「人以群分」成語(yǔ)故事的俄語(yǔ)翻譯

“人以群分”的成語(yǔ)故事：

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊宣王要辯士淳于髡推薦賢士，他一天就推薦七個(gè)，宣王感到驚訝，問是不是在濫竽充數(shù)。淳于髡說：“鳥有鳥類，獸有獸類。只能到山上才能采到柴胡，這就是物各有類，我經(jīng)常與賢人打交道，因此可以為您推薦更多的賢人。”


人以群分是罵人嗎
物以類聚，人以群分，他并不是罵人，而是說什么樣的人才和什么樣的人一起玩。摘自公益成語(yǔ)網(wǎng)：gyjslw.com
物以類聚，人以群分？是什么意思？
“物以類聚，人以群分”的意思是：同類的東西常聚在一起，志同道合的人相聚成群，反之就分開。
讀音：wù yǐ lèi jù rén yǐ qún fèn
出處：出自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期劉向等人考訂整理的《戰(zhàn)國(guó)策·齊策三》。
物以類聚，人以群分。人總是傾向于跟自己的同類待在一起。而能把分散的人集中起來形成一個(gè)群體的就是這個(gè)群體的靈魂人物。這種規(guī)律又稱“吸引力法則”，指思想集中在某一領(lǐng)域的時(shí)候，跟這個(gè)領(lǐng)域相關(guān)的人、事、物就會(huì)被它吸引而來。
近義詞：志同道合、惺惺相惜、莫逆之交
反義詞：不相為謀、同床異夢(mèng)、貌合神離
擴(kuò)展資料：
與“物以類聚，人以群分”意思相近的詞：志同道合
讀音：zhì tóng dào hé
“志同道合”意思是：彼此的志趣和理想一致。
出處：語(yǔ)出《三國(guó)志·魏志·陳思王植傳》。
用法：一般在句子中作謂語(yǔ)、定語(yǔ)，通常為褒義詞。
參考資料來源：百度百科-物以類聚，人以群分摘自公益成語(yǔ)網(wǎng)：gyjslw.com
物以類聚,人以群分是什么意思?
物以類聚，人以群分 這個(gè)紛繁復(fù)雜的社會(huì)，因形形色色的人們結(jié)成各式各樣的關(guān)系而精彩不斷。社會(huì)是由人與人構(gòu)成的，人的個(gè)體秉賦不同，所結(jié)成的社會(huì)關(guān)系不同。自從產(chǎn)生了階級(jí)，各種社會(huì)關(guān)系就以集體、群體的形狀而體現(xiàn)出來。人的價(jià)值觀不同，個(gè)體的素質(zhì)差異決定了人群的色彩，所以有著各色各樣的團(tuán)體組織，它們或緊密，或松散，有形的如宗旨、章程、紀(jì)律，無形的如道德、信仰、觀念等，正是這些有形的、無形的差異，決定了群體的差異，所以，毛澤東同志十分精辟的說：“凡是有人的地方就有左中右。” 早在遠(yuǎn)古時(shí)代，人們聚集在一起是為了最大限度的獲取食物，共同抵御外界兇猛動(dòng)物的攻擊，他們集合在一起是以血緣關(guān)系為紐帶，以生存繁衍為目的，母系氏族如此，父系氏族也如此。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，社會(huì)物質(zhì)財(cái)富開始充盈起來，一些掌握特的人最大限度的攫取社會(huì)財(cái)富，他們成了首先發(fā)家致富的人，于是人類歷史上產(chǎn)生了階級(jí)，階級(jí)中又包含了不同的社會(huì)階層。在個(gè)人私利極度膨脹之下，一個(gè)個(gè)個(gè)體的人開始了為個(gè)人私利而努力奮斗的過程，這個(gè)過程即是資產(chǎn)階級(jí)史學(xué)家們所尊崇的社會(huì)進(jìn)步的源泉和助推器，在這個(gè)不斷演變的過程里，既得利益者和特階層必然要為捍衛(wèi)所得利益而緊密團(tuán)結(jié)，充分運(yùn)用所掌握的一切工具，諸如軍隊(duì)、法庭、監(jiān)獄、警察等國(guó)家機(jī)器來維護(hù)特，同時(shí)要分化、吸收一部分下一階層的分子進(jìn)入，擴(kuò)大自己的統(tǒng)治陣營(yíng)。處于階級(jí)對(duì)立面的被統(tǒng)治階級(jí)為了反抗統(tǒng)治階級(jí)的壓迫，也會(huì)自覺不自覺的團(tuán)結(jié)在一起，運(yùn)用精神的、可預(yù)期的目標(biāo)把人們凝聚在一起，為充分實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益而不斷的向統(tǒng)治階級(jí)發(fā)起沖擊，中國(guó)乃至世界歷史已充分證明了這一點(diǎn)，當(dāng)造反者推翻了一個(gè)特階層的統(tǒng)治，就又會(huì)產(chǎn)生一批新的貴，一大批食利者自然而然的誕生了，所以，考察中國(guó)朝代的變遷，無非是周期性的社會(huì)震蕩，大亂后而大治，一個(gè)個(gè)集團(tuán)，一個(gè)個(gè)群體分分合合，其中始終貫穿了一條紅線――――利益。 