「人杰地靈」成語故事是什么年代的

“人杰地靈”的成語故事：

人杰地靈出處:唐 王勃《滕王閣序》物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。釋義:“杰”，指有杰出才能的人。“靈”特別美好的意思。這則成語表示杰出人物在那里出生或他曾到過那里，所以那里就成了名勝之地。故事:公元663年九月初九重陽節，洪州閻都督在新落成的滕王閣大宴賓客，當地知名人士都應邀出席。　　　　王勃正好路過這里，也應邀參加。因為他才十四歲，所以被安排在不顯眼的座位上。閻都督的女婿很會寫文章，閻都督叫他預先寫好一篇序文，以便當眾炫耀一番。　　大家酒酣之際，閻都督站起來說：“今天洪州的文人雅士歡聚一堂，不可無文章記下這次盛會，各位都是當今名流，請寫賦為序，使滕王閣與妙文同垂千古，話畢，侍候的人將紙筆放在眾人面前。　　但是大家推來推去，沒有一個人動筆。后來推到王勃面前，王勃競將紙筆收下，低頭沉思。過了一會兒，王勃卷起袖口，揮毫即書。閻都督見是一個少年動筆，不太高興，走出大廳，憑欄眺望江景，并囑咐侍從將王勃寫的句子，隨時抄給他看。　　才過一會兒，侍從抄來《滕王閣序》的開頭囚句：“南昌故郡，洪都新府。星分翼輕，地接衡廬。”這四句的意思是：滕玉閣所在之處過去屬南昌郡治，現在歸你洪州


