成語“白（）（）心”「白首之心」

目錄索引：
1：成語“白首之心”的詞條資料
2：老當益壯，寧移白首之心是什么意思
3：老當益壯，寧移白首之心是什么意思
4：老當益壯，寧移白首之心;窮且益堅，不墜青云之志，...
5：老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志...
6：老當益壯,寧移白首之心?窮且益...什么意思
7：老當益壯，寧知白首之心 什么意思
8：寧移白首之心，不墜青云之志，什么意思

9：老當益壯，寧知白首之心 什么意思

10：白首之心是什么意思

11：老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志...

12：老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志...

13：寧移白首之心,不墜青云之志什么意思

14：老當益壯，寧移白首之心;窮且益堅，不墜青云之志，...

成語“白首之心”的詞條資料

成語讀音：bái shǒu zhī xīn
成語簡拼：BSZX
成語注音：ㄅㄞˊ ㄕㄡˇ ㄓ ㄒ一ㄣ
常用程度：常用成語
成語字數：四字成語
感情色彩：中性成語
成語結構：偏正式成語
成語年代：古代成語
近義詞：老當益壯
成語出處：唐 王勃《滕王閣序》：“老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志。” 摘自公益成語網：m.zfbfc.com
成語解釋：老年時的壯志。
成語用法：白首之心作賓語；用于老年人。
成語造句：你不會明白他的白首之心的