當(dāng)我們進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段后，雖然階級(jí)已被消滅，但我們還存在著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展與日益增長(zhǎng)的物質(zhì)財(cái)富需求的矛盾，社會(huì)還存在著分工，社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展還很不平衡，社會(huì)上有著不同的階層，因此，不同的社會(huì)階層，不同的利益主體，不同價(jià)值取向的人們就會(huì)結(jié)成大大小小的群體組織，通過一個(gè)個(gè)正式的，非正式的組織運(yùn)轉(zhuǎn)，謀求個(gè)人利益最大化，享受團(tuán)體提供的各種優(yōu)惠便利條件，體現(xiàn)個(gè)人社會(huì)地位，同時(shí)也為腐化墮落提供和創(chuàng)造了機(jī)會(huì)。 在人類群體化過程中，在利益整合過程中，每個(gè)人都會(huì)參與其中，多多少少，正式非正式。松散與緊密必?fù)衿湟唬虼耍谌后w演變中，物以類聚，人以群分。 本文地址： http://bbs.qq.com/cgi-bin/bbs/show/content?club=3&groupid=101:10007&messageid=330222摘自公益成語(yǔ)網(wǎng)：gyjslw.com
物以類聚;人以群分是什么意思?
’物以類聚，人以群分’意思是：相同類別的東西放置在一起在一起，相同的人相聚成一個(gè)群體。
出自西漢末劉向編寫的《戰(zhàn)國(guó)策·齊策三》。
’物以類聚，人以群分’的延伸含義：了解一個(gè)人喜歡什么和厭惡什么，就可以知道他的長(zhǎng)處和短處；觀察他同什么樣的人交往，就能判斷他是好人還是壞人。與那些正直的人、能體諒人的人，見聞廣博的人交朋友得益匪淺。那些心術(shù)不正華而不實(shí)的人千萬(wàn)不可為伍。
通過對(duì)一個(gè)人交什么樣的朋友，以及對(duì)朋友的態(tài)度，如何的觀察也就能夠判斷其人的好壞了。這是
’物以類聚，人以群分’對(duì)于后世的借鑒意義。
擴(kuò)展資料
’物以類聚，人以群分’的相關(guān)詞：志同道合
“志同道合”意思是：朋友之間志向相同，選擇的人生道路一致。形容彼此理想、志趣相合。
出自《三國(guó)志·魏志·陳思王植傳》:“昔伊尹之為媵臣，至賤也，呂尚之處屠釣，至陋也，乃其見舉于湯武、周文，誠(chéng)道合志同，玄漠神通，豈復(fù)假近習(xí)之薦，因左右之介哉。”
翻譯：?從前伊尹是媵臣，地位是最低的，姜子牙還在垂釣，處境是最簡(jiǎn)陋的，于是他被推薦給湯武、文王，真是志同道和、信念契合，根本不用親近的人推薦，而是給左右的人們介紹。
參考資料來源：百度百科-物以類聚，人以群分摘自公益成語(yǔ)網(wǎng)：gyjslw.com
物以類聚，人以群分，這句話是不是很有道理？
還是有一定道理，人就是因?yàn)橄嗨频男愿癫拍芡娴揭黄穑覀兇蟛糠值呐笥淹娴膩恚际歉覀兊男愿瘢盍?xí)慣有一定相像之處。
我的姐姐性格比較外向，喜歡蹦迪跳傘這種比較刺激項(xiàng)目的運(yùn)動(dòng)，她所結(jié)交到的朋友也都是這一類的，放一個(gè)一心只讀圣賢書的孩子在她面前，估計(jì)我姐不知道應(yīng)該聊一些什么，又不能講自己的生活經(jīng)歷，聊不是很來，能處的來的人，玩在一起，他們都有一些相同的愛好。
我想對(duì)于我姐會(huì)比較內(nèi)向，但也是咋咋呼呼那種類型，只不過我的姐姐于高冷類，我于矮熱那款，經(jīng)常在我姐的耳邊講話，跟唐僧念經(jīng)一般，我的姐老煩我。我交到的朋友大部分都是跟我一個(gè)樣，都喜歡不停的講話，有一次，還因?yàn)橹v話，一起被老師罰站，那些不堪回首的過去。你要是塞給我一個(gè)文靜的女孩子，估計(jì)我招架不來，我可能真的會(huì)把人煩死，我這個(gè)人一旦開口，可能停不下來。
生命中我們會(huì)遇到不同的人，也許只是不經(jīng)意的見過一面，緣分使然，因?yàn)槟且谎郏覀兊呐d趣形似，性格相近，我們玩在了一起，一玩就是一輩子，做一輩子的好朋友，讓友誼長(zhǎng)存。物以類聚，人以群分，這句話還是很有道理的，玩的來自然玩的來，玩不來怎樣都沒有用，都是性格的相似讓這一群人在一起，因?yàn)榫壏值南嗑圩屵@一群人處在一起。摘自公益成語(yǔ)網(wǎng)：gyjslw.com
物以類聚,人以群分是什么意思?
