「望帝啼鵑」的成語故事和用法

“望帝啼鵑”的成語故事：

相傳戰國時期蜀王杜宇稱帝，號望帝。他為蜀國治理水患立下大功，急流勇退后禪位給臣子，自己則退隱居住在西山，死后化為杜鵑鳥。到春天時晝夜不停地悲鳴，其啼聲非常的凄切，直到口中吐血為止


望帝的簡介
【詞語】：望帝【注音】：wàng dì【釋義】：傳說戰國時蜀王杜宇，號望帝，因水災讓位退隱山中，死后化作杜鵑，日夜悲鳴，淚盡繼而流血。后因用作杜鵑的別稱：望帝啼鵑。還有傳說遠古時代的蜀國，第一個稱王的人是蠶叢，后來天上降下一個男子杜宇，做了蜀國的國王，號望帝。他做國王時，關心百姓，教導老百姓怎么種植莊稼，叮囑人們要遵循農時，搞好生產。熱愛百姓，因此百姓對他十分愛戴，望帝死后靈魂化作杜鵑，生前愛護百姓，死后仍然惦念著百姓，每到清明、谷雨、立夏、小滿，就飛到田間一本內容來自公益成語：gyjslw.com
望帝啼鵑的由來
最早見于晉·張華注引漢·李膺《蜀志》：望帝稱王于蜀，得荊州人鱉靈，便立以為相。“后數歲，望帝以其功高，禪位于鱉靈，號曰開明氏。望帝修道，處西山而隱，化為杜鵑鳥，或云化為杜宇鳥，亦曰子規鳥，至春則啼，聞者凄惻。”其后，陳陳相因，散見于歷代的志書，連李時珍的《本草綱目》都援引曰：“人言此鳥，啼至血出乃止。”
相傳上古時代，蜀地有一位很賢明的部落首領，名叫杜宇，他領導臣民走出了茹毛飲血、刀耕火種的蠻荒時代，深受百姓愛戴，人們尊稱他為望帝———寄托了百姓對他的殷殷期望。本內容來自公益成語：gyjslw.com
李商隱詩中“望帝春心托杜鵑”的“望帝”是什么意思？
該詩叫《錦瑟》，是七言律詩，收錄于高中語文課文。此詩寫于作者李商隱政治生涯不得意之時。當時牛李黨派相爭，李商隱牽扯其中，兩邊都擠兌他。【李商隱本是牛黨之人，但他娶了李黨之人的女兒】，憤懣之下寫了這詩。《華陽國志·蜀志》載：望帝是指古蜀國皇帝杜宇，他被逼禪位給臣子后隱居山林，抑郁而死，死后魂魄化為杜鵑。本內容來自公益成語：gyjslw.com
望帝啼鵑是什么意思？
成語 望帝啼鵑 讀音 wàng dì tí juān 釋義 相傳戰國時蜀王杜宇稱帝，號望帝，為蜀治水有功，后禪位臣子，退隱西山，死后化為杜鵑鳥，啼聲凄切。后常指悲哀凄慘的啼哭。 　　出處 元·關漢卿《竇娥冤》：“若沒些兒靈圣與世人傳，也不見得湛湛清天。我不要半星血紅塵灑，都只在八尺旗槍素練懸。等他四下里皆瞧見，這就是咱萇弘化碧，望帝啼鵑。”本內容來自公益成語：gyjslw.com
為什么說杜鵑已經是望帝的化身
　　相傳戰國時蜀王杜宇稱帝，號望帝，為蜀治水有功，后禪位臣子，退隱西山，死后化為杜鵑鳥，啼聲凄切。后常指悲哀凄慘的啼哭。　　傳說戰國時蜀王杜宇，號望帝，因水災讓位退隱山中，死后化作杜鵑，日夜悲鳴，淚盡繼而流血。后因用作杜鵑的別稱：望帝啼鵑。還有傳說遠古時代的蜀國，第一個稱王的人是蠶叢，后來天上降下一個男子杜宇，做了蜀國的國王，號望帝。他做國王時，關心百姓，教導老百姓怎么種植莊稼，叮囑人們要遵循農時，搞好生產。熱愛百姓，因此百姓對他十分愛戴，望帝死后靈魂化作杜鵑本內容來自公益成語：gyjslw.com
《錦瑟》一詩用“莊周化蝶”和“望帝啼鵑”的典故的作用是什么？請講述這兩個故事
望帝啼鵑 相傳戰國時蜀王杜宇稱帝，號望帝，為蜀治水有功，后禪位臣子，退隱西山，死后化為杜鵑鳥，啼聲凄切，后常指悲哀凄慘的啼哭。在〈莊子。齊物論〉的末尾,這是莊周化蝶的著名典故：昔者莊周夢為蝴蝶,栩栩然蝴蝶也。自喻適志與,不知周也。俄而覺,遽遽然周也。不知周之夢與蝴蝶與,蝴蝶之夢與莊周與? 在夢里,我化做蝴蝶,在自由翩躚中悠然忘返,甚至于忘記自己是誰。現在指是一種忘我的精神。本內容來自公益成語：gyjslw.com
