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  • 「不識廬山真面目」的成語故事

    2023年04月05日成語故事121

    “不識廬山真面目”的成語故事:

    廬山因周武王時期高人匡俗結廬而居而得名,它三面臨江,山勢十分雄偉,山清水秀,風景奇麗。它臨江靠水,山上煙霧縹緲,人們很難看清它的真實面貌。蘇軾寫《題西林壁》:“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。”


    不識廬山真面目的:識,是什么意思
    該句中“識”的意思是知道,識別,能辨別。該詩句出自宋代蘇軾所作的《題西林壁》,全詩原文如下:
    橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。
    不識廬山真面目,只緣身在此山中。
    白話文意思是:從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立,從遠處、近處、高處、低處看廬山,廬山呈現各種不同的樣子。我之所以認不清廬山真正的面目,是因為我人身處在廬山之中。
    此詩是一首詩中有畫的寫景詩,又是一首哲理詩,通過描寫廬山變化多姿的面貌,借景說理,指出觀察問題應客觀全面,如果主觀片面,就得不出正確的結論。
    擴展資料
    詩的開頭兩句“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同”,實寫游山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山,游人所處的位置不同,看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態的廬山風景。
    結尾兩句“不識廬山真面目,只緣身在此山中”,是即景說理,談游山的體會。之所以不能辨認廬山的真實面目,是因為身在廬山之中,視野為廬山的峰巒所局限,看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑,局部而已,這必然帶有片面性。
    這兩句奇思妙發,整個意境渾然托出,為讀者提供了一個回味經驗、馳騁想象的空間。游山所見如此,觀察世上事物也常如此。由于人們所處的地位不同,看問題的出發點不同,對客觀事物的認識難免有一定的片面性;要認識事物的真相與全貌,必須超越狹小的范圍,擺脫主觀成見。摘自公益成語:gyjslw.com
    不識廬山真面目只緣身在此山中詩句的含義是
    含義:不同的角度有不同的看法,看問題有從多個方面思考。
    《題西林壁》是宋代文學家蘇軾的詩作。這是一首詩中有畫的寫景詩,又是一首哲理詩,哲理蘊含在對廬山景色的描繪之中。
    前兩句描述了廬山不同的形態變化。廬山橫看綿延逶迤,崇山峻嶺郁郁蔥蔥連環不絕;側看則峰巒起伏,奇峰突起,聳入云端。從遠處和近處不同的方位看廬山,所看到的山色和氣勢又不相同。后兩句寫出了作者深思后的感悟:之所以從不同的方位看廬山,會有不同的印象,原來是因為“身在此山中”。
    也就是說,只有遠離廬山,跳出廬山的遮蔽,才能全面把握廬山的真正儀態。全詩緊緊扣住游山談出自己獨特的感受,借助廬山的形象,用通俗的語言深入淺出地表達哲理,故而親切自然,耐人尋味。摘自公益成語:gyjslw.com
    “不識廬山真面目”的下一句是什么?
    不識廬山真面目下一句是只緣身在此山中。
    出自北宋詩人蘇軾的《題西林壁》。
    意思:認不清廬山本來的面目,因為自己在廬山里。
    具體原文如下:
    題西林壁
    作者:蘇軾 年代:宋
    橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。
    不識廬山真面目,只緣身在此山中。
    賞析:
    蘇軾由黃州貶赴汝州任團練副使時經過九江,游覽廬山。瑰麗的山水觸發逸興壯思,于是寫下了若干首廬山記游詩。《題西林壁》是游觀廬山后的總結,它描寫廬山變化多姿的面貌,并借景說理,指出觀察問題應客觀全面,如果主觀片面,就得不出正確的結論。
    開頭兩句“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同”,實寫游山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山,游人所處的位置不同,看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態的廬山風景。
