成語(yǔ)故事：「空城計(jì)」

“空城計(jì)”的成語(yǔ)故事：

三國(guó)時(shí)期，魏國(guó)派司馬懿掛帥進(jìn)攻蜀國(guó)街亭，諸葛亮派馬謖駐守失敗。司馬懿率兵乘勝直逼西城，諸葛亮無(wú)兵迎敵，但沉著鎮(zhèn)定，大開(kāi)城門，自己在城樓上彈琴。司馬懿懷疑設(shè)有埋伏，引兵退去。等得知西城是空城回去再戰(zhàn)，趙云趕回解圍


空城計(jì)的主要內(nèi)容150字左右
三國(guó)時(shí)期,魏國(guó)派司馬懿掛帥進(jìn)攻蜀國(guó)街亭,諸葛亮派馬謖駐守失敗.司馬懿率兵乘勝直逼西城,諸葛亮無(wú)兵迎敵,但沉著鎮(zhèn)定,大開(kāi)城門,自己在城樓上彈琴唱曲.司馬懿懷疑設(shè)有埋伏,引兵退去.等得知西城是空城回去再戰(zhàn),趙云趕回解圍,最終大勝司馬懿。內(nèi)容來(lái)自gyjslw.com
《空城計(jì)》的文言文全文是什么？
虛虛實(shí)實(shí)，兵無(wú)常勢(shì)。虛而示虛，諸葛而后，不乏其人。如吐蕃陷瓜州，王君煥死，河西惱懼。以張守圭為瓜州刺史，領(lǐng)余眾，方復(fù)筑州城。干裁立，敵又暴至。略無(wú)守御之具。城中相顧失色，莫有斗志。守圭日：“徒眾我寡，又瘡痍之后，不可以矢石相持，須以道制之。”乃于城上，置酒作樂(lè)，以會(huì)將士。敵疑城中有備，不敢攻而退。又如齊祖廷為北徐州刺史，至州，會(huì)有陳寇，百姓多反。廷不關(guān)城門。守陴者，皆令下城，靜座街巷，禁斷行人雞犬。賊無(wú)所見(jiàn)聞，不測(cè)所以，或疑人走城空，不設(shè)警備。廷復(fù)令大叫，鼓噪聒天，賊大驚，頓時(shí)走散。
出處：明·羅貫中《三國(guó)演義》
翻譯：諸葛亮駐扎在陽(yáng)平，派魏延各將軍的士兵向東進(jìn)軍，諸葛亮唯獨(dú)留了一萬(wàn)人守著都邑。晉宣帝率領(lǐng)二十萬(wàn)群眾抵抗諸葛亮，和延軍交錯(cuò)行軍，到小徑的前頭，在諸葛亮六十里的地方，偵察人員對(duì)白宣帝說(shuō)在都邑中士兵少力量弱小。諸葛亮也了解宣帝將到，已經(jīng)迫近有了威脅，想要前往到延軍，相隔的太遠(yuǎn)，如果反過(guò)頭來(lái)追趕魏延的軍隊(duì)，勢(shì)必趕不上。將士們都失了神色，都不知道有什么計(jì)謀。諸葛亮則意氣自信。敕軍中都旗子倒在地上，鼓聲停止，不得隨意離開(kāi)營(yíng)帳，又命令打開(kāi)四城門，掃地灑水。白宣帝經(jīng)常說(shuō)諸葛亮掌握重，突然看到形勢(shì)軟弱，懷疑其中有埋伏的士兵，于是帶領(lǐng)士兵急走上山。第二天食時(shí)，諸葛亮對(duì)部下拱手大笑說(shuō)：“司馬懿一定認(rèn)為我偽裝怯弱，將士有埋伏，沿著山走了。”偵察巡邏的士兵返回告訴白宣帝，正如諸葛亮所說(shuō)的。白宣帝知道后，深深得感到遺憾。
明羅貫中據(jù)郭沖《條諸葛亮五事》（按系民間傳說(shuō)）中之第三事，渲染而成《三國(guó)演義》第九五回。其情節(jié)為街亭失守， 司馬懿大軍直逼西城，諸葛亮無(wú)兵御敵，卻大開(kāi)城門，并在城樓撫琴， 司馬懿疑有埋伏，遂退兵。后以“空城計(jì)”泛指掩飾自己力量空虛、迷惑對(duì)方的策略。內(nèi)容來(lái)自gyjslw.com
