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  • 關(guān)于成仁取義的成語

    2025年04月30日成語大全31

    本頁導(dǎo)讀:此網(wǎng)頁介紹成語“成仁取義”的拓展閱讀資料,主要內(nèi)容包括成語的詞條資料以及擴(kuò)展資料:孟子八德“仁義禮智信行忠良”中的“行”字當(dāng)如何解釋?、誰有《取義成仁》的文言文翻譯、取義成仁是什么類型的短語?、孔曰成仁 孟曰取義 下面幾句是?、大義犧牲這一成語出自哪里、取義成人其中那個(gè)字錯(cuò)了?正確的因該是什么?、取義成仁的原文是什么?成仁取義的典故孔曰成仁,孟曰取義()生取義的成語孔曰成仁,孟曰取義。是什么意思?等

    目錄索引:
    1:成語“成仁取義”的詞條資料
    2:孟子八德“仁義禮智信行忠良”中的“行”字當(dāng)如何解釋?
    3:誰有《取義成仁》的文言文翻譯
    4:取義成仁是什么類型的短語?
    5:孔曰成仁 孟曰取義 下面幾句是?
    6:大義犧牲這一成語出自哪里
    7:取義成人其中那個(gè)字錯(cuò)了?正確的因該是什么?
    8:取義成仁的原文是什么?

    9:成仁取義的典故

    10:孔曰成仁,孟曰取義

    11:()生取義的成語

    12:孔曰成仁,孟曰取義。是什么意思?

    成語“成仁取義”的詞條資料

    成語繁體:成仁取義
    成語讀音:chéng rén qǔ yì
    成語簡拼:CRQY
    成語注音:ㄔㄥˊ ㄖㄣˊ ㄑㄨˇ 一ˋ
    常用程度:常用成語
    成語字?jǐn)?shù):四字成語
    感情色彩:褒義成語
    成語結(jié)構(gòu):聯(lián)合式成語
    成語年代:古代成語
    近義詞:舍生取義、舍身成仁
    反義詞:茍且偷生
    錯(cuò)字糾正:仁,不能寫作“人”。
    成語出處:先秦 孔子《論語 衛(wèi)靈公》:“志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。”m.zfbfc.com
    成語解釋:仁:仁愛;義:道義;正義。指為了崇高的事業(yè)而就義。
    成語用法:成仁取義聯(lián)合式;作謂語、定語;含褒義,用于書面語。
    成語造句:大丈夫既然以身許國,七尺微軀不敢私有。成仁取義之理,略知一二。(姚雪雪垠《李自成》第一卷第二十三章)
    英文翻譯:die for a just cause
    成語謎語:個(gè)個(gè)放心

