包含“大”字的成語(yǔ)「深文大義」
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目錄索引:
1:成語(yǔ)“深文大義”的詞條資料
2:關(guān)于”深”的詞語(yǔ)或詩(shī)句?
3:"深明大義"的意思?
4:鳩摩羅什的大乘大義章
5:歷史上深明大義的人物
6:深字開(kāi)頭的四字詞語(yǔ)有什么
7:深 深文大義的成語(yǔ)
8:關(guān)于大義的成語(yǔ)
成語(yǔ)“深文大義”的詞條資料
成語(yǔ)讀音:shēn wén dà yì
成語(yǔ)簡(jiǎn)拼:SWDY
成語(yǔ)注音:ㄕㄣ ㄨㄣˊ ㄉㄚˋ 一ˋ
常用程度:一般成語(yǔ)
成語(yǔ)字?jǐn)?shù):四字成語(yǔ)
感情色彩:中性成語(yǔ)
成語(yǔ)結(jié)構(gòu):聯(lián)合式成語(yǔ)
成語(yǔ)年代:古代成語(yǔ)
成語(yǔ)出處:葉圣陶《四三集·招魂》:“談話(huà)不敷衍,不散慢,即使并沒(méi)有什么深文大義談出來(lái),但靈魂與靈魂對(duì)面,總覺(jué)有古人詩(shī)句‘與君一席話(huà),勝讀十年書(shū)’的樂(lè)趣。”內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ)網(wǎng):m.zfbfc.com
成語(yǔ)解釋?zhuān)?/b>深?yuàn)W的大道理。
成語(yǔ)用法:深文大義作賓語(yǔ)、定語(yǔ);用于書(shū)面語(yǔ)。
成語(yǔ)“深文大義”的擴(kuò)展資料
1. 關(guān)于”深”的詞語(yǔ)或詩(shī)句?包含“深”的成語(yǔ)有196個(gè),詞語(yǔ)和詩(shī)句也有很多
博大精深、不知深淺、材高知深、長(zhǎng)驅(qū)深入、出淺入深
處高臨深、創(chuàng)巨痛深、創(chuàng)鉅痛深、創(chuàng)劇痛深、春深似海
短綆汲深、恩深義重、發(fā)人深省、發(fā)人深思、感深肺腑
高岸深谷、高城深池、高居深拱、高舉深藏、高壘深溝
高深莫測(cè)、根深本固、根深柢固、根深蒂固、根深蒂結(jié)
根深葉茂、根深枝茂、更深人靜、更深夜靜、綆短汲深
鉤深極奧、鉤深索隱、鉤深圖遠(yuǎn)、鉤深致遠(yuǎn)、孤軍深入
故劍情深、故作高深、衡門(mén)深巷、厚貌深辭、厚貌深情
厚貌深文、諱莫高深、諱莫如深、火熱水深、汲深綆短
極深研幾、極深研幾、計(jì)深慮遠(yuǎn)、艱深晦澀、交淺言深
臼頭深目、居安資深、伉儷情深、苦大仇深、苦難深重
款款深深、老謀深算、利深禍速、良賈深藏、臨深履薄
履薄臨深、猛虎深山、面壁功深、莫測(cè)高深、年深日久
年深歲久、年深月久、情深骨肉、情深似海、情深潭水
情深一往、情深義重、情深意重、情深友于、日久年深
日久歲深、日久月深、如臨深谷、如臨深淵、深?yuàn)W莫測(cè)
深閉固拒、深閉固距、深壁固壘、深不可測(cè)、深藏若虛
深仇大恨、深仇宿怨、深仇重怨、深讎大恨、深刺腧髓
深得人心、深?lèi)和醇病⑸類(lèi)和醇怠⑸類(lèi)和唇^、深根固本
深根固柢、深根固蒂、深根寧極、深根蟠結(jié)、深更半夜
深耕易耨、深溝壁壘、深溝高壘、深溝固壘、深谷為陵
深計(jì)遠(yuǎn)慮、深奸巨猾、深見(jiàn)遠(yuǎn)慮、深扃固鑰、深居簡(jiǎn)出
