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  • 「日近長安遠」相關(guān)的成語故事

    2023年04月09日成語故事151

    “日近長安遠”的成語故事:

    晉朝時期,晉明帝小時坐在晉元帝膝上,剛好有人從長安來,就問明帝:“長安與太陽哪一個遠些?”明帝說:“沒聽說人從太陽上來?!钡诙?,元帝召集群臣開宴會,夸耀明帝聰明,當(dāng)場問誰近,明帝說:“日近,舉目見日,不見長安。


    喜歡的女生微信昵稱改成了“日近長安遠”,我們沒在一起,追她有一年了,她是想表達什么?
    回答問題1:
    你千萬別去推測一個人昵稱,朋友圈等等。這些只能看出他大概是個怎么樣的人,有什么興趣愛好等等。而不能具體表達什么,除非是表達情緒的。
    為什么這么說,不解釋心理學(xué)了。就拿很多男生,估計你也有過。比如你看到一句自己感覺很好的句子或者感覺這幾個字和你當(dāng)下狀態(tài)等很搭,你會借此發(fā)朋友圈/該昵稱/個性簽名等。
    這個例子足以說明問題。意思上似乎是表達什么,但其實只是覺得這個句子不錯而已。
    當(dāng)然還有很多其他情況。別對號入座就好。
    回答問題2:
    微信上聊天和見面聊天不同,通俗給你講
    先說微信上:微信聊天冷淡,這個其實有很多原因,比如你微信上聊天提不起她的興趣,她聊天的人太多等。
    還有一種情況是:太忙了,這種情況比較特別,因為女孩不想男孩一樣,她們本來事情就多,比如吃完飯,很多女孩回去上個洗手間,然后補個妝。男孩擦擦嘴就完事了。
    還有女孩子對事情安排通常沒有男孩那么邏輯性和執(zhí)行度。比如:逛街。
    見面聊天:對你很好,這個情況你要自己去看看(你的描述我沒有辦法判斷這個女孩是什么類型的女孩)你去看看她對待其他異性是不是和對待你一樣的,如果一樣,那多半就只是為了在你心里保持一個完美女神形象。你也有對吧,一個女孩喜歡你時,你也會刻意保持一個好男人的形象一樣的。
    還有一種情況就是養(yǎng)備胎(這種于情商很高,浪一點的女孩。)
    重點:
    1,你的手碰到她,她不反對,這種不反對你應(yīng)該去看他的表情以及眼睛(眼睛不會說謊,出了練過的)去看她的真實。
    2,既然她不反對至少不討厭你,這已經(jīng)是默認(rèn)了,你就因該進一步去做,這種事情當(dāng)然是男人主動,我從來不覺得這種事情讓女孩來做的,我希望你也明白。那么你應(yīng)該做一些提升關(guān)系的事情。(她不反對,她是在等你去提升,女孩都是比較矜持的)
    希望對你有幫助
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    日近長安遠的釋義
    晉明帝說抬頭便可以看見太陽,長安卻很遙遠。后遂用“日近長安遠”比喻向往帝都而不得至,多寓功名事業(yè)不遂,希望和理想不能實現(xiàn)之意;以“長安日”比喻圣君、帝都。
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    《世說新語》中《日近日遠》的翻譯
    漢代一個皇帝問他那只有幾歲的兒子,太陽和長安哪個近?他兒子回答說:’太陽近’皇帝問為什么?他兒子說只聽過有人從長安來,沒聽說過有人從太陽來.皇帝大喜,第二天當(dāng)著群臣的面問他兒子:’太陽和長安哪個近?’他兒子說太陽近,皇帝郁悶的問為什么?他兒子說能看到太陽看不到長安.
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    日近長安遠的解釋
    日近長安遠(日近長安遠) 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·夙惠》:“ 晉明帝 數(shù)歲,坐 元帝 膝上。有人從 長安 來……因問 明帝 :‘汝意謂 長安 何如日遠?’答曰:‘日遠。不聞人從日邊來,居然可知?!?元帝 異之。明日,集羣臣宴會,告以此意。更重問之,乃答曰:‘日近?!?元帝 失色,曰:‘爾何故異昨日之言邪?’答曰:‘舉目見日,不見 長安 ?!焙笠浴叭战L安遠”喻指向往帝京而不得至。 元 王實甫 《西廂記》第一本第一折:“望眼連天,日近 長安 遠?!痹?費唐臣 《貶黃州》第二折:“本待經(jīng)綸就 舜日堯天,只因兩角蝸蠻戰(zhàn),貶得我日近 長安 遠?!鼻?孔尚任 《桃花扇·沉江》:“跨上白騾韉,空江野路,哭聲動九原。日近 長安 遠,加鞭,云里指宮殿?!?br>公益成語:gyjslw.com
    太陽遠還是長安遠??
    那當(dāng)然是太陽遠.長安才在哪呀?太陽在宇宙里呀!
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    晉明帝數(shù)歲中晉明帝為什么先說太陽遠后來又說長安遠
    晉明帝帝 司馬紹
    ①太陽遠
    原文:
    長安近。不聞人從日邊來,居然可知也。
    翻譯:
    長安近,不曾聽說過人從日邊來,由此就可以知道了。
    ②長安遠
    原文:
    舉目則見日,不見長安。
    翻譯:
    抬頭就望見日,但卻望不見長安。
