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  • 包含“展足”的成語(yǔ)「展其驥足」

    2025年04月25日成語(yǔ)大全40

    本頁(yè)導(dǎo)讀:此網(wǎng)頁(yè)介紹成語(yǔ)“展其驥足”的拓展閱讀資料,主要內(nèi)容包括成語(yǔ)的詞條資料以及擴(kuò)展資料:來(lái)點(diǎn)有關(guān)《沁園春?雪》的內(nèi)容、三國(guó),【成都之戰(zhàn)】的劇情流程是什么?、展其驥足是什么意思?、來(lái)點(diǎn)有關(guān)《沁園春?雪》的內(nèi)容、展什么怒什么成語(yǔ)、三國(guó),【成都之戰(zhàn)】的劇情流程是什么?、孫權(quán)為什么不重用鳳雛龐統(tǒng)請(qǐng)?jiān)谌龂?guó)演義中關(guān)于龐統(tǒng)的一首詩(shī)。龐統(tǒng)之死告訴我們什么?等

    目錄索引:
    1:成語(yǔ)“展其驥足”的詞條資料
    2:來(lái)點(diǎn)有關(guān)《沁園春?雪》的內(nèi)容
    3:三國(guó),【成都之戰(zhàn)】的劇情流程是什么?
    4:展其驥足是什么意思?
    5:來(lái)點(diǎn)有關(guān)《沁園春?雪》的內(nèi)容
    6:展什么怒什么成語(yǔ)
    7:三國(guó),【成都之戰(zhàn)】的劇情流程是什么?
    8:孫權(quán)為什么不重用鳳雛龐統(tǒng)

    9:請(qǐng)?jiān)谌龂?guó)演義中關(guān)于龐統(tǒng)的一首詩(shī)。

    10:龐統(tǒng)之死告訴我們什么?

    成語(yǔ)“展其驥足”的詞條資料

    成語(yǔ)讀音:zhǎn qí jì zú
    成語(yǔ)簡(jiǎn)拼:ZQJZ
    成語(yǔ)注音:ㄓㄢˇ ㄑ一ˊ ㄐ一ˋ ㄗㄨˊ
    常用程度:生僻成語(yǔ)
    成語(yǔ)字?jǐn)?shù):四字成語(yǔ)
    感情色彩:中性成語(yǔ)
    成語(yǔ)結(jié)構(gòu):動(dòng)賓式成語(yǔ)
    成語(yǔ)年代:古代成語(yǔ)
    成語(yǔ)出處:晉·陳壽《三國(guó)志·蜀志·龐統(tǒng)傳》:“龐士元非百里才也,使處治中別駕之任,始當(dāng)展其驥足耳。” 摘自m.zfbfc.com
    成語(yǔ)解釋:驥:千里馬。比喻杰出的人才。舒展駿馬的足,任其馳騁。比喻充分發(fā)揮才智,毫無(wú)約束
    成語(yǔ)用法:展其驥足作謂語(yǔ)、定語(yǔ);用于書面語(yǔ)。

