比喻“臥冰求鯉”的成語故事
“臥冰求鯉”的成語故事:
晉朝時(shí)期,瑯邪臨沂人王祥特別孝順父母。父母生病的時(shí)候,他一直都衣不解帶地伺候在父母身邊,湯藥要自己先嘗后給父母喝。有一次母親想吃活魚,正值冬天,王祥脫衣刨冰,突然河上的冰融化,鯉魚自己跳上來,他趕緊抓住回家去孝敬父母臥冰求鯉比喻什么,現(xiàn)在用來必喻什么
王祥的繼母對(duì)他惡語相加,可他卻以德報(bào)怨,在繼母重病時(shí),細(xì)心照料她,為其治病,以至于在寒冷的冬天臥冰求鯉,其孝感天動(dòng)地!摘自公益成語:gyjslw.com
臥冰求鯉是什么時(shí)期
臥冰求鯉的主人公是魏晉時(shí)期的大臣王祥,當(dāng)然這個(gè)故事是杜撰的學(xué)過物理的都知道想要用身體溫度融化冰層是不可能做到的,但王祥確實(shí)是當(dāng)時(shí)有名的孝子。摘自公益成語:gyjslw.com
臥冰求鯉意思
王祥臥冰求鯉 古時(shí)候,有一個(gè)叫王祥的小孩子,他的生母去世了,父親再娶了一個(gè)妻子,就是王祥的后母.后母不喜歡王祥,可是,王祥很聽后母的話,后母叫他做的事,他都盡力做好. 一個(gè)寒冷的冬日,后母生了病,想吃活魚,要王祥到河捉魚.天下著大雪,北風(fēng)呼呼地吹著,河水早已結(jié)冰,哪有魚呢?王祥想:我可以用體溫使冰塊溶化啊!他脫掉衣服,臥在冰上,刺骨的寒冰冷得他牙關(guān)打顫,全身顫抖,但他仍然強(qiáng)忍著、忍著……突然間,他身體下的冰塊裂開了,兩條鯉魚跳了上來.王祥大喜,抱著鯉魚飛奔回家,煮魚湯給后母吃. 一點(diǎn)啟示: 赤身臥在冰上捉魚,根本是不可能的事.作為兒女,只要全心全意,盡自己的能力孝敬父母,即使送上一粒糖果,他們也可感受到你的心意.摘自公益成語:gyjslw.com
臥冰求鯉故事的簡單復(fù)述
晉朝的王祥,早年喪母,繼母朱氏并不慈愛,常在其父面前數(shù)說王祥的是非,因而失去父親之疼愛。繼母朱氏時(shí)常想吃鯉魚,但因天寒河水冰凍,無法捕捉,王祥便赤身臥于冰上禱告,忽然間冰裂,從裂縫處躍出兩尾鯉魚,王祥喜極,持歸供奉繼母。 他的舉動(dòng),在十里鄉(xiāng)村傳為佳話。人們都稱贊王祥是人間少有的孝子。有詩頌曰: 繼母人間有,王祥天下無;至今河水上,留得臥冰模。摘自公益成語:gyjslw.com
臥冰求鯉什么意思
躺在冰上捕魚。
臥冰求鯉,漢語成語,拼音是wò bīng qiú lǐ,故事最早出自干寶的《搜神記》第11卷。講述晉代瑯琊臨沂人王祥冬天為繼母捕魚的事情,被后世奉為奉行孝道的經(jīng)典故事。房玄齡等編撰《晉書》亦收錄此事,元代郭居敬則將其列入《二十四孝》中。
擴(kuò)展資料:
典故釋義
晉朝的王祥,早年喪母,繼母朱氏并不養(yǎng)他,常在其父面前數(shù)說王祥的是非。他因而失去父親之疼愛,總是讓他打掃牛棚。父母生病,他忙著照顧父母,連衣帶都來不及解。
一年冬天,繼母朱氏生病想吃鯉魚,但因天寒河水冰凍,無法捕捉,王祥便赤身臥于冰上,忽然間冰化開,從裂縫處躍出兩條鯉魚,王祥喜極,捉住鯉魚回家供奉繼母。
繼母又想吃烤黃雀,但是黃雀很難抓,在王祥擔(dān)心之時(shí),忽然有數(shù)十只黃雀飛進(jìn)他捕鳥的網(wǎng)中,他大喜,旋即又用來供奉繼母。他的舉動(dòng),在十里鄉(xiāng)村傳為佳話。人們都稱贊王祥是人間少有的孝子。有詩頌曰:繼母人間有,王祥天下無;至今河水上,留得臥冰模。摘自公益成語:gyjslw.com
臥冰求鯉什么意思?