深厲淺揭、深明大義、深銘肺腑、深謀遠(yuǎn)慮、深謀遠(yuǎn)略
深切著白、深切著明、深切著白、深切著明、深情底理
深情故劍、深情厚誼、深情厚意、深仁厚澤、深入膏肓
深入骨髓、深入淺出、深入人心、深入顯出、深山長(zhǎng)谷
深山老林、深山密林、深山窮谷、深山窮林、深山野墺
深山幽谷、深思苦索、深思熟慮、深思遠(yuǎn)慮、深圖遠(yuǎn)算
深惟重慮、深文大義、深文附會(huì)、深文傅會(huì)、深文峻法
深文巧詆、深文曲折、深文周內(nèi)、深文周納、深信不疑
深猷遠(yuǎn)計(jì)、深宅大院、深知灼見(jiàn)、深中篤行、深中肯綮
深中隱厚、舐?tīng)偾樯睢⑹馍钶F念、熟讀深思、樹(shù)大根深
水深火熱、思深憂(yōu)遠(yuǎn)、探賾鉤深、痛深?lèi)航^、外寬內(nèi)深
微文深詆、文深網(wǎng)密、霧暗云深、雄深雅健、血海深仇
雅人深致、言簡(jiǎn)意深、研精鉤深、夜靜更深、夜深人靜
一往而深、一往情深、義重恩深、意味深長(zhǎng)、意義深長(zhǎng)
憂(yōu)深思遠(yuǎn)、由淺入深、誘敵深入、魚(yú)水深情、語(yǔ)重情深
寓意深長(zhǎng)、寓意深遠(yuǎn)、遠(yuǎn)慮深謀、遠(yuǎn)謀深算、災(zāi)難深重
只要功夫深,鐵杵磨成針、資深望重、罪惡深重、罪逆深重、罪孽深重
罪業(yè)深重公益成語(yǔ):m.zfbfc.com
2. 深明大義的意思?
深(非常)明(明白)大(大局)義(意義)本內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ)網(wǎng):m.zfbfc.com
3. 鳩摩羅什的大乘大義章
《大乘大義章》,又稱(chēng)《鳩摩羅什法師大義》、《大乘義章》、《法問(wèn)大義》、《問(wèn)大乘中深義十八科》,三卷。東晉慧遠(yuǎn)問(wèn),后秦鳩摩羅什答。 一九三〇年,中國(guó)佛教歷史博物館重刊,題名《遠(yuǎn)什大乘要義問(wèn)答》。通行本有:《大正藏》(第四十五冊(cè))本等。
所譯經(jīng)典,據(jù)《出三藏記集》,有三十五部二九四卷,據(jù)《開(kāi)元釋教錄》,則多達(dá)七十四部三八四卷。羅什通曉多國(guó)語(yǔ)言,譯文流暢簡(jiǎn)潔,相當(dāng)準(zhǔn)確地傳播了大乘般若系經(jīng)典和以龍樹(shù)為代表的中觀派論典。所譯《般若經(jīng)》、《維摩經(jīng)》、《法華經(jīng)》、《阿彌陀經(jīng)》、《坐禪三昧經(jīng)》、《十誦律》、《大智度論》、《中論》、《百論》、《十二門(mén)論》、《十住毗婆娑論》等,對(duì)中國(guó)天臺(tái)、三論、凈土、禪宗等宗派的形成皆有重大影響。事跡見(jiàn)《高僧傳》卷二、《晉書(shū)·藝術(shù)傳》等。
