成語「金針度人」的故事

“金針度人”的成語故事：

唐朝時期，鄭采娘從小聰明伶俐，心靈手巧，她的針線活、刺繡做得十分精巧。她七夕之夜設香案向織女祈禱，祈求做針線的絕活。當夜的夢中她見到織女送給她一枚金針，三天后可以得到絕技，然而她急不可待把到手的金針給弄飛了


紅樓夢脂批中提到的“偷度金針”是什么方法？
說起鳳姐和寶玉從秦氏尤氏那里回來,鳳姐和寶玉就對老祖宗說起秦鐘來,老祖宗很歡喜.
　　
　　鳳姐又在一旁幫著說“過日他還來拜老祖宗”等語，說的賈母喜歡起來。【甲戌側批：止此便十成了，不必繁文再表，故妙。偷渡金針法。】鳳姐又趁勢請賈母后日過去看戲。賈母雖年老，卻極有興頭。【甲戌側批：為賈母寫傳。】至后日，又有尤氏來請，遂攜了王夫人、林黛玉，寶玉等過去看戲。至晌午，賈母便回來歇息了。【甲戌雙行夾批：敘事有法，若只管寫看戲，便是一無見世面之暴發貧婆矣。寫“隨便”二字，興高則往，興敗則回，方是世代封君正傳。且“高興”二字，又可生出多少文章來。】
　　
　　我回想電視劇紅樓夢中幾乎把秦鐘與寶玉的故事給隱匿了,或者省略了,覺得十分可惜,尤其是之后寶玉秦鐘鬧學堂的一幕,真的是描寫得十分精彩,總想在屏幕上能夠欣賞一番真人的表演,可惜未能如愿.秦鐘乃秦氏之弟,所謂弟,其實有一脈相承的意思,秦鐘某種角度來說也代表著秦氏的一種側面.秦可卿與秦鐘對寶玉的影響之大是不可忽略的.他們都有一種不同常人的特質,雖然筆墨上多有暗示秦可卿之淫,秦鐘之風流,但是不可不忽略他們的另一側面,那些骨子里的睿智,對人對事的洞察,對人生學識的獨到見解,這些方面是與寶玉相通的,作者對人物的喜好往往是用的偷渡金針法,似乎寫了很多表面的東西,而且也有不雅之處,而真髓卻如細針劃過,若不仔細就會讓其悄然消逝.
　　
　　
　　
　　說到賈母更是如此,賈母之智真是整部書里少有貶義的一個人物.她有十分深的人生閱歷,在很多事情里總有畫龍點睛的評說之語.如果把賈母對孫輩,尤其對寶玉黛玉二人的溺愛和關懷,僅僅看成是祖輩對孫輩的濫情呵護那就可惜了.寶玉之不愛讀書,乃是不愛讀仕途之書,黛玉之孤傲怪癖乃是人生真諦之仙品,而他們兒童至少年時期的思想引導,生活指向都是深受賈母的影響和教導.他們能夠保持自己的特質,而沒有污染于俗世的紛繁,不能不說是賈母時刻護航的結果.所以,作者在這里也有他的用意,史老太君真的就是一種思想根源的歷史延續,而這種延續繼續灌輸給了寶玉黛玉,就是寶玉和黛玉的關系,也是老祖宗時刻明了并呵護的.