物以類聚，人以群分 這個(gè)紛繁復(fù)雜的社會(huì)，因形形色色的人們結(jié)成各式各樣的關(guān)系而精彩不斷。社會(huì)是由人與人構(gòu)成的，人的個(gè)體秉賦不同，所結(jié)成的社會(huì)關(guān)系不同。自從產(chǎn)生了階級(jí)，各種社會(huì)關(guān)系就以集體、群體的形狀而體現(xiàn)出來。人的價(jià)值觀不同，個(gè)體的素質(zhì)差異決定了人群的色彩，所以有著各色各樣的團(tuán)體組織，它們或緊密，或松散，有形的如宗旨、章程、紀(jì)律，無形的如道德、信仰、觀念等，正是這些有形的、無形的差異，決定了群體的差異，所以，毛澤東同志十分精辟的說：“凡是有人的地方就有左中右。” 早在遠(yuǎn)古時(shí)代，人們聚集在一起是為了最大限度的獲取食物，共同抵御外界兇猛動(dòng)物的攻擊，他們集合在一起是以血緣關(guān)系為紐帶，以生存繁衍為目的，母系氏族如此，父系氏族也如此。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，社會(huì)物質(zhì)財(cái)富開始充盈起來，一些掌握特的人最大限度的攫取社會(huì)財(cái)富，他們成了首先發(fā)家致富的人，于是人類歷史上產(chǎn)生了階級(jí)，階級(jí)中又包含了不同的社會(huì)階層。在個(gè)人私利極度膨脹之下，一個(gè)個(gè)個(gè)體的人開始了為個(gè)人私利而努力奮斗的過程，這個(gè)過程即是資產(chǎn)階級(jí)史學(xué)家們所尊崇的社會(huì)進(jìn)步的源泉和助推器，在這個(gè)不斷演變的過程里，既得利益者和特階層必然要為捍衛(wèi)所得利益而緊密團(tuán)結(jié)，充分運(yùn)用所掌握的一切工具，諸如軍隊(duì)、法庭、監(jiān)獄、警察等國(guó)家機(jī)器來維護(hù)特，同時(shí)要分化、吸收一部分下一階層的分子進(jìn)入，擴(kuò)大自己的統(tǒng)治陣營(yíng)。處于階級(jí)對(duì)立面的被統(tǒng)治階級(jí)為了反抗統(tǒng)治階級(jí)的壓迫，也會(huì)自覺不自覺的團(tuán)結(jié)在一起，運(yùn)用精神的、可預(yù)期的目標(biāo)把人們凝聚在一起，為充分實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益而不斷的向統(tǒng)治階級(jí)發(fā)起沖擊，中國(guó)乃至世界歷史已充分證明了這一點(diǎn)，當(dāng)造反者推翻了一個(gè)特階層的統(tǒng)治，就又會(huì)產(chǎn)生一批新的貴，一大批食利者自然而然的誕生了，所以，考察中國(guó)朝代的變遷，無非是周期性的社會(huì)震蕩，大亂后而大治，一個(gè)個(gè)集團(tuán)，一個(gè)個(gè)群體分分合合，其中始終貫穿了一條紅線――――利益。 當(dāng)我們進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段后，雖然階級(jí)已被消滅，但我們還存在著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展與日益增長(zhǎng)的物質(zhì)財(cái)富需求的矛盾，社會(huì)還存在著分工，社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展還很不平衡，社會(huì)上有著不同的階層，因此，不同的社會(huì)階層，不同的利益主體，不同價(jià)值取向的人們就會(huì)結(jié)成大大小小的群體組織，通過一個(gè)個(gè)正式的，非正式的組織運(yùn)轉(zhuǎn)，謀求個(gè)人利益最大化，享受團(tuán)體提供的各種優(yōu)惠便利條件，體現(xiàn)個(gè)人社會(huì)地位，同時(shí)也為腐化墮落提供和創(chuàng)造了機(jī)會(huì)。 在人類群體化過程中，在利益整合過程中，每個(gè)人都會(huì)參與其中，多多少少，正式非正式。松散與緊密必?fù)衿湟唬虼耍谌后w演變中，物以類聚，人以群分。 本文地址： http://bbs.qq.com/cgi-bin/bbs/show/content?club=3&groupid=101:10007&messageid=330222摘自公益成語(yǔ)網(wǎng)：gyjslw.com
物以類聚,人以群分是什么意思?