成語“白首之心”的擴展資料

1. 老當益壯，寧移白首之心是什么意思
老當益壯，寧移白首之心,意思是：年歲雖老而心猶壯,即使白了頭發也不改變初衷
本內容來自公益成語網：m.zfbfc.com
2. 老當益壯，寧移白首之心是什么意思
老當益壯，寧移白首之心,意思是：年歲雖老而心猶壯,即使白了頭發也不改變初衷
摘自m.zfbfc.com
3. 老當益壯，寧移白首之心;窮且益堅，不墜青云之志，...
年紀雖然老了，但志氣應當更加旺盛，怎能在白頭時改變心情？境遇雖然困苦，但節操應當更加堅定，決不能拋棄自己的凌云壯志。
出自《滕王閣序》，是唐代文學家王勃于上元二年（675年）所創作的一篇駢文。文章由洪州的地勢、人才寫到宴會；寫滕王閣的壯麗，眺望的廣遠，扣緊秋日，景色鮮明；再從宴會娛游寫到人生遇合，抒發身世之感；接著寫作者的遭遇并表白要自勵志節，最后以應命賦詩和自謙之辭作結。
全文（節選）如下：
嗟乎！時運不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時？所賴君子見機，達人知命。
老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志。酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空余報國之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭！(見機 一作：安貧)
譯文如下：
呵，各人的時機不同，人生的命運多有不順。馮唐容易衰老，李廣立功無數卻難得封侯。使賈誼這樣有才華的人屈居于長沙，并不是當時沒有圣明的君主，使梁鴻逃匿到齊魯海濱，不是在政治昌明的時代嗎？只不過由于君子安于貧賤，通達的人知道自己的命運罷了。
年歲雖老而心猶壯，怎能在白頭時改變心情？遭遇窮困而意志更加堅定，在任何情況下也不放棄自己的凌云之志。即使喝了貪泉的水，心境依然清爽廉潔；即使身處于干涸的車轍中，胸懷依然開朗愉快。
北海雖然遙遠，乘著大風仍然可以到達；晨光雖已逝去，珍惜黃昏卻為時不晚。孟嘗君心性高潔，但白白地懷抱著報國的熱情，阮籍為人放縱不羈，我們怎能學他那種走到窮途的就哭泣的行為呢！
擴展資料：
高宗時，洪州都督閻某重修此閣，并于上元二年（675年）的重九日，在滕王閣上歡宴群僚和賓客。作者南下探親，路過這里，也參加了盛會，即席賦詩，并寫了這篇序。
在第五段中，作者用典故把自己比做賈誼、梁鴻、馮唐、李廣，來描述自己現在遭遇的困境，但作者沒有在悲傷中停留太久，轉而用自己的樂觀精神給這一段詠嘆做了更好的注解。
作者表示自己仍是達人知命， “老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志。”身處逆境仍舊心胸開朗，立志報國。
這一段所用典故較多，來自公益成語：m.zfbfc.com
4. 老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志...
老當益壯，寧移白首之心，窮且益堅，不墜青云之志意思是年紀大了應當更有壯志，哪能在白發蒼蒼時改變自己的心志？處境艱難反該更加堅強，不能放棄凌云之志。
“移”字為改變、更改等義；“白首”直譯為頭發白了,借指年老.；“心”指志向、志愿等。
這句話出自于唐代王勃的《滕王閣序》。《滕王閣序》是唐代文學家王勃于上元二年所創作的一篇駢文。文章由洪州的地勢、人才寫到宴會；寫滕王閣的壯麗，眺望的廣遠，扣緊秋日，景色鮮明。
再從宴會娛游寫到人生遇合，抒發身世之感；接著寫作者的遭遇并表白要自勵志節，最后以應命賦詩和自謙之辭作結。全文表露了作者的抱負和懷才不遇的憤懣心情。
擴展資料：
“老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志。”表明作者身處逆境仍舊心胸開朗，立志報國。
這一段所用典故較多，但卻合理恰當毫無堆砌之感，王勃寫自己懷才不遇、深陷困境的矛盾心理，卻又用一種處世的樂觀精神加以化解，這種高尚的情懷，千百年來引起了眾多文人雅士的共鳴。
《滕王閣序》寫作背景：
公元675年（唐高宗上元二年）為慶祝滕王閣新修成，閻公于九月九日大會賓客，讓其婿吳子章作序以彰其名，不料在假意謙讓時，王勃卻提筆就作。
閻公初以“更衣”為名，憤然離席，會人伺其下筆。及至“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”一句，乃大驚“此真天才，當垂不朽矣！”，出立于勃側而觀，遂亟請宴所，極歡而罷。
從內容上看，《滕王閣序》拓展了駢文的藝術境界。在藝術形式上，《滕王閣序》接受了六朝抒情小賦的傳統，又在駢文的形式上加以散文化，達到了內容美與形式美的統一。《滕王閣序》既是六朝駢文之新變，也是唐朝駢文通俗化格律化之先聲。
參考資料來源：百度百科-滕王閣序公益成語：m.zfbfc.com
5. 老當益壯,寧移白首之心?窮且益...什么意思
【釋義】年紀雖然老了，但志氣應當更加旺盛，怎能在白頭時改變心情？境遇雖然困苦，但節操應當更加堅定，決不能拋棄自己的凌云壯志。
【出自】唐·王勃《滕王閣序》
原文
老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志。
注釋
老當益壯：年紀雖大，但志氣更旺盛，干勁更足。《后漢書·馬援傳》：“丈夫為志，窮當益堅，老當益壯。”
墜：墜落，引申為“放棄”。
青云之志：《續逸民傳》：“嵇康早有青云之志。”
通假字
儼驂騑于上路（“儼”通“嚴”，整齊的樣子）
云銷雨霽 （“銷”通“消”，消散）
所賴君子見機（“機”通“幾”，預兆）
接孟氏之芳鄰 (“接”通“結”，結交)來自m.zfbfc.com
