成語“華亭（）（）”「華亭鶴唳」

目錄索引：
1：成語“華亭鶴唳”的詞條資料
2：華亭鶴唳中的華亭是指
3：鶴唳華亭是什么意思
4：華亭鶴唳 什么意思？
5：欲聞華亭鶴唳，可復得乎什么意思（陸機臨死
6：鶴唳華亭是什么意思
7：成語“華亭鶴唳”有怎樣的典故？它的出處是什么？
8：華亭鶴唳 什么意思？

9：華亭鶴唳 的成語

10：鶴唳華亭是哪個朝代？

11：成語“華亭鶴唳”有怎樣的典故？它的出處是什么？

12：《鶴唳華亭》到底講了一個怎樣的故事

13：華亭鶴唳中的華亭是指

成語“華亭鶴唳”的詞條資料

成語讀音：huà tíng hè lì
成語簡拼：HTHL
成語注音：ㄏㄨㄚˋ ㄊ一ㄥˊ ㄏㄜˋ ㄌ一ˋ
常用程度：生僻成語
成語字數：四字成語
感情色彩：中性成語
成語結構：偏正式成語
成語年代：古代成語
近義詞：鶴唳華亭
成語出處：南朝 宋 劉義慶《世說新語 尤梅》：“陸平原河橋敗，為盧志所讒，被誅，臨刑嘆曰：‘欲聞華亭鶴唳，可復得呼？’” m.zfbfc.com
成語解釋：華亭谷的鶴叫聲。表示對過去生活的留戀。
成語用法：華亭鶴唳偏正式；作賓語；表示對過去生活的留戀。
成語造句：明·許自昌《水滸記·敗露》：“向云陽伏法何尤，你華亭鶴唳聽難久。”