    成語(yǔ)“展其驥足”的擴(kuò)展資料

    1. 來(lái)點(diǎn)有關(guān)《沁園春?雪》的內(nèi)容
    北國(guó)風(fēng)光,千里冰封,萬(wàn)里雪飄。 ? ? ? ? 望長(zhǎng)城內(nèi)外,惟余莽莽; ? ? ? ? 大河上下,頓失滔滔。 ? ? ? ? 山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高。 ? ? ? ? 須晴日,看紅裝素裹,分外妖嬈。 ? ? ? ? 江山如此多嬌,引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。 ? ? ? ? 惜秦皇漢武,略輸文采; ? ? ? ? 唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷。 ? ? ? ? 一代天驕,成吉思汗,只識(shí)彎弓射大雕。 ? ? ? ? 俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。如果您還有什么不滿意的,請(qǐng)發(fā)消息給我,并附上問(wèn)題的連接,謝謝來(lái)自公益成語(yǔ)網(wǎng):m.zfbfc.com
    2. 三國(guó),【成都之戰(zhàn)】的劇情流程是什么?
    211年,益州牧劉璋為防衛(wèi)曹操進(jìn)攻益州,接受張松建議,邀請(qǐng)劉備入蜀幫忙。派法正帶四千人及巨款送給劉備,劉備便親自率軍入蜀。到達(dá)涪城,劉璋親自出迎。張松、法正及龐統(tǒng)都提議劉備可乘機(jī)殺了劉璋,但劉備不從。劉璋推劉備行大司馬,領(lǐng)司隸校尉。劉璋配給劉備士兵,令他攻擊張魯,但劉備卻未有出兵,而是收買民心。 212年,劉備要求劉璋借兵、借糧還軍荊州,援助孫,但劉璋只給他一半。而劉璋又發(fā)現(xiàn)部下張松私通劉備取蜀,雙方?jīng)Q裂。劉備斬殺楊懷,進(jìn)逼劉璋,劉、冷苞、張任、鄧賢等堅(jiān)守涪城對(duì)抗劉備,但被攻克。攻至綿竹關(guān),守將李嚴(yán)投降。214年,于雒城被劉循擋攻勢(shì),戰(zhàn)事長(zhǎng)達(dá)一年,幸而諸葛亮、張飛、趙云等率軍入蜀援助,最終劉璋投降,劉備成為蜀主。(期間龐統(tǒng)于落鳳坡中張任埋伏被亂箭射死,后來(lái)諸葛亮擒下張任,斬首為龐統(tǒng)報(bào)仇)m.zfbfc.com
    3. 展其驥足是什么意思?
    樓主上學(xué)時(shí)總學(xué)過(guò)《勸學(xué)》吧,里面有一句’騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。”騏驥就是良馬,千里馬。驥足就是馬蹄。這里是夸龐統(tǒng)的,意思是讓他施展自己的本事,現(xiàn)在多寫為一展驥足。摘自公益成語(yǔ)網(wǎng):m.zfbfc.com
    4. 來(lái)點(diǎn)有關(guān)《沁園春?雪》的內(nèi)容
    北國(guó)風(fēng)光,千里冰封,萬(wàn)里雪飄。 ? ? ? ? 望長(zhǎng)城內(nèi)外,惟余莽莽; ? ? ? ? 大河上下,頓失滔滔。 ? ? ? ? 山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高。 ? ? ? ? 須晴日,看紅裝素裹,分外妖嬈。 ? ? ? ? 江山如此多嬌,引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。 ? ? ? ? 惜秦皇漢武,略輸文采; ? ? ? ? 唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷。 ? ? ? ? 一代天驕,成吉思汗,只識(shí)彎弓射大雕。 ? ? ? ? 俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。內(nèi)容來(lái)自m.zfbfc.com
    5. 展什么怒什么成語(yǔ)
    沒有“展什么怒什么”的成語(yǔ),“展”開頭的成語(yǔ)只有7個(gè):
    展翅高飛
    zhǎn chì gāo fēi
    【解釋】指鳥展開翅膀遠(yuǎn)遠(yuǎn)飛走了。亦比喻充分發(fā)揮才能,施展抱負(fù)。