慧遠(yuǎn)聞鳩摩羅什入關(guān),通書(shū)申好。羅什答書(shū),稱(chēng)慧遠(yuǎn)兼具福、戒、博聞、辯才、深智五材,并遺偈一章。其後法識(shí)自北來(lái),言羅什欲返本國(guó),慧遠(yuǎn)當(dāng)即作書(shū),并報(bào)偈一章勸勉曰:「本端竟何從,起滅有無(wú)際。一微涉動(dòng)境,成此頹山勢(shì)。惑相更相乘,觸理更生滯。因緣雖無(wú)主,開(kāi)途非一世。時(shí)無(wú)悟宗匠,誰(shuí)將握玄契?末問(wèn)尚悠悠,相與期暮歲。」并略問(wèn)數(shù)十事,請(qǐng)為批釋。羅什一一作答,現(xiàn)存十八章,即《大乘大義章》。卷上收《初問(wèn)答真法身》、《次重問(wèn)答身》、《次問(wèn)答法身像類(lèi)》、《次問(wèn)答法身壽量》、《次問(wèn)答三十二相》、《次問(wèn)答受決》等六事;卷中收《次問(wèn)答法身感應(yīng)》、《次問(wèn)答法身佛盡本習(xí)》、《次問(wèn)答造色法》、《次問(wèn)答羅漢受決》、《次問(wèn)答觀佛三昧》、《次問(wèn)答四相》、《次問(wèn)答如法性真際》等七事;卷下收《次問(wèn)答實(shí)法有》、《次問(wèn)答分破空》、《次問(wèn)答後識(shí)追憶前識(shí)》、《次問(wèn)答遍學(xué)》、《次問(wèn)答住壽》等五事。
據(jù)僧祐《出三藏記集》卷十二所載劉宋陸澄《法論目錄》第一帙,及隋代費(fèi)長(zhǎng)房所編《歷代三寳記》卷七慧遠(yuǎn)條之記載,可知隋代以前,已將慧遠(yuǎn)和鳩摩羅什往來(lái)問(wèn)答之文疏編纂成書(shū),亦為三卷十八章形式,唯其條目?jī)?nèi)容與今略有出入。今本將《法論目錄》中的《問(wèn)遍學(xué)》、《重問(wèn)遍學(xué)》合為一章,而未收《問(wèn)法身非色》。又,《問(wèn)答受決》、《問(wèn)答造色法》,亦不見(jiàn)於《法論目錄》。
鳩摩羅什在本書(shū)中直接闡明對(duì)於大乘佛教教義及信仰之理念,并將龍樹(shù)、提婆一系之中觀佛教思想介紹至中國(guó),促成般若等大乘經(jīng)典之翻譯與研究。書(shū)中反覆論述有關(guān)佛、菩薩法身之問(wèn)題,顯示此為慧遠(yuǎn)及當(dāng)時(shí)佛教界所共同矚目之焦點(diǎn)。
慧遠(yuǎn)以一「博綜六經(jīng),尤善莊老」的中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子,雖承魏晉般若學(xué)之緒,因吸收小乘《阿毗曇心論》的實(shí)有論觀點(diǎn),反而強(qiáng)化了中國(guó)本有的神不滅論思想。因此,對(duì)於佛教緣起性空的理解,與長(zhǎng)期浸淫在典型大乘佛教環(huán)境中的鳩摩羅什,產(chǎn)生很大差異。在慧遠(yuǎn)寂後的第二年(四一七)譯出的《大般泥洹經(jīng)》,有「泥洹不滅,佛有真我,一切眾生皆有佛性」的經(jīng)文。鳩摩羅什的弟子僧叡認(rèn)為,如果羅什得聞此經(jīng),「便當(dāng)如白日朗其胸衿,甘露潤(rùn)其四體,無(wú)所疑也。」(《喻疑》,《出三藏記集》卷五)可見(jiàn)鳩摩羅什對(duì)「神」、「我」不滅的批判,在中國(guó)佛教界幾乎不發(fā)生什麼作用。《大乘大義章》相當(dāng)集中地保存了這兩種佛教體系、兩種文化形態(tài)相互交涉的痕跡。
對(duì)本書(shū)的研究,有湯用彤《漢魏兩晉南北朝佛教史》、呂澄《中國(guó)佛學(xué)源流略講》等書(shū)中的有關(guān)章節(jié),及杜繼文《〈大乘大義章〉析略》(《世界宗教研究》一九九四年第二期)等。內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ)網(wǎng):m.zfbfc.com