成語“華亭鶴唳”的擴展資料

1. 華亭鶴唳中的華亭是指
南朝 宋 劉義慶 《世說新語·尤悔》：“ 陸平原 河橋 敗，為 盧志 所讒，被誅，臨刑嘆曰：‘欲聞 華亭 鶴唳，可復得乎？’”華亭 在今 上海市 松江縣 西。 陸機 于 吳 亡入 洛 以前，常與弟 云 游于 華亭 墅中。后以“華亭鶴唳”。為感慨生平，悔入仕途之典。
摘自公益成語：m.zfbfc.com
2. 鶴唳華亭是什么意思
【成語】鶴唳華亭【拼音】hè lì huá tíng【解釋】表現思念、懷舊之意。亦為慨嘆仕途險惡、人生無常之詞。 南朝·宋·劉義慶《世說新語·尤悔》：“陸平原河橋敗，為盧志所讒，被誅。臨刑嘆曰：‘欲聞華亭鶴唳，可復得乎／”
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3. 華亭鶴唳 什么意思？
華亭鶴唳：指華亭谷的鶴叫聲，表示對過去生活的留戀。
出自：唐代李白的《行路難三首》其三
原句：華亭鶴唳詎可聞？上蔡蒼鷹何足道？
譯文：陸機是否還能聽見華亭別墅間的鶴唳？李斯是否還能在上蔡東門牽鷹打獵？
全詩：
有耳莫洗潁川水，有口莫食首陽蕨。含光混世貴無名，何用孤高比云月？
吾觀自古賢達人，功成不退皆殞身。子胥既棄吳江上，屈原終投湘水濱。
陸機雄才豈自保？李斯稅駕苦不早。華亭鶴唳詎可聞？上蔡蒼鷹何足道？
君不見吳中張翰稱達生，秋風忽憶江東行。且樂生前一杯酒，何須身后千載名？
譯文：
不要學許由用潁水洗耳，不要學伯夷和叔齊隱居收養采薇而食。在世上活著貴在韜光養晦，為什么要隱居清高自比云月?我看自古以來的賢達之人，功績告成之后不自行隱退都死于非命。伍子胥被吳王棄于吳江之上，屈原最終抱石自沉汨羅江中。
陸機如此雄才大略也無法自保，李斯以自己悲慘的結局為苦。陸機是否還能聽見華亭別墅間的鶴唳？李斯是否還能在上蔡東門牽鷹打獵？你不知道吳中的張翰是個曠達之人，因見秋風起而想起江東故都。生時有一杯酒就應盡情歡樂，何須在意身后千年的虛名？
擴展資料：
“行路難”多寫世道艱難，表達離情別意。李白《行路難》共三首，蘅塘退士輯選其一。詩以“行路難”比喻世道險阻，抒寫了詩人在政治道路上遭遇艱難時，產生的不可抑制的激憤情緒；
但他并未因此而放棄遠大的政治理想，仍盼著總有一天會施展自己的抱負，表現了他對人生前途樂觀豪邁的氣概，充滿了積極浪漫主義的情調。
通篇以對比手法，前四句言人生須含光混世，不務虛名。中八句列舉功成不退而殞身者，以為求功戀位者誡。最后贊成張翰唯求適意的人生態度。一篇之意三層而兩折。言虛名無益，是不否定事功之意。而功成則須及時退身，一為避禍，二求適意自由。這是李白人生哲學的基調。
此篇用典頻繁，但不是自比古人，而是通過對古人的評論表達出至為復雜的心情。首先對許由、伯夷與叔齊的棄世提出非議，可見前兩首所說的“濟滄海”“歸去來”并非心甘情愿；可是，接著又對伍員、屈原、陸機、李斯之殞身政治表示不滿。&l公益成語網：m.zfbfc.com
4. 欲聞華亭鶴唳，可復得乎什么意思（陸機臨死
要聽華亭的鶴鳴，能再聽到嗎？（感慨生平，悔入仕途）出自《晉書》卷五十四《陸機列傳》：西晉時，陸機文采出眾，為一代名士。成都王司馬穎愛才，重用陸機。討伐長沙王司馬乂時，用陸機為主帥，統領兵士二十余萬。陸機請辭，成都王不允。部將見這個南方主帥書生氣十足，都不服調配，加上陸機缺乏作戰經驗，結果損兵折將，大敗而歸。成都王的心腹盧志誣陷陸機與長沙王有私，成都王遂派人抓捕陸機。陸機聞訊，苦笑脫去戰袍，嘆道：“欲聞華亭鶴唳，可復得乎？”于是平靜地接受極刑。原文：（陸機）既而嘆曰：「華亭鶴唳，豈可復聞乎！」遂遇害于軍中，時年四十三。二子蔚、夏亦同被害。機既死非其罪，士卒痛之，莫不流涕。是日昏霧晝合，大風折木，平地尺雪，議者以為陸氏之冤。
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5. 鶴唳華亭是什么意思
【成語】鶴唳華亭【拼音】hè lì huá tíng【解釋】表現思念、懷舊之意。亦為慨嘆仕途險惡、人生無常之詞。 南朝·宋·劉義慶《世說新語·尤悔》：“陸平原河橋敗，為盧志所讒，被誅。臨刑嘆曰：‘欲聞華亭鶴唳，可復得乎／”
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6. 成語“華亭鶴唳”有怎樣的典故？它的出處是什么？
釣臺移柳，非玉關之可望；華亭鶴唳，豈河橋之可聞！
