“（）落風(fēng)（）”的成語(yǔ)「流落風(fēng)塵」
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目錄索引：
1：成語(yǔ)“流落風(fēng)塵”的詞條資料
2：薛濤與父親對(duì)詩(shī)，說(shuō)了什么詩(shī)讓父親認(rèn)為她會(huì)流落風(fēng)塵？
3：我有一壺酒,足以慰風(fēng)塵出處
4：流落風(fēng)塵 的 出處 是
5：“我有一壺酒，足以慰風(fēng)塵”是什么意思？出自哪首詩(shī)
6：我有一壺酒,足以慰風(fēng)塵,盡傾江海里,贈(zèng)飲天下人是什么意思
7：流落風(fēng)塵紅艷艷，春來(lái)幾枝發(fā)綠芽，是什么生肖
8：我有一壺酒 足以慰風(fēng)塵什么意思
成語(yǔ)“流落風(fēng)塵”的詞條資料
成語(yǔ)簡(jiǎn)拼：LLFC
成語(yǔ)注音：ㄌ一ㄡˊ ㄌㄨㄛˋ ㄈㄥ ㄔㄣˊ
常用程度：常用成語(yǔ)
成語(yǔ)字?jǐn)?shù)：四字成語(yǔ)
感情色彩：貶義成語(yǔ)
成語(yǔ)結(jié)構(gòu)：緊縮式成語(yǔ)
成語(yǔ)年代：古代成語(yǔ)
近義詞：淪落風(fēng)塵、流落江湖
成語(yǔ)出處：元 范子安《竹葉舟》楔子：“我則為十載螢窗苦學(xué)文，慚愧殺萬(wàn)里鵬程未致身，因此上甘流落在風(fēng)塵。” 摘自m.zfbfc.com
成語(yǔ)解釋?zhuān)?/b>流落：因生活所迫而留居他鄉(xiāng)；風(fēng)塵：指紛擾的生活。窮困潦倒，漂泊江湖。
成語(yǔ)用法：流落風(fēng)塵作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；用于生活。
成語(yǔ)“流落風(fēng)塵”的擴(kuò)展資料
1. 薛濤與父親對(duì)詩(shī)，說(shuō)了什么詩(shī)讓父親認(rèn)為她會(huì)流落風(fēng)塵？“枝迎南北鳥(niǎo)，葉送往來(lái)風(fēng)”，因?yàn)檫@兩句話(huà)實(shí)在是不像好預(yù)兆，枝葉迎接南來(lái)北往的鳥(niǎo)，送走來(lái)去無(wú)蹤的風(fēng)，正是暗示青樓風(fēng)塵女子之意。薛勛擔(dān)心女兒最后如同這句詩(shī)的預(yù)兆一般，在未來(lái)淪落風(fēng)塵。
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2. 我有一壺酒,足以慰風(fēng)塵出處
簡(jiǎn)盧陟作者：韋應(yīng)物 (唐代)可憐白雪曲，未遇知音人。恓惶戎旅下，蹉跎淮海濱。澗樹(shù)含朝雨，山鳥(niǎo)哢馀春。我有一瓢酒，可以慰風(fēng)塵。
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3. 流落風(fēng)塵 的 出處 是
“流落風(fēng)塵”的出處：元·范子安《竹葉舟》楔子：“我則為十載螢窗苦學(xué)文，慚愧殺萬(wàn)里鵬程未致身，因此上甘流落在風(fēng)塵?！贬屃x流落：因生活所迫而留居他鄉(xiāng)；風(fēng)塵：指紛擾的生活。窮困潦倒，漂泊江湖。發(fā)音 ： liú luò fēng chén 用法：作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；用于生活示例：1、爾等流落風(fēng)塵,恐怕也非出于自愿,若是可以選擇,誰(shuí)不愿意做那千金小姐,而來(lái)做這迎來(lái)送往的營(yíng)生。2、她就像一泓清水般,只是,卻流落風(fēng)塵。
