「懷璧其罪」成語故事

“懷璧其罪”的成語故事：

戰國時期，齊國臣子張丑在燕國當人質，燕王要殺他，他乘機逃走，在燕國邊境被守衛抓住。張丑心生一計，說燕王要殺他是因為他藏有寶珠，燕王想占為己有，如果你不放行，就說你吞下了寶珠，燕王會把你剖腹的，守衛只好放行


關于懷璧其罪 的即興評述
當初，虞叔有塊寶玉，虞公想要得到，虞叔沒有給他，然后，虞叔為此而感到后悔，說：“周朝的時候有句諺語說：‘一個人本來沒有罪，卻因為擁有寶玉而獲罪。’”于是就把寶玉獻給了虞公。可是，虞公又來索要虞叔的寶劍，虞叔說：“這實在是貪得無厭。如此貪得無厭，將會給我帶來殺身之禍。”于是就發兵攻打虞公。所以，虞公出奔到共池那個地方去了。顯而易見，這句話的意思是，貪圖財寶會招來禍患。在這段故事中，虞叔因為擔心貪圖財寶招來禍患，所以，把寶玉獻出去了；但是，虞公得到了寶玉仍不知滿足，最終因為貪得無厭而被打敗。本內容來自公益成語：gyjslw.com
“匹夫無罪，懷璧其罪”是什么意思？
百姓本沒有罪,因身藏璧玉而獲罪.原指財寶能致禍.后亦比喻有才能、有理想而受害。出自《春秋左傳·桓公十年》，原文是：初，虞叔有玉，虞公求旃。弗獻。既而悔之，曰：“周諺有之：‘匹夫無罪，懷璧其罪。’吾焉用此，其以賈害也？”乃獻之。又求其寶劍。叔曰：“是無厭也。無厭，將及我。”遂伐虞公。故虞公出奔共池。本內容來自公益成語：gyjslw.com
卿本無罪,奈何懷璧其罪是什么意思
　　一、來這句話的意思是：自　　你本沒有罪,但是因身藏璧玉而獲罪。 原指財寶能致禍。 后亦比喻有才能、有理想而受害。　　二、解釋這句話的出處及原文：　　1、【出 處】 《春秋左傳·桓公十年》；　　2、【原文】“初，虞叔有玉，虞公求旃。弗獻。既而悔之，曰：‘周諺有之：“匹夫無罪，懷璧其罪。”吾焉用此，其以賈害也？’乃獻之。又求其寶劍。叔曰：“是無厭也。無厭，將及我。’遂伐虞公。故虞公出奔共池。”　　3、解釋這句話：　　你本沒有罪,但是因身藏璧玉而獲罪。 原指財寶能致禍。 后亦比喻有才能、有理想而受害。　　4、詳解：　　我們可以看到，《左傳》的意思是，自己不要貪圖財寶，可以免禍，但是，絕對不是說毫無原則地把自己的所有財寶都送給別人；別人如果貪圖財寶，也許一開始能得逞，但是，如果不知滿足，也就必然招來禍患。這句話后來被引申為“懷才其罪”，甚至“懷色其罪”等等。本內容來自公益成語：gyjslw.com
匹夫無罪，懷璧其罪 是什么意思
解釋:百姓本沒有罪,因身藏璧玉而獲罪。 原指財寶能致 禍。 后亦比喻有才能、有理想而受害此語出自《春秋左傳·桓公十年》，原文是：“初，虞叔有玉，虞公求旃。弗獻。既而悔之，曰：‘周諺有之：“匹夫無罪，懷璧其罪。”吾焉用此，其以賈害也？’乃獻之。又求其寶劍。叔曰：‘是無厭也。無厭，將及我。’遂伐虞公。故虞公出奔共池。”意思是說：當初，虞叔有塊寶玉，虞公想要得到，虞叔沒有給他，然后，虞叔為此而感到后悔，說：“周這個地方有句諺語說：‘一個人本來沒有罪，卻因為擁有寶玉而獲罪。’”于是就把寶玉獻給了虞公。可是，虞公又來索要虞叔的寶劍，虞叔說：“這實在是貪得無厭。如此貪得無厭，將會給我帶來殺身之禍。”于是就發兵攻打虞公。所以，虞公出奔到共池那個地方去了。顯而易見，這句話的意思是，貪圖財寶會招來禍患。在這段故事中，虞叔因為擔心貪圖財寶招來禍患，所以，把寶玉獻出去了；但是，虞公得到了寶玉仍不知滿足，最終因為貪得無厭而被打敗。我們可以看到，《左傳》的意思是，自己不要貪圖財寶，可以免禍，但是，絕對不是說毫無原則地把自己的所有財寶都送給別人；別人如果貪圖財寶，也許一開始能得逞，但是，如果不知滿足，也就必然招來禍患。