這樣一句話是出自于我國古代南北朝的以為文學家所做的一篇文章——《哀江南賦》，”華亭鶴唳“這個成語其實是有一個典故的，典故的來源出處其實就是陸機，陸機出生的朝代是吳郡的陸氏大家族。他的一生經歷過了國家的興亡以及晉國這個國家的興起。在吳國滅亡的時候，陸機曾經處在一個名為華亭的地方隱居，不問世事。在華亭這個地方，經常能夠聽到仙鶴的提交聲音，人與自然和諧相處，悠然自得，可以說是仙境一般。因此華亭鶴唳這個成語意思就是表現了陸機閑適生活的一種狀態。
”華亭鶴唳，豈可復聞乎“這樣的一句話是是在陸機戰爭失敗之后被敵人所殺時所說出來的。華亭鶴唳這個成語所表達的意思除了表現陸機的閑適之外，更多的是體現了陸機對世事無常的感慨，以及對誤入仕途的后悔。
陸機的所出生的家族是當地的一個大家族，環境使然，導致陸機是一個十分有野心抱負的人，但是也正是因為這個野心，而導致陸機的結局以悲慘所收尾。在戰場上面，如果陸機能夠適當的將自己的野心收回，那么他的結局也許會是另外一番景象。據說當時的陸機曾經和他的弟弟說過，自己的祖輩們都是歷朝的風云人物，名傳天下，自己又怎能夠安心退役，隱居世外呢。
我們都知道在古代的時候直呼別人的父親是一件非常不友好的事情，而恰恰在那個時候盧志就喚了陸機的父親的名諱。這個行為使得陸機十分的憤怒，大發雷霆，這也就使得這件事情為陸機后來的人生埋下了一個大禍患。來自公益成語：m.zfbfc.com
7. 華亭鶴唳 什么意思？
華亭鶴唳：指華亭谷的鶴叫聲，表示對過去生活的留戀。
出自：唐代李白的《行路難三首》其三
原句：華亭鶴唳詎可聞？上蔡蒼鷹何足道？
譯文：陸機是否還能聽見華亭別墅間的鶴唳？李斯是否還能在上蔡東門牽鷹打獵？
全詩：
有耳莫洗潁川水，有口莫食首陽蕨。含光混世貴無名，何用孤高比云月？
吾觀自古賢達人，功成不退皆殞身。子胥既棄吳江上，屈原終投湘水濱。
陸機雄才豈自保？李斯稅駕苦不早。華亭鶴唳詎可聞？上蔡蒼鷹何足道？
君不見吳中張翰稱達生，秋風忽憶江東行。且樂生前一杯酒，何須身后千載名？
譯文：
不要學許由用潁水洗耳，不要學伯夷和叔齊隱居收養采薇而食。在世上活著貴在韜光養晦，為什么要隱居清高自比云月?我看自古以來的賢達之人，功績告成之后不自行隱退都死于非命。伍子胥被吳王棄于吳江之上，屈原最終抱石自沉汨羅江中。
陸機如此雄才大略也無法自保，李斯以自己悲慘的結局為苦。陸機是否還能聽見華亭別墅間的鶴唳？李斯是否還能在上蔡東門牽鷹打獵？你不知道吳中的張翰是個曠達之人，因見秋風起而想起江東故都。生時有一杯酒就應盡情歡樂，何須在意身后千年的虛名？
擴展資料：
“行路難”多寫世道艱難，表達離情別意。李白《行路難》共三首，蘅塘退士輯選其一。詩以“行路難”比喻世道險阻，抒寫了詩人在政治道路上遭遇艱難時，產生的不可抑制的激憤情緒；
但他并未因此而放棄遠大的政治理想，仍盼著總有一天會施展自己的抱負，表現了他對人生前途樂觀豪邁的氣概，充滿了積極浪漫主義的情調。
通篇以對比手法，前四句言人生須含光混世，不務虛名。中八句列舉功成不退而殞身者，以為求功戀位者誡。最后贊成張翰唯求適意的人生態度。一篇之意三層而兩折。言虛名無益，是不否定事功之意。而功成則須及時退身，一為避禍，二求適意自由。這是李白人生哲學的基調。
此篇用典頻繁，但不是自比古人，而是通過對古人的評論表達出至為復雜的心情。首先對許由、伯夷與叔齊的棄世提出非議，可見前兩首所說的“濟滄海”“歸去來”并非心甘情愿；可是，接著又對伍員、屈原、陸機、李斯之殞身政治表示不滿。&l本內容來自m.zfbfc.com
8. 華亭鶴唳 的成語
華亭鶴唳
[huà
tíng
hè
lì]
生詞本
基本釋義
華亭谷的鶴叫聲。表示對過去生活的留戀。
出
處
南朝·宋·劉義慶《世說新語·尤梅》：“陸平原河橋敗，為盧志所讒，被誅，臨刑嘆曰：‘欲聞華亭鶴唳，可復得呼？’”
近反義詞
近義詞
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9. 鶴唳華亭是哪個朝代？
南北朝時期的南齊。
《鶴唳華亭》的故事發生在南齊年間，講述了儲君蕭定為國天下孤身犯險，收付兵交于國家自己背負千秋罵名而死的故事。
故事年代設定在南齊，但故事內容全是虛構，劇中主人公蕭定歷史上并無此人，劇中出現的其他人物及故事情節歷史上也都不存在。
擴展資料：
《鶴唳華亭》主要內容：
皇太子蕭定少年喪母喪妹不與父親親近，早年的經歷讓他對親情極度渴望，總是想竭力留住身邊僅有的親人。