　　
　　
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鴛鴦繡取憑君看,不把金針度與人的出處
出 處： 金·元好問《論詩》詩：“鴛鴦繡出從教看，莫把金針度與人。”
如何理解金·元好問的“鴛鴦繡了從教看，莫把金針度與人”？
據查證， “鴛鴦繡了從教看，莫把金針度與人。”并非出自金·元好問《論詩絕句三十首》之三。而是出自：施國祁注《元遺山詩集箋注·卷十四·論詩三首之三》，詩曰：「暈碧裁紅點綴勻，一回拈出一回新；鴛鴦繡了從教看，莫把金針度與人。」惜乎王、元二氏均未將個中特質曉喻吾人。北京，人民文學出社1989，650頁。
1、《論詩》本中國古代文論課程里面的分支知識。本科的中國古代文學史、中國古代文論等課程不一定詳細講述這個知識。
2、除了是考綱要求之外，教與不教還存在著異族學術歧視。學術本是全人類的共同智慧，雖然有一定的傳承關系，發展分流，但從整體來說，他山之石可以攻玉，學術無國界、民族之分，不管是金人提出的，還是宋人提出的，文論只是代表一時一地一感的學術意見。因此，要理解元好問這個學術觀點，首先要放下成見，不能因金人曾侵吞大宋半壁江山就全盤否定其文化和思想。那金人的后代還不是繼承前人的思想，滅掉大明，建立了有296年的大清帝國？現今當我們陶醉在《還珠格格》、《劉羅鍋》、《和珅》，乜乜大帝的熱播時，那些民族矛盾、民族仇恨、先輩的恥辱不也被拋到九霄云外去了嗎？清宮戲被賦予時代思想后，康雍乾的功德比起毛澤東更是有過之而無不及，簡直是文治武功一腳踢，倘若讓康熙“再活五百年”①，那歷史干脆任流行歌手去寫算了。雖然文學創作是基于對歷史的解讀和思考，與現實素材、藝術加工的三結合，但是注入了個人思想、政治思想或集體意志之后就難免走樣，與原生態的事實、真相有出入。因此，清宮戲里的康雍乾只是藝術完人，不是歷史原人。文論是用來指導創作的，如果文論也有民族之分、階級之別的話，那還談什么民族大融合？而實現祖國統一、制止分裂等等豈非空話？因此本科階段的教育必須要全面，即使是教師個人未開墾的學術領域也要告訴同學們，讓他們知道什么是熱點與非熱點。這樣才有利于將教學力量合理調配、整合，完善學科建設。了解文學創作本應在全面了解文學史的基礎上，進入到文論、比較文學等邊緣學科、研究分支去學習，而不是在學文論時又把相關內容拋回給文學內容來自公益成語網：gyjslw.com
金針節的來歷
在七夕節乞巧活動中，歷史上廣泛流傳著一個“金針度人”的故事。唐朝時，有位姓鄭的人家生了女兒名叫鄭采娘。這女兒自小就聰明伶俐，心靈手巧。長大后，更是賢淑端莊，十分可人。采娘從小就喜歡做針線活，挑花、刺繡都很精通。她做出來的東西，手工精巧，質量上乘，深得四鄰婦女的稱贊。然而，采娘總覺得自己的功夫還欠佳，缺少某種技巧。有一年七夕夜晚，她和母親在香案上擺了供品，恭恭敬敬地跪在地上，對著天邊的織女星祈禱，祈求織女賜給她做針線的絕技。晚上，采娘入睡后，做了個夢。夢見下了場瓢潑大雨，雨中走來一位身穿七彩衣的仙女。仙女走到采娘的床前，對她說：“采娘，我是天上的織女。我見你做針線很用心，特地把這枚金針送給你。三天后，你就會得到做針錢活的絕技了，不久，還可以變成男子。但三天內，不準對任何人提及此事，否則，便前功盡棄。”織女說完后，便隱身不見了。采娘醒來后，見床頭果然有一根一寸長的金針，插在一張白紙上。她激動萬分，把金針藏了起來。可是，彩娘天生心直口快，心里裝不下秘密。她憋了兩天后，忍不住把這事告訴了母親。她母親也十分好奇，便讓她把金針拿出來看看，采娘把金針拿出來后，發現只剩下一張白紙，紙上仍有針痕，但金針已不翼而飛。 采娘還是沒有得到針法絕招，但她死后，依仙女的話又托生變成了個男孩兒。此后，“金針度人”便成為一個典故流傳下來，比喻對人傳授某種秘法絕招。這就是金針節的來歷
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金針度人的意思