空城計(jì)詳細(xì)翻譯。
【諸葛亮的空城計(jì)】三國(guó)時(shí)期，諳葛亮因錯(cuò)用馬謖而失掉戰(zhàn)略要地——街亭，魏將司馬懿乘勢(shì)引大軍15萬(wàn)向諸葛亮所在的西城蜂擁而來(lái)。當(dāng)時(shí)，諸葛視身邊沒(méi)有大將，只有一班文官，所帶領(lǐng)的五千軍隊(duì)，也有一半運(yùn)糧草去了，只剩2500名士兵在城里。眾人聽(tīng)到司馬懿帶兵前來(lái)的消息都大驚失色。諸葛亮登城樓觀望后，對(duì)眾人說(shuō)：“大家不要驚慌，我略用計(jì)策，便可教司馬懿退兵。”于是，諸葛亮傳令，把所有的旌旗都藏起來(lái)，士兵原地不動(dòng)，如果有私自外出以及大聲喧嘩的，立即斬首。又教士兵把四個(gè)城門打開(kāi)，每個(gè)城門之上派20名士兵扮成百姓模樣，灑水掃街。諸葛亮自己披上鶴氅，戴上高高的綸巾，領(lǐng)著兩個(gè)小書(shū)童，帶上一張琴，到城上望敵樓前憑欄坐下，燃起香，然后慢慢彈起琴來(lái)。司馬懿的先頭部隊(duì)到達(dá)城下，見(jiàn)了這種氣勢(shì)，都不敢輕易入城，便急忙返回報(bào)告司馬懿。司馬懿聽(tīng)后，笑著說(shuō)：“這怎么可能呢?”于是便令三軍停下，自己飛馬前去觀看。離城不遠(yuǎn)，他果然看見(jiàn)諸葛亮端坐在城樓上，笑容可掬，正在焚香彈琴。左面一個(gè)書(shū)童，手捧寶劍；右面也有一個(gè)書(shū)童，手里拿著拂塵。城門里外，20多個(gè)百姓模樣的人在低頭灑掃，旁若無(wú)人。司馬懿看后，疑惑不已，便來(lái)到中軍，今后軍充作前軍，前軍作后軍撤退。他的二子司馬昭說(shuō)：“莫非是諸葛亮家中無(wú)兵，所以故意弄出這個(gè)樣子來(lái)?父親您為什么要退兵呢?”司馬懿說(shuō)：“諸葛亮一生謹(jǐn)慎，不曾冒險(xiǎn)。現(xiàn)在城門大開(kāi)，里面必有埋伏，我軍如果進(jìn)去，正好中了他們的計(jì)。還是快快撤退吧!”于是各路兵馬都退了回去。 【評(píng)析】 空城計(jì)是《三國(guó)演義》里特別精彩的一個(gè)計(jì)謀，歷來(lái)為人們津津樂(lè)道。空城計(jì)是一仲“虛而虛之”的心理戰(zhàn)術(shù)，在戰(zhàn)爭(zhēng)的緊急關(guān)頭和力量虛弱的情況下運(yùn)用這種戰(zhàn)術(shù)，故意以空虛無(wú)兵之勢(shì)示敵，就可能使敵人疑中生疑，怕中埋伏，從而達(dá)到排危解難的目的。 這個(gè)智謀故事見(jiàn)于《三國(guó)演義》第九十五回“馬謖拒諫失街亭 武侯彈琴退仲達(dá)”。諸葛亮冒死作出假象，最后成功了。我們要學(xué)習(xí)這種大膽。內(nèi)容來(lái)自gyjslw.com
空城計(jì)的經(jīng)過(guò)
歷史上的三個(gè)空城計(jì)
一、諸葛亮的空城計(jì)