臥冰求鯉,最早出自干寶的《搜神記》,講述晉人王祥冬天為繼母捕魚的事情,被后世奉為奉行孝道的經(jīng)典故事。房玄齡等編撰《晉書》亦收錄此事,元代郭居敬則將其列入《二十四孝》中,被推為“二十四孝”之首,影響最為深遠(yuǎn)。翻譯:臥在冰上以求得鯉魚。指的是忍苦孝親摘自公益成語:gyjslw.com
臥冰求鯉成語劇本
晉朝,公元二六五――四二0年)
王祥十九歲喪母,父親再娶。后母處處找王祥的麻煩,對(duì)王祥惡言惡語。
’嘿,這個(gè)笨孩子,為什么又開著門呢?’
’哎喲!我的天吶,他自己早起就好了,為什么要吵醒我呢!’
每逢我叫他做什么,他老是笨手笨腳的,干么老是惹我生氣呢?’
后母經(jīng)常對(duì)著丈夫數(shù)說王祥的不是,最初丈夫老王還聽不進(jìn)去,因他深知王祥是個(gè)好孩子。
后母沒有辦法,只好試用其他方法。她說:’孩子的爸,你兒子給你倒茶了嗎?’
爸爸說:’倒了呀,這不是嗎?’
她走過去摸摸茶杯,’哦,呸!我叫他給你倒杯熱茶,怎么冰涼的呢?來,你自己試試。’
’可不是冷的嗎,哦,這孩子怎變得這么粗心大意了呢。’慢慢地,連爸爸對(duì)王祥的信心也動(dòng)搖了。
王祥只能私下落淚。他知道是后母特意等茶冷了再指出他的過錯(cuò),可是他從不反駁。
另一次,爸爸叫王祥到市場去買肉,后母卻給他一個(gè)空的錢袋,所以王祥買了肉沒有錢付,只好空手回來。這一次爸爸可真的生氣了,以為王祥不小心遺失了金錢。
由于后母屢次為難與陷害,爸爸終于對(duì)王祥完全失去了信任與愛心。
王祥與父母之間,變得越來越難相處;可是王祥還是照樣兒,不但更愛父母,也更小心照顧父母。
一個(gè)冬天的早晨,后母突然想吃活魚。她說:’阿祥,你去釣一、兩條活鯉魚回來,我很想吃。真的,我一定得吃到活鯉魚。’
王祥很聽話,拿了釣竿就出去了。他走啊,走啊,并沒覺得北風(fēng)呼呼,烏云重重。可是,他走到平日釣魚的地方,才發(fā)現(xiàn)整條河全結(jié)冰了。 ’哦,我的老天。’他想, ’我怎么能釣到媽媽要的鯉魚啊?我不能再到更遠(yuǎn)的地方去找了,因?yàn)閶寢尳裉炀鸵曳堑冕灥锦庺~不可。’他四下望望,只看到雪片已開始紛紛落下,白茫茫地,連小麻雀都不見一只。 ’哦,我怎樣釣得著魚呢?但我又不能不釣,她是媽媽,我是兒子,兒子的責(zé)任,就是不管在任何情形下也得使媽媽開心。可是現(xiàn)在風(fēng)雪交加,我怎么辦呢?我能止住雪不落嗎?我能讓冰融化嗎?’
他苦思了很久,忽然心中一動(dòng),想道:不如我臥在冰上,也許我體溫會(huì)使冰塊融化,那么我就可以抓到魚了。于是他脫下厚實(shí)的衣服,赤裸著上身,臥在冰上。 ’啊!老天!好
冷,好冷……’他的牙齒上下打顫, ’得得,得得’一直抖個(gè)不停,但他緊閉嘴唇,咬緊牙關(guān),下了最大決心,臥在冰上不肯起來。當(dāng)他的背部凍得麻木時(shí),就轉(zhuǎn)過身,用肚皮臥在冰上。像這樣來回轉(zhuǎn)換了多次,忽然他聽到冰在他身體下發(fā)出進(jìn)裂的聲音。
奇跡真的出現(xiàn)了,王祥躺臥的地方,居然破了一個(gè)洞口,從洞口躍出了兩尾鯉魚。王祥看傻了。他不相信他的眼睛,大喊: ’魚,魚,活魚,從水里跳出來?是真的嗎?我不是作夢吧?’他站起來,連打了幾個(gè)噴嚏,慌忙穿上衣服,看著那兩條在冰上蹦跳的鯉魚,說道: ’哦!謝謝老天,老天真是萬慈萬恩!我母親可真有福氣!’