山清水秀,人杰地靈的含義
自然風光秀美,才子層出不窮.和鐘靈毓秀差不多。每個人 都有自己的含義，努力去追尋，去發現！~
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物華天寶，人杰地靈的意思
物華天寶，人杰地靈：物產的精華就是天上的寶貝；人間的俊杰，是大地的靈氣所鐘。形容某地有各種珍貴的寶-杰出的人才。特點:指某地特有的風華傳統。（唐 王勃
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人杰地靈的上一句
這是王勃《滕王閣序》里的句子，前后文如下：
豫章故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊采星馳。臺隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。
譯文：
這里是過去的豫章郡，如今是洪州的都督府，天上的方位于翼，軫兩星宿的分野，地上的位置連結著衡山和廬山。以三江為衣襟，以五湖為衣帶、控制著楚地，連接著閩越。物類的精華，是上天的珍寶，寶劍的光芒直沖上牛、斗二星的區間。人中有英杰，因大地有靈氣，陳蕃為徐孺設下幾榻。雄偉的洪州城，房屋象霧一般羅列，英俊的人才，象繁星一樣的活躍。城池座落在夷夏交界的要害之地，主人與賓客，集中了東南地區的莢俊之才。gyjslw.com
人杰地靈什么意思？
指杰出的人物出生或到過的地方成為名勝之區。詞典查的。
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人杰地靈的典故 成語人杰地靈講的是什么故事
人杰地靈rén　jié　dì　líng[釋義] 人有英杰；地有靈秀之氣；指杰出的人物出生或到過的地方；就會成為名勝地區。后多指杰出人物生于靈秀之地。[語出] 唐·王勃《秋日登洪府滕王閣餞別序》：“人杰地靈；徐孺下陳蕃之榻。”[辨形] 靈；不能寫作“玲”。[近義] 藏龍臥虎 鐘靈毓秀[反義] 稠人廣眾 人稠物穰[用法] 用作褒義。一般作主語、賓語、定語。[結構] 聯合式。
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“物華天寶，人杰地靈”出自何時何處何人？
釋 義： 物華：萬物的精華；天寶：天然的寶物。指各種珍美的寶物。
出 處： 唐·王勃《秋日登洪府滕王閣餞別序》：“物華天寶，龍光射牛斗之墟。”
滕王閣序
王勃
豫章故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊采星馳。臺隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。都督閻公之雅望，棨戟遙臨；宇文新州之懿范，襜帷暫駐。十旬休假，勝友如云；千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學士之詞宗；紫電青霜，王將軍之武庫。家君作宰，路出名區，童子何知，躬逢勝餞。
時維九月，序三秋。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路，訪風景于崇阿。臨帝子之長洲，得天人之舊館。層臺聳翠，上出重霄；飛閣翔丹，下臨無地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。披繡闥，俯雕甍：山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦迷津，青雀黃龍之軸。云銷雨霽，彩徹區明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。
遙襟甫暢，逸興遄飛。爽籟發而清風生，纖歌凝而白云遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難并。窮睇眄于中天，極娛游于暇日。天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數。望長安于日下，目吳會于云間。地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠。關山難越，誰悲失路之人；萍水相逢，盡是他鄉之客。懷帝閽而不見，奉宣室以何年。嗟乎！時運不齊，命途多舛；馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時。所賴君子見機，達人知命。老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志。酌貪泉而覺爽，處涸轍而相歡。北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空余報國之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭！
勃，三尺微命，一介書生。無路請纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，愛宗愨之長風。舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬里。非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨陪鯉對；今茲捧袂，喜托龍門。楊意不逢，撫凌云而自惜；鐘期相遇，奏流水以何慚。嗚呼！勝地不常，盛筵難再；蘭亭已矣，梓澤丘墟。臨別贈言，幸承恩于偉餞；登高作賦，是所望于群公。敢竭鄙懷，恭疏短引；一言均賦，四韻俱成。請灑潘gyjslw.com
人杰地靈的成語解釋
【成語】： 人杰地靈【拼音】： rén jié dì líng【解釋】： 杰：杰出；靈：好。指有杰出的人降生或到過，其地也就成了名勝之區。
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人杰地靈是什么意思？
指有杰出的人降生或到過，其地也就成了名勝之區。也指杰出的人物生于靈秀之地
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人杰地靈的上聯是什么
物華天寶，人杰地靈
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物華天寶,人杰地靈出處和寓意?
出自 王勃 <<騰王閣序>>中。 物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。 寓意:贊美滕王閣是人間一大盛景，寶地出俊才，暗指自己來到這里，與此地也是相稱的，景借寶地盛， 人憑寶地揚美名。正如王勃所寫的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”共同組成了一幅和諧的 美倫美奐的歷史畫卷供后人景仰。
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地靈人杰的意思是什么
地靈人杰（dì líng rén jié）指有杰出的人降生或到過，其地也就成了名勝之區。
出自唐代的王勃《滕王閣詩序》：“人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。”
譯文：因為大地有靈氣，所以英杰輩出，陳蕃為徐孺設下幾榻。
近義詞：臥虎藏龍。
反義詞：稠人廣眾。
擴展資料
1、近義詞
臥虎藏龍是一個漢語成語，拼音是wò hǔ cáng lóng。指隱藏著未被發現的人才或隱藏不露的人才。
出自北周的庾信《同會河陽公新造山地聊得寓目》詩：“暗石疑藏虎，盤根似臥龍。”
譯文：暗石疑似藏了老虎，盤根像有只臥龍。
2、反義詞
稠人廣眾，漢語成語。拼音：chóu rén guǎng zhòng，釋義：意思是指人群眾多的場合。
出自《史記·魏其武安侯列傳》：諸士在己之左，愈貧賤，尤益教，與鈞。稠人廣眾，薦寵下輩。
譯文：對一般的士人地位在他之下的，愈是貧賤，他愈是恭敬，以平等的禮節與他們交往。人群眾多的場合推薦出色的下輩。
參考資料來源：百度百科-稠人廣眾
參考資料來源：百度百科-臥虎藏龍
參考資料來源：百度百科-地靈人杰gyjslw.com
被稱為人杰地靈是哪個城市。
啥時候成為一線宜居城市
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人杰地靈上一句是什么
物華天寶，龍光射牛斗之墟，出于唐·王勃《滕王閣序》
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成語“人杰地靈”擴展：

成語出處：唐 王勃《滕王閣詩序》：“人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。” gyjslw.com
成語年代：古代成語
感情色彩：中性成語
成語結構：聯合式成語
成語謎語：天不作美
成語注音：ㄖㄣˊ ㄐ一ㄝˊ ㄉ一ˋ ㄌ一ㄥˊ
日文翻譯：傑出(けっしゅつ)した人物(じんぶつ)がすぐれており，その土地も有名(ゆうめい)になること
造句：實在襄陽的人杰地靈，恐怕比它的山水形勝更值得人贊美。（聞一多《孟浩然》）
英文翻譯：a remarkable place producing outstanding people
錯字糾正：靈，不能寫作“玲”。
成語解釋：人有英杰；地有靈秀之氣；指杰出的人物出生或到過的地方；就會成為名勝地區。后多指杰出人物生于靈秀之地。
俄文翻譯：благодáтный край
成語讀音：rén jié dì líng
成語用法：人杰地靈聯合式；作主語、賓語、定語；含褒義。
成語簡拼：RJDL
成語字數：四字成語
近義詞：藏龍臥虎、鐘靈毓秀
常用程度：常用成語
其他翻譯：<法>la gloire du héros rejaillit sur le lieu
反義詞：綢人廣眾、人稠物穰