西晉時(shí)有個(gè)叫郭沖的人，便是這個(gè)《空城計(jì)》的“發(fā)明”者。他說(shuō)，諸葛亮駐守陽(yáng)平關(guān)(在今陜西省勉縣西)時(shí)，派魏延領(lǐng)大軍東出攻魏，自己留萬(wàn)人守城。
不料司馬懿帶著二十萬(wàn)大軍要迎敵魏延時(shí)，卻同魏延兵馬對(duì)不上陣，從旁邊過(guò)去了，一直來(lái)到陽(yáng)平關(guān)前，離城只有六十里，諸葛亮才發(fā)覺(jué)。這時(shí)候，要把魏延追回來(lái)已無(wú)可能，自己趕向魏延軍中也來(lái)不及，于是諸葛亮就叫軍中數(shù)人出城打掃。司馬懿引兵來(lái)到，看見(jiàn)這情況，認(rèn)為孔明平日謹(jǐn)慎持重，城內(nèi)必有伏兵，便引兵退守山間。到了次日，孔明大笑對(duì)部說(shuō)，司馬懿怕我的伏兵，已經(jīng)退走了。探子外出打探，果然魏軍都退走了。
這個(gè)故事，注《三國(guó)志》的裴松之曾加以駁斥，認(rèn)為即使司馬懿懷疑有伏兵，自己的二十萬(wàn)大軍正可以駐留附近，觀察虛實(shí)，何至于就立即退走？
但是作為小說(shuō)，但也不妨。小說(shuō)本來(lái)就是虛構(gòu)，其中的描寫，不可能盡都合情合理。人們既不是拿它作為歷史的真實(shí)對(duì)待，大可以作為民間傳說(shuō)，加以欣賞。所以《空城計(jì)》這個(gè)戲還是可以繼續(xù)演下去的。
偶投裴松之一票，司馬懿又不是SB，居然一點(diǎn)軍事常識(shí)也不懂。
二、文聘的空城記
《三國(guó)演義》所不載，而在《三國(guó)志》裴注所引的《魏略》里實(shí)實(shí)在在登載著的故事。這是三國(guó)時(shí)代另一個(gè)“空城計(jì)”，它的可信程度，似乎比諸葛孔明的“空城計(jì)”還要多些。
《魏略》說(shuō)，曹丕在位的時(shí)候，大將文聘鎮(zhèn)守在江夏一帶地區(qū)。有一回，孫以五萬(wàn)兵馬，親自包圍文聘于石陽(yáng)(今湖北孝感縣西南)。石陽(yáng)由文聘據(jù)守已久，孫突然來(lái)攻，剛好在連綿大雨之后，防御工事受到破壞，還未修補(bǔ)；壯丁也在田間勞動(dòng)，未及返回。
文聘認(rèn)為，出城應(yīng)戰(zhàn)固不可能，閉城堅(jiān)守也難拒敵。他苦思之下，忽得奇計(jì)，就吩咐城里人都藏起來(lái)，讓城中死寂一片，他自己又躲在宮衙里，不再露面。孫仔細(xì)量度了一番，覺(jué)得非常可疑，就對(duì)部將說(shuō)：“此人是曹操信賴的將領(lǐng)，自然非比等閑之輩。如今知我來(lái)攻，卻毫不防備，必然其中大有狡詐，否則便是外面埋伏奇兵了。還是撤退為好。”于是引兵退走了。
這段記載，固然出自傳聞，真假亦不可知；不過(guò)，《魏略》是魏國(guó)的郎中魚(yú)豢所撰的，他記載同時(shí)人的事跡，應(yīng)該比較可信。