到家之后,王祥把兩條鮮魚交給媽媽說:’我很高興釣到了魚,沒有讓您失望。’可是,他剛說完這句話,就昏倒在地。
后母看到王祥臉色灰白,膚色轉(zhuǎn)青,整個(gè)身體凍得像根冰柱一樣,可嚇壞了。這時(shí)她才良心發(fā)現(xiàn)地說:’哦!看我害得他多苦。我為什么要差遣他去釣魚呢?他會(huì)不會(huì)死啊?’
她趕快生起火來給他取暖,又用力搓揉他的全身。過了好久,他才醒了過來。
王祥把捉到鮮魚的經(jīng)過,一一說給后母聽。后母被他的至誠孝念感動(dòng)得痛哭不止,她說:’阿祥啊,好孩子,我實(shí)在羞愧死了!我居然這么自私,差一點(diǎn)就把你的小命送掉了。’
她一邊弄了杯熱茶給王祥喝,一邊羞愧交加地說:’阿祥啊,你怎么容忍我這么久呢?為了我想吃魚,你竟然作這么大的犧牲。我跟你說,冰裂開,魚跳了出來,這并不是什么運(yùn)氣,這是你的孝心感動(dòng)了天地,得到神助!哦,我配有你這樣的兒子嗎?我對(duì)不起你,從今后,我要把你當(dāng)作我的親兒子看待。’
王祥從那時(shí)開始,得到了一個(gè)好媽媽。
據(jù)說:每年冬天河水結(jié)冰時(shí),在王祥臥冰求鯉的地方,還可以清清楚楚看到一個(gè)躺臥著的人體印痕。摘自公益成語:gyjslw.com
臥冰求鯉的傳說疑點(diǎn)
首先是王祥的籍貫。晉朝官到太保的王祥只有一個(gè),是瑯琊臨沂人(今山東臨沂市),并非宋朝臨川人蔡為善在《臥冰池記》中及后世所傳:“臨川王家村人。”其次是有關(guān)王祥的孝道。據(jù)《晉書》、《三國志》、《資治通鑒》載:“王祥(184~268),字休征,瑯琊臨沂人,”“繼母朱氏遇之無道,祥愈恭謹(jǐn)。朱氏子王覽年數(shù)歲,每見祥被楚撻,則涕泣抱其母,母以非理使祥,覽則與祥俱往。及長娶妻,母使祥妻,覽妻亦趨而共之,母患之,為之少止。祥漸有時(shí)譽(yù),母深疾之。”“漢末遭亂,祥隱居廬江三十余年,不應(yīng)州郡之命。母終,(魏)徐州刺史呂虔檄為別駕,委從州事,州界清靜,政化大行。時(shí)人歌曰:“臨沂之康,實(shí)賴王祥;邦國不空,別駕之功。”“祥始出任,年過五十矣。”后累遷司隸校尉、司空、太尉。魏相國司馬昭進(jìn)爵為晉王,司徒何曾、司空荀凱邀太尉王祥同去祝賀,何、荀見司馬昭即拜,獨(dú)王祥以長揖代禮。王祥說:“吾等魏之三公,王、公相去一階而已,安有天子三公可則拜人者!損魏朝之望,虧晉王之德,我不為也!”司馬昭也對(duì)王祥曰:“今日然后知君見顧之重也。”晉代魏,以王祥為太保。“王祥所以可尚者,孝于后母與不拜晉王耳。”以上是正史中有關(guān)王祥“孝道”的記載。在野史及其他資料中則有孫盛的《雜語》及《二十四孝圖》詳細(xì)記載王祥“臥冰求鯉”的故事,但未指稱王祥為臨川人及事發(fā)于臨川。孫盛是東晉時(shí)候的人,其《雜語》曰王祥:“性至孝,后母苛虐,每欲危害祥,祥色養(yǎng)無怠。盛寒之月,后母曰:‘思食魚。’祥脫衣將剖冰求之,少頃,堅(jiān)冰解,下有魚躍出,因奉以供,時(shí)人以為孝感所致也。”1979年出的《辭海》記載:“舊民間流傳有王祥臥冰求鯉的故事。”摘自公益成語:gyjslw.com
臥冰求鯉的成語故事
臥冰求鯉的成語故事