    成語“成仁取義”的擴(kuò)展資料

    1. 孟子八德“仁義禮智信行忠良”中的“行”字當(dāng)如何解釋?
    孟子把道德規(guī)范概括為四種,即仁、義、禮、智。孟子認(rèn)為,仁、義、禮、智四者之中,仁、義最為重要。他認(rèn)為如果每個(gè)社會(huì)成員都用仁義來處理各種人與人的關(guān)系,封建秩序的穩(wěn)定和天下的統(tǒng)一就有了可靠保證。 孟子及其弟子所編的《孟子》一書,是在《論語》之后最生動(dòng)的原始儒家作品之一。書中發(fā)揮’仁義禮知’的價(jià)值精神,強(qiáng)調(diào)國君’行仁政’的理想事業(yè),他對人們自發(fā)的心性修養(yǎng)理論也有獨(dú)到的見解,認(rèn)為人可以透過自己的覺悟,而找回內(nèi)在本具的善性,即性善論。因此為善為惡全在于人們自己的一心之中,即求放心的主體性自覺功夫。這樣的理論傳統(tǒng)一直在后來的儒學(xué)思想家中不斷地受到發(fā)揮與擴(kuò)充,中華民族成仁取義的精神即由孟子建立,而性善論的傳統(tǒng)則影響中國大乘佛學(xué)準(zhǔn)確地建立眾生皆有佛性的命題。故“行”行使、執(zhí)行之意。內(nèi)容來自公益成語網(wǎng):m.zfbfc.com
    2. 誰有《取義成仁》的文言文翻譯
    .“取義成仁”:“舍生取義”“殺身成仁”的縮語。“舍生取義”,見《孟子·告子上》:“生,我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。”“殺身成仁”,見《論語·衛(wèi)靈公》:“志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。”南宋末年,民族英雄文天祥抗擊元兵入侵,兵敗被俘,拒降不屈,殉難于燕京。就義前在衣服上留下這樣的絕筆:“孔曰成仁,孟曰取義,惟其義盡,所以仁至。而今而后,庶幾無愧。”南宋末年,民族英雄文天祥抗擊元兵入侵,兵敗被俘,拒降不屈,殉難于燕京。就義前在衣服上留下這樣的絕筆:“孔曰成仁,孟曰取義,惟其義盡,所以仁至。而今而后,庶幾無愧。”取義成仁”:“舍生取義”“殺身成仁”的縮語。“殺身成仁”,見《論語·衛(wèi)靈公》:“志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。”意思為:志士仁人,不貪生怕死因而損害仁德,只勇于犧牲來成全仁德。“舍生取義”,見《孟子·告子上》:“生,我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。”意思為:生命,是我所喜歡的,。正義,也是我所喜歡的,這兩樣(如果)不能同時(shí)得到。我寧愿舍去生命而去求得正義來自公益成語:m.zfbfc.com
    3. 取義成仁是什么類型的短語?
    兩個(gè)動(dòng)賓相并列的成語本內(nèi)容來自m.zfbfc.com
    4. 孔曰成仁 孟曰取義 下面幾句是?
    孔曰成仁 孟曰取義惟其義盡 所以仁至讀圣賢書 所學(xué)何事而今而后 庶幾無愧http://baike.baidu.com/view/5927.htm?re=1摘自公益成語:m.zfbfc.com
    5. 大義犧牲這一成語出自哪里
    成仁取義
    拼音:
    chéng rén qǔ yì
    簡拼:
    crqy
    同義詞:
    舍生取義舍身成仁
    反義詞:
    茍且偷生
    用法:
    聯(lián)合式;作謂語、定語;含褒義,用于書面語
    出處:
    先秦·孔子《論語·衛(wèi)靈公》:“志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。”
    解釋:
    成仁:殺身以成仁德;取義:舍棄生命以取得正義。為正義而犧牲生命。
    例子:
    大丈夫既然以身許國,七尺微軀不敢私有。~之理,略知一二。(姚雪雪垠《李自成》第一卷第二十三章)
    =======================
    詞目 :從容就義
    發(fā)音 :cóng róng jiù yì
    釋義 :就義:為正義而死。非常鎮(zhèn)靜、無所畏懼地為正義事業(yè)而英勇犧牲。  
    出處
    宋·朱熹《近思錄》:“感慨殺身者易,從容就義者難。”  
    示例
    徐蔭軒以身殉國,~,應(yīng)該附奏清恤!(高陽《胭脂井》)
    =========================
    詞目 蹈節(jié)死義
    發(fā)音 dǎo jié sǐ yì
    釋義 蹈:履行,實(shí)行。堅(jiān)守節(jié)操,以身殉義。
    出處 《晉書·元帝紀(jì)》:“惟有蹈節(jié)死義,以雪天下之恥,庶贖斧鉞之誅。”
    用法 作謂語、定語;指有節(jié)操。
    =========================
    捐身徇義
    解釋:
    為正義而犧牲生命。
    簡拼:
    jsxy
    拼音:
    juān shēn xùn yì
    ========================