    《晉書·卷六·帝紀(jì)第六》:年數(shù)歲,嘗坐置膝前,長安使來,因問帝曰:“汝謂日與長安孰遠?”對曰:“長安近。不聞人從日邊來,居然可知
    也?!痹郛愔?。明日,宴群僚,又問之。對曰:“日近?!痹凼?,曰:“何乃異間者之言乎?”對曰:“舉目則見日,不見長安?!庇墒且嫫嬷?。
    翻譯:
    司馬紹年幼時,其父晉元帝閑坐,將他放置在膝前,正遇長安使者來,因問司馬紹說:“你說日與長安哪個遠?”司馬紹回答說:“長安近,不曾聽說過人從日邊來,由此就可以知道了?!睍x元帝覺得奇異。第二天,群臣宴會時
    又問他這個問題,回答說:“日近?!睍x元帝臉色一變說:“怎么和昨天說的不同呢?”司馬紹回答說:“抬頭就望見日,但卻望不見長安。”由此晉元帝更覺得他
    是個奇童。公益成語:gyjslw.com
    日近長安遠可以看出晉明帝怎樣的品質(zhì)特點
    日近長安遠 南朝宋劉義慶《世說新語·夙惠》:“晉明帝數(shù)歲,坐元帝膝上.有人從長安來……因問明帝:‘汝意謂長安何如日遠?’答曰:‘日遠.不聞人從日邊來,居然可知.’元帝異之.明日,集群臣宴會,告以此意.更重問之,乃答曰:‘日近.’元帝失色,曰:‘爾何故異昨日之言邪?’答曰:‘舉目見日,不見長安.’”后以“日近長安遠”喻指向往帝京而不得至
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    長安何如日遠什么道理
    兒童故事
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    有關(guān)日近長安遠的故事
    時間:2015-10-29 15:08 來源:網(wǎng)絡(luò)綜合
    【注音】rì jìn cháng ān yuǎn
      【成語故事】晉朝時期,晉明帝小時坐在晉元帝膝上,剛好有人從長安來,就問明帝:“長安與太陽哪一個遠些?”明帝說:“沒聽說人從太陽上來。”第二天,元帝召集群臣開宴會,夸耀明帝聰明,當(dāng)場問誰近,明帝說:“日近,舉目見日,不見長安。
      【出處】因問明帝:‘汝意謂長安何如日遠?’答曰:‘日遠。不聞人從日邊來,居然可知?!貑栔?,乃答曰:‘日近?! ∧铣に巍⒘x慶《世說新語·夙惠》
      【解釋】長安:西安,古都城名,后為國都的統(tǒng)稱。舊指向往帝都而不能達到。
      【用法】作賓語、分句;指愿望沒達到
      【成語舉例】眼見的天闊雁書遲,赤緊的日近長安遠?! ≡堂戏秲墒酪鼍墶返谝徽酃娉烧Z:gyjslw.com
    《世說新語》中《日近日遠》的問題
    夙慧第十二之三、長安遠近(原文)晉明帝數(shù)歲,坐元帝膝上。有人從長安來,元帝問洛下消息,潸然流涕。明帝問何以致泣,具以東渡意告之,因問明帝:“汝意長安何如日遠?”答曰:“日遠。不聞人從日邊來,居然可知。”元帝異之。明日,集群臣宴會,告以此意,更重問之。乃答曰:“日近?!痹凼?,曰:“爾何故異昨日之言邪?”答曰。“舉目見日,不見長安?!保ㄗg)晉明帝(司馬紹)才幾歲的時候,坐在晉元帝(司馬睿)的膝上。有人從長安來,晉元帝問洛陽的消息,不禁潸然淚下。晉明帝問父親為什么哭泣,晉元帝把王室被迫東渡的事情告訴了他,晉元帝問晉明帝:“你覺得長安遠還是太陽遠?”晉明帝回答:“太陽遠。沒有聽說人從太陽那里來,這是顯然可以知道?!睍x元帝對他的回答很驚詫。第二天,晉元帝召集群臣們宴會,晉把明帝的回答告訴了大家,并再次詢問。這次晉明帝答道:“太陽近。”晉元帝臉色大變,說道:“你怎么和昨天的答復(fù)不同了呢?”晉明帝答道:“我抬起眼睛就可以看到的是太陽,不能看到長安。不知道你所說的,是不是這一則呢?
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    日近長安遠文言文翻譯
    日近長安遠 南朝宋劉義慶《世說新語·夙惠》:“晉明帝數(shù)歲,坐元帝膝上。有人從長安來……因問明帝:‘汝意謂長安何如日遠?’答曰:‘日遠。不聞人從日邊來,居然可知?!郛愔?。明日,集群臣宴會,告以此意。更重問之,乃答曰:‘日近?!凼唬骸疇柡喂十愖蛉罩孕??’答曰:‘舉目見日,不見長安?!焙笠浴叭战L安遠”喻指向往帝京而不得至
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    成語“日近長安遠”擴展:

    感情色彩:貶義成語
    成語用法:日近長安遠作賓語、分句;指愿望沒達到。
    成語讀音:rì jìn cháng ān yuǎn
    成語字?jǐn)?shù):五字成語
    成語年代:古代成語
    成語簡拼:RJCAY
    成語結(jié)構(gòu):復(fù)句式成語
    常用程度:生僻成語
    成語注音:ㄖˋ ㄐ一ㄣˋ ㄔㄤˊ ㄢ ㄩㄢˇ
    成語出處:南朝·宋·劉義慶《世說新語·夙惠》:“因問明帝:‘汝意謂長安何如日遠?’答曰:‘日遠。不聞人從日邊來,居然可知?!貑栔?,乃答曰:‘日近?!?公益成語:gyjslw.com
    成語解釋:長安:西安,古都城名,后為國都的統(tǒng)稱。舊指向往帝都而不能達到。
    造句:眼見的天闊雁書遲,赤緊的日近長安遠。(元 喬孟符《兩世姻緣》第一折)

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