    展土開疆
    zhǎn tǔ kāi jiāng
    【解釋】展:拓展;開:開拓;疆:邊疆。開拓疆域,擴(kuò)展領(lǐng)土。
    展眼舒眉
    zhǎn yǎn shū méi
    【解釋】眉眼舒展。形容稱心遂意的樣子。
    展腳伸腰
    zhǎn jiǎo shēn yāo
    【解釋】①下拜。②俗用以稱人死。
    展其驥足
    zhǎn qí jì zú
    【解釋】驥:千里馬。比喻杰出的人才。舒展駿馬的足,任其馳騁。比喻充分發(fā)揮才智,毫無(wú)約束。
    展轉(zhuǎn)反側(cè)
    zhǎn zhuǎn fǎn cè
    【解釋】形容心里有事,躺著翻來(lái)覆去睡不著覺。
    展轉(zhuǎn)推托
    zhǎn zhuǎn tuī tuō
    【解釋】展轉(zhuǎn):同“輾轉(zhuǎn)”,循環(huán)反復(fù);推托:借故推延。指一再拖延推辭。摘自m.zfbfc.com
    6. 三國(guó),【成都之戰(zhàn)】的劇情流程是什么?
    211年,益州牧劉璋為防衛(wèi)曹操進(jìn)攻益州,接受張松建議,邀請(qǐng)劉備入蜀幫忙。派法正帶四千人及巨款送給劉備,劉備便親自率軍入蜀。到達(dá)涪城,劉璋親自出迎。張松、法正及龐統(tǒng)都提議劉備可乘機(jī)殺了劉璋,但劉備不從。劉璋推劉備行大司馬,領(lǐng)司隸校尉。劉璋配給劉備士兵,令他攻擊張魯,但劉備卻未有出兵,而是收買民心。 212年,劉備要求劉璋借兵、借糧還軍荊州,援助孫,但劉璋只給他一半。而劉璋又發(fā)現(xiàn)部下張松私通劉備取蜀,雙方?jīng)Q裂。劉備斬殺楊懷,進(jìn)逼劉璋,劉、冷苞、張任、鄧賢等堅(jiān)守涪城對(duì)抗劉備,但被攻克。攻至綿竹關(guān),守將李嚴(yán)投降。214年,于雒城被劉循擋攻勢(shì),戰(zhàn)事長(zhǎng)達(dá)一年,幸而諸葛亮、張飛、趙云等率軍入蜀援助,最終劉璋投降,劉備成為蜀主。(期間龐統(tǒng)于落鳳坡中張任埋伏被亂箭射死,后來(lái)諸葛亮擒下張任,斬首為龐統(tǒng)報(bào)仇)內(nèi)容來(lái)自m.zfbfc.com
    7. 孫權(quán)為什么不重用鳳雛龐統(tǒng)
    一, 江東集團(tuán)人才濟(jì)濟(jì),文籌武略,是孫不重視龐統(tǒng)的資本。
    略觀江東的人才市場(chǎng),就知道龐統(tǒng)置身其中,根本毫不顯眼。“東吳四英將”海內(nèi)馳名,是當(dāng)時(shí)少有的擎天玉柱,架海金梁,固不必說(shuō)。張昭、張纮、顧雍、虞翻仕宦年深,雖然功勛卓著,卻為世家大族,起點(diǎn)與平民布衣不同,我們也不拿之與龐統(tǒng)比較。
    單以江東的“三流名士”而論,譬如步騭、裴玄、諸葛瑾、夏侯承、衛(wèi)旌、李肅等等,龐統(tǒng)恐怕也難以望其項(xiàng)背。先說(shuō)步騭,其自游歷吳中以來(lái),穩(wěn)定交州,計(jì)撫三郡,平定叛亂,匡救賢良,駐守西陵二十年,就連曹魏的邊境將士都敬仰他的威信。其策論如《表言塞江》、《上疏請(qǐng)備蜀》、《上疏論典校》歷陳時(shí)弊,十言九中,長(zhǎng)篇宏制,高瞻遠(yuǎn)矚,大氣磅礴,令人見后耳目一新,心生振奮。史家韋昭贊美他說(shuō):“騭博研道藝,靡不貫覽,性寬雅沈深,能降志辱身。”這評(píng)價(jià)絲毫沒有夸張。
    再論裴玄,在吳國(guó)任職,官至太中大夫。嘗與嚴(yán)畯論管仲、子路,幸傳于世。又與其子欽論辯齊桓、晉文、伯夷、柳下惠優(yōu)劣,各抒己見,皆有文理。其《裴氏新言》更被清代馬國(guó)翰錄在《玉函山房輯佚書》中,其論涉及經(jīng)、史,兼有王霸、申商、墨翟之道,為孫治國(guó)理政打下了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。
    諸葛瑾、夏侯承、衛(wèi)旌、李肅等人也各有勛績(jī),不作詳述。而龐統(tǒng)自任周瑜的功曹以來(lái),不像步騭那樣有“開疆辟土”之計(jì)也還罷了,居然連類似“施政之要”的建言獻(xiàn)策也沒有。他在東吳期間唯一被世人稱道的,大概就只有那次“獻(xiàn)連環(huán)”,可惜那個(gè)連環(huán)計(jì)是羅貫中替他獻(xiàn)的。