然而即使可信些，小說(shuō)家也棄而不取，自然有他的見(jiàn)解。因?yàn)橥瑯邮恰翱粘怯?jì)”，放在文聘身上，把文聘歌頌一番，從整本書(shū)的結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō)，實(shí)在意義不大，反而成為蛇足；而放在諸葛孔明身上，卻能顯出孔明的智慧過(guò)人，和司馬懿的“畏蜀如虎”。對(duì)于勾勒人物，渲染情節(jié)，便大有作用了。所以作為文藝作品，我也認(rèn)為寧可犧牲文聘，而保留孔明的“空城計(jì)”的。
偶再投裴松之一票，原理同上，雖然他跟文聘沒(méi)什么事，但道理是一樣地。
三、蕭承的空城計(jì)
再說(shuō)南北朝時(shí)代，也還有一個(gè)空城計(jì)。那是宋文帝劉義隆在位的元嘉七年(公元430年)。那時(shí)，占據(jù)北方的是北魏拓拔氏貴族，在南方的是劉裕建立的宋朝。在如今山東省北部，沿著黃河，便是北魏和宋的邊界。黃河南岸的濟(jì)南郡則是邊境的要地。
這一年，北魏出兵突然進(jìn)攻濟(jì)南，濟(jì)南太守蕭承之手下只有幾百士兵，因?yàn)閿橙藖?lái)得意外，召請(qǐng)救兵已來(lái)不及。蕭承之忽生一計(jì)，便叫打開(kāi)城門，藏匿士兵，故意裝出一片神秘的氣氛。城中人說(shuō)：“賊人勢(shì)眾，我軍兵少，怎能如此輕敵？”蕭承之說(shuō)：“如今孤城一座，兵微將寡，勢(shì)難抵?jǐn)场＜偃缭傧驍橙耸救酰蟮湶豢霸O(shè)想；只有使敵人疑我埋伏，不敢進(jìn)迫，才是上策。”果然魏兵大至，看見(jiàn)城外這般模樣，十分疑惑，于是撤走了。這事記載于《資治通鑒·宋紀(jì)》。
有人說(shuō)，也許這個(gè)蕭承之是看過(guò)郭沖寫的空城計(jì)，也未可料呢。不過(guò)，蕭承之從《三國(guó)志》文聘的故事中得到啟發(fā)，也未始沒(méi)有可能。
如果是真地，那么這些帶兵的將軍就都是些自負(fù)的白癡。內(nèi)容來(lái)自gyjslw.com
空城計(jì)的主要內(nèi)容
三國(guó)時(shí)期，諸葛亮因?yàn)椴恍⌒脑诖蛘虝r(shí)犯了錯(cuò)誤，被派去守在一座沒(méi)有什么士兵的城市。魏國(guó)大將司馬懿聽(tīng)說(shuō)此事，立即帶15萬(wàn)大軍蜂擁而來(lái)。
當(dāng)時(shí)諸葛亮帶領(lǐng)的5000個(gè)士兵有一半出城去了，他的身邊只剩下約2500個(gè)人，情況對(duì)諸葛亮來(lái)說(shuō)非常危急。當(dāng)偵查的士兵稟報(bào)那15萬(wàn)大軍時(shí)，所有人都害怕極了，可諸葛亮卻毫不擔(dān)心。
所有人都開(kāi)始收拾行李，打算勸諸葛亮離開(kāi)，而諸葛亮卻面不改色地走上城樓，大開(kāi)城門，自己在城樓上彈琴唱曲。司馬懿懷疑設(shè)有埋伏，引兵退去。
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空城計(jì)的策略：
當(dāng)那些實(shí)力空虛、因遭受意外壓力被迫走投無(wú)路的一方，采用此招，目的就是企圖蒙混過(guò)關(guān)或避免遭受更大的損失。
由于此計(jì)具有很大的不確定性和風(fēng)險(xiǎn)性，有許多主動(dòng)和機(jī)遇還掌握在對(duì)方手里，因而，在萬(wàn)不得以的情況下，不宜使用空城計(jì)，同時(shí)，此計(jì)也不宜重復(fù)、多次地運(yùn)用。