6. 老當益壯，寧知白首之心 什么意思
老了應當更有壯志，哪能在白發蒼蒼時改變自己的心志？ 有的本作“寧知白首之心”，意為哪能到了白發蒼蒼的時候才能明白自己的心志？
公益成語網：m.zfbfc.com
7. 寧移白首之心，不墜青云之志，什么意思
寧移白首之心：哪能在白發蒼蒼時改變自己的心志？
不墜青云之志：不能放棄凌云之志。
出自唐代王勃《滕王閣序》，原文選段：
嗟乎！時運不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時？所賴君子見機，達人知命。老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志。
酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空余報國之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭！
譯文：
唉！命運不順，路途艱險。馮唐容易老，李廣封侯難。把賈誼貶到長沙，并不是沒有賢明的君主：梁鴻到海邊隱居，難道不是在政治昌明的時代嗎？不過是君子能夠察覺事物的先兆，通達的人知道自己的命數罷了。
年紀大了應當更有壯志，哪能在白發蒼蒼時改變自己的心志？處境艱難反該更加堅強，不能放棄凌云之志。這樣即使喝了貪泉的水。仍然覺得心清無塵；處在干涸的車轍中，還能樂觀開朗、北海雖然遙遠，乘著旋風還是可以到達；過去的時光雖然已經消逝，珍惜將來的日子還不算晚。
孟嘗品行高潔，卻空有報國之心；阮籍狂放不羈，怎能效仿他在無路可走時便慟哭而返？
擴展資料
創作背景：
高宗時，洪州都督閻某重修此閣，并于上元二年（675年）的重九日，在滕王閣上歡宴群僚和賓客。作者南下探親，路過這里，也參加了盛會，即席賦詩，并寫了這篇序。
文章主旨：
文章由洪州的地勢、人才寫到宴會；寫滕王閣的壯麗，眺望的廣遠，扣緊秋日，景色鮮明；再從宴會娛游寫到人生遇合，抒發身世之感；接著寫作者的遭遇并表白要自勵志節，最后以應命賦詩和自謙之辭作結。
全文表露了作者的抱負和懷才不遇的憤懣心情。作者雖滿腔熱血，才華橫溢卻因恃才傲物、放蕩不羈而被當時社會所不容。
壯志難酬，所以在這里作者由宇宙的無限而想到人生有限、短暫，表露出對時光流逝卻功業難成的感慨；他悲嘆盈虛有數，透出無法扭轉命運的無奈，為自己只能流落南海之濱，無力躋身帝都長安為國效力而感到悲傷。
參考資料來源：百度百科-滕王閣序公益成語網：m.zfbfc.com
8. 老當益壯，寧知白首之心 什么意思
老了應當更有壯志，哪能在白發蒼蒼時改變自己的心志？ 有的本作“寧知白首之心”，意為哪能到了白發蒼蒼的時候才能明白自己的心志？
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9. 白首之心是什么意思
白首之心白首之心：偏正式成語，指老年時的壯志。語出唐·王勃《滕王閣序》
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10. 老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志...
意思是：年紀雖然老了，但志氣應當更加旺盛，怎能在白頭時改變心情？境遇雖然困苦，但節操應當更加堅定，決不能拋棄自己的凌云壯志。
出處：《滕王閣序》是唐代文學家王勃于上元二年（675年）所創作的一篇駢文。
原文節選：嗟乎！時運不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時？所賴君子見機，達人知命。
譯文：唉！命運不順，路途艱險。馮唐容易老，李廣封侯難。把賈誼貶到長沙，并不是沒有賢明的君主：梁鴻到海邊隱居，難道不是在政治昌明的時代嗎？不過是君子能夠察覺事物的先兆，通達的人知道自己的命數罷了。
擴展資料
創作背景
高宗時，洪州都督閻某重修此閣，并于上元二年（675年）的重九日，在滕王閣上歡宴群僚和賓客。作者南下探親，路過這里，也參加了盛會，即席賦詩，并寫了這篇序。
本文是一篇贈序，（原題是《秋日登洪州府滕王閣餞別序》）作者鋪敘滕王閣一帶的形勢景色，表現了自然變化之趣。
借登高之會感懷時事，慨嘆身世，展示了抑揚升沉的情感發展軌跡，表露了交織于內心的失望與希望、痛苦與追求、失意與奮進的復雜感情。摘自公益成語網：m.zfbfc.com
11. 老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志...
老當益壯，寧移白首之心，窮且益堅，不墜青云之志意思是年紀大了應當更有壯志，哪能在白發蒼蒼時改變自己的心志？處境艱難反該更加堅強，不能放棄凌云之志。
“移”字為改變、更改等義；“白首”直譯為頭發白了,借指年老.；“心”指志向、志愿等。
這句話出自于唐代王勃的《滕王閣序》。《滕王閣序》是唐代文學家王勃于上元二年所創作的一篇駢文。文章由洪州的地勢、人才寫到宴會；寫滕王閣的壯麗，眺望的廣遠，扣緊秋日，景色鮮明。
再從宴會娛游寫到人生遇合，抒發身世之感；接著寫作者的遭遇并表白要自勵志節，最后以應命賦詩和自謙之辭作結。全文表露了作者的抱負和懷才不遇的憤懣心情。
擴展資料：
“老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志。”表明作者身處逆境仍舊心胸開朗，立志報國。
這一段所用典故較多，但卻合理恰當毫無堆砌之感，王勃寫自己懷才不遇、深陷困境的矛盾心理，卻又用一種處世的樂觀精神加以化解，這種高尚的情懷，千百年來引起了眾多文人雅士的共鳴。
《滕王閣序》寫作背景：
公元675年（唐高宗上元二年）為慶祝滕王閣新修成，閻公于九月九日大會賓客，讓其婿吳子章作序以彰其名，不料在假意謙讓時，王勃卻提筆就作。
