「梨園子弟」的成語故事

“梨園子弟”的成語故事：

唐玄宗十分喜歡音樂，大臣給他講春秋時期宋王修筑練武場墻壁時請歌唱家癸與射稽伴唱，提高勞動效率的故事。唐玄宗想讓音樂發揮更大的作用，就建立音樂學校梨園，經常演奏《霓裳羽衣曲》。唐玄宗還經常親自去梨園看望這些梨園子弟


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梨園弟子的稱號出自哪個朝代
戲劇界雅稱梨園，演員稱梨園子弟，這是來自唐代的典故。說起緣由，得從教坊和唐玄宗說起。唐代設教坊，為全國最高的培養宮庭音樂人才的機構，全國各地都有，在這里集中了全國高水平的歌舞、器樂人才。唐代流行法曲，所謂法曲，實際上就是今天大型歌舞的雛型。唐代法曲不管有歌唱，還有舞蹈，全是用器樂現場伴奏，且陣容龐大，有幾百人之眾。這樣高難度的音樂表演不是一般藝術團體就能勝任的。唐玄宗是一位出色的音樂家，他不滿足當時的樂工，于是自己親自培養樂工。梨園便是唐玄宗培養樂工的地方。
梨園因設在當時長安禁苑附近的梨園而得名。“開元二年，上以天下無事，聽政之暇，于梨園自教法曲，必盡其妙，謂皇帝梨園弟子。” 梨園弟子是從太常樂工中精選的，有幾百人之眾，可謂陣容龐大，由唐玄宗親自組織排練。公元714年設“梨園亭”供樂工演奏樂曲，宮女習舞演唱，有會昌殿為唐玄宗親自教習之所。梨園包括男藝人三百人，女藝人幾百人。男藝人是從坐部伎子弟中選出來，其教練地點是在長安西北禁苑里面的的梨園；女藝人是從宮女中挑選出來的，其教練地點是在宜春北院。可見唐玄宗教習的其實全是男弟子，又以器樂人才居多。唐玄宗的音樂才能是相當高的，他從小就跟宮庭樂師學藝，能演唱、演奏、作曲，他創作的法曲《霓裳羽衣舞》流傳至今。男女藝人分頭練好之后就要合演，“這絲竹之戲，音響齊發，有一聲誤，帝必覺而正之”，幾百人的表演里，唐玄宗能辨出誰對誰錯，可見其音樂造詣之深。梨園子弟實際上全是皇帝的音樂學生，全是技藝超群的音樂人。
唐玄宗的梨園弟子每年一考核，不合格的弟子就會被辭退，也有因為年齡大而辭退的，梨園絕沒有濫竽充數之人在里面，這大大地保證了梨園子弟技藝超群的威。這些職業樂工后來有的流落民間，又極大地帶動了民間音樂藝術的發展。唐代的音樂藝術發展到了中國封建皇朝的最高峰，就連后世的宋元明清都自嘆不如，領先于世界。據史載：“玄宗既知音律，又酷愛法曲，選坐部伎子弟，教于梨園。”法曲發展為歌舞，歌舞又發展為戲劇。戲劇常托古喻今，也是因為本來是做給皇帝看的。梨園，實際上是中國第一座國立戲曲學校，梨園，也就成了后世演藝界的代稱。
因唐玄宗善用羯鼓指揮樂隊，后戲曲仍以司鼓板為樂隊指揮，尊稱打鼓佬，為戲曲伴奏樂隊的主心骨，其它人都要以他的節奏為準，沿用至今。現在位于舞臺九龍口，常供奉戲曲之神，祈求保佑戲班平本內容來自gyjslw.com
為什么唱京劇的被稱為梨園子弟？
據說唐玄宗曾教樂工、宮女在梨園演習音樂舞蹈，后來也就把梨園沿用為戲院或戲曲界的別稱了。所以大概唱別的戲的也可以叫梨園子弟，不過一般用于稱呼唱京劇的
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戲曲演員被稱為梨園弟子是從哪個朝代開始的
