“（）空（）北”的成語「馬空冀北」

目錄索引：
1：成語“馬空冀北”的詞條資料
2：馬空冀北的成語資料
3：帶冀的成語
4：馬空冀北文言文的翻譯
5：馬字開頭的成語拾零，擬對聯制燈謎做
6：文言文馬空冀北是什么意思啊？ 急啊！！~~~~
7：《馬空冀北》 翻譯

成語“馬空冀北”的詞條資料

成語讀音：mǎ kōng jì běi
成語簡拼：MKJB
成語注音：ㄇㄚˇ ㄎㄨㄥ ㄐ一ˋ ㄅㄟˇ
常用程度：生僻成語
成語字數：四字成語
感情色彩：中性成語
成語結構：緊縮式成語
成語年代：古代成語
近義詞：群空冀北
成語出處：唐·韓愈《送石處士序》：“伯樂一過冀北之野，而馬群遂空。” 內容來自公益成語：m.zfbfc.com
成語解釋：伯樂將冀北之良馬搜選一空。比喻執政者善選賢才，無所遺漏。
成語用法：馬空冀北作定語；指善用人才。
成語造句：馬空冀北的現象不會重現

成語“馬空冀北”的擴展資料

1. 馬空冀北的成語資料
詞 目 馬空冀北發 音：mǎ kōng jì běi釋 義：馬：指良馬；冀北：冀州北部，古代產良馬的地區。伯樂將冀北之良馬搜選一空。比喻執政者善選賢才，無所遺漏。出 處：唐·韓愈《昌黎先生集·送溫處士赴河陽軍序》：“伯樂一過冀北之野，而馬群遂空。”作定語；指善用人才用 法：
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2. 帶冀的成語
馬空冀北 伯樂將冀北之良馬搜選一空。比喻執政者善選賢才，無所遺漏。 群空冀北 比喻有才能的人遇到知己而得到提拔。來自公益成語網：m.zfbfc.com
3. 馬空冀北文言文的翻譯
~~原文： “伯樂一過冀北之野，而馬群遂空。夫冀北馬多天下，伯樂雖善知馬，安能空其群耶？”解之者曰：“吾所謂空，非無馬也，無良馬也。伯樂知馬，遇其良，輒取之，群無留良焉。茍無良，雖謂無馬，不為虛語矣。”
東都，固士大夫之冀北也。恃才能深藏而不市者，洛之北涯曰石生，其南涯曰溫生。大夫烏公以鈇鉞鎮河陽之三月，以石生為才，以禮為羅，羅而致之幕下；未數月也，以溫生為才，于是以石生為媒，以禮為羅，又羅而置之幕下。東都雖信多才士，朝取一人焉，拔其尤；暮取一人焉，拔其尤。自居守、河南尹，以及百司之執事，與吾輩二縣之大夫，政有所不通，事有所可疑，奚所咨而處焉？士大夫之去位而巷處者，誰與嬉游？小子后生，于何考德而問業焉？縉紳之東西行過是都者，無所禮于其盧。若是而稱曰：“大夫烏公一鎮河陽，而東都處士之廬無人焉。”豈不可也？
夫南面而聽天下，其所托重而恃力者，惟相與將耳。相為天子得人于朝廷，將為天子得文武士于幕下。求內外無治，不可得也。愈縻于茲，不能自引去，資二生以待老。今皆為有力者奪之，其何能無介然于懷耶？
生既至，拜公于軍門，其為吾以前所稱，為天下賀；以后所稱，為吾致私怨于盡取也！
留守相公首為四韻詩歌其事，愈因推其意而序之。~~~
譯文：
伯樂一經過冀北的原野，馬群就空了。冀北是天下馬最多的地方，伯樂雖然擅長相馬，怎么能使那里的馬群空了呢？解釋的人說：“我們說的空，不是沒有馬了，而是沒有好馬了。伯樂能識馬，一遇到好馬就把它挑去，馬群里留不下一匹好馬。如果沒有一匹好馬，那么說沒有馬，也不能算是假話了。”
東都洛陽，原本是士大夫的“冀北”。有真才實學而隱身不仕的，洛水的北岸有一位，叫石生，洛水的南岸有一位，叫溫生。御史大夫烏公憑節度使的身份鎮守河陽的第三個月，認為石生是個人才，就依照禮儀，把石生招入幕府。沒有過幾個月，又認為溫生是個人才，于是通過石生作媒介，又把溫生招入幕府。東都有真才實學的人盡管很多，可是怎么禁得起早晨挑選一個，把最好的帶走，晚上挑選一個，把最優的帶走呢？這樣一來，從東都留守、河南尹起，到各部門的主管和我們兩縣的官吏，如果政事上遇到疑難問題，或者辦案時遇到可疑點，找什么人去商量妥善解決呢？辭官回鄉的士大夫們和誰一起游玩呢？青年后輩又到哪里去考究內容來自m.zfbfc.com
