成語“反復推敲”的典故“反復推敲”成語故事

“反復推敲”的成語故事：

唐朝時期，詩人賈島因考試不中就去當和尚，法名無本。他愛好作詩，作詩時十分認真。一次得詩“鳥宿池邊樹，僧推月下門”，便去請教韓愈，韓愈建議他用“僧敲月下門”，韓愈被賈島的這種嚴謹治學所感動


詩人推敲詩句的故事有哪些？
推敲”的故事可謂流傳久遠。詩人賈島有一次騎著跛驢去拜訪朋友李余，一路上搜索詩句，終于得了兩句：“鳥宿池邊樹，僧敲月下門。”反復吟誦了幾遍，又想將“推”改為“敲”，他猶豫不決，于是在驢背上做推敲的姿勢，惹得路上的人又好笑又驚訝。正在他想得入神的時候，跛驢沖撞了時任長安最高長官的韓愈的車騎。韓愈知道了原委后，不但不治他的罪，還和他一起想，最后認為還是“敲”字佳。后人就用推敲來比喻斟酌字句，反復琢磨。 “為人性僻耽佳句，語不驚人死不休”，古人做詩，反復推敲，留下了許多動人的故事。 “推敲”的故事可謂流傳久遠。詩人賈島有一次騎著跛驢去拜訪朋友李余，一路上搜索詩句，終于得了兩句：“鳥宿池邊樹，僧敲月下門。”反復吟誦了幾遍，又想將“推”改為“敲”，他猶豫不決，于是在驢背上做推敲的姿勢，惹得路上的人又好笑又驚訝。正在他想得入神的時候，跛驢沖撞了時任長安最高長官的韓愈的車騎。韓愈知道了原委后，不但不治他的罪，還和他一起想，最后認為還是“敲”字佳。后人就用推敲來比喻斟酌字句，反復琢磨。 《泊船瓜洲》是王安石詩歌的代表作，詩句“春風又綠江南岸”廣為人們傳誦。有家人藏有這首詩的詩稿，拿來一看，發現該句中的“綠”字，詩人一改再改。初云“到”，后圈去，注曰：“不好”；后改為“過”，復圈去；又改為“入”，旋改為“滿”，先后改了十多次，始定為“綠”。為什么呢？“綠”原為形容詞，這里用作動詞，色彩鮮明，喚起江南一片春色，喚起聯想，引起游子思歸的念頭，與下文的“明月照我還”密切呼應。 膾炙人口的《題西林壁》是大文豪蘇軾游廬山所作，歷來為人們所贊賞。但據《東坡志林》，第二句原為“到處看山山不同”，后來才改為“遠近高低各不同”。“到處看山”，不僅意思與第一句重復，而且語言平平，讀來乏味，改為“遠近高低”，既再現了廬山的特點，又代表了不同的角度，意蘊無疑豐富得多，詩意也更加濃厚。內容來自公益成語網：gyjslw.com
立論推敲有哪幾點？
第一，論點檢查。論點是辯論中的“戰旗”。辯論者對于其自己所持的論點必須滿懷自信，如同戰場上高舉戰旗一樣。可是，自信絕對不是盲目的自我欣賞，必須是科學分析的結果。
論點的檢查主要有兩個方面：一是提煉過程的檢查，二是語言表達上的檢查。從原始材料中提煉出一個論點，其中有復雜的分析、綜合、比較、抽象等思維過程。對于論點形成過程進行自我詰難與反復推敲，是保證論點正確性的一項重要措施。在思維活動中逐漸轉化而成的論點表達的語言形式，也是論點檢查的重要內容。語言表達的清晰度、邏輯性以及表現力，都應該逐項推敲，反復檢驗。
第二，論據檢查。論據是辯論中的“彈藥”。如果辯論者沒有掌握數量充足、威力巨大的“彈藥”，就不會在“交鋒”中占優勢。因此，論據的準備是一種扎扎實實的物質準備。論據的檢查，也可分為兩個方面：一是論據的真實性，二是論據的邏輯性。真實可靠，是論據選擇的首要原則，那些模棱兩可、似是而非的論據一定要堅決摒棄。推導嚴密是選擇論據的又一項重要原則，那些牽強附會、證明力不強的論據應該果斷刪去。
第三，論證方法檢查。論證方法可謂是辯論中的“戰術設計”。辯論者一定要根據論點的需要、論據的特點以及自身的條件，精心設計“戰術方案”，即論證方法的選擇與組織。只有經過論點、論據、論證方法的反復檢查，確信己方“戰旗”鮮亮，“彈藥”充足，“戰術”精巧，方能在辯論中充滿自信。
所謂的知彼，就是了解對方。除了開始時通過各種途徑了解對方的觀點、材料以及辯論特點之外，在辯論現場的察言觀色也是知彼的一條重要捷徑。也就是說，借助觀察，發現辯論對方的優勢、弱點、情緒變化以及戰術運用等，以便采取相應的對策，這是辯論技巧運用的客觀依據的重要方面。內容來自公益成語網：gyjslw.com
反復推敲的意思是什么
反復推敲 [fǎn fù tuī qiāo] 基本釋義多次捉摸，選擇最佳方案。 褒義近義詞仔細琢磨內容來自公益成語網：gyjslw.com
反復推敲的成語出處
賈島初赴舉，在京師，一日，于驢上得句云：“鳥宿池邊樹，僧敲月下門。”又欲著“推”字，煉之未定。 《詩話總龜》內容來自公益成語網：gyjslw.com
白居易反復推敲的詩
這首就是白居易反復推敲的詩
同李十一醉憶元九
作者
白居易
所朝代
唐代
花時同醉破春愁，醉折花枝作酒籌。
