包含“品”字的成語「品簫弄笛」

成語“品簫弄笛”的詞條資料

成語繁體：品簫弄笛
成語讀音：pǐn xiāo nòng dí
成語簡拼：PXND
成語注音：ㄆ一ㄣˇ ㄒ一ㄠ ㄋㄨㄥˋ ㄉ一ˊ
常用程度：一般成語
成語字數：四字成語
感情色彩：中性成語
成語結構：聯合式成語
成語年代：當代成語
成語解釋：吹奏洞簫和笛子。指人擅長音樂
成語用法：品簫弄笛作謂語、定語、賓語；用于音樂等。
成語造句：她嫁了個會品簫弄笛的男人

成語“品簫弄笛”的擴展資料

1. 見書上有一首對聯：睡草屋閉戶演字，臥樵榻弄笛書符。說是含有奧秘，屬戲謔之詞，不知道怎么解釋？
睡草屋閉戶演字，臥樵榻弄笛書符
在這副聯里，儼然描寫了一個超然物外的讀書人的形象，盡管住草屋，睡樵榻，一貧如洗，仍然讀書不倦，閑來吹笛品簫，悠然自得。
紀曉嵐寫就，在座的要爭著傳看。但座中人多，一時傳不過來。正好紙幅被一位常大人拿在手里，紀曉嵐便說道：’有勞常大人為各位大人讀上一讀！’常大人便高聲地為大家讀了起來，語音剛停，座中各位便一個個捧腹噴飯，笑得直不棄腰來。
原來參加宴會的，除了紀曉嵐和劉知遠來自北方，其他都是廣東、福建、浙江等南方人士，紀曉嵐見他們說話，與北方話音調不同，便寫出此聯戲謔。常大人不知其中奧秘，用閩南話讀出這副對聯時，已經面目全非，大家聽到的卻是：
’誰操吾屁股眼子？我叫他弄得舒服。’
見大家笑得如此失態，常大人尚在納悶，等他一回味
自己的語音，明白紀曉嵐是有意奚落，不巧被自己碰上，不由得臉上通紅起來，十分難堪。轉臉看紀曉嵐，他卻端坐在那里，正沖著自己皺眉頭呢，看他這副一本正經的樣子，常大人的怨氣也不便發作，只好苦笑起來。內容來自公益成語網：gyjslw.com
2. 帶品字的四字成語
品頭評足 原指輕浮地議論婦女的容貌。現也比喻對人對事任意挑剔。 品竹彈絲 品：吹弄樂器；竹：指簫笛之類管樂器；絲：指琵琶、二胡之類弦樂器。指吹彈樂器。 評頭品足 原指輕浮地議論婦女的容貌。現也比喻任意挑剔。 百品千條 指繁多的名目。內容來自公益成語網：gyjslw.com
3. 弄的四字成語大全集？
弄虛作假，弄巧成拙，弄假成真，班門弄斧，故弄玄虛，擠眉弄眼，舞槍弄棒，搔首弄姿，舞文弄墨，弄璋之喜，弄瓦之喜，含飴弄孫內容來自公益成語網：gyjslw.com
4. 成語大全品簫弄什么
【名稱】:品簫弄笛【拼音】:pǐn xiāo nòng dí【解釋】:吹奏洞簫和笛子。【出處】:暫時空缺。【事例】:她嫁了個會~的男人。【用法】:作謂語、定語、賓語;用于音樂等內容來自公益成語網：gyjslw.com
5. 含簫的四字成語
　　簫心劍態、　　品簫弄笛、　　鳳簫龍管、　　玉簫金琯、　　吹簫乞食、　　玉人吹簫內容來自公益成語網：gyjslw.com
6. 帶有“簫”字的成語有哪些？
弄玉吹簫?[ nòng yù chuī xiāo ]
弄玉：秦穆公之女。比喻男歡女悅，結成愛侶，共享幸福。
劍氣簫心?[ jiàn qì xiāo xīn ]
猶劍膽琴心。比喻既有情致，又有膽識（舊小說多用來形容能文能武的才子）。
玉簫金琯?[ yù xiāo jīn guǎn ]
泛指雕飾華美的管樂器。
品簫弄笛 [ pǐn xiāo nòng dí ]
吹奏洞簫和笛子。
吹簫乞食?[ chuī xiāo qǐ shí ]
原指伍春秋時子胥于吳市吹簫向人乞討。后指沿街乞討。內容來自公益成語網：gyjslw.com