閻公初以“更衣”為名，憤然離席，會人伺其下筆。及至“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”一句，乃大驚“此真天才，當垂不朽矣！”，出立于勃側而觀，遂亟請宴所，極歡而罷。
從內容上看，《滕王閣序》拓展了駢文的藝術境界。在藝術形式上，《滕王閣序》接受了六朝抒情小賦的傳統，又在駢文的形式上加以散文化，達到了內容美與形式美的統一。《滕王閣序》既是六朝駢文之新變，也是唐朝駢文通俗化格律化之先聲。
參考資料來源：百度百科-滕王閣序內容來自公益成語網：m.zfbfc.com
12. 寧移白首之心,不墜青云之志什么意思
怎能在白頭時改變心情？決不能拋棄自己的凌云壯志。
出自《滕王閣序》，是唐代文學家王勃于上元二年（675年）所創作的一篇駢文。文章由洪州的地勢、人才寫到宴會；寫滕王閣的壯麗，眺望的廣遠，扣緊秋日，景色鮮明；再從宴會娛游寫到人生遇合，抒發身世之感；接著寫作者的遭遇并表白要自勵志節，最后以應命賦詩和自謙之辭作結。?
全文（節選）如下：
嗟乎！時運不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時？所賴君子見機，達人知命。
老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志。酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空余報國之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭！(見機 一作：安貧)
譯文如下：
呵，各人的時機不同，人生的命運多有不順。馮唐容易衰老，李廣立功無數卻難得封侯。使賈誼這樣有才華的人屈居于長沙，并不是當時沒有圣明的君主，使梁鴻逃匿到齊魯海濱，不是在政治昌明的時代嗎？只不過由于君子安于貧賤，通達的人知道自己的命運罷了。
年歲雖老而心猶壯，怎能在白頭時改變心情？遭遇窮困而意志更加堅定，在任何情況下也不放棄自己的凌云之志。即使喝了貪泉的水，心境依然清爽廉潔；即使身處于干涸的車轍中，胸懷依然開朗愉快。北海雖然遙遠，乘著大風仍然可以到達；晨光雖已逝去，珍惜黃昏卻為時不晚。
孟嘗君心性高潔，但白白地懷抱著報國的熱情，阮籍為人放縱不羈，我們怎能學他那種走到窮途的就哭泣的行為呢！
詞句注釋如下：
馮唐：西漢人，有才能卻一直不受重用。漢武帝時選求賢良，有人舉薦馮唐，可是他已九十多歲，難再做官了。李廣：漢武帝時的名將，多年抗擊匈奴，軍功很大，卻終身沒有封侯。
屈賈誼于長沙，非無圣主：漢文帝本想任賈誼為公卿，但因朝中貴反對，就疏遠了賈誼，任他為長沙王太傅。屈，使動用法，使……屈。
竄梁鴻于海曲，豈乏明時：使梁鴻逃到海邊（隱居），難道不是在政治昌明的時代嗎？竄：使動用法，使……逃。梁鴻：東漢人，因作詩諷刺君王，得罪了漢章帝，被迫逃到齊魯一帶躲避。海曲：海隅，指齊魯一帶臨海的地方。明時：政治昌明的時代。
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13. 老當益壯，寧移白首之心;窮且益堅，不墜青云之志，...
年紀雖然老了，但志氣應當更加旺盛，怎能在白頭時改變心情？境遇雖然困苦，但節操應當更加堅定，決不能拋棄自己的凌云壯志。
出自《滕王閣序》，是唐代文學家王勃于上元二年（675年）所創作的一篇駢文。文章由洪州的地勢、人才寫到宴會；寫滕王閣的壯麗，眺望的廣遠，扣緊秋日，景色鮮明；再從宴會娛游寫到人生遇合，抒發身世之感；接著寫作者的遭遇并表白要自勵志節，最后以應命賦詩和自謙之辭作結。
全文（節選）如下：
嗟乎！時運不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時？所賴君子見機，達人知命。
老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志。酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空余報國之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭！(見機 一作：安貧)
譯文如下：
呵，各人的時機不同，人生的命運多有不順。馮唐容易衰老，李廣立功無數卻難得封侯。使賈誼這樣有才華的人屈居于長沙，并不是當時沒有圣明的君主，使梁鴻逃匿到齊魯海濱，不是在政治昌明的時代嗎？只不過由于君子安于貧賤，通達的人知道自己的命運罷了。
年歲雖老而心猶壯，怎能在白頭時改變心情？遭遇窮困而意志更加堅定，在任何情況下也不放棄自己的凌云之志。即使喝了貪泉的水，心境依然清爽廉潔；即使身處于干涸的車轍中，胸懷依然開朗愉快。
北海雖然遙遠，乘著大風仍然可以到達；晨光雖已逝去，珍惜黃昏卻為時不晚。孟嘗君心性高潔，但白白地懷抱著報國的熱情，阮籍為人放縱不羈，我們怎能學他那種走到窮途的就哭泣的行為呢！
擴展資料：
高宗時，洪州都督閻某重修此閣，并于上元二年（675年）的重九日，在滕王閣上歡宴群僚和賓客。作者南下探親，路過這里，也參加了盛會，即席賦詩，并寫了這篇序。
在第五段中，作者用典故把自己比做賈誼、梁鴻、馮唐、李廣，來描述自己現在遭遇的困境，但作者沒有在悲傷中停留太久，轉而用自己的樂觀精神給這一段詠嘆做了更好的注解。
作者表示自己仍是達人知命， “老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志。”身處逆境仍舊心胸開朗，立志報國。
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