    二, 龐統(tǒng)為人言過(guò)其實(shí),博攬?zhí)撁菍O厭棄他的重要原因。
    龐統(tǒng)既被周瑜征為功曹,自然要對(duì)當(dāng)?shù)氐娜瞬旁敿涌疾欤瑢懴略u(píng)語(yǔ),以便“為帝王用”。孫出于信任周瑜、用人不疑的立場(chǎng),當(dāng)然就把龐統(tǒng)推薦的人照單全收了。可是任用之后,孫發(fā)現(xiàn)這些人根本難當(dāng)大任,甚至品德敗壞,就派人問(wèn)責(zé)龐統(tǒng)。
    龐統(tǒng)是這樣回答的:“如今天下大亂,合乎道德規(guī)范的正道衰微不振,好人少而壞人多。要想淳化社會(huì)風(fēng)俗時(shí)尚,增強(qiáng)人們道德觀念和社會(huì)公益心,不把值得贊譽(yù)的人夸說(shuō)得更為完美,他們的名聲就不足以讓人們?nèi)パ瞿椒滦Аo(wú)法使人仰慕仿效好的行為,則社會(huì)上做好事的人將會(huì)更少。現(xiàn)在獎(jiǎng)拔十人有五人失當(dāng),但是還能得到一半人,這一半人就可以促進(jìn)世風(fēng)教化,使有志者自我勉勵(lì),不也挺好的嗎?”
    龐統(tǒng)這話說(shuō)的好聽一些就是不合時(shí)宜,說(shuō)得難聽便是異想天開。《韓非子·定法》:“因任而授官,循名而責(zé)實(shí)。”況且時(shí)值亂世,讒言誹謗、邪惡奸詐就會(huì)壓倒忠誠(chéng)正直,就更應(yīng)該貫徹控名責(zé)實(shí)、參符驗(yàn)契的法理,實(shí)事求是的獎(jiǎng)拔人才。如果按照龐統(tǒng)“以詐止詐”的做法去樹立官場(chǎng)模范,騙得才俊們爭(zhēng)相學(xué)習(xí),一旦百姓發(fā)現(xiàn)官員名不副實(shí),誰(shuí)還肯輕易相信東吳呢?更為重要的是,此種做法會(huì)令真正的有識(shí)之士對(duì)孫望而卻步,甚或變個(gè)花樣,也用沽名釣譽(yù)的手段來(lái)求取升官發(fā)財(cái)。
    當(dāng)然,如果龐統(tǒng)本人僅僅是對(duì)別人平地拔高,那還可以說(shuō)他是謙遜敦厚,偏偏他對(duì)自己的評(píng)價(jià)也是“駭人聞見”。據(jù)《三國(guó)志卷三十七》所錄,龐統(tǒng)自稱是“王佐之才”,并與龐德、司馬徽、全琮、陸績(jī)、顧邵四人相互炒作,以至于“由是漸顯”。
    三,狂傲自大,好高騖遠(yuǎn)是龐統(tǒng)在東吳集團(tuán)難以久存的內(nèi)在隱患。
    龐統(tǒng)一向自視甚高,長(zhǎng)期以來(lái)“屈居”功曹一職,自然讓他覺得十分屈才,遂有改換門庭之念。于是托人找到魯肅,要求魯肅把自己介紹給荊州牧劉備。
    魯肅當(dāng)然是先極力挽留,勸他不要急功近利,只要踏實(shí)肯干,在哪都能出頭。而龐統(tǒng)聽了卻是老大不高興,口出狂言,責(zé)怪魯肅“大材小用”。
    魯肅反駁說(shuō):“夫人材猶器,大小異,或者以大鼎不能烹雞,喻大材不能治小,失其名也。”
    意思是衡量一個(gè)人有無(wú)才能,不能簡(jiǎn)單地以“大小”來(lái)做標(biāo)準(zhǔn)。比如鼎,既可用來(lái)煮牛,也可用來(lái)烹雞。“小材大用”固然不可,那樣會(huì)誤國(guó)誤民。但是為了苦其心志,何妨先“大材小用”,以備厚積薄發(fā)?
    可惜龐統(tǒng)聽不進(jìn)去,帶上魯肅的推薦信,絕塵而去。
    豈料到了荊州之后,劉備也勸他先從基層做起,體察民情。龐統(tǒng)這回干脆來(lái)了個(gè)陽(yáng)奉陰違,表面上去就任,實(shí)際上卻“在縣不治”,弄得耒陽(yáng)百姓怨聲載道。
    劉備大怒,將其免官。龐統(tǒng)便把魯肅的介紹信拿出來(lái),嚇唬劉備。其信載于《蜀書七-龐統(tǒng)法正傳》,原文如下:“龐士元非百里才也,使處治中、別駕之任,始當(dāng)展其驥足耳。”
    劉備此時(shí)暫居相借之地,怎能不看東吳的眼色?于是連連道歉,敕封龐統(tǒng)為治中。
    四,矯詐功利,氣量窄小,拾人牙慧使龐統(tǒng)終身難以大展駿足。
    早先劉備曾咨詢法正如何奪取益州,法正的意見是攻城為下,攻心為上,并表示自己愿意致書劉璋,為他分析拒不投降可能帶來(lái)的三種結(jié)果,使其明白利害,心悅誠(chéng)服。法正其書自“正受性無(wú)術(shù),盟好違損”至“愚以為可圖變化,以保尊門”,共千余字,可謂虛實(shí)結(jié)合,恩威并用。許靖等人,見之皆有降心。