7. 關于信,音樂和鄉村的成語
靡靡之音】：mǐ mǐ zhī yīn，靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音樂。指頹廢的、低級趣味的樂曲。作主語、賓語；指頹廢的音樂。
【靡靡之樂】：mǐ mǐ zhī yuè，指柔弱、頹靡的音樂。作主語、賓語；指庸俗音樂。
【廣樂鈞天】：guǎng yuè jūn tiān，廣樂：優美而雄壯的音樂；鈞天：古代神話傳說指天之中央。指天上的音樂，仙樂。后形容優美雄壯的樂曲。作主語、賓語；指天上的音樂。
【鈞天廣樂】：jūn tiān guǎng yuè，鈞天：古代神話傳說指天之中央；廣樂：優美而雄壯的音樂。指天上的音樂，仙樂。后形容優美雄壯的樂曲。作主語、賓語；指天上的音樂。
【鈞天之樂】：jūn tiān zhī yuè，鈞天：古代神話傳說指天的中央。指天上的音樂，仙樂。后形容優美雄壯的樂曲。作主語、賓語；指天上的音樂。
【絲竹之音】：sī zhú zhī yīn，絲竹：弦樂和管樂，泛指音樂。指音樂的聲音。作賓語；指音樂。
【濮上之音】：pú shàng zhī yīn，濮上：春秋時衛地，青年男女常歌舞幽會于其地。用以指靡靡之音。作賓語；指不好的音樂。
【五音六律】：wǔ yīn liù lǜ，五音：指宮、商、角、徵、羽五個音階；六律：定樂器的標準。指古代音律。后也泛指音樂。作主語、賓語、定語；指音樂。
【北鄙之音】：bēi bǐ zhī yīn，指殷紂時的音樂。后世視為亡國之聲。亦作“北鄙之聲”。作主語、賓語；指亡國的音樂。
【繞梁三日】：rào liáng sān rì，形容音樂高昂激蕩，雖過了很長時間，好像仍在回響。作謂語、定語；用于聲音或音樂。
【余音裊裊】：yú yīn niǎo niǎo，形容音樂悅耳動聽，令人沉醉。作謂語、定語；指聲音悅耳。
【余音繞梁，三日不絕】：yú yīn rào liáng，sān rì bù jué，繞梁：環繞屋梁。優美動聽的音樂長久地在屋梁上回蕩。形容歌聲優美，給人留下難忘的印象。作謂語、定語、賓語；指聲音。
【絲竹八音】：sī zhú bā yīn，絲竹：弦樂和管樂，泛指音樂；八音：金、石、絲、木、竹、匏、土、革等八種樂器。指音樂。作主語、賓語；用于音樂等。
【顧曲周郎】：gù qǔ zhōu láng，原指周瑜業于音樂。后泛指通音樂戲曲的人。作賓語；指通音樂戲曲的人。
【亡國之音】：wáng guó zhī yīn，原指國家將亡，人民困苦，因此音樂也多表現為哀思的曲調，后多指頹靡淫蕩的歌曲。作賓語；指頹靡淫蕩的歌曲。
【周郎顧曲】：zhōu láng gù qǔ，原指周瑜業于音樂。后泛指通音樂戲曲的人。作賓語、定語；指懂音樂的人。
【繁音促節】：fán yīn cù jié，繁：雜；促：急迫，急促。繁密的音調，急促的節奏。作主語、賓語、定語；用于音樂等。
【鄭衛之音】：zhèng wèi zhī yīn，鄭衛：指春秋時的鄭國和衛國。指春秋戰國時鄭、衛等國的民間音樂。作賓語；指淫樂。
【一唱三嘆】：yī chàng sān tàn，一個人領頭唱，三個人和著唱。原指音樂和歌唱簡單而質樸。后轉用來形容詩婉轉而含義深刻。作謂語、賓語、分句；用于音樂或詩歌。
【靡靡之聲】：mǐ mǐ zhī shēng，指柔弱、頹靡的音樂。同“靡靡之音”。作主語、賓語；指庸俗音樂。