4. 歷史上深明大義的人物
那可多了去了,車(chē)載斗量,不可勝數(shù)。 其實(shí) “義” 的本意就是 “益” ,是 “應(yīng)該” 的意思。 中國(guó)的儒家文化,規(guī)定了許多的 “益” ,在在,論語(yǔ)》 里面有深刻全面的敘述,大家看一看。在儒家文化的熏陶下,兩千多年的中國(guó)歷史,出現(xiàn)了許許多多的優(yōu)秀人物,深明大義的人層出不窮。 遠(yuǎn)的不說(shuō),國(guó)民政府的行政院長(zhǎng)兼外交部長(zhǎng) 宋子文 先生,就是深明大義的人,他是國(guó)民黨里面最堅(jiān)決地主戰(zhàn)派,力主對(duì)日本侵略進(jìn)行堅(jiān)決的抵抗。不像張學(xué)良那樣的弱智無(wú)能,也不像蔣介石那樣的猶豫不決。宋子文先生看到政府的軟弱,與蔣介石發(fā)生巨大分歧,就毅然辭去本兼各職,在國(guó)際上奔走呼號(hào),嚴(yán)厲譴責(zé)日本的侵略罪行,爭(zhēng)取國(guó)際上的同情與支持。利用美國(guó)的 “租借法案” 取得了不受限制的援助,取得了英國(guó)的外匯援助。為中華民族的民族解放斗爭(zhēng)做出巨大貢獻(xiàn)。公益成語(yǔ)網(wǎng):m.zfbfc.com
5. 深字開(kāi)頭的四字詞語(yǔ)有什么
深字開(kāi)頭的四字詞語(yǔ)有什么 :深明大義、
深?lèi)和醇病?br>深居簡(jiǎn)出、
深仇大恨、
深謀遠(yuǎn)慮、
深宅大院、
深不可測(cè)、
深?yuàn)W莫測(cè)、
深信不疑、
深山老林、
深情厚意、
深入淺出、
深文巧劾、
深中篤行、
深稽博考、
深文周納、
深藏若虛、
深中肯綮、
深入骨髓、
深思長(zhǎng)計(jì)、
深?lèi)和丛g、
深仇積恨、
深謀遠(yuǎn)猷、
深文大義、
深文附會(huì)、
深圖遠(yuǎn)筭、
深入細(xì)致、
深厲淺揭、
深仇宿怨、
深藏簡(jiǎn)出本內(nèi)容來(lái)自m.zfbfc.com
6. 深 深文大義的成語(yǔ)
深明大義 [shēn míng dà yì] 生詞本基本釋義指識(shí)大體,顧大局。出 處清·文康《兒女英雄傳》第二十五回:“只是要娶到家來(lái)作個(gè)媳婦,世上這般雙瞳如豆、一葉迷山的,以至糊涂下人,又有幾個(gè)深明大義的呢!”例 句那嚴(yán)仲子為人~,我想二弟此去一定可以做些不會(huì)辱沒(méi)母親的事情。 ◎郭沫若《棠棣之花》第一幕摘自公益成語(yǔ)網(wǎng):m.zfbfc.com
7. 關(guān)于大義的成語(yǔ)
大仁大義】形容為人寬厚,尊崇仁義。 大義凜然】大義:正義;凜然:嚴(yán)肅、或敬畏的樣子。由于胸懷正義而神態(tài)莊嚴(yán),令人敬畏。 大義滅親】大義:正義,正道;親:親。為了維護(hù)正義,對(duì)犯罪的親不循私情,使受到應(yīng)得的懲罰。 微言大義】微言本內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ)網(wǎng):m.zfbfc.com
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