物以類聚，人以群分 這個(gè)紛繁復(fù)雜的社會(huì)，因形形色色的人們結(jié)成各式各樣的關(guān)系而精彩不斷。社會(huì)是由人與人構(gòu)成的，人的個(gè)體秉賦不同，所結(jié)成的社會(huì)關(guān)系不同。自從產(chǎn)生了階級(jí)，各種社會(huì)關(guān)系就以集體、群體的形狀而體現(xiàn)出來。人的價(jià)值觀不同，個(gè)體的素質(zhì)差異決定了人群的色彩，所以有著各色各樣的團(tuán)體組織，它們或緊密，或松散，有形的如宗旨、章程、紀(jì)律，無形的如道德、信仰、觀念等，正是這些有形的、無形的差異，決定了群體的差異，所以，毛澤東同志十分精辟的說：“凡是有人的地方就有左中右。” 早在遠(yuǎn)古時(shí)代，人們聚集在一起是為了最大限度的獲取食物，共同抵御外界兇猛動(dòng)物的攻擊，他們集合在一起是以血緣關(guān)系為紐帶，以生存繁衍為目的，母系氏族如此，父系氏族也如此。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，社會(huì)物質(zhì)財(cái)富開始充盈起來，一些掌握特的人最大限度的攫取社會(huì)財(cái)富，他們成了首先發(fā)家致富的人，于是人類歷史上產(chǎn)生了階級(jí)，階級(jí)中又包含了不同的社會(huì)階層。在個(gè)人私利極度膨脹之下，一個(gè)個(gè)個(gè)體的人開始了為個(gè)人私利而努力奮斗的過程，這個(gè)過程即是資產(chǎn)階級(jí)史學(xué)家們所尊崇的社會(huì)進(jìn)步的源泉和助推器，在這個(gè)不斷演變的過程里，既得利益者和特階層必然要為捍衛(wèi)所得利益而緊密團(tuán)結(jié)，充分運(yùn)用所掌握的一切工具，諸如軍隊(duì)、法庭、監(jiān)獄、警察等國(guó)家機(jī)器來維護(hù)特，同時(shí)要分化、吸收一部分下一階層的分子進(jìn)入，擴(kuò)大自己的統(tǒng)治陣營(yíng)。處于階級(jí)對(duì)立面的被統(tǒng)治階級(jí)為了反抗統(tǒng)治階級(jí)的壓迫，也會(huì)自覺不自覺的團(tuán)結(jié)在一起，運(yùn)用精神的、可預(yù)期的目標(biāo)把人們凝聚在一起，為充分實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益而不斷的向統(tǒng)治階級(jí)發(fā)起沖擊，中國(guó)乃至世界歷史已充分證明了這一點(diǎn)，當(dāng)造反者推翻了一個(gè)特階層的統(tǒng)治，就又會(huì)產(chǎn)生一批新的貴，一大批食利者自然而然的誕生了，所以，考察中國(guó)朝代的變遷，無非是周期性的社會(huì)震蕩，大亂后而大治，一個(gè)個(gè)集團(tuán)，一個(gè)個(gè)群體分分合合，其中始終貫穿了一條紅線――――利益。 當(dāng)我們進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段后，雖然階級(jí)已被消滅，但我們還存在著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展與日益增長(zhǎng)的物質(zhì)財(cái)富需求的矛盾，社會(huì)還存在著分工，社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展還很不平衡，社會(huì)上有著不同的階層，因此，不同的社會(huì)階層，不同的利益主體，不同價(jià)值取向的人們就會(huì)結(jié)成大大小小的群體組織，通過一個(gè)個(gè)正式的，非正式的組織運(yùn)轉(zhuǎn)，謀求個(gè)人利益最大化，享受團(tuán)體提供的各種優(yōu)惠便利條件，體現(xiàn)個(gè)人社會(huì)地位，同時(shí)也為腐化墮落提供和創(chuàng)造了機(jī)會(huì)。 在人類群體化過程中，在利益整合過程中，每個(gè)人都會(huì)參與其中，多多少少，正式非正式。松散與緊密必?fù)衿湟唬虼耍谌后w演變中，物以類聚，人以群分。 本文地址： http://bbs.qq.com/cgi-bin/bbs/show/content?club=3&groupid=101:10007&messageid=330222摘自公益成語(yǔ)網(wǎng)：gyjslw.com