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4. “我有一壺酒，足以慰風(fēng)塵”是什么意思？出自哪首詩(shī)
我只有這一瓢酒，愿能慰解這一路艱辛勞頓。
風(fēng)塵：行旅艱辛。此詞字面上來(lái)看好像是指行路的艱苦勞頓。但遠(yuǎn)非如此。當(dāng)時(shí)唐朝安史之亂剛剛結(jié)束三年，社會(huì)仍然不安定，就在這一年。
同華節(jié)度使周智光反叛國(guó)家，不僅殺了陜州監(jiān)軍張志斌，還吃了他的肉，屢殺朝廷安撫使者，向朝廷叫板：“吾離長(zhǎng)安百八十里，夜眠不敢伸腳，恐踏破長(zhǎng)安城;至于挾天子以令諸侯，唯我周智光能之?！?br>唐代宗忍無(wú)可忍，密詔郭子儀伐周智光。好不容易消滅周智光，后蜀亂又起。可以說(shuō)，作為一個(gè)心憂(yōu)國(guó)家社稷的人，韋應(yīng)物的詩(shī)不能僅從字面上去了解，風(fēng)塵顯然也暗指國(guó)家戰(zhàn)亂、兵禍等。
出自《簡(jiǎn)盧陟》 ? 韋應(yīng)物
簡(jiǎn)盧陟
韋應(yīng)物
可憐白雪曲，未遇知音人。
恓惶戎旅下，蹉跎淮海濱。
澗樹(shù)含朝雨，山鳥(niǎo)哢馀春。
我有一瓢酒，可以慰風(fēng)塵。
譯文
人生就像高雅的樂(lè)曲，卻難遇懂得欣賞的人。
在悲傷不安的羈旅中，失意流落在淮海之濱。
澗樹(shù)沾滿(mǎn)清晨的雨露，山鳥(niǎo)悲啼著春色將暮。
我只有這一瓢酒，愿能慰解這一路艱辛勞頓。
擴(kuò)展資料：
韋應(yīng)物（約737－792）早年當(dāng)過(guò)唐玄宗的侍衛(wèi)，“身為里中橫，家藏亡命兒，朝提樗蒲局，暮竊東鄰姬”，他這番自述，不禁使人聯(lián)想起在錦衣玉食綠酒紅燈中長(zhǎng)大的高干子弟，總是無(wú)法無(wú)天，連地方官也惹不起的。
奇怪的是，他卻在玩樂(lè)夠了之后，忽而發(fā)憤讀書(shū)，下決心脫胎換骨。后來(lái)他做過(guò)幾任縣令和刺史，曾經(jīng)嚴(yán)懲不法軍吏，又常感到無(wú)力拯救百姓而自愧，寫(xiě)下了“邑有流亡愧俸錢(qián)”這樣的名句，終于在文學(xué)史上奠定了自己無(wú)可爭(zhēng)辯的地位。
他的詩(shī)卓然名家，“高雅閑談，自成一家之體”，世以“王孟韋柳”并稱(chēng)，都繼承陶淵明而各有特色。 他的詞不多， 僅《三臺(tái)》和《調(diào)笑》共四首?！昂R”一闋，極寫(xiě)邊塞的荒涼，全無(wú)一字寫(xiě)人，卻深切地體現(xiàn)了征人遠(yuǎn)戍的孤獨(dú)和煩憂(yōu)，選唐五代詞沒(méi)有不選這一首的。
參考資料：百度百科-簡(jiǎn)盧陟摘自m.zfbfc.com
5. 我有一壺酒,足以慰風(fēng)塵,盡傾江海里,贈(zèng)飲天下人是什么意思
意思是：我有這一壺酒，可以慰解這一路艱辛勞頓。把這一壺酒傾入江海，希望可以與天下人共飲。
微博上有人發(fā)起以酒換詩(shī)的活動(dòng)，起句借了唐代詩(shī)人韋應(yīng)物《簡(jiǎn)盧陟》尾聯(lián)“我有一瓢酒，可以慰風(fēng)塵”，化用為“我有一壺酒，足以慰風(fēng)塵?！币源死m(xù)寫(xiě)，“盡傾江海里，贈(zèng)飲天下人。”是點(diǎn)贊最多的一首。