梨園 “梨園” 我國人民在習慣上稱戲班、劇團為“梨園”戲曲演員為“梨園子弟”，把幾代人從事戲曲藝術的家庭稱為“梨園世家”，戲劇界稱為“梨園界”等等。 梨園，原是唐代都城長安的一個地名，因唐代玄宗李隆基在此地教演藝人，后來就與戲曲藝術聯系在一起，成為藝術組織和藝人的代名詞。“梨園”的來歷在清乾隆時的進士孫星衍與嘉慶九年（1804年）所撰寫的《吳郡老郎廟之記》中載；“……余往來京師，見有老郎廟（：指玄宗）之神。相傳唐玄宗時，庚令公之子名光者，雅善（霓裳羽衣舞），賜姓李氏，恩養宮中教其子弟。光性嗜梨，故遍值梨樹，因名曰梨園。后代奉以為樂之祖師。……” 現代人李尤白撰寫的《梨園考論》中，考證了梨園的來歷。唐中宗（705－710年）時，梨園只不過是皇家禁苑中與棗園、桑園、桃園、櫻桃園并存的一個果木園。果木園中設有離宮別殿、酒亭球場等，是供帝后、皇戚、貴臣宴飲游樂的場所。后來經唐玄宗李隆基的大力倡導，梨園的性質起了變化，有一個單純的果木園圃，逐漸成為唐代的一座“梨園子弟”演習歌舞戲曲的梨園，成為我國歷史上，第一座集音樂、舞蹈、戲曲的綜合性“藝術學院”。李隆基自己擔任了梨園的崔公（或稱崖公），相當于現在的校長（或院長）。崔公以下有編輯和樂營將（又稱魁伶）兩套人馬。李隆基為梨園搞過創作，還經常指令當時的翰林學士或有名的文人編撰節目，如詩人賀知章、李白等都曾為梨園編寫過上演的節目。李隆基、雷海青、公孫大娘等人都擔任過樂營將的職務。他們不僅是才藝極高的著名藝人，又是誨人不倦的導師。詩人杜甫在他的《觀公孫大娘弟子舞劍器行》一詩中，詠嘆公孫大娘的舞姿豪邁奔放，“如羿社九日落，矯如群帝驂龍翔；來如雷霆收震怒，罷如江海凝青光。”并在這首詩的序言中說過，有一位書法家名張旭，自從看了公孫大娘的劍器舞，他的草書有了很大的長進。唐玄宗李隆基依靠這些杰出的創作人員和導演，造就了一大批表演藝術家。 唐玄宗時期（712－756年），也就是所謂的“開元盛世”封建經濟和文化的發展，達到了前所未有的高度。不僅造就了一批中外聞名的文學家和詩人，在舞蹈和音樂等藝術領域里也取得了杰出的成就。在中國戲曲史上占有重要地位的“梨園”，就產生在唐代這塊沃土之中。 “梨園行”、“梨園世家”、“梨園弟子” 唐朝唐明皇（唐玄宗）建立的“梨園”，這個“梨園”是歷史上規模最大的培訓演員的地方。除了請門的人本內容來自gyjslw.com
梨園子弟是什么意思
梨園子弟
【注音】lí yuán zǐ dì
【釋義】原指唐玄宗時梨園宮廷歌舞藝人的統稱。后泛指戲曲演員。
【用法】作主語、賓語、定語；指歌舞藝人。
【結構】偏正式
【年代】古代
【燈謎】戲劇演員
【相近詞】梨園弟子
【同韻詞】一鼻孔出氣、負才使氣、知難行易、去害興利、軟弱無力、誠心誠意、深溝堅壁、低眉下意、兼熟計、訖情盡意[1]2成語出處通省梨園子弟各班愿與者，書名畫知，屆時齊集湖亭，各演雜劇。[2]　清·吳敬梓《儒林外史》第三十回
3成語故事唐玄宗十分喜歡音樂，大臣給他講春秋時期宋王修筑練武場墻壁時，請歌唱家癸與射稽伴唱，提高勞動效率的故事，于是唐玄宗想讓音樂發揮更大的作用，就建立音樂學校梨園，經常演奏《霓裳羽衣曲》。唐玄宗還經常親自去梨園看望這些梨園子弟。[3]4成語舉例惟茲梨園子弟，猶存漢官威儀。[4]　陳去病《論戲劇之有益》
5注釋《新唐書》卷二○二《文藝中·李適》記載：“春幸梨園，并渭水祓除，則賜細柳圈辟癘。”
《舊唐書》卷7《中宗》記載：“令中書門下供奉官五品以上、文武三品以上并諸學士等，自芳林門入集于梨園球場，分朋拔河，帝與皇后、公主親往觀之。”《景龍文館記》：“唐中宗(李顯)景龍四年(710)清明節，帝幸梨園。命侍臣為拔河之戲，以大麻垣(粗索)兩頭系十余小索，每索數人執之。以挽六弱為輸。”《通鑒》景云元年“（二月）庚戌，上御梨園毬場，命文武三品以上拋毬及分朋拔河，韋巨源、唐休璟衰老，隨絚踣地，久之不能興；上及皇后、妃、主臨觀，大笑。”
《舊唐書·音樂志三》記載：“自開元已來，歌者雜用胡夷里巷之曲，其孫玄成所集者，工人多不能通，相傳謂為法曲。”丘瓊蓀《燕樂探微》指出，法曲中并無道調宮。本內容來自gyjslw.com
