關于“去食存信”的成語故事

“去食存信”的成語故事：

春秋時期，子貢問孔子有關為政之道。孔子說：“有足夠的食物與軍事力量，百姓講信義就可以。”子貢問：“迫不得已要去掉其中一項怎么辦？”孔子答道：“去兵”，子貢再問還要去掉其中之一怎么辦？孔子道：“去食。自古下皆有死，民無信不立。”


去開頭的四字成語
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去暗投明 脫離黑暗勢力，走向光明的道路
去本就末 謂棄農經商
去本趨末 見“去本就末”
去粗取精 去掉粗糙的部分，留取其精華
去故納新 猶言去舊迎新
去末歸本 舊指舍棄工商業，回到農業生產上去
去太去甚 見“去泰去甚”
去泰去甚 去其過甚。謂事宜適中。語本《老子》：“天下神器不可為也。為者敗之，執者失之……是以圣人去甚、去奢、去泰。”
去天尺五 ①謂與宮廷相近。②極言地勢之高
去危就安 離開危險，達到平安
去偽存真 排除虛假的、保留真實的
去邪歸正 去掉邪惡，歸于正道gyjslw.com
貞觀十七年,太宗謂侍臣曰：“《傳》稱‘去食存信’。。。。”翻譯 在線等啊~~~~拜托啦。。
貞觀十七年，太宗謂侍臣曰：“《傳》稱‘去食存信’，孔子曰：‘民無信不立。’昔項羽既入咸陽，已制天下，向能力行仁信，誰奪耶？”房玄齡對曰：“仁、義、禮、智、信，謂之五常，廢一不可。能勤行之，甚有裨益。殷紂狎侮五常，武王奪之；項氏以無信為漢高祖所奪，誠如圣旨。”貞觀十七年，唐太宗對侍從的大臣們說：“《論語》上說：‘寧可不要糧食也要保持百姓對國家的信任’，孔子說：‘百姓不信任國家，便不能立國。’從前，楚霸王項羽攻入咸陽，已經控制了天下，如果他能夠努力推行仁政，那么誰能和他爭奪天下呢？”房玄齡回答說：“仁、義、禮、智、信，稱為五常，廢棄任何一項都不行，如果能夠認真推行這五常，對國家是大有益處的。殷紂王違反五常，被周武王滅掉，項羽因為無信，被漢高祖奪了天下。陛下之言極是。”gyjslw.com
帶食字的成語
食租衣稅、 旰食之勞、 去食存信、 搖尾求食、 食生不化、 鼎食鳴鍾、 日昃旰食、 不知寢食、 鮮衣美食、 侈衣美食、 嗟來之食、gyjslw.com
去字開頭的成語
去偽存真
去粗取精
去甚去泰
去故就新
去邪歸正
去危就安
去天尺五
去太去甚
去食存信gyjslw.com
貞觀十七年，太宗謂侍臣：《傳》稱去食存信 翻譯
貞觀十七年(公元643年)，太宗對身邊的大臣說：“《左傳》上說‘寧可失去糧食餓死，也要堅持誠信’。《傳》：指《左傳》。去食存信：比喻寧可失去糧食餓死也要堅持誠信。gyjslw.com
用信組成的四字成語有什么
信口開合
半信半疑
半信不信
半疑半信
抱柱之信
背信棄義
背義負信
不言而信
篤信好學
風信年華
寡信輕諾
果刑信賞
果于自信
韓信將兵,多多益善
韓信用兵,多多益辦
花信年華
兼聽則明,偏信則暗
將信將疑
講信修睦
盡信書不如無書
隴頭音信
履信思順
鸞音鶴信
美言不信
民保于信
渺無音信
難以置信
偏聽偏信
偏信則暗
破除迷信
棄義倍信
輕諾寡信
輕言寡信
詘寸信尺
取信于民
取信于人
去食存信
人而無信,不知其可
善男信女
賞罰信明
賞信罰必
賞信罰明
深信不疑
貪而無信
