茱萸少一人[2]。 【賞析】 王維是早熟的詩(shī)人,“年未弱冠,文章得名”。他從十五歲開(kāi)始作詩(shī),二十歲以前便寫(xiě)出了《洛陽(yáng)女兒行》和《桃園行》等佳篇。這首《九月九日憶山東兄弟》是他十七歲作的,立即成為膾炙人口的名作, 廣泛為人們傳誦。王維弟兄共五人,他居長(zhǎng),另有兩個(gè)妹妹。作這首詩(shī)時(shí),他初次離開(kāi)了家鄉(xiāng),詩(shī)中表達(dá)了他思念親人的深情。 詩(shī)以直抒思鄉(xiāng)之情起筆?!蔼?dú)在異鄉(xiāng)”,暗寫(xiě)了孤獨(dú)寂寞的環(huán)境,對(duì)于初次離家的少年來(lái)說(shuō),對(duì)這種環(huán)境特別敏感。“異客”則更強(qiáng)調(diào)了游子在異鄉(xiāng)舉目無(wú)親的生疏清冷的感受。用“獨(dú)”和兩個(gè)“異”字組在一句詩(shī)里,大大加深了主觀感受的程度。第二句“每逢佳節(jié)倍思親”是前面情緒的合理發(fā)展,說(shuō)明平常已有思親之苦,而到節(jié)日,這思念就愈加轉(zhuǎn)深和增強(qiáng)了。“倍”字用得極妙,是聯(lián)系上下兩句情緒之間的關(guān)鍵。這兩句構(gòu)成全詩(shī)的一個(gè)層次,是從抒情主人公自我的主觀感受來(lái)表現(xiàn)思親之情的。 清人沈德潛以為詩(shī)的后兩句“即陟岵詩(shī)意”(《唐詩(shī)別裁集》卷十九)。的確,二者在表現(xiàn)方法上頗有相似之處?!对?shī)經(jīng)·魏風(fēng)·陟岵》末章有云:“陟彼高岡,瞻彼兄兮。兄日嗟予弟行役,夙夜必偕”。夢(mèng)想親人,轉(zhuǎn)而擬托親人也想念自己。王維詩(shī)中也用了這種表現(xiàn)方法,以“遙知”使詩(shī)意的發(fā)展來(lái)個(gè)急轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)到從親人的角度來(lái)加深表現(xiàn)兩地相念之情。“遙知”以下全是想象,揣想這重陽(yáng)佳節(jié)到來(lái)之時(shí),親人們定同往年一樣登高飲酒。這緊扣了詩(shī)題,也點(diǎn)明了第二句提到的“佳節(jié)”的具體所指了。作者料定,當(dāng)親人團(tuán)聚一起歡度重陽(yáng)節(jié)而“遍插茱萸”之時(shí),會(huì)記起他這客處異鄉(xiāng)的游子的。結(jié)句將全詩(shī)的情感推向高潮,未再直言思親,而其情自見(jiàn),給人留下想象的余地。 王維的詩(shī),有字句不茍、渾然天成、音調(diào)諧美的特點(diǎn),這已在他的這篇少作中略露端倪了。宋人朱熹說(shuō):“古人詩(shī)中有句,今人詩(shī)更無(wú)句,只是一直說(shuō)去。這般詩(shī)一日做百首也得”(《朱子語(yǔ)類輯略》卷八)。他鄙薄宋詩(shī)的意見(jiàn)固然偏頗,但所贊賞“古人詩(shī)中有句”還是有道理的。所謂詩(shī)中有句,是合觀全詩(shī)自為一體,而其中的佳句又獨(dú)具意義,可以單獨(dú)流傳。王維這首小詩(shī)就詩(shī)中有句,它的前兩句在人們的傳誦中,成了人們思親情感的普遍概括。所以,每當(dāng)人們?cè)诠?jié)日思親時(shí),便很自然吟誦這兩句詩(shī)了。 [1]登高:傳說(shuō)晉人桓景從仙人費(fèi)長(zhǎng)房學(xué)道,長(zhǎng)房對(duì)他m.zfbfc.com

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