梨園子弟白發新，誰能用其他古詩來接下句。不用原詩
夢啼妝淚紅闌干白居易 《琵琶行》
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梨園弟子出自哪個朝代
　　首先“梨園”的來歷，在清乾隆時的進士孫星衍與嘉慶九年（1804年）所撰寫的《吳郡老郎廟之記》中載：“……余往來京師，見有老郎廟（：指玄宗）之神。相傳唐玄宗時，庚令公之子名光者，雅善（霓裳羽衣舞），賜姓李氏，恩養宮中教其子弟。光性嗜梨，故遍值梨樹，因名曰梨園。后代奉以為樂之祖師。……”現代人李尤白撰寫的《梨園考論》中，考證了梨園的來歷。唐中宗（705－710年）時，梨園只不過是皇家禁苑中與棗園、桑園、桃園、櫻桃園并存的一個果木園。果木園中設有離宮別殿、酒亭球場等，是供帝后、皇戚、貴臣宴飲游樂的場所。后來經唐玄宗李隆基的大力倡導，梨園的性質起了變化，由一個單純的果木園圃，逐漸成為唐代的一座“梨園子弟”演習歌舞戲曲的梨園，成為我國歷史上，第一座集音樂、舞蹈、戲曲的綜合性“藝術學院”。李隆基自己擔任了梨園的崔公（或稱崖公），相當于校長（或院長）。崔公以下有編輯和樂營將（又稱魁伶）兩套人馬。李隆基為梨園搞過創作，還經常指令當時的翰林學士或有名的文人編撰節目，如詩人賀知章、李白等都曾為梨園編寫過上演的節目。　　梨園，中國唐代訓練樂工的機構。 《新唐書·禮樂志》載：“玄宗既知音律，又酷愛法曲，選坐部伎子弟三百，教于梨園。聲有誤者，帝必覺而正之，號皇帝梨園弟子。”可知為玄宗時宮廷所設。梨園的主要職責是訓練樂器演奏人員，與司禮樂的太常寺和充任串演歌舞散樂的內外教坊鼎足而三。后世遂將戲曲界習稱為梨園界或梨園行，戲曲演員稱為梨園弟子。梨園，原是唐代都城長安的一個地名，因唐玄宗（唐明皇）李隆基在此地教演藝人，后來就與戲曲藝術聯系在一起，成為藝術組織和藝人的代名詞。大明宮梨園史載，唐明皇選樂部伎子弟三百，教于梨園。聲有誤者，帝必覺而正之，號“皇帝梨園子弟”。宮女數百亦為梨園弟子，居宜春北院。斯為梨園發軔之始。　　梨園弟子就是從事音樂、戲劇等表演的下一代徒弟或子孫。
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古代為什么稱戲曲演員為“梨園子弟”？
原指唐玄宗時梨園宮廷歌舞藝人的統稱。后泛指戲曲演員。
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古代為什么稱戲曲演員為梨園子弟
唐玄宗喜歡音樂，想讓音樂發揮更大的作用，就建立音樂學校梨園。唐玄宗還經常親自去梨園看望這些梨園藝人。以后人們將歌舞藝人稱“梨園子弟”。
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什么是梨園子弟
　　梨園子弟，原指唐玄宗時梨園宮廷歌舞藝人的統稱。后泛指戲曲演員。
　　成語出處
　　通省梨園子弟各班愿與者，書名畫知，屆時齊集湖亭，各演雜劇。清·吳敬梓《儒林外史》第三十回。
　　成語故事
　　唐玄宗十分喜歡音樂，大臣給他講春秋時期宋王修筑練武場墻壁時，請歌唱家癸與射稽伴唱，提高勞動效率的故事，于是唐玄宗想讓音樂發揮更大的作用，就建立音樂學校梨園，經常演奏《霓裳羽衣曲》。唐玄宗還經常親自去梨園看望這些梨園子弟。
　　【用法】作主語、賓語、定語；指歌舞藝人。
　　【結構】偏正式
　　【年代】古代
　　【燈謎】戲劇演員
　　【相近詞】梨園弟子