通風報信
通風討信
威信掃地
尾生之信
謂予不信
無征不信
孝悌忠信
信筆涂鴉
信步而行
信而好古
信而有征
信而有證
信及豚魚
信口雌黃
信口胡言
信口開呵
信口開喝
信口開合
信口開河
信馬由韁
信賞必罰
信誓旦旦
信手拈來
信守不渝
信言不美
信以為真
言必信,行必果
言而不信
言而無信
言而有信
言信行果
言行信果
昂首信眉
杳無信息
杳無音信
疑信參半
音信杳無
魚書雁信
云期雨信
自信不疑gyjslw.com
去什么存什么的成語有什么？？？？？？
【詞目】：去偽存真【發音】：qù wěi cún zhēn 【解釋】： 去：除掉。偽：虛假。除掉虛假的，留下真實的。【近義詞】：去粗取精、本來面目【反義詞】：魚龍混雜、泥沙俱下【用法】：作定語、賓語；指篩選資料【英文】：eliminate the false and retain the true 【造句】我們要學會對網絡上發布的新聞去偽存真，以免受到虛假新聞的誤導。【語法】：連動式；作定語、賓語；含褒義。【正音】： 存；不能讀作“chún”。【辨形】： 偽；不能寫作“偉”。【結構】： 聯合式。歡迎！！！gyjslw.com
關于存字的成語
關于存字的成語 ：
蕩然無存、
心存芥蒂、
求大同，存小異、
一息尚存、
求同存異、
風韻猶存、
皮之不存，毛將焉附、
名存實亡、
生死存亡、
繼繼存存、
名不常存、
百無一存、
去食存信、
興廢存亡、
存恤耆老、
存亡未卜、
浩氣長存、
立此存照、
碩果獨存、
目想心存、
推亡固存、
存榮沒哀、
推亡故存、
齒亡舌存、
過化存神、
存而不論gyjslw.com
什么什么信四字成語
什么信什么疑四字成語
：
半信半疑、
深信不疑、
將信將疑、
自信不疑
半信半疑
[bàn
xìn
bàn
yí]
基本釋義
有點相信，又有點懷疑。表示對真假是非不能肯定。
出
處
宋·朱熹《朱子語類》：“若他們聽過了；半信半疑；若存若亡；安得不惰？”gyjslw.com
去( )存( )成語
去( )存( )成語：去偽存真：除掉虛假的,留下真實的。去食存信：比喻寧可失去糧食而餓死,也要堅持信義。除去雜質：保留精華。蕪，雜質，糟粕；菁，精華。gyjslw.com
人是為食而生存還是為生存而食?
蘇格拉底說：別人為食而生存，我為生存而食。我想，這就是人生境界吧。為了物質利益而生存，必然會以利益為導向，會讓心靈蒙灰，讓思想迷茫。而只有為生存而食，才是一個有需要實現自我價值的人應該具有的品質，才不會為五斗米而折腰。gyjslw.com
用斜線（／）給下面文言文中加橫線的部分斷句。（斷句應在8處以上）（4分）子貢問政。子曰：“足食，足兵
必不得已而去/于斯三者何先/曰/去兵/子貢曰/必不得已而去/于斯二者何先/曰/去食/自古皆有死/民無信不立 試題分析：做“古文斷句題”時，要在通讀全文、了解文段主要意思的基礎上，再根據文意和常用的斷句方法加以判斷。常用的斷句方法有：①準確劃分句子的結構成分；②弄清對話的施受和引語起止；③借助發語詞、關聯詞、語氣助詞等劃定句子的起始；④依據古文句式整齊的特點斷句；⑤根據固定句式斷句。本段文字，了解大意并不困難，斷句主要看句子結構和語氣詞即可做出所斷位置的判斷。