【余音繚繞】：yú yīn liáo rào，優美動聽的音樂長久地回蕩。形容悅耳的歌聲或樂曲使人聽了不能一下子忘掉。作謂語、定語；用于書面語。
【北鄙之聲】：bēi bǐ zhī shēng，指殷紂時的音樂。后世視為亡國之聲。作主語、賓語；指亡國的音樂。
【繞梁之音】：rào liáng zhī yīn，形容歌聲美妙動聽。作主語、賓語；用于音樂等。
【八音迭奏】：bā yīn dié zòu，八音：古代對樂器的統稱；迭：交互，輪流。八類樂器輪番演奏。表示器樂齊全，演奏場面盛大。作賓語、定語；形容器樂齊全，演奏場面盛大。
【弦歌之音】：xián gē zhī yīn，彈琴和唱歌吟詩的聲音。古時學校重視音樂教育，也泛指教育或教學活動。作賓語；用于教學。
【知音諳呂】：zhī yīn ān lǚ，呂：國古代音樂十二律中的陰律，此處泛指音樂。指深通樂律。作謂語、定語；用于書面語。
【鄭衛之曲】：zhèng wèi zhī qǔ，鄭衛：指春秋時的鄭國和衛國。指春秋戰國時鄭、衛等國的民間音樂。因儒家認為其音淫靡，不同于雅樂，故斥之為淫聲。作賓語；指淫樂。
【八音遏密】：bā yīn è mì，遏：阻止；密：寂靜。各種樂器停止演奏，樂聲寂靜。舊指皇帝死后停樂舉哀。后也用以形容國家元首之死。作主語、謂語；指國家元首去世。
【知音識曲】：zhī yīn shí qǔ，指通曉音樂。作謂語、定語；用于書面語。
【遏密八音】：è mì bā yīn，遏：阻止；密：寂靜。各種樂器停止演奏，樂聲寂靜。舊指皇帝死后停樂舉哀。后也用以形容國家元首之死。作謂語、定語；形容國家元首之死。
【鄭衛之聲】：zhèng wèi zhī shēng，鄭衛：指春秋時的鄭國和衛國。指春秋戰國時鄭、衛等國的民間音樂。因儒家認為其音淫靡，不同于雅樂，故斥之為淫聲。作賓語；指淫樂。
【弦外遺音】：xián wài yí yīn，指樂聲中蘊含有令人難忘的韻味。比喻文辭、語言中的言外之意。作賓語、定語；用于說話等。
【簫韶九成】：xiāo sháo jiǔ chéng，簫韶：虞舜時的樂章；九成：九章。指簫韶音樂奏了九章。作賓語、定語；指簫韶音樂奏了九章。
【黃鐘大呂】：huáng zhōng dà lǚ，黃鐘：我國古代音韻十二律中六種陽律的第一律。大呂：六種陰律的第四律。形容音樂或言辭莊嚴、正大、高妙、和諧。作賓語；形容音樂或文辭莊嚴。
【一倡三嘆】：yī chàng sān tàn，指一人歌唱，三人相和。后多用以形容音樂、詩文優美，富有余味，令人贊賞不己。倡，亦作“唱”。作謂語、賓語、分句；用于音樂或詩歌。
【裊裊余音】：niǎo niǎo yú yīn，裊裊：宛轉悠揚。余音：不絕之音。形容音樂結束后悠揚悅耳的聲音仍然綿延不絕，回響在耳邊。同“余音裊裊” 。
【輕歌慢舞】：qīng gē màn wǔ，輕快的音樂和柔美的舞蹈。作謂語、賓語；指輕快的音樂和柔美的舞蹈。
【輕歌曼舞】：qīng gē màn wǔ，音樂輕快，舞姿優美。作謂語、賓語；指輕快的音樂和柔美的舞蹈。
【弦外之音】：xián wài zhī yīn，原指音樂的余音。比喻言外之意，即在話里間接透露，而不是明說出來的意思。作主語、賓語；比喻言外之意。
【舉酒作樂】：jǔ jiǔ zuò yuè，舉：舉辦；樂：音樂。舉行酒宴，奏起樂曲。作謂語；用于喜慶場合。
【亂世之音】：luàn shì xhī yīn，指擾亂世道和人心的音樂。