　　【同韻詞】一鼻孔出氣、負才使氣、知難行易、去害興利、軟弱無力、誠心誠意、深溝堅壁、低眉下意、兼熟計、訖情盡意本內容來自gyjslw.com
唱戲的為什么要叫梨園子弟
梨園，原是古代對戲曲班子的別稱。我國人民在習慣上稱戲班、劇團為“梨園”，稱戲曲演員為“梨園子弟”，把幾代人從事戲曲藝術的家庭稱為“梨園世家”，戲劇界稱為“梨園界”等等。梨園，中國唐代訓練樂工的機構。 《新唐書·禮樂志》載：“玄宗既知音律，又酷愛法曲，選坐部伎子弟三百，教于梨園。聲有誤者，帝必覺而正之，號皇帝梨園弟子。”可知為玄宗時宮廷所設。梨園的主要職責是訓練樂器演奏人員，與司禮樂的太常寺和充任串演歌舞散樂的內外教坊鼎足而三。后世遂將戲曲界習稱為梨園界或梨園行，戲曲演員稱為梨園弟子。 梨園，原是唐代都城長安的一個地名，因唐玄宗（唐明皇）李隆基在此地教演藝人，后來就與戲曲藝術聯系在一起，成為藝術組織和藝人的代名詞。 史載，唐明皇選樂部伎子弟三百，教于梨園。聲有誤者，帝必覺而正之，號“皇帝梨園子弟”。宮女數百亦為梨園弟子，居宜春北院。斯為梨園發軔之始。 “梨園”的來歷，在清乾隆時的進士孫星衍與嘉慶九年（1804年）所撰寫的《吳郡老郎廟之記》中載；“……余往來京師，見有老郎廟（：指玄宗）之神。相傳唐玄宗時，庚令公之子名光者，雅善（霓裳羽衣舞），賜姓李氏，恩養宮中教其子弟。光性嗜梨，故遍值梨樹，因名曰梨園。后代奉以為樂之祖師。……”現代人李尤白撰寫的《梨園考論》中，考證了梨園的來歷。唐中宗（705－710年）時，梨園只不過是皇家禁苑中與棗園、桑園、桃園、櫻桃園并存的一個果木園。果木園中設有離宮別殿、酒亭球場等，是供帝后、皇戚、貴臣宴飲游樂的場所。后來經唐玄宗李隆基的大力倡導，梨園的性質起了變化，有一個單純的果木園圃，逐漸成為唐代的一座“梨園子弟”演習歌舞戲曲的梨園，成為我國歷史上，第一座集音樂、舞蹈、戲曲的綜合性“藝術學院”。李隆基自己擔任了梨園的崔公（或稱崖公），相當于現在的校長（或院長）。崔公以下有編輯和樂營將（又稱魁伶）兩套人馬。李隆基為梨園搞過創作，還經常指令當時的翰林學士或有名的文人編撰節目，如詩人賀知章、李白等都曾為梨園編寫過上演的節目。李隆基、雷海青、公孫大娘等人都擔任過樂營將的職務。他們不僅是才藝極高的著名藝人，又是誨人不倦的導師。詩人杜甫在他的《觀公孫大娘弟子舞劍器行》一詩中，詠嘆公孫大娘的舞姿豪邁奔放，“如羿社九日落，矯如群帝驂龍翔；來如雷霆收震怒，罷如江海凝青光。”并在這首詩的序言中說過，有一位書法家名張旭，自從本內容來自gyjslw.com
梨園弟子的由來
戲劇界雅稱梨園，演員稱梨園子弟，這是來自唐代的典故。說起緣由，得從教坊和唐玄宗說起。唐代設教坊，為全國最高的培養宮庭音樂人才的機構，全國各地都有，在這里集中了全國高水平的歌舞、器樂人才。唐代流行法曲，所謂法曲，實際上就是今天大型歌舞的雛型。唐代法曲不管有歌唱，還有舞蹈，全是用器樂現場伴奏，且陣容龐大，有幾百人之眾。這樣高難度的音樂表演不是一般藝術團體就能勝任的。唐玄宗是一位出色的音樂家，他不滿足當時的樂工，于是自己親自培養樂工。梨園便是唐玄宗培養樂工的地方。梨園因設在當時長安禁苑附近的梨園而得名。“開元二年，上以天下無事，聽政之暇，于梨園自教法曲，必盡其妙，謂皇帝梨園弟子。” 梨園弟子是從太常樂工中精選的，有幾百人之眾，可謂陣容龐大，由唐玄宗親自組織排練。公元714年設“梨園亭”供樂工演奏樂曲，宮女習舞演唱，有會昌殿為唐玄宗親自教習之所。梨園包括男藝人三百人，女藝人幾百人。男藝人是從坐部伎子弟中選出來，其教練地點是在長安西北禁苑里面的的梨園；女藝人是從宮女中挑選出來的，其教練地點是在宜春北院。