對于父親，蕭定又敬愛又畏懼，既期望獲得父親的肯定，又害怕面對希望落空時的窘境。而齊王及其岳父中書令李柏舟屢屢制造禍端，不但迫害了蕭定身邊僅有的珍視之人，還令蕭定與父親間的隔閡日漸加深。
太子老師盧世瑜曾希望清流陸英接替自己成為太子堅實后盾，沒想到陰差陽錯讓陸英之女陸文昔與太子偶遇相知，進而暗許終身。親近之人相繼被害后，深受盧世瑜儒家思想熏陶的蕭定，堅定地以家國天下的君子準則和小人陰謀做斗爭。
而陸文昔在父兄遭難后化身東府女官默默守護在蕭定身邊，先后幫助他解決了軍馬案、童謠案，最終使父兄的冤屈得以昭雪，奸佞巨蠹得以伏法。
蕭定和陸文昔也在互相配合間情感不斷加深。兩個小怯而大勇的人不畏艱險不畏犧牲，為了社稷的安寧相持相伴。
參考資料來源：百度百科——鶴唳華亭內容來自公益成語：m.zfbfc.com
10. 成語“華亭鶴唳”有怎樣的典故？它的出處是什么？
釣臺移柳，非玉關之可望；華亭鶴唳，豈河橋之可聞！
這樣一句話是出自于我國古代南北朝的以為文學家所做的一篇文章——《哀江南賦》，”華亭鶴唳“這個成語其實是有一個典故的，典故的來源出處其實就是陸機，陸機出生的朝代是吳郡的陸氏大家族。他的一生經歷過了國家的興亡以及晉國這個國家的興起。在吳國滅亡的時候，陸機曾經處在一個名為華亭的地方隱居，不問世事。在華亭這個地方，經常能夠聽到仙鶴的提交聲音，人與自然和諧相處，悠然自得，可以說是仙境一般。因此華亭鶴唳這個成語意思就是表現了陸機閑適生活的一種狀態。
”華亭鶴唳，豈可復聞乎“這樣的一句話是是在陸機戰爭失敗之后被敵人所殺時所說出來的。華亭鶴唳這個成語所表達的意思除了表現陸機的閑適之外，更多的是體現了陸機對世事無常的感慨，以及對誤入仕途的后悔。
陸機的所出生的家族是當地的一個大家族，環境使然，導致陸機是一個十分有野心抱負的人，但是也正是因為這個野心，而導致陸機的結局以悲慘所收尾。在戰場上面，如果陸機能夠適當的將自己的野心收回，那么他的結局也許會是另外一番景象。據說當時的陸機曾經和他的弟弟說過，自己的祖輩們都是歷朝的風云人物，名傳天下，自己又怎能夠安心退役，隱居世外呢。
我們都知道在古代的時候直呼別人的父親是一件非常不友好的事情，而恰恰在那個時候盧志就喚了陸機的父親的名諱。這個行為使得陸機十分的憤怒，大發雷霆，這也就使得這件事情為陸機后來的人生埋下了一個大禍患。內容來自公益成語：m.zfbfc.com
11. 《鶴唳華亭》到底講了一個怎樣的故事
《鶴唳華亭》講述了儲君蕭定為國天下孤身犯險，收付兵交于國家自己背負千秋罵名而死的故事。
建元四年，蕭定被南齊立為儲君。外有一代名將的母舅顧思林力撐，內有清流領袖的太傅盧世瑜支持，因而被皇帝蕭賾所忌憚打壓。深受儒家傳統教育的定渴慕父愛，謹守臣子與兒子的責任，蕭鑒卻對其一再疏遠，并縱容庶長子齊王對儲君之位的覬覦。
齊王步步緊逼，先破壞太子冠禮，再逼文官死諫，使定在朝中逐漸舉步維艱。齊王設計，害死文官陸英并嫁禍于定，陸英之女文昔為復仇化名’阿寶’潛入東宮，與定的相互試探間逐漸產生不一般的情感，并最終反戈助定險勝。顧思林被害，顧家憤而起兵，定為家國天下孤身犯險，收復顧家兵交于皇帝，自己背負千秋罵名而死。多年之后，皇帝看著阿寶留下的孩子承歡膝下，終于老淚縱橫。
擴展資料
《鶴唳華亭》是由楊文軍執導，羅晉、李一桐領銜主演的古裝劇。
角色信息：
（1）蕭定，腹背受敵的太子，作為儲君，被皇帝忌憚打壓。深受儒家傳統教育的定渴慕父愛，謹守臣子與兒子的責任，蕭鑒卻對其一再疏遠，并縱容庶長子齊王對儲君之位的覬覦。定為家國天下孤身犯險，自己背負千秋罵名而死。
（2）陸文昔，文官陸英之女，為復仇化名阿寶潛入東宮。成為西苑渙衣的奴婢。在數月的籌劃等待之后，終于成功地引起了太子蕭定的注意。與定的相互試探間逐漸產生不一般的情感，并最終反戈助定險勝。
（3）盧世瑜，清流領袖的太傅，太子的授業恩師,雖然嚴厲但是真心對待太子,所以太子也只認這個老師,二人肯定稱得上是忘年交,甚或是親如父子。后來死諫，逼著皇帝給太子行冠禮，穩固太子的地位。
參考資料來源：百度百科-《鶴唳華亭》摘自公益成語：m.zfbfc.com
12. 華亭鶴唳中的華亭是指
南朝 宋 劉義慶 《世說新語·尤悔》：“ 陸平原 河橋 敗，為 盧志 所讒，被誅，臨刑嘆曰：‘欲聞 華亭 鶴唳，可復得乎？’”華亭 在今 上海市 松江縣 西。 陸機 于 吳 亡入 洛 以前，常與弟 云 游于 華亭 墅中。后以“華亭鶴唳”。為感慨生平，悔入仕途之典。
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