本題作為客觀題，難度不大，只需把我四個選項斷句的區別點，再聯系語境、句義的完整性，認真比較，便得出答案。譯文：子貢問怎樣治理國家。孔子說：“糧食充足，軍備充足，老百姓信任統治者。”子貢說：“如果不得不去掉一項，那么在三項中先去掉哪一項呢？”孔子說：“去掉軍備。”子貢說：“如果不得不再去掉一項，那么這兩項中去掉哪一項呢？”孔子說：“去掉糧食。自古以來人總是要死的，如果老百姓對統治者不信任，那么國家就不存在了。”gyjslw.com
去什么存什么
去偽存真 ? ?[qù wěi cún zhēn] ? ?[釋義] ? ?除掉虛假的，留下真實的。 ? ?[出處] ? ?宋·釋惟白《續傳燈錄》：“衡在手；明鏡當臺；可以摧邪輔正；可以去偽存真。”gyjslw.com
帶有信字的成語有哪些
半信半疑、信誓旦旦、難以置信、信口開河、兼聽則明，偏信則暗、信口雌黃、善男信女、通風報信、信以為真、深信不疑、言必信，行必果、言而不信、盡信書不如無書、將信將疑、背信棄義、篤信好學、十室之邑，必有忠信、訥直守信、姑妄信之、言信行果、去食存信、信以傳信，疑以傳疑、自信不疑、貞信之行等。
一、自信不疑 [ zì xìn bù yí ]
【解釋】：相信自己，絕不懷疑。
【出自】：宋·蘇軾《司馬溫公行狀》：“為政之日，自信而不疑。”
【譯文】：在當政的時候，相信自己，絕不懷疑。
二、言信行果 [ yán xìn xíng guǒ ]
【解釋】：說了就一定守信用，做事一定辦到。同“言必信，行必果。”
【出自】：清 梁啟超《近世第一大哲康德之學說·發端及其略傳》：“正直謹嚴，言信行果。”
【譯文】：做人要正直謹慎嚴格，說了一定要守信做事一定要辦到。
三、盡信書不如無書 [ jìn xìn shū bù rú wú shū ]
【解釋】：泛指讀書不要拘泥于書上或迷信書本。
【出自】：宋·陸九淵《政之寬猛孰先論》：“鳴呼，盡信書不如無書。”
【譯文】：呼應道，如果是拘泥于書上的東西不如還沒有看過這本書。
四、言必信，行必果 [ yán bì xìn，xíng bì guǒ ]
【解釋】：說話一定要算數，行動一定要堅決、果斷。
【出自】：春秋 孔子《論語·子路》：“言必信，行必果。硁（kēng）硁然小人哉。”
【譯文】：說話一定守信，做事一定有結果，不問是非固執己見是小人啊。
五、信以為真 [ xìn yǐ wéi zhēn ]
【解釋】：相信他是真的。指把假的當作真的。
【出自】：明·馮夢龍《醒世恒言·李汧公窮邸遇俠客》：“只因他平日冒稱是宰相房玄齡之后，在人前夸炫家世，同僚中不知他的來歷，信以為真，把他十分敬重。”gyjslw.com

成語“去食存信”擴展：

造句：《梁書·侯景傳》：“或殺身成名，或去食存信，比性命于鴻毛，等節義于熊掌。”
成語年代：古代成語
成語注音：ㄑㄨˋ ㄕˊ ㄘㄨㄣˊ ㄒ一ㄣˋ
成語解釋：比喻寧可失去糧食而餓死，也要堅持信義。
成語出處：春秋·魯·孔丘《論語·顏淵》：“曰：‘去食。自古下皆有死，民無信不立。’”gyjslw.com
成語簡拼：QSCX
感情色彩：中性成語
常用程度：一般成語
成語讀音：qù shí cún xìn
成語用法：去食存信作賓語、定語；用于處事。
成語結構：聯合式成語
成語字數：四字成語