在實(shí)際戰(zhàn)略中，風(fēng)險(xiǎn)往往與機(jī)遇、利益和成功共存，“不入虎穴，焉得虎仔”，空城計(jì)的奇巧之處在于：要善于正確、及時(shí)地把握對(duì)方的戰(zhàn)略背景、心理狀態(tài)、性格特性等，因時(shí)、因地、因人地以奇異的謀略解除自己的危機(jī)。
三國(guó)時(shí)，諸葛亮之所以能大膽地以“空城”退敵，就是他能準(zhǔn)確地惴摸到了司馬懿謹(jǐn)慎、多疑而心虛的心理狀態(tài)，而諸葛亮獨(dú)出心裁、奇異的思維方式，使他成功地化解了一時(shí)的危局。內(nèi)容來(lái)自gyjslw.com
《空城計(jì)》全文
且看下文分解空城計(jì) 三國(guó)時(shí)期，諳葛亮因錯(cuò)用馬謖而失掉戰(zhàn)略要地——街亭，魏將司馬懿乘勢(shì)引大軍15萬(wàn)向諸葛亮所在的西城蜂擁而來(lái)。當(dāng)時(shí)，諸葛視身邊沒(méi)有大將，只有一班文官，所帶領(lǐng)的五千軍隊(duì)，也有一半運(yùn)糧草去了，只剩2500名士兵在城里。眾人聽(tīng)到司馬懿帶兵前來(lái)的消息都大驚失色。諸葛亮登城樓觀望后，對(duì)眾人說(shuō)：“大家不要驚慌，我略用計(jì)策，便可教司馬懿退兵。” 于是，諸葛亮傳令，把所有的旌旗都藏起來(lái)，士兵原地不動(dòng)，如果有私自外出以及大聲喧嘩的，立即斬首。又教士兵把四個(gè)城門打開(kāi)，每個(gè)城門之上派20名士兵扮成百姓模樣，灑水掃街。諸葛亮自己披上鶴氅，戴上高高的綸巾，領(lǐng)著兩個(gè)小書(shū)童，帶上一張琴，到城上望敵樓前憑欄坐下，燃起香，然后慢慢彈起琴來(lái)。 司馬懿的先頭部隊(duì)到達(dá)城下，見(jiàn)了這種氣勢(shì)，都不敢輕易入城，便急忙返回報(bào)告司馬懿。司馬懿聽(tīng)后，笑著說(shuō)：“這怎么可能呢?”于是便令三軍停下，自己飛馬前去觀看。離城不遠(yuǎn)，他果然看見(jiàn)諸葛亮端坐在城樓上，笑容可掬，正在焚香彈琴。左面一個(gè)書(shū)童，手捧寶劍；右面也有一個(gè)書(shū)童，手里拿著拂塵。城門里外，20多個(gè)百姓模樣的人在低頭灑掃，旁若無(wú)人。司馬懿看后，疑惑不已，便來(lái)到中軍，今后軍充作前軍，前軍作后軍撤退。他的二子司馬昭說(shuō)：“莫非是諸葛亮家中無(wú)兵，所以故意弄出這個(gè)樣子來(lái)?父親您為什么要退兵呢?”司馬懿說(shuō)：“諸葛亮一生謹(jǐn)慎，不曾冒險(xiǎn)。現(xiàn)在城門大開(kāi)，里面必有埋伏，我軍如果進(jìn)去，正好中了他們的計(jì)。還是快快撤退吧!”于是各路兵馬都退了回去。內(nèi)容來(lái)自gyjslw.com
空城計(jì)到底有沒(méi)有？
