“求問”的成語「求簽問卜」
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目錄索引:
1:成語“求簽問卜”的詞條資料
2:觀音靈簽解簽
3:觀相和抽簽有區(qū)別嗎
4:求簽問卜,但不太懂簽文,幫忙解簽文
5:今天去寺廟求簽。沒有因解簽和尚方言太重?zé)o法交流。希望能人異士幫忙解下簽
6:拜菩薩時(shí)去求簽,有哪些下下簽
7:求簽什么意思
8:抽簽得未字怎么解釋?
成語“求簽問卜”的詞條資料
成語讀音:qiú qiān wèn bǔ
成語簡拼:QQWB
成語注音:ㄑ一ㄡˊ ㄑ一ㄢ ㄨㄣˋ ㄅㄨˇ
常用程度:一般成語
成語字?jǐn)?shù):四字成語
感情色彩:中性成語
成語結(jié)構(gòu):聯(lián)合式成語
成語年代:近代成語
近義詞:求神問卜
成語出處:清·褚人獲《隋唐演義》第十回:“又常聞得官府要拿他家屬,又不知生死存亡,求簽問卜,越望越不回來。”來自公益成語網(wǎng):m.zfbfc.com
成語解釋:卜:占卜。祈求于神靈,求決于占卜
成語用法:求簽問卜作謂語、定語、賓語;指人迷信。
英文翻譯:ask the gods for an oracle
日文翻譯:御籤(みくじ)を引(ひ)いたり占ってもらったりする
成語“求簽問卜”的擴(kuò)展資料
1. 觀音靈簽解簽五八簽、中簽丑宮:【文王問卜】 直言說話君須記,莫在他鄉(xiāng)求別藝;切須守己舊生涯,除是其余都不利。詩意:此卦守舊守時(shí)之象。凡事守舊則吉也。解曰:得住且住。可取且踞。莫宜別事。只宜守舊。故事:周文王善卜卦。紂王召見。文王卜之不吉。必有七年之厄。嚴(yán)命其長子依舊法治岐。切莫往外。文王果被紂王軟禁于羑里。后其子往救其父被殺。皆因忘父命離鄉(xiāng)也。文王于羑里從舊藝。編修易經(jīng)。故文王也是易經(jīng)作者之一也。(另二位作者是同公與孔子)莫要好高騖遠(yuǎn),莫喜新厭舊,不要離開了你擅長的領(lǐng)域做事。個(gè)人理解應(yīng)該在平運(yùn)上,非吉非兇。切記:機(jī)遇總是送給有準(zhǔn)備的人。現(xiàn)在應(yīng)該是積累學(xué)習(xí)的時(shí)機(jī),厚積薄發(fā)嘛。待時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn),自然承運(yùn)而上。祝您好運(yùn)!朋友!本內(nèi)容來自公益成語:m.zfbfc.com
2. 觀相和抽簽有區(qū)別嗎
觀相于《易經(jīng)》分支象數(shù)的范疇,通過觀察分析人的形體外貌、精神氣質(zhì)、舉止情態(tài)等方面的特征來測(cè)定,評(píng)判人的稟性和命運(yùn)的漢族傳統(tǒng)學(xué)問也稱指迷算命。看相的’相’指’相理’。相理是從出生之后,一方面指接收了父母遺傳的身相,包括’面相’、’骨相’、’聲相’、’手相’,另一方面由于后天的因素隨著生命的過程會(huì)有不同程序的改變,這才是’命相’的總合。江湖派的代表作有《麻衣神相》、《柳莊相法》、《神相全篇》、《相理衡真》、《平園相學(xué)》和《公篤相法》等,學(xué)術(shù)派的代表作有《人物志》、《觀人學(xué)》、《太清神鑒》、《人倫大統(tǒng)賦》、《月波洞中記》、《玉管照神局》和《冰鑒》等等。