與肉袒牽羊相似類似的成語

目錄索引：
1：成語“肉袒牽羊”的詞條資料
2：成語典故心解之一百一十三：肉袒掔羊
3：求個惡之女干部肉袒牽羊，baidu的磁力鏈接用不了，...
4：“肉袒自縛”是什么意思啊
5：什么牽羊四個字成語
6：古代的牽羊禮是怎么一個流程？
7：鄭伯肉袒牽羊以逆什么意思
8：為什么"牽羊",就是指"悔罪"?

9：鄭伯投降為什么要牽羊

10：什么什么的牽羊成語

成語“肉袒牽羊”的詞條資料

成語讀音：ròu tǎn qiān yáng
成語簡拼：RTQY
成語注音：ㄖㄡˋ ㄊㄢˇ ㄑ一ㄢ 一ㄤˊ
常用程度：生僻成語
成語字數：四字成語
感情色彩：中性成語
成語結構：聯合式成語
成語年代：古代成語
成語出處：《左傳·宣公十二年》：“鄭伯肉袒牽羊以逆，曰：‘孤不天，不能事君，使君懷怒以及敝邑，孤之罪也。’” m.zfbfc.com
成語解釋：牽羊：牽著羊，表示犒勞軍隊。古代戰敗投降的儀式。
成語用法：肉袒牽羊作謂語、定語；指投降。
成語造句：行至逵路，鄭襄公肉袒牽羊，以迎楚師。（明 馮夢龍《東周列國志》第五十三回）
成語故事：公元前597年，楚莊王率軍攻打鄭國，占領鄭國的首都，鄭襄公光著膀子牽著羊向楚莊王跪地求和，答應鄭國土地可以劃給楚國，鄭人做楚人的奴隸，只懇求給一塊不毛之地度過余生。楚莊王見鄭襄公真誠悔過，就答應了他的求和要求