金針：比喻秘法，訣竅；度：通“渡”，越過，引申為傳授。古指采娘七夕祭織女，得金針而刺繡越發長進。比喻把高明的方法傳授給別人。
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“莫把金針度與人”的前一句是什么？
　　出 處： 金·元好問《論詩》詩：“鴛鴦繡出從教看，莫把金針度與人。”
　　如何理解金·元好問的“鴛鴦繡了從教看，莫把金針度與人”？
　　據查證， “鴛鴦繡了從教看，莫把金針度與人。”并非出自金·元好問《論詩絕句三十首》之三。而是出自：施國祁注《元遺山詩集箋注·卷十四·論詩三首之三》，詩曰：「暈碧裁紅點綴勻，一回拈出一回新；鴛鴦繡了從教看，莫把金針度與人。」惜乎王、元二氏均未將個中特質曉喻吾人。北京，人民文學出社1989，650頁。
　　1、《論詩》本中國古代文論課程里面的分支知識。本科的中國古代文學史、中國古代文論等課程不一定詳細講述這個知識。
　　2、除了是考綱要求之外，教與不教還存在著異族學術歧視。學術本是全人類的共同智慧，雖然有一定的傳承關系，發展分流，但從整體來說，他山之石可以攻玉，學術無國界、民族之分，不管是金人提出的，還是宋人提出的，文論只是代表一時一地一感的學術意見。因此，要理解元好問這個學術觀點，首先要放下成見，不能因金人曾侵吞大宋半壁江山就全盤否定其文化和思想。那金人的后代還不是繼承前人的思想，滅掉大明，建立了有296年的大清帝國？現今當我們陶醉在《還珠格格》、《劉羅鍋》、《和珅》，乜乜大帝的熱播時，那些民族矛盾、民族仇恨、先輩的恥辱不也被拋到九霄云外去了嗎？清宮戲被賦予時代思想后，康雍乾的功德比起毛澤東更是有過之而無不及，簡直是文治武功一腳踢，倘若讓康熙“再活五百年”①，那歷史干脆任流行歌手去寫算了。雖然文學創作是基于對歷史的解讀和思考，與現實素材、藝術加工的三結合，但是注入了個人思想、政治思想或集體意志之后就難免走樣，與原生態的事實、真相有出入。因此，清宮戲里的康雍乾只是藝術完人，不是歷史原人。文論是用來指導創作的，如果文論也有民族之分、階級之別的話，那還談什么民族大融合？而實現祖國統一、制止分裂等等豈非空話？因此本科階段的教育必須要全面，即使是教師個人未開墾的學術領域也要告訴同學們，讓他們知道什么是熱點與非熱點。這樣才有利于將教學力量合理調配、整合，完善學科建設。了解文學創作本應在全面了解文學史的基礎上，進入到文論、比較文學等邊緣學科、研究分支去學習，而不是在學文論時又把相關內容拋回給文學史，這樣四年一過，就難免遺留下一些令人抱恨的知識空白。
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金針度人是什么意思
金針度人 [jīn zhēn dù rén] 金針：比喻秘法，訣竅；度：通“渡”，越過，引伸為傳授。把高明的方法傳授給別人。出 處元·金好問《論詩》：“鴛鴦繡了不教看；莫把金針度與人。”
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成語“金針度人”擴展：

成語結構：主謂式成語
成語出處：元 金好問《論詩》詩：“鴛鴦繡了不教看，莫把金針度與人。” 內容來自公益成語網：gyjslw.com
成語注音：ㄐ一ㄣ ㄓㄣ ㄉㄨˋ ㄖㄣˊ
錯字糾正：針，不能寫作“真”。
常用程度：生僻成語
造句：用筆之活可作金針度人。（魯迅《集外集拾遺 懷舊》）
近義詞：誨人不倦
成語讀音：jīn zhēn dù rén
成語年代：古代成語
英文翻譯：teach others a knack of the trade
成語解釋：金針：指把高超的技藝傳授給別人。度：通“渡”；越過；引申為傳授。把金針給人。比喻把某種技藝的秘法、訣竅傳授給別人。
感情色彩：中性成語
成語簡拼：JZDR
讀音糾正：度，不能讀作“duó”。
成語用法：金針度人主謂式；作謂語、賓語、定語；比喻把高超的技藝傳授給別人。
成語字數：四字成語