    后兩句“不識廬山真面目,只緣身在此山中”,是即景說理,談游山的體會。為什么不能辨認廬山的真實面目呢?因為身在廬山之中,視野為廬山的峰巒所局限,看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑,局部而已,這必然帶有片面性。游山所見如此,觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內涵,它啟迪人們認識為人處事的一個哲理——由于人們所處的地位不同,看問題的出發點不同,對客觀事物的認識難免有一定的片面性;要認識事物的真相與全貌,必須超越狹小的范圍,擺脫主觀成見。
    這是一首哲理詩,但詩人不是抽象地發議論,而是緊緊扣住游山談出自己獨特的感受,借助廬山的形象,用通俗的語言深入淺出地表達哲理,故而親切自然,耐人尋味。摘自公益成語:gyjslw.com
    不識廬山真面目,只緣身在此山中.的意思
    不識廬山真面目,此緣身在此山中:我之所以不能看清廬山的真面目,是因為我就在廬山之中。
    不識廬山真面目出自蘇軾的《題林西壁》
    橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。
    不識廬山真面目,只緣身在此山中。
    注釋:
    ①題:書寫,題寫。
    ②西林:西林寺,在江西廬山。
    ③緣:因為。摘自公益成語:gyjslw.com
    不識廬山真面目,只緣身在此山中的意思是?
    本意:我之所以認不清廬山本來的面目,是因為我自己身在廬山之中引申:意在說明觀察事物如果不是處在錯綜復雜的事物之外,就不能真正認識事物的本來面目。 “不識廬山真面目”常用來比喻無法認清一個人的真正底細與才干,而“只緣身在此山中”最能描寫出“當局者迷”的情境。
    摘自公益成語:gyjslw.com
    不識廬山真面目,只緣身在此山中。的意思
    意思:我之所以認不清廬山真正的面目,是因為我自身處在廬山之中。
    拓展資料:
    1、原文:
    《題西林壁》
    宋 蘇軾
    橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。
    不識廬山真面目,只緣身在此山中。
    2、釋義:從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立,從遠處、近處、高處、低處看廬山,廬山呈現各種不同的樣子。我之所以認不清廬山真正的面目,是因為我自身處在廬山之中。
    3、賞析:這是一首詩中有畫的寫景詩,又是一首哲理詩,哲理蘊含在對廬山景色的描繪之中。前兩句描述了廬山不同的形態變化。廬山橫看綿延逶迤,崇山峻嶺郁郁蔥蔥連環不絕;側看則峰巒起伏,奇峰突起,聳入云端。從遠處和近處不同的方位看廬山,所看到的山色和氣勢又不相同。后兩句寫出了作者深思后的感悟:之所以從不同的方位看廬山,會有不同的印象,原來是因為“身在此山中”。
    也就是說,只有遠離廬山,跳出廬山的遮蔽,才能全面把握廬山的真正儀態。全詩緊緊扣住游山談出自己獨特的感受,借助廬山的形象,用通俗的語言深入淺出地表達哲理,故而親切自然,耐人尋味。
    4、詩人介紹:蘇軾(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,號鐵冠道人、東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙。漢族,眉州眉山(今四川省眉山市)人,祖籍河北欒城,北宋文學家、書法家、畫家。摘自公益成語:gyjslw.com
    不識廬山真面目的意思
    不識廬山真面目 [bù shí lú shān zhēn miàn mù] [釋義] 比喻認不清事物的真相和本質。 [出處] 宋·蘇軾《題西林壁》詩:“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。”
    摘自公益成語:gyjslw.com
    不識廬山真面目中的廬山在哪?