【音與政通】：yīn yǔ zhèng tōng，音：音樂；政：政治。音樂與政治是相聯系的。指音樂是社會生活的反映。
【鄭聲亂雅】：zhèng shēng luàn yǎ，鄭聲：鄭國的音樂。鄭國靡亂的音樂擾亂了優雅的音樂。比喻邪擾亂了正。作賓語、定語；用于書面語。
【亡國之聲】：wáng guó zhī shēng，指淫靡的音樂。作主語、賓語；用于書面語。
【獨自樂樂】：dú zì yuè lè，樂樂：欣賞音樂。獨自一個人欣賞音樂的快樂。比喻自己享樂必然導致脫離群眾。
【一片宮商】：yī piàn gōng shāng，宮、商：都是古代五音之一。一片和諧的音樂聲。形容文辭如樂聲一樣優美、悅耳。作賓語；指音樂。
【引商刻羽】：yǐn shāng kè yǔ，商、羽：古代樂律中的兩個音名。指講究聲律、有很高成就的音樂演奏。作謂語；指音樂演奏高超。
【樂以道和】：yuè yǐ dào hé，樂：音樂。音樂能夠表現中和之氣。
【吹彈歌舞】：chuī tán gē wǔ，演奏管弦樂器，唱歌跳舞。泛指音樂舞蹈娛樂活動。作主語、賓語；指音樂舞蹈娛樂活動。
【吹竹調絲】：chuí zhú tiáo sī，竹：管樂器；調：調弄；絲：弦樂器。指管弦樂合奏。泛指音樂活動。作賓語、定語；用于音樂。
【桑間之音】：sāng jiān zhī yīn，指淫靡的音樂。同“桑間濮上①”。作主語、賓語；用于書面語。
【笙磬同音】：shēng qìng tóng yīn，笙：簧管樂器；磬：古代石制打擊樂器。笙和磬發出的音響和諧。比喻人事協調，關系和睦。作謂語、定語；指關系融洽。
【干酒嗜音】：gān jiǔ shì yīn，甘：喜好；嗜：嗜好。沉溺在喝酒和聽音樂之中。形容享樂腐化。
【朱弦三嘆】：zhū xián sān tàn，指稱音樂的美妙。作賓語；用于書面語。
【甘酒嗜音】：gān jiǔ shì yīn，甘：嗜好。嗜好喝酒和音樂。形容只顧酒色享樂。作謂語、賓語、定語；用于處世。
【高山流水】：gāo shān liú shuǐ，比喻知己或知音。也比喻樂曲高妙。作賓語；比喻樂曲高妙。
【彈絲品竹】：tán sī pǐn zhú，吹彈樂器，諳熟音樂。作謂語、賓語、定語；指會音樂。
【裊裊不絕】：niǎo niǎo bù jué，裊裊：聲音宛轉悠揚。形容宛轉悠揚的音樂聲連綿不斷。
【擊節嘆賞】：jī jié tàn shǎng，節：節拍；賞：贊賞。形容對詩文、音樂等的贊賞。作謂語、定語；形容對詩文、音樂等的贊賞。
【擊節稱賞】：jī jié chēng shǎng，節：節拍；賞：贊賞。形容對詩文、音樂等的贊賞。作謂語、定語；指對詩文、音樂等的贊賞。
【哀而不傷】：āi ér bù shāng，哀：悲哀；傷：傷害。憂愁而不悲傷，形容感情有節制；另形容詩歌、音樂優美雅致，感情適度。比喻做事沒有過頭也無不及。作主語、謂語、分句；比喻做事適中。
【品簫弄笛】：pǐn xiāo nòng dí，吹奏洞簫和笛子。指人擅長音樂。作謂語、定語、賓語；用于音樂等。
【回腸傷氣】：huí cháng shāng qì，形容音樂、文章等纏綿悱惻，感人之極。作謂語、定語；比喻音樂文章感人之深。
【引商刻角】：yǐn shāng kè jiǎo，指講究聲律、有很高成就的音樂演奏。同“引商刻羽”。作謂語、定語；指音樂演奏高超。
【洪鐘大呂】：hóng zhōng dà lǜ，大呂：陽律中排第四。形容音樂或文辭正大、莊嚴、高妙。作賓語；形容音樂或文辭莊嚴。