物以類聚，人以群分是什么意思
物以類聚，人以群分這個(gè)紛繁復(fù)雜的社會(huì)，因形形色色的人們結(jié)成各式各樣的關(guān)系而精彩不斷。社會(huì)是由人與人構(gòu)成的，人的個(gè)體秉賦不同，所結(jié)成的社會(huì)關(guān)系不同。全句意思是，物是按照類聚合的，人是按照品行來分群的。
物心類聚，指同類的東西聚在一起。指壞人彼此臭味相投，勾結(jié)在一起。含貶義。
人以群分，人按照其品行、愛好而形成團(tuán)體，因而能互相區(qū)別。指好人總跟好人結(jié)成朋友，壞人總跟壞人聚在一起。中性。
語(yǔ)出《易·系辭上》：“方以類聚，物以群分。”摘自公益成語(yǔ)網(wǎng)：gyjslw.com
“物以類聚，人以群分”是什么意思？
物以類聚，人以群分：意思是指事物按照其種類而距集到一起，成為一個(gè)系統(tǒng)。這是物以類聚，他和人以群分是近義詞，這都是它的表面意思。也是是朋友之間門當(dāng)戶對(duì)、志同道合的統(tǒng)稱。
物以類聚，人以群分直白一點(diǎn)說就是一樣的東西放在一起，一樣的人聚在一起，不能跟別人或不是一樣的在一起。
類：同一類。 ?同類的東西聚在一起，人按照其品行、愛好而形成團(tuán)體。指好人總跟好人結(jié)成朋友，壞人總跟壞人聚在一起。??
用法：主謂式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、分句 ?
出處：《易經(jīng)·系辭上》：“方以類聚，物以群分。”??
擴(kuò)展資料：
出自《戰(zhàn)國(guó)策·齊策三》《周易·系辭上》方以類聚，物以群分。西漢末劉向編定。用于比喻同類的東西常聚在一起，志同道合的人相聚成群，反之就分開。
在人類群體化過程中，在利益整合過程中，每個(gè)人都會(huì)參與其中，多多少少，正式非正式。松散與緊密必?fù)衿湟唬虼耍谌后w演變中，物以類聚，人以群分。
參考資料：物以類聚，人以群分 百度百科摘自公益成語(yǔ)網(wǎng)：gyjslw.com
物以類聚，人以群分
什么樣的人就和什么樣的人在一起。互相感召摘自公益成語(yǔ)網(wǎng)：gyjslw.com
物以類聚，人以群分。是什么意思，最好可以舉個(gè)例子！
十萬(wàn)的包和一百的包不在一家店里，奧巴馬和乞丐不住在一個(gè)小區(qū)摘自公益成語(yǔ)網(wǎng)：gyjslw.com

成語(yǔ)“人以群分”擴(kuò)展：

常用程度：常用成語(yǔ)
造句：俗話說：人以群分，我們不是一條道上的
成語(yǔ)簡(jiǎn)拼：RYQF
成語(yǔ)字?jǐn)?shù)：四字成語(yǔ)
成語(yǔ)讀音：rén yǐ qún fēn
成語(yǔ)出處：《易·系辭上》：“方以類聚，物以群分，吉兇生矣。”摘自公益成語(yǔ)網(wǎng)：gyjslw.com
其他翻譯：<意>Ogni simile ama il suo simile.
成語(yǔ)年代：古代成語(yǔ)
近義詞：物以類聚
成語(yǔ)結(jié)構(gòu)：主謂式成語(yǔ)
俄文翻譯：Люди группируются по вкусам.
成語(yǔ)用法：人以群分作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；常與“物以類聚”連用。
英文翻譯：Different kinds of people fall into different groups.
成語(yǔ)解釋：人按照其品行、愛好而形成團(tuán)體，因而能互相區(qū)別。指好人總跟好人結(jié)成朋友，壞人總跟壞人聚在一起。
成語(yǔ)注音：ㄖㄣˊ 一ˇ ㄑㄨㄣˊ ㄈㄣ
感情色彩：中性成語(yǔ)
繁體成語(yǔ)：人以羣分