這句話后來被引申為“懷才其罪”，甚至“懷色其罪”等等。我們也可以說，一個人去炫耀或者貪圖財寶、才華、美貌的時候，常常會招來禍患，財寶、才華、美貌本身都沒有罪過，但是，以此來炫耀或者貪圖這些的時候，就可能引來災禍了。《周易·系辭上傳》中說：“慢藏誨盜，冶容誨淫”也就是這個道理。張爾岐先生說：“如慢藏而不知防者，是教人使盜；冶容而好自炫者，是教人以淫，何莫非自致哉！”我們應該好好想一想，這究竟是弊病呢，還是至理名言呢？如果誰愿意為了滿足自我的虛榮心而招致禍患，那么，盡管去炫耀、貪圖。本內容來自公益成語：gyjslw.com
“君子無罪，懷璧其罪”什么意思？
“君子無罪，懷璧其罪”的原句是“匹夫無罪，懷璧其罪”，原指草民不能私藏寶玉，一個小草民沒理由有寶玉，除非盜取搶劫。后亦比喻有才能、有理想而受害。
典故出自?《春秋左傳·桓公十年》，原文是：初，虞叔有玉，虞公求旃。弗獻。既而悔之，曰：“周諺有之：‘匹夫無罪，懷璧其罪。’吾焉用此，其以賈害也？”乃獻之。又求其寶劍。叔曰：“是無厭也。無厭，將及我。”遂伐虞公。故虞公出奔共池。
譯文：
自己不要貪圖財寶，可以避免災禍，但是，并不是說毫無原則地把自己的所有財寶都送給別人；別人如果貪圖財寶，也許一開始能得逞，但是，如果不知滿足，貪得無厭，也就必然招來禍患。這句話后來被引申為“懷才其罪”，甚至“懷色其罪”。
擴展資料：
《左傳》的意思是，自己不要貪圖財寶，可以免禍，但是，絕對不是說毫無原則地把自己的所有財寶都送給別人；別人如果貪圖財寶，也許一開始能得逞，但是，如果不知滿足，也就必然招來禍患。這句話后來被引申為“懷才其罪”，甚至“懷色其罪”等等。
財寶、才華、美貌本身都沒有罪過，然而心術不正的人總是想要摧毀或者搶奪。所以如果你懷壁、懷才、懷色等等，應該像虞叔后來對待虞公那樣把那些覬覦你的人打跑。
相似的一句話是《周易·系辭上傳》中的：“慢藏誨盜，冶容誨淫”。張爾岐先生說：“如慢藏而不知防者，是教人使盜；冶容而好自炫者，是教人以淫，何莫非自致哉！”
但是這其實是形容陰暗小人的思想。如果是家家不用鎖門過夜的日子，慢藏為什么要防盜，如果沒有色狼，為什么冶容者不能自炫！
說到底，我們需要不斷完善制度，讓那些貪圖財寶、嫉恨有才有色之人的人無法得逞，而不是一味的讓優秀的人隱藏自己、偽裝平庸。
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匹夫無罪，懷璧其罪為何意？
珍寶給本來無罪的平民百姓帶來了災禍(制造災禍者是為了得到珍寶,所以陷害得到珍寶的平民)。一般的意義是指:身懷貴重之物是很容易遭到別人嫉恨,被別人陷害的.本內容來自公益成語：gyjslw.com
“懷璧其罪”一詞的出處？
1、出處懷璧其罪，此成語出自《春秋左傳-桓公十年》。2、原文“初，虞叔有玉，虞公求旃。弗獻。既而悔之，曰：‘周諺有之：匹夫無罪，懷璧其罪。吾焉用此，其以賈害也？’乃獻之。又求其寶劍。叔曰：‘是無厭也。無厭，將及我。’遂伐虞公。故虞公出奔共池。”3、譯文當初，虞叔有塊寶玉，虞公想要得到，虞叔沒有給他，然后，虞叔為此而感到后悔，說：“周朝的時候有句諺語說：‘一個人本來沒有罪，卻因為擁有寶玉而獲罪。’”于是就把寶玉獻給了虞公。可是，虞公又來索要虞叔的寶劍，虞叔說：“這實在是貪得無厭。如此貪得無厭，將會給我帶來殺身之禍。”于是就發兵攻打虞公。所以，虞公出奔到共池那個地方去了。顯而易見，這句話的意思是，貪圖財寶會招來禍患。在這段故事中，虞叔因為擔心貪圖財寶招來禍患，所以，把寶玉獻出去了；但是，虞公得到了寶玉仍不知滿足，最終因為貪得無厭而被打敗。本內容來自公益成語：gyjslw.com