《簡(jiǎn)盧陟》全詩(shī)：
可憐白雪曲，未遇知音人。
恓惶戎旅下，蹉跎淮海濱。
澗樹(shù)含朝雨，山鳥(niǎo)哢馀春。
我有一瓢酒，可以慰風(fēng)塵。
譯文：
人生就像高雅的樂(lè)曲，卻難遇懂得欣賞的人。
在悲傷不安的羈旅中，失意流落在淮海之濱。
澗樹(shù)沾滿(mǎn)清晨的雨露，山鳥(niǎo)悲啼著春色將暮。
我只有這一瓢酒，愿能慰解這一路艱辛勞頓。
擴(kuò)展資料
“盧陟[zhì]”是人名，為韋應(yīng)物的外甥，生平不詳?！昂?jiǎn)”，即書(shū)信，這里作動(dòng)詞，意為寫(xiě)信給某人。
開(kāi)篇“可憐白雪曲，未遇知音人”二句，便流露出世無(wú)知音的落寞情懷。“白雪曲”即“陽(yáng)春白雪”，指高深典雅的曲調(diào)。所謂“其曲彌高，其和彌寡”，越是高深的音樂(lè)，懂的人也就越少。人生也是如此，品性高潔的人，總會(huì)有知音難覓的遺憾。
在古人心中，知音不單指心意相通、志趣相投的朋友；更指那些賞識(shí)自己、重視自己的伯樂(lè)。懷才不遇，遇不上的是給自己施展才華機(jī)會(huì)的人。
所以，作者只能“恓惶戎旅下，蹉跎淮海濱”，在軍隊(duì)中做一個(gè)無(wú)名小卒，在漂泊中潦倒一生。接下來(lái)突然一轉(zhuǎn)，別有一番境界。“澗樹(shù)含朝雨，山鳥(niǎo)弄馀春”，既然無(wú)人賞識(shí)，不如棲居山林吧，聽(tīng)聽(tīng)鳥(niǎo)鳴，看看風(fēng)景，也蠻不錯(cuò)的。
這里很像韋應(yīng)物在《滁州西澗》詩(shī)中所寫(xiě)的那樣，“獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹(shù)鳴。春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫”，隨緣自適，澹然忘歸，到底是看透了世事，還是故作曠達(dá)？最后，今天的主角登場(chǎng)了，不加修飾，不帶光環(huán)，卻驚艷了所有人。
“我有一瓢酒，可以慰風(fēng)塵”，失意落魄又怎樣？輾轉(zhuǎn)流離又如何，我有一瓢酒，足以慰藉生命中這所有的不如意。從字面來(lái)看，“風(fēng)塵”即艱辛的旅途，但聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，不難看出，它還暗指國(guó)家的戰(zhàn)亂。所以，韋應(yīng)物終究是心系國(guó)家來(lái)自公益成語(yǔ)：m.zfbfc.com
6. 流落風(fēng)塵紅艷艷，春來(lái)幾枝發(fā)綠芽，是什么生肖
你好，答案是猴，由于猴人的精明與干煉，使猴人總是贏者。猴人的永不滿(mǎn)足的心理與猴人的天賦也確實(shí)成正比，猴人感到充實(shí)，什么事情都想嘗試一下。由于猴人能精打細(xì)算，因此從來(lái)看不到在工作中浪費(fèi)任何一點(diǎn)時(shí)間。猴的人能頭腦冷靜地處理那些錯(cuò)綜復(fù)雜的問(wèn)題。猴人還是認(rèn)人為師、有進(jìn)取心的人。猴人掌握世間很多知識(shí)，無(wú)論猴人選擇何種職業(yè)，將來(lái)都能獲得極大成功，特別是有能力成為語(yǔ)言學(xué)家。猴人的一生中沒(méi)有很強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。出生猴年的人是天生的多面手，猴人將會(huì)成為優(yōu)秀的演員、作者、外交官、律師、運(yùn)動(dòng)員、股票經(jīng)紀(jì)人、教師等。猴人是出色的社會(huì)活動(dòng)家，能同任何人往來(lái)。如果猴人欺騙了別人，別人不會(huì)知道是怎樣被騙的。希望我的回答可以幫到你