‘望帝春心托杜鵑’有什么典故？
有一個青年男子，叫杜宇的，從天上降了下來，成了蜀國的國王，號望帝。望帝當國王的時候，很關心老百姓的生活，教導老百姓怎樣種植莊稼，叮囑人民要遵循農時，搞好生產。他熱愛百姓，因此百姓對他十分擁護。　
他生前愛護人民，死了仍然惦念百姓的生活，每到清明、谷雨、立夏、小滿，就飛到田間一聲聲地鳴叫。人們聽見這種聲音，都說：這是我們的望帝杜宇啊！于是相互提醒：是時候了，快播種吧。或者說：是時候了，快插秧吧。人們因此又把杜鵑叫做杜宇、子規、催歸。
擴展資料：
遠古時代的蜀本內容來自公益成語：gyjslw.com
望帝啼鵑有什么典故嗎?
出自《禽經?杜鵑》“蜀右曰杜宇”晉張華注引注漢李膺《蜀志》曰：望帝稱王于蜀，得荊州人鱉靈，便立以為相。后數歲，望帝以其功高，禪位于鱉靈，號曰開明氏。望帝修道，處西山而隱，化為杜鵑鳥，或云華為杜宇鳥，亦曰子規鳥，至春則啼，聞者凄惻。
望帝，古代神話中蜀王杜宇的稱號。他因水災讓位給他的臣子，自己隱居山中，死后化為杜鵑，日夜悲鳴，啼到血出才停止，聽到的人無不感到凄涼傷感。
擴展資料
后世的幾個作品曾用到這個典故。
元·關漢卿《竇娥冤》曾引用該典故本內容來自公益成語：gyjslw.com
誰能給我說說“望帝春心托杜鵑”中望帝的由來~
遠古時代的蜀國，第一個稱王的，是蠶叢。他曾經教導當地百姓如何養蠶。在蠶叢的帶動下，四川的養蠶業逐漸發達起來。蜀字的本義，就是蠶的意思。蠶叢這一族人，眼睛生得很特別，是向上直豎的。他死后，用石棺埋藏，百姓也都仿效他的做法。后人稱這種用石棺埋藏的墳，叫叢目人家。蠶叢死了以后，由柏灌當王，然后由魚鳧當王。在魚鳧領導下，蜀國百姓的生活不斷得到改善。魚鳧后來打獵時得道成仙。關于古代蜀國，人們所知道的，基本上就是這些了。
時間不知不覺地流逝。不知過了多少年，忽然有一個青年男本內容來自公益成語：gyjslw.com
《竇娥冤》中用到的“萇弘化碧”“望帝啼鵑”“六月飛雪”“亢旱三年”四個典故分別涉及的時代
答案C“萇弘化碧”已出現人物“萇弘”，“望帝”理應為一國之主，以選“杜宇”為準確。本內容來自公益成語：gyjslw.com
望帝啼鵑的字義
望帝啼鵑(wàng dì tí juān)
逐字解釋參考：
望讀音 wànɡ:
望 <動>
(會意。甲骨文字形,上面是“臣”象眼睛,下面是“壬”。象一個人站在土地上遠望。小篆又加“月”字,表望的對象。本義:遠望)
同本義 [gaze into the distance]
望,出亡在外望其還也。――《說文》。按,此字疑當訓遠視也。
望,遠視也。――《玉篇》
豕望視而交睫腥。――《禮記·內則》。注:“望視,遠視也。”
鄰邑相望,雞狗之音相聞。――《莊子·胠篋》
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成語“望帝啼鵑”擴展：

繁體成語：朢帝嗁鵑
成語讀音：wàng dì tí juān
成語字數：四字成語
成語結構：緊縮式成語
成語解釋：相傳戰國時蜀王杜宇稱帝，號望帝，為蜀治水有功，后禪位臣子，退隱西山，死后化為杜鵑鳥，啼聲凄切。后常指悲哀凄慘的啼哭。
成語出處：元·關漢卿《竇娥冤》：“若沒些兒靈圣與世人傳，也不見得湛湛清天。我不要半星血紅塵灑，都只在八尺旗槍素練懸。等他四下里皆瞧見，這就是咱萇弘化碧，望帝啼鵑。”本內容來自公益成語：gyjslw.com
成語年代：古代成語
成語注音：ㄨㄤˋ ㄉ一ˋ ㄊ一ˊ ㄐㄨㄢ
常用程度：生僻成語
成語簡拼：WDTJ
成語用法：望帝啼鵑作賓語、定語；指冤魂的悲鳴。
感情色彩：貶義成語
近義詞：杜鵑啼血