忽憶故人天際去，計程今日到梁州。
譯文及注釋
「翻譯」
花開時我們一同醉酒以銷春之愁緒，醉酒后盼著了花枝當做喝酒之籌碼。
突然間，想到老友遠去他鄉不可見，屈指算來，你今天行程該到梁州了。
「注釋」
破：破除，解除。
酒籌：飲酒時用以記數或行令的籌子。
天際：肉眼能看到的天地交接的地方。
計程：計算路程。梁州：地名，在今陜西漢中一帶。
「賞析」
唐人喜歡以行第相稱。這首詩中的“元九”就是在中唐詩壇上與白居易齊名的元稹。809年（元和四年），元稹奉使去東川。白居易在長安，與他的弟弟白行簡和李杓直（即詩題中的李十一）一同到曲江、慈恩寺春游，又到杓直家飲酒，席上憶念元稹，就寫了這首詩。
詩的首句，據當時參加游宴的白行簡在他寫的《三夢記》中記作“春來無計破春愁”，照說應當是可靠的；但《白氏長慶集》中卻作“花時同醉破春愁”。一首詩在傳鈔或刻印過程中會出現異文，而作者對自己的作品也會反復推敲，多次易稿。就此詩來說，白行簡所記可能是初稿的字句，《白氏長慶集》所錄則是最后的定稿。詩人之所以要作這樣的修改，是因為在章法上，詩的首句是“起”，次句是“承”，第三句當是“轉”。從首句與次句的關系看，把“春來無計”改為“花時同醉”，就與“醉折花枝”句承接得更緊密，而在上下兩句中，“花”字與“醉”字重復顛倒運用，更有相映成趣之妙。再就首句與第三句的關系看，“春愁”原是“憶故人”的伏筆，但如果一開頭就說“無計破春愁”，到第三句將無法顯示轉折。這樣一改動，先說春愁已因花時同醉而破，再在第三句中用“忽憶”兩字陡然一轉，才見波瀾起伏之美，從而跌宕出全篇的風神。
這首詩的特點是，即席拈來，不事雕琢，以極其樸素、極其淺顯的語言，表達了極其深厚、極其真摯的情意。而情意的表達，主要在篇末“計程今日到梁州”一句。“計程”由上句“忽憶”來，是“憶”的深化。故人相別，居者憶念行者時，隨著憶念的深入，常會計算對方此時已否到達目的地或正在中途某地。這里，詩人意念所到，深情所注，信手寫出這一生活中的實意常情，給人以特別真實、特別親切之感。
白居易對元稹行程的計算是很準確的。當他寫這首《醉憶元九》詩時，元稹正在梁州，而且寫了一首《梁州夢》：“夢君同繞曲江頭，也向慈恩院院游。亭吏呼人排去馬，忽驚身在古梁州。”元稹對這首詩的說明是：“是夜宿漢川驛，夢與杓直、樂天同游曲江，兼入慈恩寺諸院，倏然而寤，則遞乘及階，郵吏已傳呼報曉矣。”巧的是，白居易詩中寫的真事竟與元稹寫的夢境兩相吻合。這件事，表面上有一層神秘色彩，其實是生活中完全可能出現的巧合，而這一巧合正是以元稹、白居易平日的友情為基礎的。唐代長安城東南的慈恩寺和曲江是當時的游賞勝地。而且，進士登科后，皇帝就在曲江賜宴；慈恩寺塔即雁塔，又是新進士題名之處。他們兩人應當常到這兩處共同游宴。對元稹說來，當他在孤寂的旅途中懷念故人、追思昔游時，這兩處長安名勝，不僅在日間會時時浮上他的心頭，當然也會在夜間進入他的夢境。由于這樣一個夢原本來自對故人、對長安、對舊游的朝夕憶念，他也只是如實寫來，未事渲染，而無限相思、一片真情已全在其中。其情深意真，是可以與白居易的詩比美的。
讀者更可見兩人的交誼之篤，也更可見白居易的這首詩雖像是偶然動念，隨筆成篇，卻有其深厚真摯的感情基礎。如果把兩人的詩合起來看：一寫于長安，一寫于梁州；一寫居者之憶，一寫行人之思；一寫真事，一寫夢境；詩中情事卻如《本事詩》所說，“合若符契”。而且，兩詩寫于同一天，又用的是同一韻。這是兩情的異地交流和相互感應。讀者不僅可以領略詩篇的藝術魅力，而且可以從它的感情內容得到真和美的享受。內容來自公益成語網：gyjslw.com
“反復的推敲，捉摸”是哪個成語的意思
反復推敲【解釋】：多次捉摸，選擇最佳方案。【示例】：經過反復推敲，我們終于選擇了這個方案。【近義詞】：仔細琢磨【語法】：偏正式；作謂語、賓語；含褒義內容來自公益成語網：gyjslw.com

成語“反復推敲”擴展：

成語用法：反復推敲偏正式；作謂語、賓語；含褒義。
常用程度：常用成語
成語年代：古代成語
成語簡拼：FFTQ
成語注音：ㄈㄢˇ ㄈㄨˋ ㄊㄨㄟ ㄑ一ㄠ
日文翻譯：繰り返し考える
繁體成語：反復推敲
成語解釋：多次捉摸，選擇最佳方案
感情色彩：中性成語
成語出處：《詩話總龜》：“賈島初赴舉，在京師，一日，于驢上得句云：‘鳥宿池邊樹，僧敲月下門。’又欲著‘推’字，煉之未定。”內容來自公益成語網：gyjslw.com
造句：經過反復推敲，我們終于選擇了這個方案。
成語結構：偏正式成語
成語字數：四字成語
近義詞：仔細琢磨
成語讀音：fǎn fù tuī qiāo