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7. 我有一壺酒 足以慰風(fēng)塵什么意思
該句詩(shī)“我有一壺酒 足以慰風(fēng)塵?！痹涫恰拔矣幸黄熬?，可以慰風(fēng)塵?！币馑际牵何抑挥羞@一瓢酒，愿能慰解這一路艱辛勞頓。
出自唐代詩(shī)人韋應(yīng)物的《簡(jiǎn)盧陟》。
全詩(shī)原文是：
《簡(jiǎn)盧陟》
韋應(yīng)物
可憐白雪曲，未遇知音人。
恓惶戎旅下，蹉跎淮海濱。
澗樹(shù)含朝雨，山鳥(niǎo)哢馀春。
我有一瓢酒，可以慰風(fēng)塵。
《簡(jiǎn)盧陟》解讀：
初讀之下，韋應(yīng)物這首詩(shī)可能可以理解為：你是陽(yáng)春白雪，曲高和寡，而世人大多只能欣賞下里巴人，因此沒(méi)有人賞識(shí)你。結(jié)果你棲棲遑遑，流落行伍。兵役結(jié)束回來(lái)后，繼續(xù)沒(méi)著沒(méi)落，在淮海之濱蹉跎歲月，不能有所作為。于是，你棲居山澗，日日看帶著朝雨的春樹(shù)、聽(tīng)鳥(niǎo)的歡快鳴唱。來(lái)吧，我這里備有酒酌，歡迎你前來(lái)。我們把酒言笑，你應(yīng)能忘懷眼前的失意，在詩(shī)酒快意中重新領(lǐng)會(huì)生命的意義。
韋應(yīng)物詩(shī)寫(xiě)得平淡而高古，簡(jiǎn)樸而情深動(dòng)人。這首詩(shī)每一句都不啰嗦，可謂平淡而簡(jiǎn)樸，但是馀意不盡。末尾兩句更是情在言外，深摯而淡雅。順便說(shuō)到，以結(jié)尾這兩句為端緒加以續(xù)寫(xiě)，是可能接續(xù)韋詩(shī)深遠(yuǎn)意趣的。
擴(kuò)展資料
賞析
開(kāi)篇“可憐白雪曲，未遇知音人”二句，流露出世無(wú)知音的落寞情懷?！鞍籽┣奔础瓣?yáng)春白雪”，指高深典雅的曲調(diào)。所謂“其曲彌高，其和彌寡”，越是高深的音樂(lè)，懂的人也就越少。人生也是如此，品性高潔的人，總會(huì)有知音難覓的遺憾。
在古人心中，知音不單指心意相通、志趣相投的朋友；更指那些賞識(shí)自己、重視自己的伯樂(lè)。懷才不遇，遇不上的是給自己施展才華機(jī)會(huì)的人。
所以，作者只能“恓惶戎旅下，蹉跎淮海濱”，在軍隊(duì)中做一個(gè)無(wú)名小卒，在漂泊中潦倒一生。
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8. 可憐一片無(wú)暇女,誤落風(fēng)塵花草中，羨他村落無(wú)鹽女，不寵無(wú)驚過(guò)一生。什么意思
可憐一個(gè)一塵不染的女子，錯(cuò)誤的走進(jìn)了風(fēng)花雪月地。羨慕那些窮苦生活的女子，沒(méi)有大起大落的簡(jiǎn)單生活。
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