可見唐玄宗教習的其實全是男弟子，又以器樂人才居多。唐玄宗的音樂才能是相當高的，他從小就跟宮庭樂師學藝，能演唱、演奏、作曲，他創作的法曲《霓裳羽衣舞》流傳至今。男女藝人分頭練好之后就要合演，“這絲竹之戲，音響齊發，有一聲誤，帝必覺而正之”，幾百人的表演里，唐玄宗能辨出誰對誰錯，可見其音樂造詣之深。梨園子弟實際上全是皇帝的音樂學生，全是技藝超群的音樂人。唐玄宗的梨園弟子每年一考核，不合格的弟子就會被辭退，也有因為年齡大而辭退的，梨園絕沒有濫竽充數之人在里面，這大大地保證了梨園子弟技藝超群的威。這些職業樂工后來有的流落民間，又極大地帶動了民間音樂藝術的發展。唐代的音樂藝術發展到了中國封建皇朝的最高峰，就連后世的宋元明清都自嘆不如，領先于世界。據史載：“玄宗既知音律，又酷愛法曲，選坐部伎子弟，教于梨園。”法曲發展為歌舞，歌舞又發展為戲劇。戲劇常托古喻今，也是因為本來是做給皇帝看的。梨園，實際上是中國第一座國立戲曲學校，梨園，也就成了后世演藝界的代稱。因唐玄宗善用羯鼓指揮樂隊，后戲曲仍以司鼓板為樂隊指揮，尊稱打鼓佬，為戲曲伴奏樂隊的主心骨，其它人都要以他的節奏為準，沿用至今。現在位于舞臺九龍口，常供奉戲曲之神，祈求保佑戲班平安，實際上戲曲之神就是唐玄宗。唐本內容來自gyjslw.com
“梨園子弟白發新”中的“梨園子弟”是什么意思？
梨園，原是唐代都城長安的一個地名，因唐玄宗李隆基在此地教演藝人，后來就與戲曲藝術聯系在一起，成為藝術組織和藝人的代名詞。說得通俗點，梨園是一所戲曲學院。這所學院是在唐代開元年間由唐玄宗李隆基親自組建的。學校坐落在長安光化門外禁苑的梨園，內有坐部伎子弟三百、太常樂工三百、宮女數百、小部音聲三十余人。李隆基酷愛戲曲藝術，并精通音律。在梨園辦起來之后，便自稱梨園的“崖公”。閑暇之際便換上便裝來到這里親自指揮和監督學員的戲曲學習。這位既愛江山又愛美人的皇帝，在梨園里倒是一位頗為稱職的“院長”。當時的梨園氣派宏偉，基本上囊括了當時所有有名的藝術家，可謂是群星名伶輩出。而且在梨園里還創作出了許多膾炙人口的名篇，聞名遐邇的“霓裳羽夜曲”便是其中的代表。后來，“梨園”的含義有所擴大。因為它是古代戲曲發展的一座里程碑，有足夠的資格代表任何戲曲團體，所以，隨著時間地推移，“梨園弟子”便成為戲曲演員的同義語了。
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為什么把唱戲的稱為梨園弟子呢？它是從什么時候開始的呢？
在古代一些皇帝喜歡唱戲，于是便將民間的一些唱戲的積聚在一起，后來就被稱為梨園弟子。
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“丹青高手”代指什么？“梨園子弟”代指什么？
丹青高手，繪畫。 梨園子弟，戲曲音樂。
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成語“梨園子弟”擴展：

英文翻譯：operatic players
成語用法：梨園子弟作主語、賓語、定語；指歌舞藝人。
成語謎語：戲劇演員
成語注音：ㄌ一ˊ ㄩㄢˊ ㄗˇ ㄉ一ˋ
成語讀音：lí yuán zǐ dì
感情色彩：中性成語
近義詞：梨園弟子
成語結構：偏正式成語
成語字數：四字成語
成語年代：古代成語
造句：惟茲梨園子弟，猶存漢官威儀。陳去病《論戲劇之有益》
成語簡拼：LYZD
常用程度：常用成語
成語解釋：見“梨園弟子”。
成語出處：清·吳敬梓《儒林外史》第三十回：“通省梨園子弟各班愿與者，書名畫知，屆時齊集湖亭，各演雜劇。” 本內容來自gyjslw.com