歷史中有，但說(shuō)的不是諸葛亮：興平二年（195年）春天，緩過(guò)氣來(lái)的曹操再次親率軍攻打呂布，迫使呂布后退。夏天，呂布反撲，在半路上遇到了曹操的伏兵，大敗而逃。曹操對(duì)呂布首次取得了重大勝利。敗退中的呂布與陳宮部會(huì)合，聚集到一萬(wàn)多部隊(duì)，轉(zhuǎn)身又來(lái)戰(zhàn)曹操。曹操大膽的采取了“空城計(jì)”虛張聲勢(shì)，呂布不敢貿(mào)然進(jìn)攻。曹操連夜調(diào)回了大量的部隊(duì)。而呂布知道曹操昨天的舉動(dòng)不過(guò)是虛張聲勢(shì)而已，第二天一早便主動(dòng)進(jìn)攻。結(jié)果曹軍伏兵大出，大敗呂布。呂布連夜逃走，放棄了兗州，投奔劉備。在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，曹操的表現(xiàn)非常出色，他在連續(xù)失敗中沒(méi)有氣餒，屢敗屢戰(zhàn)，以燎原烈火一樣的瘋狂熱情激勵(lì)出了全軍的斗志，雖然身處逆境，但在氣勢(shì)上完全壓倒了呂布，最終取得勝利。 在正月十五的開(kāi)篇之講中，易中天認(rèn)為“空城計(jì)的故事是有的，但不是發(fā)生在諸葛亮的身上，而是發(fā)生在曹操的身上。”據(jù)易教授介紹，“空城計(jì)”其實(shí)是曹操在與呂布的一次交戰(zhàn)中，因兵力奇缺而急中生智“發(fā)明”的。《三國(guó)演義》實(shí)行貶抑曹操的方針，這才讓諸葛亮搶了功勞。 但據(jù)一個(gè)網(wǎng)友考證，曹操和呂布之戰(zhàn)其實(shí)是一場(chǎng)徹頭徹尾的“伏擊戰(zhàn)”，而并非易教授所說(shuō)的“空城計(jì)”。該網(wǎng)友有《資治通鑒》史料為證：“布復(fù)從東緡與陳宮將萬(wàn)余人來(lái)戰(zhàn)，操兵皆出收麥，在者不能千人，屯營(yíng)不固。屯西有大堤，其南樹(shù)木幽深，操隱兵堤里，出半兵堤外。布益進(jìn)，乃令輕兵挑戰(zhàn)，既合，伏兵乃悉乘堤，步騎并進(jìn)，大破之，追至其營(yíng)而還。”并沒(méi)有像易中天說(shuō)的那樣，曹操把城里的婦孺都弄的城墻上，制造歌舞升平的景象，迷惑呂布。該網(wǎng)友據(jù)此認(rèn)為，易教授講座很有“夸大”之嫌。 易中天回應(yīng)———“我的每一個(gè)觀點(diǎn)都是有史料根據(jù)的，決不會(huì)瞎說(shuō)。”易中天昨向記者保證。易教授告訴記者，他講“三國(guó)”主要依據(jù)《三國(guó)志》和《世說(shuō)新語(yǔ)》，對(duì)《資治通鑒》研究很少，因?yàn)椤按藭?shū)有許多地方不可信”。盡管如此，易教授仍然表示，會(huì)去查相關(guān)史料，給挑刺聽(tīng)眾一個(gè)說(shuō)法。內(nèi)容來(lái)自gyjslw.com
空城計(jì)的簡(jiǎn)介
三國(guó)時(shí)期，魏國(guó)派司馬懿掛帥進(jìn)攻蜀國(guó)街亭，諸葛亮派馬謖駐守失敗.司馬懿率兵乘勝直逼西城，諸葛亮無(wú)兵迎敵，但沉著鎮(zhèn)定，大開(kāi)城門，自己在城樓上彈琴唱曲。司馬懿懷疑設(shè)有埋伏，引兵退去.等得知西城是空城回去再戰(zhàn)，趙云趕回解圍，最終大勝司馬懿。