在中國傳統(tǒng)文化中的《二十四孝圖》,列舉了自遠(yuǎn)古時(shí)期五帝之一的虞舜至北宋文學(xué)家、書法家黃庭堅(jiān)等二十四位至孝之人。他們之中,既有君王又有官吏,既有名人也有百姓,《臥冰求鯉》的王祥,就是一個(gè)普普通通的老百姓。
王祥,字休征,晉代臨川縣(今撫州市臨川區(qū))人。他早年喪母,一直由后娘朱氏撫育成人。后母朱氏不慈,對(duì)王祥十分刻薄,但王祥感激她的養(yǎng)育之恩,任憑后娘在父親面前搬弄是非,對(duì)后娘仍然十分孝順,有一天,王祥的后母染上了重病,全身浮腫,臥床不起。為了給后娘治病,王祥與父親四處求醫(yī),然而后娘的身體卻始終未見好轉(zhuǎn)。到了冬季,后娘病情日趨嚴(yán)重。
王祥聽說外地有一位身懷絕技的老中醫(yī),就設(shè)法把他請到家里為后娘治病。老中醫(yī)診過后對(duì)王祥說:“你老娘外傷飲食,內(nèi)患郁積,用藥治療效果不是很佳,但有一祖?zhèn)髅胤娇梢砸辉嚒?br> 只需用鮮活鯉魚,加米醋,用文火烹出濃汁后,喝湯食肉即可。”王祥聽后先是一喜,喜的是這些并非難求的名貴藥材;后是一愁,愁的是這數(shù)九寒天,河面已結(jié)冰,哪里有鮮活的鯉魚呢?
王祥獨(dú)自郁悶地來到屋后的池塘邊,望著結(jié)著厚厚冰的池塘發(fā)呆,突然一個(gè)大膽的念頭在腦海中閃現(xiàn):何不用身子把冰融化,這不就可以捉到鯉魚了嗎?
想到這里,王祥脫掉棉襖,光著膀子仰臥在冰面上……漸漸地,冰面開始融化。突然,王祥感到背上被什么東西咬了一下,他趕忙翻身一旁,奇跡出現(xiàn)了——一條三尺長的大鯉魚從水中躍出跌落冰面,接著又是一條躍出。
人們說,這是王祥的大孝感動(dòng)上蒼所至。王祥來不及細(xì)想,抱住鯉魚趕緊回家。
說來也神,后娘吃了米醋鯉魚后病情真的逐漸好了起來。王祥臥冰求鯉的故事就這樣被傳開了,并收錄在《二十四孝圖》中。
朝廷得知王祥大孝事跡后,重用王祥。晉武帝時(shí)王祥官拜太保,進(jìn)爵為公,許以不朝之特。后王祥壽終九十四歲。
百姓追慕王祥的孝義,就在王祥家附近修建孝義寺,寺內(nèi)有王祥塑像,寺旁有孝義橋。宋代詩人張征曾留詩一首于寺中:“城東孝義寺,仍說臥冰池,雖膺猶堪訓(xùn),前賢況可師。
香銷春殿冷,樓壓暮鐘嘶。未俗逾偷薄,哀懷欲涕氵夷。”
當(dāng)年的孝義橋,如今臨川區(qū)是孝橋鎮(zhèn)所在地,孝義寺早已毀,但孝義橋經(jīng)清宣統(tǒng)元年重修后仍然保存至今。摘自公益成語:gyjslw.com
成語“臥冰求鯉”擴(kuò)展:
成語用法:臥冰求鯉作謂語、定語;用于處事。造句:魯迅《朝花夕拾·<二十四孝圖>》:“一到‘臥冰求鯉’,可就有性命之虞了。”
近義詞:臥冰求魚
常用程度:一般成語
成語簡拼:WBQL
繁體成語:臥冰裘鯉
成語讀音:wò bīng qiú lǐ
成語出處:晉·干寶《搜神記》第11卷:“母常欲生魚,時(shí)天寒冰凍,祥解衣,將剖冰求之,冰忽自解,雙鯉躍出。”摘自公益成語:gyjslw.com
成語注音:ㄨㄛˋ ㄅ一ㄥ ㄑ一ㄡˊ ㄌ一ˇ
成語結(jié)構(gòu):偏正式成語
成語字?jǐn)?shù):四字成語
成語解釋:臥在冰上以求得鯉魚。指忍苦孝親
感情色彩:中性成語
成語年代:古代成語
版權(quán)聲明:本文由公益成語網(wǎng)收集整理發(fā)布,如需轉(zhuǎn)載請注明出處。