    詞 目
    慷慨赴義
    發(fā) 音
    kāng kǎi fù yì
    釋 義
    慷慨:意氣激昂,情緒激動(dòng)。赴義:為正義而死。指大義凜然地為正義獻(xiàn)身。
    出 處
    明·朱鼎《玉鏡臺(tái)記·王敦反》:“大丈夫當(dāng)慷慨赴義,何用悲為!”
    =======================
    詞 目 慷慨就義
    發(fā) 音 kāng kǎi jiù yì
    釋 義 慷慨:情緒激昂;就義:為正義而死。正氣凜然,意氣高昂地為正義而死。
    出 處 李六如《六十年代的變遷》:“現(xiàn)在是四更時(shí)分,彭、劉、楊三位,同在制臺(tái)衙門前慷慨就義了。”
    ==================
    輕身殉義
    解釋:
    謂輕視生命而為正義事業(yè)犧牲。
    簡拼:
    qsxy
    拼音:
    qīng shēn xùn yì
    =======================
    舍生取義
    詳細(xì)介紹
    shě shēng qǔ yì
    解釋
    1 .為了正義事業(yè)不怕犧牲。
    2 .為維護(hù)正義事業(yè)而不怕犧牲生命。犧牲自己,獲取正義
    3 舍,放棄。義,公正適宜的道理,正義。舍棄生命以正義。只為正義犧牲自己生命。
    ==================
    殺身成義
    解釋:
    猶言殺身成仁。指為正義而犧牲生命。后泛指為了維護(hù)正義事業(yè)而舍棄自己的生命。
    簡拼:
    sscy
    拼音:
    shā shēn chéng yì
    ========================內(nèi)容來自公益成語網(wǎng):m.zfbfc.com
    6. 取義成人其中那個(gè)字錯(cuò)了?正確的因該是什么?
    人錯(cuò)了 , 因該是取義成仁。“取義成仁”:“舍生取義”“殺身成仁”的縮語。“舍生取義”,見《孟子·告子上》:“生,我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。”“殺身成仁”,見《論語·衛(wèi)靈公》:“志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。”南宋末年,民族英雄文天祥抗擊元兵入侵,兵敗被俘,拒降不屈,殉難于燕京。就義前在衣服上留下這樣的絕筆:“孔曰成仁,孟曰取義,惟其義盡,所以仁至。而今而后,庶幾無愧。” 南宋末年,民族英雄文天祥抗擊元兵入侵,兵敗被俘,拒降不屈,殉難于燕京。就義前在衣服上留下這樣的絕筆:“孔曰成仁,孟曰取義,惟其義盡,所以仁至。而今而后,庶幾無愧。” 取義成仁”:“舍生取義”“殺身成仁”的縮語。內(nèi)容來自m.zfbfc.com
    7. 取義成仁的原文是什么?
    .“取義成仁”:“舍生取義”“殺身成仁”的縮語。“舍生取義”,見《孟子·告子上》內(nèi):“生,我所容欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。”“殺身成仁”,見《論語·衛(wèi)靈公》:“志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。”南宋末年,民族英雄文天祥抗擊元兵入侵,兵敗被俘,拒降不屈,殉難于燕京。就義前在衣服上留下這樣的絕筆:“孔曰成仁,孟曰取義,惟其義盡,所以仁至。而今而后,庶幾無愧。” 南宋末年,民族英雄文天祥抗擊元兵入侵,兵敗被俘,拒降不屈,殉難于燕京。就義前在衣服上留下這樣的絕筆:“孔曰成仁,孟曰取義,惟其義盡,所以仁至。而今而后,庶幾無愧。” 取義成仁”:“舍生取義”“殺身成仁”的縮語。 “殺身成仁”,見《論語·衛(wèi)靈公》:“志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。” 意思為:志士仁人,不貪生怕死因而損害仁德,只勇于犧牲來成全仁德。 “舍生取義”,見《孟子·告子上》:“生,我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。” 意思為: 生命,是我所喜歡的,。 正義,也是我所喜歡的, 這兩樣(如果)不能同時(shí)得到。 我寧愿舍去生命而去求得正義來自公益成語網(wǎng):m.zfbfc.com
    8. 成仁取義的典故
    元滅南宋后,文天祥寧死不降。死后人們在他的衣帶中發(fā)現(xiàn)了一首遺詩:“孔曰成仁,孟曰取義,唯其義盡,所以仁至。讀圣賢書,所學(xué)何事?而今而后,庶幾無愧。”成仁和取義的思想分別出自孔子和孟子,兩種思想一脈相承。文天祥把這兩句話放在一起寫進(jìn)了自己的遺詩中,充分體現(xiàn)了他為國家和民族而不怕犧牲的浩然氣節(jié)。文天祥用自己的一生高度詮釋了“孔曰成仁,孟曰取義”的真諦!公益成語:m.zfbfc.com
    9. 孔曰成仁,孟曰取義
    南宋末年,民族英雄文天祥抗擊元兵入侵,兵敗被俘,拒降不屈,殉難于燕京。就義前在衣服上留下這樣的絕筆:“孔曰成仁,孟曰取義,惟其義盡,所以仁至。而今而后,庶幾無愧。”