【腸回氣蕩】：cháng huí qì dàng，回：曲折，迂回；蕩：搖蕩。形容好的音樂、文章纏綿悱惻，感人極深的樣子。作謂語、定語；用于音樂、文章等。
【輕歌妙舞】：qīng gē miào wǔ，指輕快的音樂和柔美的舞蹈。作謂語、賓語；用于音樂和舞蹈。
【鼓樂喧天】：gǔ yuè xuān tiān，鼓：彈奏。喧天：聲音大而嘈雜。彈奏著各種樂器，聲響大得直沖云天。形容十分歡樂熱鬧。作謂語、定語、賓語；用于熱鬧場面。
【囚牛好音】：qiú niú hào yīn，囚牛：胡琴頭上所刻的獸。刻在胡琴頭上的獸，表現出一副喜愛音樂的樣子。比喻冒充內行。
【正聲雅音】：zhèng shēng yǎ yīn，純正優雅的音樂。作賓語、定語；用于書面語。
【正始之音】：zhèng shǐ zhī yīn，①指魏晉玄談風氣。出現于三國魏正始年間。當時以何晏、王弼為首，以老莊思想糅合儒家經義，談玄析理，放達不羈；名土風流，盛于洛下。②指純正的樂聲。作主語、賓語；用于書面語。
【鐘鼓之樂】：zhōng gǔ zhī yuè，鐘鼓；鐘與鼓，樂器。指鐘鼓一類的音樂作賓語；用于書面語。
【擊石彈絲】：jī rǎng gǔ fù，擊壤：古代的一種投擲游戲；鼓腹：鼓起肚子，意即飽食。形容天下太平，百姓安居樂業。作謂語、賓語；用于音樂等。
【豪竹哀絲】：háo zhú āi sī，指管弦樂。作賓語、定語；用于音樂等。
【不知肉味】：bù zhī ròu wèi，原指被美妙的音樂所陶醉，因而辨不出肉味。后形容心學習，吃東西辨不出味道。也形容生活困難，無肉可吃。作謂語、定語；指生活貧困。
【桑間濮上】：sāng jiān pú shàng，桑間在濮水之上，是古代衛國的地方。①古指淫靡的音樂。。②后也指男女幽會。作賓語、定語；指男女幽會的地方。
【繁絲急管】：fán sī jí guǎn，繁：雜；絲：弦樂器；管：管樂器。指管弦之音繁密而急促。作賓語、定語；用于音樂等。
【弦外之意】：xián wài zhī yì，弦：樂器上發音的絲線。比喻言外之意，即在話里間接透露，而不是明說出來的意思。作主語、賓語；指言外之意。
【徵羽之操】：zhǐ yǔ zhī cāo，徵、羽：古代五音中的兩個音調；操：琴曲的一種。指音調優雅的琴曲。作主語、賓語；指音樂。
【老魚跳波】：lǎo yú tiào bō，魚隨著樂聲跳躍。比喻音律精妙絕倫。作賓語、定語；用于音樂等。
【金石絲竹】：jīn shí sī zhú，金：指金制的樂器；石：指石制的磬；絲：指弦類樂器；竹：指管類樂器。泛指各種樂器。也形容各種聲音。作賓語；泛指各種樂器。
【鏗鏗鏘鏘】：kēng kēng qiāng qiāng，形容樂器聲音響亮節奏分明或詩詞文曲聲調響亮，節奏明快。作定語、狀語；用于聲音等。
【鼓吹喧闐】：gǔ chuī xuān tián，形容音樂演奏的聲音嘈雜熱鬧。作謂語、定語、狀語；用于熱鬧場面。
【絲竹管弦】：sī zhú guǎn xián，絲：指弦樂器；竹：指管樂器。琴瑟簫笛等樂器的總稱。也指音樂。作主語、賓語、定語；指樂器。
【哀絲豪竹】：āi sī háo zhú，絲：指弦樂器；竹：指管樂器；豪竹：粗大的竹管制成的樂器。形容管弦樂聲的悲壯動人。作賓語；形容音樂動人。
【絲竹陶寫】：sī zhú táo xiě，絲：指弦樂器；竹：指管樂器；陶寫：陶冶性情。用音樂來陶冶性情。