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引語：卞和無罪，懷璧其罪
派出所民警在處理一起“110”報警中意外的得到了一本法院卷宗，因而卷入了一起紛爭的案件……
警察、犯罪、看守所、法庭、罪犯在他身上一系列悄悄微妙的變化著……
從執法者到階下囚，在人生的舞臺上扮演著不同的角色，給人以法律以外的思考，揭示著人世地獄的善惡美丑。
風是微微的，空氣是潤潤的，天上的顏色被日落的陽光泛得金金的，路上熙熙攘攘的行人的臉被春的氣息烘得紅紅的。我焦急地等待著手機里傳來的消息。
1入行2004-07-04
2辦案2004-07-05
3老金2004-07-25
4“酒酣”2004-07-25
5賣淫嫖娼2004-07-25
6處罰2004-07-25
7兒子2004-07-26
8運氣案2004-07-26
9“同行”2004-08-11
10阿侖家2005-02-04
11芳芳印像2005-02-04
12安仔2005-02-28
紅|袖|言|情|小|說
我在甜蜜中回憶著殘存的幸福，我在驚悸中回憶著深灰色的惡夢。
我經歷了太多太多，痛楚后的清醒，令我快要愈合的傷口再次滲出血來，我要永遠記住這一切，無論過去多么喜悅多么悲涼，這畢竟是我難得的經歷。
我……
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“匹夫無罪，懷璧其罪”是什么意思及典故
1、意思
百姓本沒有罪，因身藏璧玉而獲罪。原指草民不能私藏寶玉，一個小草民沒理由有寶玉，除非盜取搶劫。后亦比喻有才能、有理想而受害。
2、典故
虞公是春秋時代姬姓的公爵諸侯，是周朝皇室的后裔。當時虞公的弟弟虞叔，有一塊珍貴的寶玉，虞公要虞叔將這塊寶玉送給他，虞叔當時沒有答應。
過后，虞叔后悔地說：“周人曾有兩句俗語，匹夫無罪，懷璧其罪，我何用貪留這塊寶玉，而招來禍害呢？”
于是將這寶玉慷慨的獻給了虞公，虞公得到了寶玉以后，知道虞叔還有一口鋒利無比的寶劍，虞公又要虞叔獻出，虞叔私下說：“虞公所求不止，是心不厭足，心既不厭足，必將殺我。”
于是乘虞公不備，起兵攻伐虞公，結果，虞公失國，出奔到共池（地名）避難。
擴展資料：
“匹夫無罪，懷璧其罪”出自出自 《春秋左傳·桓公十年》，原文是：初，虞叔有玉，虞公求旃。弗獻。既而悔之，曰：“周諺有之：‘匹夫無罪，懷璧其罪。’吾焉用此，其以賈害也？”乃獻之。
又求其寶劍。叔曰：“是無厭也。無厭，將及我。”遂伐虞公。故虞公出奔共池。 原指財寶能致禍。 后亦比喻有才能、有理想而受害。
翻譯：
當初，虞叔有塊寶玉，虞公想要得到，虞叔沒有給他，然后，虞叔為此而感到后悔，說：“周這個地方有句諺語說：‘一個人本來沒有罪，卻因為擁有寶玉而獲罪。’”于是就把寶玉獻給了虞公。
可是，虞公又來索要虞叔的寶劍，虞叔說：“這實在是貪得無厭。如此貪得無厭，將會給我帶來殺身之禍。”于是就發兵攻打虞公。所以，虞公出奔到共池那個地方去了。
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懷璧其罪 同義詞
懷璧其罪的近義詞 ：象齒焚身、懷璧之罪象齒焚身 [xiàng chǐ fén shēn] 基本釋義 詳細釋義 焚身：喪生。象因為有珍貴的牙齒而遭到捕殺。比喻人因為有錢財而招禍。出 處《左傳·襄公二十四年》:“象有齒以焚其身，賄也。本內容來自公益成語：gyjslw.com