古相書論眉言:’眉為兩目之華蓋,實(shí)為一面威儀,乃日月之英華,主賢愚之辨別。’眉之重要性,亦不容忽視。眉,宜寬廣清秀平長力上,對(duì)于粗濃逆亂凸出的眉,不是給人好印象的眉。眉毛疏而秀、平而闊、秀而長者性聰明;凸垂或低懸的眉毛遮蓋著眼睛的,領(lǐng)悟力強(qiáng),觀察深刻,眉平直率,重實(shí)際;眉彎曲的人,敏感,愛美;眉毛粗濃的人,雄健、果敢、逞強(qiáng);粗而濃,逆而亂者,性兇頑;眉中間相距極近的人,性暴躁、乘戾、心地狂莽狹窄;眉尾下者,性懦弱而悲觀;眉尾朝上者,性格豪放而剛強(qiáng).抽簽是中國的民間習(xí)俗,是占卜的其中一種形式。現(xiàn)今的道觀、寺廟和民間的廟宇,大多擺上簽筒供人抽取簽條問卜。抽簽同八卦一樣,是我國古代民間為了判斷問事項(xiàng)吉兇、禍福的一種通俗預(yù)測(cè)方式。而判斷吉兇的依據(jù)是所得到其中第幾簽的簽詩和其簽詩的典故內(nèi)容。當(dāng)然抽簽帶有濃厚的神秘的色彩,其中包含著抽簽者的主觀臆測(cè)成分,是唯心主義的東西,在這里我們不必談?wù)摗5敲恳缓灥暮炘姸际且粋€(gè)典故,并且這些詩句和典故都是古代文人所創(chuàng)作的。內(nèi)容豐富多彩,其中包含著許多神學(xué)、文學(xué)、歷史、宗教、哲學(xué)的道理這是我們不能不探討研究的。因此為了更深入地探討和研究’簽文化,’我們淺談一下’抽簽’中的預(yù)測(cè)方法以及有關(guān)問題,還是有必要的。公益成語網(wǎng):m.zfbfc.com
3. 求簽問卜,但不太懂簽文,幫忙解簽文
說的意思是要心中有佛,好好拜佛本內(nèi)容來自公益成語網(wǎng):m.zfbfc.com
4. 今天去寺廟求簽。沒有因解簽和尚方言太重?zé)o法交流。希望能人異士幫忙解下簽
這也信?我無語了............不過為了拯救你,還是送你一句:如果你相信命運(yùn),那么一切的偶然都是注定;如果你不相信命運(yùn),那么一切的注定都是偶然! 命運(yùn)是自己去掌舵還是去一味的求神問卜,你自己選...如果求神能解決問題...美國造這么多尖端武器干啥?本內(nèi)容來自公益成語網(wǎng):m.zfbfc.com
5. 拜菩薩時(shí)去求簽,有哪些下下簽
佛教不建議下簽,所以拜菩薩也不用去求簽,命由己造,相由心生摘自公益成語:m.zfbfc.com
6. 求簽什么意思
求簽,指迷信的人在神佛面前抽簽來占卜吉兇。是中國的民間習(xí)俗,是占卜的其中一種形式。現(xiàn)今的道觀、寺廟和民間的廟宇,大多擺上簽筒供人抽取簽條問卜。求簽活動(dòng)開始于什么時(shí)候,具體年月巳很難確定。根據(jù)西元九世紀(jì)間的《玉壺清話》記載:五代時(shí)的一位宰相盧多遜,曾在年幼時(shí)到云陽觀取得一簽,而后來應(yīng)驗(yàn)一事;另在唐代的益州,相傳一位稱為閉珊居集的烏蠻族術(shù)士,曾用49枝細(xì)竹片來占卜吉兇。由于盧多遜生于后唐,他幼時(shí)廢壇上已有簽筒;加上閉珊居集的流傳,由此推斷求簽的活動(dòng)最遲巳出現(xiàn)于后唐。內(nèi)容來自公益成語:m.zfbfc.com
7. 抽簽得未字怎么解釋?