空城計(jì)出處于 明·羅貫中《三國(guó)演義》第95回。
《三十六計(jì)》中的第三十二計(jì)為空城計(jì)。
擴(kuò)展資料：
《三十六計(jì)》簡(jiǎn)介
《三十六計(jì)》或稱“三十六策，是指中國(guó)古代三十六個(gè)兵法策略，語(yǔ)源于南北朝，成書(shū)于明清。它是根據(jù)我國(guó)古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的兵書(shū)，是中華民族悠久文化遺產(chǎn)之一。
三十六計(jì)具體計(jì)謀
1、勝戰(zhàn)計(jì)
瞞天過(guò)海? ? ?圍魏救趙? ? 借刀殺人? ? 以逸待勞? ? ?趁火打劫? ? 聲東擊西
2、敵戰(zhàn)計(jì)
無(wú)中生有? ? ?暗渡陳倉(cāng)? ? ?隔岸觀火? ? ?笑里藏刀? ? ?李代桃僵? ? ?順手牽羊
3、攻戰(zhàn)計(jì)
打草驚蛇? ? ?借尸還魂? ? ?調(diào)虎離山? ? ?欲擒故縱? ? ?拋磚引玉? ? ?擒賊擒王
4、混戰(zhàn)計(jì)
釜底抽薪? ? ?混水摸魚(yú)? ? ?金蟬脫殼? ? ?關(guān)門捉賊? ? ?遠(yuǎn)交近攻? ? ?假道伐虢
5、并戰(zhàn)計(jì)
偷梁換柱? ? ?指桑罵槐? ? ?假癡不癲? ? ?上屋抽梯? ? ?樹(shù)上開(kāi)花? ? ?反客為主
6、敗戰(zhàn)計(jì)
美人計(jì)? ? ? ?空城計(jì)? ? ? 反間計(jì)? ? ? 苦肉計(jì)? ? ? 連環(huán)計(jì)? ? ? 走為上計(jì)
參考資料：百度百科——空城計(jì)內(nèi)容來(lái)自gyjslw.com
求京劇《空城計(jì)》選段，諸葛亮的唱詞
唱詞：
諸葛亮 （西皮二六板）?我正在城樓觀山景，耳聽(tīng)得城外亂紛紛。旌旗招展空翻影，卻原來(lái)是司馬發(fā)來(lái)的兵。我也曾命人去打聽(tīng)，打聽(tīng)那司馬領(lǐng)兵往西行。一來(lái)是馬謖無(wú)謀少學(xué)問(wèn)，二來(lái)是將帥不和，失守我的街亭。連得我三城多僥幸，貪而無(wú)厭又奪我的西城。
諸葛亮在城樓把駕等，等候你司馬到此，咱們談、談、談?wù)勑摹＿M(jìn)得城來(lái)無(wú)別敬，我只有羊羔美酒，美酒羊羔，犒賞你的三軍。左右琴童人兩個(gè)，又無(wú)有埋伏又無(wú)有兵。你休要胡思亂想心不定，你就來(lái)、來(lái)、來(lái)，請(qǐng)上城樓，司馬你聽(tīng)我撫琴。
《空城計(jì)》是傳統(tǒng)京劇的經(jīng)典劇目，敘述的是諸葛亮因馬謖自持才能而失掉街亭，魏將司馬懿乘勢(shì)引軍15萬(wàn)攻打諸葛亮駐地西城。當(dāng)時(shí)，諸葛亮所部精銳俱已遣出，西城空虛，只有駐地的老弱士兵，寡不敵眾，萬(wàn)分危急。
諸葛亮定空城之計(jì)，以城門大開(kāi)，從容不迫，若無(wú)其事地登上城樓觀山賞景，飲酒撫琴。司馬懿兵臨城下，見(jiàn)諸葛亮端坐城樓，笑容可掬，焚香彈琴，疑惑不已，深恐中計(jì)，疑有伏兵，不進(jìn)而退。再次復(fù)回攻城，遇趙云抵擋而收兵。