懷璧其罪的英文，懷璧其罪的翻譯，怎么用英語翻譯懷璧
懷璧其罪 [詞典] （有財而致禍， 比喻有才能而遭嫉害） The precious stone lands its innocent possessor in jail.; An innocent man gets into trouble because of his wealth.;One’s only crime was only to carry a jade.;本內容來自公益成語：gyjslw.com
“匹夫無罪，懷璧其罪”是什么意思？
釋 義： 百姓本沒有罪，因身藏璧玉而獲罪。原指草民不能私藏寶玉，一個小草民沒理由有寶玉，除非盜取搶劫。后亦比喻有才能、有理想而受害。
出處：?《左傳·桓公十年》
原文：初，虞叔有玉，虞公求旃。弗獻。既而悔之，曰：“周諺有之：‘匹夫無罪，懷璧其罪。’吾焉用此，其以賈害也？”乃獻之。又求其寶劍。叔曰：“是無厭也。無厭，將及我。”遂伐虞公。故虞公出奔共池。
譯文：當初，虞叔藏有寶玉，虞公向他索求玉。虞叔沒有進獻，不久又后悔這件事，說：“周朝的諺語說：‘百姓沒有罪，懷藏玉璧就有了罪。’我哪用得著美玉，難道要用它買來禍害？”于是就把玉璧獻給了虞公。虞公又向虞叔索求寶劍。虞叔說：“這是沒有滿足了。滿足不了，禍害會連累到我身上。”于是就攻打虞公，所以虞公逃亡到共池。
擴展資料：
唇亡齒寒
晉獻公又向虞國借路攻打虢國。
宮之奇勸阻虞公說：“虢國是虞國的屏障，虢國滅亡，虞國一定跟著亡國。對晉國不可啟發它的野心，對入侵之敵不可漫不經心。一次借路已經是過分，豈能有第二次呢？俗話所說的‘面頰和牙床骨是相互依存，嘴唇丟了牙齒就受涼’，那就是說的虞、虢兩國的關系。”
虞公不聽，答應了晉國使者。宮之奇帶領他的家族出走，說：“虞國過不了年終大祭了，就在這一次假道之行，晉國不用再出兵了。”
這年冬天，晉國滅掉了虢國。軍隊回來，住在虞國的館舍，就乘其不備進攻虞國，滅掉了它，捉住了虞公。本內容來自公益成語：gyjslw.com
卿本無罪，奈何懷璧其罪是什么意思
你本身沒有過錯，但是你身懷玉璧就是一種過錯。意思就是若擁有寶物卻沒有守護它的力量，那么它會給你帶來災難。本內容來自公益成語：gyjslw.com
懷璧其罪 這個成語是否有問題
沒問題懷璧其罪huái bì qí zuì[釋義] 懷：懷藏。身藏璧玉，因此獲罪。原指財能致禍。后也比喻有才能而遭受忌妒和迫害。[語出] 左丘明《左傳·桓公十年》：“匹夫無罪，懷璧其罪。”[近義] 懷璧之罪[用法] 緊縮式；作謂語；也比喻有才能而遭忌妒、迫害本內容來自公益成語：gyjslw.com

成語“懷璧其罪”擴展：

成語簡拼：HBQZ
造句：清·趙翼《古玉琀歌》：“地下長眠倘有知，懷璧其罪鬼應泣。”
常用程度：常用成語
成語出處：左丘明《左傳 桓公十年》：“匹夫無罪，懷璧其罪。”本內容來自公益成語：gyjslw.com
成語字數：四字成語
成語年代：古代成語
近義詞：懷璧之罪
成語解釋：懷：懷藏。身藏璧玉，因此獲罪。原指財能致禍。后也比喻有才能而遭受忌妒和迫害。
成語讀音：huái bì qí zuì
成語注音：ㄏㄨㄞˊ ㄅ一ˋ ㄑ一ˊ ㄗㄨㄟˋ
成語用法：懷璧其罪緊縮式；作謂語；也比喻有才能而遭忌妒、迫害。
感情色彩：貶義成語
英文翻譯：an innocent man gets into trouble because of his wealth
繁體成語：懷璧其辠
反義詞：任賢使能
成語謎語：藏寶罪
成語結構：緊縮式成語