    廬山位于江西省九江市,山體呈橢圓形,典型的地壘式塊段山,長約25公里,寬約10公里,綿延的90余座山峰,猶如九疊屏風,屏蔽著江西的北大門,主峰漢陽峰,海拔1474米。廬山自古命名的山峰便有171座。群峰間散布岡嶺26座,壑谷20條,巖洞16個,怪石22處。水流在河谷發育裂點,形成許多急流與瀑布,瀑布22處,溪澗18條,湖潭14處。著名的三疊泉瀑布,落差達155米。廬山是中華文明的發祥地之一,以雄、奇、險、秀聞名于世,素有“匡廬奇秀甲天下”之美譽,入選世界文化遺產,世界地質公園,全國重點文物保護單位,國家重點風景名勝區,國家5A級旅游景區,首批全國文明風景旅游區示范點。
    摘自公益成語:gyjslw.com
    不識廬山真面目 只緣身在此山中的意思
    意思:認不清廬山本來的面目,因為自己在廬山里。鑒賞:“不識廬山真面目,只緣身在此山中”,是即景說理,談游山的體會。為什么不能辨認廬山的真實面目呢?因為身在廬山之中,視野為廬山的峰巒所局限,看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑,局部而已,這必然帶有片面性。游山所見如此,觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內涵,它啟迪人們認識為人處事的一個哲理——由于人們所處的地位不同,看問題的出發點不同,對客觀事物的認識難免有一定的片面性;要認識事物的真相與全貌,必須超越狹小的范圍,擺脫主觀成見。
    摘自公益成語:gyjslw.com
    不識廬山真面目的意思。
    成語“不識廬山真面目”,形容由于對客觀事物的認識尚不全面,故不識事物其真正本質;微畫雕《不識廬山真面目》取蘇軾《題西林壁》詩意,用圖像化方式來刻畫出從正面、側面;從遠處、近處、高處、低處看廬山,廬山呈現各種不同的樣子。我之所以認不清廬山本來的面目,是因為我自己身在廬山之中。所以認識事物的真相與全貌,要超越狹小的范圍,擺脫主觀成見。
    摘自公益成語:gyjslw.com
    不識廬山真面目 只緣身在此山中 全詩
    題西林壁 蘇軾 橫看成嶺側成峰, 遠近高低各不同。 不識廬山真面目, 只緣身在此山中。
    摘自公益成語:gyjslw.com
    不識廬山真面目,面目是什么意思
    真面目:指廬山真實的景色、形狀。
    摘自公益成語:gyjslw.com
    “不識廬山真面目只緣身在此山中”的意思
    原意是我之所以認不清廬山真正的面目,是因為我自身處在廬山之中。實則是即景說理,談游山的體會。為什么不能辨認廬山的真實面目呢?因為身在廬山之中,視野為廬山的峰巒所局限,看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑,局部而已,這必然帶有片面性。游山所見如此,觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內涵,它啟迪人們認識為人處事的一個哲理——由于人們所處的地位不同,看問題的出發點不同,對客觀事物的認識難免有一定的片面性;要認識事物的真相與全貌,必須超越狹小的范圍,擺脫主觀成見。這是一首哲理詩,但詩人不是抽象地發議論,而是緊緊扣住游山談出自己獨特的感受,借助廬山的形象,用通俗的語言深入淺出地表達哲理,故而親切自然。
    摘自公益成語:gyjslw.com

    成語“不識廬山真面目”擴展:

    成語解釋:廬山:山名,江西九江市南面的一座山。比喻認不清事物的真相和本質
    成語注音:ㄅㄨˋ ㄕˊ ㄌㄨˊ ㄕㄢ ㄓㄣ ㄇ一ㄢˋ ㄇㄨˋ
    感情色彩:中性成語
    成語字數:七字成語
    英文翻譯:fail to see what Lushan really looks like--fail to see the real appearance of person or a thing
    成語年代:古代成語
    常用程度:常用成語
    造句:革命家,終會在大風大浪中,辨明方向,分清歧路;怎能夠--只見長江滾滾來,不識廬山真面目!郭小川《萬里長江橫渡》詩
    成語結構:復句式成語
    成語簡拼:BSLSZMM
    成語讀音:bù shí lú shān zhēn miàn mù
    成語出處:宋 蘇軾《題西林壁》詩:“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。” 摘自公益成語:gyjslw.com
    成語用法:不識廬山真面目復句式;作謂語、分句;形容不識事物的本質。

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