    取義成仁”:“舍生取義”“殺身成仁”的縮語。
    “殺身成仁”,見《論語·衛(wèi)靈公》:“志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。”
    意思為:志士仁人,不貪生怕死因而損害仁德,只勇于犧牲來成全仁德。
    “舍生取義”,見《孟子·告子上》:“生,我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。”
    意思為:
    生命,是我所喜歡的,。
    正義,也是我所喜歡的,
    這兩樣(如果)不能同時(shí)得到。
    我寧愿舍去生命而去求得正義。摘自公益成語:m.zfbfc.com
    10. ()生取義的成語
    舍生取義 [shě shēng qǔ yì]
    生詞本
    基本釋義
    舍:舍棄;生:生命;取:求取;義:正義。舍棄生命以取得正義。指為正義而犧牲生命。
    褒義
    出 處
    《晉書·梁王肜傳》:“肜位為宰相……而臨大節(jié);無不可奪之志;當(dāng)危事;不能舍生取義。”
    例 句
    多少革命烈士,前仆后繼,~,用鮮血換來了新中國。
    近反義詞
    近義詞
    公而忘私 鐵面無私 大公至正 為國捐軀 舍己為人 殺身成仁 光明正大 成仁取義舍身求法 大公無私 從容就義 以身報(bào)國 以身許國 視死如歸 視死若歸 釋生取義
    反義詞
    自私自利 損人利己 茍且偷生 利令智昏
    成語接龍
    義憤填胸 胸中有數(shù) 數(shù)一數(shù)二 二滿三平 平淡無奇 奇想天開 開門延盜 盜玉竊鉤 鉤元提要要害之地 地網(wǎng)天羅 羅掘一空 空谷白駒 駒齒未落 落花流水 水光山色 色仁行違 違世異俗俗不可醫(yī) 醫(yī)時(shí)救弊 弊車羸馬 馬革盛尸 尸鳩之平 平步登天 天理良心 心浮氣粗 粗茶淡飯飯蔬飲水 水洩不通 通達(dá)變 變心易慮 慮周藻密 密約偷期 期頤之壽 壽陵失步 步步蓮花花顏月貌 貌合情離 離弦走板 板上砸釘 釘嘴鐵舌 舌劍唇槍 槍煙炮雨 雨約云期 期期艾艾艾發(fā)衰容 容光煥發(fā) 發(fā)無不捷 捷足先登 登高履危 危如朝露 露往霜來 來者可追 追風(fēng)攝景景入桑榆 榆次之辱 辱國殃民 民不堪命 命世之才 才疏德薄 薄命佳人 人窮志短 短褐穿結(jié)結(jié)駟列騎 騎虎難下 下筆成章 章句之徒 徒勞無益 益壽延年 年華垂暮 暮景殘光 光陰似箭箭穿雁嘴 嘴甜心苦 苦海茫茫 茫茫苦海 海闊天空 空前絕后 后會(huì)有期
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    百科釋義
    舍生取義意為為了正義事業(yè)不怕犧牲。常用于贊揚(yáng)別人難能可貴的精神。出自《孟子·告子上·魚我所欲也》:“生,亦我所欲也,義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。”內(nèi)容來自公益成語網(wǎng):m.zfbfc.com
    11. 孔曰成仁,孟曰取義。是什么意思?
    孔曰成仁,出自《論語·衛(wèi)靈公》:子曰:志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。意思就是說,志士仁人是勇于犧牲來成全仁德的。
    孟曰取義,出自《孟子·告子上》:生,亦我所欲也;義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。意思是,生命是我所喜歡的,義也是我所喜歡的,如果兩者不能并有,便犧牲生命,而選擇義。
    孔子思想的核心是仁。仁是孔子所認(rèn)定的一個(gè)基本的道德行為準(zhǔn)則,是世人尤其是君子應(yīng)該踐行的基本理念,其主要是在于“愛人”,即一種大愛。
    孟子繼承了孔子“仁”的思想,并有所發(fā)展,突出了“義”。他提出“仁義禮智”四端,認(rèn)為“人之有是四端也,猶其有四體也。”而在這四端之中,孟子尤為看重仁與義,他常常將仁與義并舉,在面對生命與義的二選一時(shí),孟子舍生取義。
    “孔曰成仁,孟曰取義”,其實(shí)正是儒家思想的核心內(nèi)容,折射出一種源遠(yuǎn)流長、亙古不變、關(guān)于生死的精神氣節(jié)。
    擴(kuò)展資料
    元滅南宋后,文天祥寧死不降。死后人們在他的衣帶中發(fā)現(xiàn)了一首遺詩:“孔曰成仁,孟曰取義,唯其義盡,所以仁至。讀圣賢書,所學(xué)何事?而今而后,庶幾無愧。”
    從這段贊文中,不難看出文天祥的浩然正氣。“孔曰成仁,孟曰取義。”體現(xiàn)了儒家思想的精髓,指出了孔子與孟子思想的側(cè)重點(diǎn)。
    成仁和取義的思想分別出自孔子和孟子,兩種思想一脈相承。文天祥把這兩句話放在一起寫進(jìn)了自己的遺詩中,充分體現(xiàn)了他為國家和民族而不怕犧牲的浩然氣節(jié)。文天祥用自己的一生高度詮釋了“孔曰成仁,孟曰取義”的真諦!公益成語:m.zfbfc.com

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