您好,抽簽獲字上面的內(nèi)容呢,每一個(gè)簽上面都有相應(yīng)的簽詩,寺廟和民間的廟宇,大多擺上簽筒供人抽取簽條問卜。抽簽同八卦一樣,是我國古代民間為了判斷問事項(xiàng)吉兇、禍福的一種通俗預(yù)測(cè)方式。而判斷吉兇的依據(jù)是所得到其中第幾簽的簽詩和其簽詩的典故內(nèi)容。本內(nèi)容來自m.zfbfc.com
8. 求簽問卜,但簽文不太懂,幫幫忙解簽文
這是廿一簽,邱長春祖師成道,上上簽,也就是好簽啦。意思是說,做事只要堅(jiān)心,過程中雖然遇到很多困難,但是,最終還是成功的。就像邱長春修煉一樣,遇到不少困難波折,最終在白云寺煉成了正道。內(nèi)容來自公益成語:m.zfbfc.com
9. 求解觀音靈簽58簽,求姻緣??? 直言說話君須記,莫在他鄉(xiāng)求別藝;切須守己舊生涯,除此其余都不利。
058→五八簽→中簽→古人→文王問卜→丑宮詩曰 直言說話君須記 莫在他鄉(xiāng)求別藝 切須守己舊生涯 除是其余都不利 詩意→此卦守舊守時(shí)之象 凡事守舊則吉也 解曰 得住且住 可取且踞 莫宜別事 只宜守舊 家宅→平常 自身→不利 求財(cái)→吉 交易→成 婚姻→阻 六甲→驚 行人→遲 田蠶→五分 六畜→損 尋人→見 公訟→虧 移徙→守舊 失物→兇 疾病→欠安 山墳→宜改 故事 文王問卜周文王善卜卦 紂王召見 文王卜之不吉 必有七年之厄 嚴(yán)命其長子依舊法治岐 切莫往外 文王果被紂王軟禁于 里 后其子往救其父被殺 皆因忘父命離鄉(xiāng)也 文王于 里從舊藝 編修易經(jīng) 故文王也是易經(jīng)作者之一也 (另二位作者是同公與孔子)意思是說:婚姻不要太急躁,是你的總歸是你的。現(xiàn)在該做什么事情,就去做什么。有一技之長更重要望~!謝謝~!m.zfbfc.com
10. 去過寺廟求簽的高手進(jìn)
都是俗世之見,菩薩有要求你何時(shí)去求才靈,何時(shí)求就不靈,則非菩薩。菩薩是有求必應(yīng)的,你何時(shí)有困惑就何時(shí)去求,菩薩都會(huì)為你解惑。求簽不是算命,而是解惑。簽的準(zhǔn)與不準(zhǔn)是在于你是否誠心,及誠意的程度。南嘸觀世音菩薩!!!摘自公益成語網(wǎng):m.zfbfc.com
11. 愛情求簽問卜能跟他合好嗎?
求簽問卜只是祈求一種心情,對(duì)于你們之間的矛盾沒有任何緩解,如果你真的愛他不能失去他,不妨主動(dòng)去化解矛盾,我相信沒有哪一個(gè)男人會(huì)拒絕自己的女人說對(duì)不起的,當(dāng)然在道歉的時(shí)候最好眼含淚花裝出楚楚可憐的樣子,額...不要演的太過,如果上述無效請(qǐng)不要死纏爛打,否則你們只會(huì)連朋友都沒得做!內(nèi)容來自m.zfbfc.com
12. 求簽浴是什么意思
求簽,是中國的民間習(xí)俗,是占卜的其中一種形式。現(xiàn)今的道觀、寺廟和民間的廟宇,大多擺上簽筒供人抽取簽條問卜。簽,舊時(shí)寺廟中的一種卜具。用竹削制而成,上編號(hào)數(shù),貯于筒中,供信仰者向神佛問事吉兇之用。內(nèi)容來自公益成語:m.zfbfc.com
13. 幫忙高人解讀一下二十五簽,總是前途莫?jiǎng)谛模笊駟柌吠髻M(fèi)心,且看靈雞日過后,不須作福問神明。 抽簽是