擴(kuò)展資料
典故
《三國(guó)演義》中寫，魏國(guó)派司馬懿掛帥進(jìn)攻蜀國(guó)街亭，諸葛亮派馬謖駐守失敗。司馬懿率兵乘勝直逼西城，諸葛亮無(wú)兵迎敵，但沉著鎮(zhèn)定，大開(kāi)城門，自己在城樓上彈琴唱曲。司馬懿懷疑設(shè)有埋伏，引兵退去。
事實(shí)上，這只是郭沖在注解里編出的小故事，街亭之戰(zhàn)時(shí)司馬懿遠(yuǎn)在洛陽(yáng)，攻克孟達(dá)后回駐宛城，和發(fā)生地點(diǎn)相隔千里，和諸葛亮對(duì)戰(zhàn)的是張郃，孔明見(jiàn)街亭敗績(jī)，迅速撤回漢中。所以，此事件本身是虛構(gòu)的。
（且當(dāng)時(shí)就有人質(zhì)疑：司馬懿如果真得到這樣的機(jī)會(huì)，麾下十余萬(wàn)大軍，把他圍住不就完了？ 派幾個(gè)神射手過(guò)去射諸葛亮，或者派一個(gè)小隊(duì)過(guò)去火力偵察一下，立即就可以拆穿諸葛亮的把戲，一直老謀深算的司馬懿再怎樣也不至愚蠢膽怯到“扭頭就跑”的地步。）
另一種觀點(diǎn)認(rèn)為，這是作者根據(jù)三國(guó)志裴松之注“郭沖三事”改編的一段故事，而“郭沖三事”并未說(shuō)明諸葛亮是在街亭之戰(zhàn)時(shí)用的空城計(jì)，以司馬懿在街亭之戰(zhàn)時(shí)的所在地來(lái)否定“郭沖三事”實(shí)在是牛頭不對(duì)馬嘴。
另外，歷史上也確有一些運(yùn)用空城計(jì)成功的例子，如果“神射手”、“火力偵察”的質(zhì)疑成立，那歷史上其他人的空城計(jì)豈不是都無(wú)法成立？故而不宜盲目否定“郭沖三事”的真實(shí)性。
參考資料來(lái)源：百度百科-空城計(jì)（三十六計(jì)之一）
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成語(yǔ)“空城計(jì)”擴(kuò)展：

造句：錢鐘書(shū)《圍城》：“鴻漸給酒擺布得失掉自制力道：‘反正你會(huì)擺空城計(jì)。’”
成語(yǔ)解釋：指在危急處境下，掩飾空虛，騙過(guò)對(duì)方的策略。
感情色彩：中性成語(yǔ)
成語(yǔ)用法：空城計(jì)作賓語(yǔ)；指欺騙對(duì)手。
成語(yǔ)結(jié)構(gòu)：偏正式成語(yǔ)
成語(yǔ)年代：古代成語(yǔ)
成語(yǔ)出處：明·羅貫中《三國(guó)演義》中故事：蜀將馬謖失守街心亭，魏將司馬懿率兵直逼西城，諸葛亮無(wú)兵迎敵，但沉著鎮(zhèn)定，大開(kāi)城門，自大在城樓上彈琴。司馬懿懷疑設(shè)有埋伏，引兵退去。內(nèi)容來(lái)自gyjslw.com
成語(yǔ)字?jǐn)?shù)：三字成語(yǔ)
成語(yǔ)讀音：kōng chéng jì
英文翻譯：presenting a bold front to conceal a weak defence
成語(yǔ)注音：ㄎㄨㄥ ㄔㄥˊ ㄐ一ˋ
繁體成語(yǔ)：空城計(jì)
成語(yǔ)簡(jiǎn)拼：KCJ
常用程度：常用成語(yǔ)