4. 馬字開頭的成語拾零，擬對聯制燈謎做
馬字開頭的成語 ：
馬到成功、
馬馬虎虎、
馬首是瞻、
馬不停蹄、
馬革裹尸、
馬腹逃鞭、
馬后大練、
馬不解鞍、
馬策西州、
馬放南山、
馬空冀北、
馬毛猬磔、
馬上功成、
馬去馬歸、
馬上房子、
馬上得天下、
馬牛其風、
馬棧之禍、
馬前潑水、
馬耳春風、
馬足龍沙、
馬上看花、
馬齒徒增、
馬中關五、
馬捉老鼠、
馬失前蹄、
馬鹿異形、
馬瘦毛長、
馬舞之災、
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5. 文言文馬空冀北是什么意思啊？ 急啊！！~~~~
“伯樂一過冀北之野，而馬群遂空。夫冀北馬多天下，伯樂雖善知馬，安能空其群耶？”解之者曰：“吾所謂空，非無馬也，無良馬也。伯樂知馬，遇其良，輒取之，群無留良焉。茍無良，雖謂無馬，不為虛語矣。”是這片嗎?“伯樂一經過冀北的原野，馬群就空了。冀北是天下馬最多的地方，伯樂雖然擅長相馬，怎么能使那里的馬群空了呢？解釋的人說：“我們說的空，不是沒有馬了，而是沒有好馬了。伯樂能識馬，一遇到好馬就把它挑去，馬群里留不下一匹好馬。如果沒有一匹好馬，那么說沒有馬，也不能算是假話了。”
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6. 《馬空冀北》 翻譯
伯樂一經過冀北的原野，馬群就空了。冀北是天下馬最多的地方，伯樂雖然擅長相馬，怎么能使那里的馬群空了呢？解釋的人說：“我們說的空，不是沒有馬了，而是沒有好馬了。伯樂能識馬，一遇到好馬就把它挑去，馬群里留不下一匹好馬。如果沒有一匹好馬，那么說沒有馬，也不能算是假話了。” 東都洛陽，原本是士大夫的“冀北”。有真才實學而隱身不仕的，洛水的北岸有一位，叫石生，洛水的南岸有一位，叫溫生。御史大夫烏公憑借度使的身份鎮守河陽的第三個月，認為石生是個人才，就依照禮儀，把石生招入幕府。沒有過幾個月，又認為溫生是個人才，于是通過石生作媒介，又把溫生招入幕府。東都有真才實學的人盡管很多，可是怎么禁得起早晨挑選一個，把最好的帶走，晚上挑選一個，把最優的帶走呢？這樣一來，從東都留守、河南尹起，到各部門的主管和我們兩縣的官吏，如果政事上遇到疑難問題，或者辦案時遇到可疑點，找什么人去商量妥善解決呢？辭官回鄉的士大夫們和誰一起游玩呢？青年后輩又到哪里去考究德行、請教學業呢？東來西往經過洛陽的官員們，也無法依禮到他們的住所去拜訪。像這樣也就可以說是：“御史大夫烏公一到洛陽，洛陽處士們的住所里就沒有人了。”難道不行嗎？ 皇帝處理天下大事，所托付、依靠出大力的，只有宰相和將軍罷了。宰相為皇帝搜羅人才到朝廷，將軍為皇帝選拔文人武士到軍帳里，如果這樣，要使國家內外不安寧，那是不可能的了。我被束縛在這里，不能自己引退，想依靠石、溫兩位的幫助度過晚年。現在，二位都被有力的人要走了，這又怎能不使我耿耿于懷呢？ 溫生初到，在軍門拜見烏公時，希望把我前面所說的，代為天下人祝賀；把我后面所說的，替我表示對選盡人才這件事的抱怨。 東都留守相公首先寫成一首四韻詩來贊美此事，我便依照他的詩意寫了這篇序。
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