成語“肉袒牽羊”的擴展資料

1. 成語典故心解之一百一十三：肉袒掔羊
“肉袒掔羊”這個成語的意思說的是一個人心悅誠服地認錯服輸，沒有什么特別的意思，而這段典故，卻說明了一個比較深刻的問題。晉、鄭兩國已經訂立了盟約，當楚國進犯鄭國時，本來沒有利益關系的晉國為了忠實履約而發兵救鄭。可是一身奴骨、一臉媚相的鄭襄公，卻背信棄義地調轉槍口，與進犯的楚軍聯手，一起打敗了前來救援鄭國的晉國軍隊。這件事看似鄭襄公的品質惡劣、為人所不齒。可是仔細想想，根源還在晉國的晉景公那里。任何結盟都帶有互助的含義在里面，所以對象的選擇很重要，需要有非常縝密的考察才行。很顯然，晉國沒有對鄭襄公的人品進行過客觀的評價，所以在關鍵時刻輸得很慘、很不值。我們在日常生活中結交朋友，如果僅僅是一般的交往好像無所謂--人品好、投脾氣可以往來；話不投機可以兩便--如果與朋友間將要有比較重要的交往，那么一定要謹記“肉袒掔羊”這段典故中晉國的教訓，對選擇合作的另一方必須要有謹慎、詳細而周密的考察評估，再決定是否進行深度合作。
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3. “肉袒自縛”是什么意思啊
肉袒面縛肉袒：去衣露體，表示愿受責罰；面縛：兩手反綁面對勝利者，表示放棄抵抗。脫去上衣，反縛著手。形容順從投降。應該是相同的意思。
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4. 什么牽羊四個字成語
1.順手牽羊【解釋】：順手把人家的羊牽走。比喻趁勢將敵手捉住或乘機利用別人。現比喻乘機拿走別人的東西。【出自】：《禮記·曲禮上》：“效馬效羊者右牽之。”【示例】：據說座山雕的部下有個～的老方子，一撮毛可能是想施展這個伎倆。 ◎曲波《林海雪原》十二2.肉袒牽羊牽羊：牽著羊，表示犒勞軍隊。肉袒牽羊是古代戰敗投降的儀式。出處：鄭伯肉袒牽羊以逆，曰：“孤不天，不能事君，使君懷怒以及敝邑，孤之罪也。”　《左傳·宣公十二年》3.系頸牽羊解釋：系：拴縛。用繩系住脖子，用手牽著羊。形容投降請罪的樣子出處：清·畢沅《續資治通鑒·宋帝顯德佑二年》：“祺讀至‘免系頸牽羊’之語，太后泣謂帝曰：‘荷天子圣恩，汝宜拜謝。”
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5. 古代的牽羊禮是怎么一個流程？
是當時金國的一種受降儀式。牽羊禮要求俘虜赤裸著上身，身披羊皮，在脖子上系繩子，像羊一樣被人牽著，也就是像羊一樣任人宰割。
最早出現在周朝，是古人為了懲罰罪犯及戰俘而發明的刑法，就是把抓來的戰俘扒的一絲不掛，再給其披上風干的羊皮，四肢及脖子都套上刑具，像羊似的被人牽著四處“溜達”，接受勝利者的嘲笑，寓意著戰俘像羊一樣溫順任人宰割，戰勝方以此宣示地位。
《史記·宋微子世家》記載西周時:“周武王克殷，微子乃持其祭器造於軍門，肉袒面縛，左牽羊，右把茅，膝行而前以告。”
這句話是說周武王攻陷朝歌使紂王死后，，城中紂王的叔叔微子為了表示歸順降服的真誠，舉著投降的器具，光著身子左手牽羊，右手舉茅，一路跪著迎接周朝的大軍。這就是當時西周的牽羊禮的流程，左手牽著羊，右手拿著長矛。
《左傳．宣公十二年》記載東周時：“楚子圍鄭，鄭伯肉袒牽羊以逆。”
這句話是在說在東周時期，楚莊王攻打鄭國時候，鄭國鄭襄公無力抗衡，為了表示自己投降的誠意，赤身裸體，牽了只羊出城迎接楚莊王，楚莊王看到鄭襄王如此謙讓卑微，肯為了國家安定委屈自己，深受感動就放棄了征討鄭國。
到了宋朝后，牽羊禮被金人傳承下來，并發
揮到了極致，欽徽二宗就是那次的表演人，把牽羊禮的過程表演的“惟妙惟肖”，只為搏金人開心，留下性命。歷史記載說欽徽二宗被金兵扒光衣服赤身裸體，身上披著剛剝皮羊的羊皮，頭上纏著金人的頭飾，脖子上被拴著繩子，被人牽著學著羊走路的姿勢繞阿骨打的宗廟走一圈，再獻禮祭拜。m.zfbfc.com
6. 鄭伯肉袒牽羊以逆什么意思
意思是：鄭襄公脫去上衣裸露身體、牽了羊來迎接。
出自北宋蘇軾《留侯論》，原文選段：
楚莊王伐鄭，鄭伯肉袒牽羊以逆；莊王曰：“其君能下人，必能信用其民矣。”遂舍之。勾踐之困于會稽，而歸臣妾于吳者，三年而不倦。且夫有報人之志，而不能下人者，是匹夫之剛也。
譯文：
楚莊王攻打鄭國，鄭襄公脫去上衣裸露身體、牽了羊來迎接。莊王說：“國君能夠對人謙讓，委屈自己，一定能得到自己老百姓的信任和效力。”就此放棄對鄭國的進攻。
越王勾踐在會稽陷於困境，他到吳國去做奴仆，好幾年都不懈怠。再說，有向人報仇的心愿，卻不能做人下人的，這是普通人的剛強而已。
擴展資料
創作背景：
宋仁宗嘉佑五年，蘇軾被任命為河南福昌縣今河南伊陽西主簿正九品。蘇軾未赴任，經歐陽修、楊畋等推薦，寓居懷遠驛，精心準備制科考試。試前，蘇軾上楊畋、富弼等人二十五篇《進策》、二十五篇《進論》，《留侯論》就是《進論》中的一篇。
作者簡介：
蘇軾（1037年-1101年），字子瞻，又字和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙，漢族，眉州眉山（今四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學家、書法家、畫家。?
其文縱橫恣肆；其詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨具風格，與黃庭堅并稱“蘇黃”；其詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”；其散文著述宏富，豪放自如，與歐陽修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。
蘇軾亦善書，為“宋四家”之一；擅長文人畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》、《瀟湘竹石圖卷》、《古木怪石圖卷》等傳世。
參考資料來源：百度百科-留侯論公益成語網：m.zfbfc.com
7. 為什么牽羊,就是指悔罪?
有投降，降服的意思，可以延伸為悔罪!《史記·宋微子世家》：“ 周武王 克 殷 ， 微子 乃持其祭器造於軍門，肉袒面縛，左牽羊，右把茅，膝行而前以告。於是 武王 及釋 微子 ，復其位如故。”后以“牽羊”、“牽羊肉袒”、“牽羊把茅”表示降服或用為降服的典故。《資治通鑒·后唐莊宗同光三年》：“ 蜀主 白衣、銜璧、牽羊，草繩縈首，百官衰絰、徒跣、輿櫬，號哭俟命。” 清 吳偉業 《讀史雜感》詩之八：“已設牽羊禮，難為刑馬心。” 李一 《荊宜施鶴光復記》：“與其作牽羊肉袒之斷頭將軍，何如以敗卒殘兵而背城一戰。” 章炳麟 《駁康有為論革命書》：“盡 順天城 之中，無不牽羊把茅，甘為貳臣者。若其不事異姓，躬自引決，縉紳之士，殆無一人焉。”
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8. 鄭伯投降為什么要牽羊
牽羊就是代表自己像羊一樣乖，希望楚國不要滅了鄭國
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9. 什么什么的牽羊成語
1.順手牽羊【解釋】：順手把人家的羊牽走。比喻趁勢將敵手捉住或乘機利用別人。現比喻乘機拿走別人的東西。【出自】：《禮記·曲禮上》：“效馬效羊者右牽之。”【示例】：據說座山雕的部下有個～的老方子，一撮毛可能是想施展這個伎倆。 ◎曲波《林海雪原》十二2.肉袒牽羊牽羊：牽著羊，表示犒勞軍隊。肉袒牽羊是古代戰敗投降的儀式。出處：鄭伯肉袒牽羊以逆，曰：“孤不天，不能事君，使君懷怒以及敝邑，孤之罪也。”　《左傳·宣公十二年》3.系頸牽羊解釋：系：拴縛。用繩系住脖子，用手牽著羊。形容投降請罪的樣子出處：清·畢沅《續資治通鑒·宋帝顯德佑二年》：“祺讀至‘免系頸牽羊’之語，太后泣謂帝曰：‘荷天子圣恩，汝宜拜謝。”
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