【弦歌之聲】：xián gē zhī shēng，彈琴和唱歌吟詩的聲音。古時學校重視音樂教育，也泛指教育或教學活動。作賓語；用于教學。
【敲金戛玉】：qiāo jīn jiá yù，指演奏鐘磬等樂器。也形容聲音鏗鏘。同“敲金擊石”。作賓語、定語；用于聲音等。
【狗馬聲色】：gǒu mǎ shēng sè，良犬、駿馬、音樂、女色。泛指養狗、騎馬、聽歌、狎妓等剝削階級行樂的方式。借指窮奢極侈的享樂。作主語、賓語、定語；指低級生活方式。
【調弦弄管】：tiáo xián nòng guǎn，弦：弦樂器；管：管樂器。彈撥吹奏樂器。作謂語、賓語、定語；用于音樂。
【吹竹彈絲】：chuī zhú tán sī，吹奏管樂器，彈撥弦樂器。作賓語、定語；用于音樂。
【峨峨洋洋】：é é yáng yáng，用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態。作狀語；用于書面語。
【村歌社舞】：cūn gē shè wǔ，指民間歌舞。作主語、賓語、定語；用于音樂。
【鐘鼓之色】：zhōng gǔ zhī sè，指歡欣喜樂的面色，像欣賞音樂時表現出的那樣。作賓語；用于書面語。
【余聲三日】：yú shēng sān rì，形容樂聲余韻無窮，不絕于耳。作定語；用于書面語。
【游魚出聽】：yóu yú chū tīng，形容音樂美妙動聽。作賓語、定語；用于書面語。
【頓挫抑揚】：dùn cuò yì yáng，形容詩文作品或音樂聲響等高低起伏、停頓轉折，和諧而有節奏。作定語、狀語、補語；形容聲音。
【鳳管鸞笙】：fèng guǎn luán shēng，笙簫之樂的美稱。作賓語、定語；用于音樂。
【鳳管鸞簫】：fèng guǎn luán xiāo，笙簫之樂的美稱。作賓語、定語；用于音樂。
【鳳簫鸞管】：fèng xiāo luán guǎn，笙簫之類的吹奏樂。作賓語、定語；用于音樂。內容來自公益成語網：gyjslw.com
8. 一什么笛子
問：一什么笛子?答：支。1、應當是一支笛子。2、一支，是數量詞。一是數詞，支是量詞。3、可以擴為：一支漂亮的笛子；一支剛買的笛子；一支精美的笛子。4、笛子于樂器的一種，可分為竹笛、長笛、短笛、橫笛、豎笛等。內容來自公益成語網：gyjslw.com
9. 笛子有哪些成語
1、山陽笛聲
含義：形容懷念老朋友。
出處：北周·庾信《傷王司徒褒》：“唯有山陽笛，凄余《思舊篇》。”
譯文：只有山陽笛的聲音能后吹奏出凄涼的《思舊篇》。
2、品簫弄笛
含義：吹奏洞簫和笛子。指人擅長音樂。
出處：《大馬扁》第七回：“忽聽得隔壁嗷嗷嘈嘈，有品簫弄笛的，有猜拳行會的，動得自己心癢。”
3、山陽聞笛
含義：比喻沉痛懷念故友。
出處： 北周·庾信《傷王司徒褒》：“唯有山陽笛，凄余《思舊篇》。”
譯文：只有山陽笛的聲音能后吹奏出凄涼的《思舊篇》。
4、鄰家吹笛
含義：同“ 鄰笛 ”。指傷逝懷舊。
出處： 清宋琬 《清之名彥鄭羽宸杜允良李方壺輩皆先君門下士相繼而歿詩以哀之》：“鄰家吹笛切，倍使旅魂驚。”
譯文：聽到鄰家吹笛的聲音，讓自己心里更凄涼。
5、笙簫管笛
含義：泛指吹奏樂器。
出處：《儒林外史》第二四回:“他( 鮑文卿 )到家料理了些柴米,就把家里笙簫管笛、三弦琵琶,都查點了出來,也有斷了弦,也有壞了皮的,一總塵灰寸壅。”內容來自公益成語網：gyjslw.com