這是什么簽?zāi)兀磕憧梢匀ゾW(wǎng)上抽一支觀音菩薩靈簽,求觀音菩薩為你指點(diǎn)迷津。摘自m.zfbfc.com
14. 觀音求簽第八簽 姚能遇仙
術(shù)數(shù)求簽算命不是為了“算”,也不是為了“改造命運(yùn)”,而是人們對(duì)一些事物的預(yù)知渴望。樓主求了個(gè)上簽啊,先祝賀你。如果是求姻緣,那么這個(gè)簽是提示你們先發(fā)展事業(yè)或?qū)W業(yè)(因?yàn)檫@個(gè)簽對(duì)此有了吉兆),然后再以此帶動(dòng)感情運(yùn)的上升。相信對(duì)于一個(gè)很有才、學(xué)歷高、很努力、很上進(jìn)的男生來說,事業(yè)小有所成應(yīng)該是很快的。祝你們幸福。來自m.zfbfc.com
15. 觀相和抽簽有區(qū)別嗎
觀相于《易經(jīng)》分支象數(shù)的范疇,通過觀察分析人的形體外貌、精神氣質(zhì)、舉止情態(tài)等方面的特征來測(cè)定,評(píng)判人的稟性和命運(yùn)的漢族傳統(tǒng)學(xué)問也稱指迷算命。看相的’相’指’相理’。相理是從出生之后,一方面指接收了父母遺傳的身相,包括’面相’、’骨相’、’聲相’、’手相’,另一方面由于后天的因素隨著生命的過程會(huì)有不同程序的改變,這才是’命相’的總合。江湖派的代表作有《麻衣神相》、《柳莊相法》、《神相全篇》、《相理衡真》、《平園相學(xué)》和《公篤相法》等,學(xué)術(shù)派的代表作有《人物志》、《觀人學(xué)》、《太清神鑒》、《人倫大統(tǒng)賦》、《月波洞中記》、《玉管照神局》和《冰鑒》等等。古相書論眉言:’眉為兩目之華蓋,實(shí)為一面威儀,乃日月之英華,主賢愚之辨別。’眉之重要性,亦不容忽視。眉,宜寬廣清秀平長力上,對(duì)于粗濃逆亂凸出的眉,不是給人好印象的眉。眉毛疏而秀、平而闊、秀而長者性聰明;凸垂或低懸的眉毛遮蓋著眼睛的,領(lǐng)悟力強(qiáng),觀察深刻,眉平直率,重實(shí)際;眉彎曲的人,敏感,愛美;眉毛粗濃的人,雄健、果敢、逞強(qiáng);粗而濃,逆而亂者,性兇頑;眉中間相距極近的人,性暴躁、乘戾、心地狂莽狹窄;眉尾下者,性懦弱而悲觀;眉尾朝上者,性格豪放而剛強(qiáng).抽簽是中國的民間習(xí)俗,是占卜的其中一種形式。現(xiàn)今的道觀、寺廟和民間的廟宇,大多擺上簽筒供人抽取簽條問卜。抽簽同八卦一樣,是我國古代民間為了判斷問事項(xiàng)吉兇、禍福的一種通俗預(yù)測(cè)方式。而判斷吉兇的依據(jù)是所得到其中第幾簽的簽詩和其簽詩的典故內(nèi)容。當(dāng)然抽簽帶有濃厚的神秘的色彩,其中包含著抽簽者的主觀臆測(cè)成分,是唯心主義的東西,在這里我們不必談?wù)摗5敲恳缓灥暮炘姸际且粋€(gè)典故,并且這些詩句和典故都是古代文人所創(chuàng)作的。內(nèi)容豐富多彩,其中包含著許多神學(xué)、文學(xué)、歷史、宗教、哲學(xué)的道理這是我們不能不探討研究的。因此為了更深入地探討和研究’簽文化,’我們淺談一下’抽簽’中的預(yù)測(cè)方法以及有關(guān)問題,還是有必要的。本內(nèi)容來自m.zfbfc.com
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