    而翌日龐統(tǒng)對(duì)劉備所獻(xiàn)攻城方略,分為上、中、下三策,竟與《法正致劉璋書》的精要部分大略相同。若攻城之計(jì)為龐統(tǒng)與法正共商國(guó)是時(shí)所竊,則其矯詐功利,可想而知。若偶遇暗合,也足證龐統(tǒng)備位充數(shù),非大才也。
    方孝孺評(píng)價(jià)龐統(tǒng)說(shuō):“使統(tǒng)不死,終非孔明比也。孔明之學(xué),庶乎王道;而統(tǒng)之言,皆矯詐功利之習(xí)。劉璋之迎昭烈,或說(shuō)昭烈就取益州,昭烈恐失信于天下,統(tǒng)則請(qǐng)就其來(lái)迎而殺之;昭烈之不即從,所以堅(jiān)益州之民服從之志,猶有王者之用心也;統(tǒng)獨(dú)切切焉欲奪璋之位,其器量何淺哉?”這話不無(wú)道理。
    千古悠悠,人寰無(wú)限。有哪個(gè)文人墨客不想檀宮折桂,為帝王師?然“渭水同車”、“茅廬三顧”者能有幾?于是濃墨重彩,寄懷演義,遂使臥龍、鳳雛式的神話,史不絕書!內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ):m.zfbfc.com
    8. 請(qǐng)?jiān)谌龂?guó)演義中關(guān)于龐統(tǒng)的一首詩(shī)。
    古峴相連紫翠堆,士元有宅傍山隈。
    兒童慣識(shí)呼鳩曲,閭巷曾聞?wù)贵K才。
    預(yù)計(jì)三分平刻削,長(zhǎng)驅(qū)萬(wàn)里獨(dú)徘徊。
    誰(shuí)知天狗流量墜,不使將軍衣錦回。
    龐統(tǒng)字士元,襄陽(yáng)人。三國(guó)時(shí)劉備謀士,才智與諸葛亮齊名,人稱“鳳雛”。
    他不幸死于落鳳坡,后人寫此詩(shī)來(lái)悼念他。其中,“兒童慣識(shí)呼鳩曲,閭巷曾聞?wù)贵K才”這一句是互文見義。兩句都是指兒童在街巷玩玩耍時(shí)會(huì)情不自禁的吟誦和講說(shuō)有關(guān)鳳雛的詩(shī)句和典故。
    兒童慣識(shí)呼鳩曲——各地小兒見面玩耍時(shí)習(xí)慣了唱《鳩曲》。這里的鳩曲,不知道是描與龐統(tǒng)的一首歌謠,還是龐統(tǒng)生前自己經(jīng)常朗誦的一首古詩(shī)——孔明常好讀《梁父吟》,鳳雛好讀《鳩曲》也未可知。
    所以,由于讀書不精,資料有限,鳩曲二字,我們只能武斷為兩上意思:要么是龐統(tǒng)生前愛讀的,要么是后人紀(jì)念龐統(tǒng)的歌兒。
    假如有第三種可能的話——童謠曰:一鳳并一龍,相將到蜀中,才到半路里,鳳死路坡東。風(fēng)送雨,雨隨風(fēng),隆漢興時(shí)蜀道通,蜀道通時(shí)只有龍。
    那么,鳩曲之鳩字,除了鳥名外,還有糾集、招集之意,不知道是不是與鳳雛這個(gè)號(hào)有關(guān)。因?yàn)榭酌魈?hào)臥龍,而士元號(hào)鳳雛。龍,是另一系統(tǒng)中的百獸之王(比山中獸王老虎、草原獸王獅子又高了一個(gè)層次,所以稱又一個(gè)系統(tǒng)的。),而鳳,是中國(guó)民間所謂的百鳥之王,鳳鳥出現(xiàn),百鳥朝鳳。劉備集團(tuán)或者其后人為了神化劉備及其將帥,會(huì)說(shuō)龐統(tǒng)是百鳥之王,他加盟劉備,自然會(huì)帶動(dòng)一大批荊襄人士匯集西川,歸順和支持劉備。所以,也許,這個(gè)鳩曲在此與龐統(tǒng)的號(hào)有關(guān),指代龐統(tǒng)一出,百鳥歸蜀。
    閭巷曾聞?wù)贵K才。這一句,閭巷指的是街道、胡同、巷陌;在古代,若干戶人家住在一個(gè)胡同里,這個(gè)胡同叫做“閭閻”,而巷,則是這個(gè)“閭閻”正中的大街。所以,閭巷在此批代居民生活區(qū),指代有許多男女女老少都在一個(gè)人的故事中長(zhǎng)大。他們聽過(guò)誰(shuí)的故事呢,當(dāng)然是鳳雛的故事了。
    展驥才,驥,千里馬,寶馬良駒。這里有一個(gè)典故。龐統(tǒng)去投靠孫,孫見他長(zhǎng)得丑,而且他還很輕視周瑜;而孫最重視周瑜,周瑜這時(shí)已去世,所以龐統(tǒng)不得孫的喜歡。龐統(tǒng)到劉備處求職時(shí),劉備也沒有重用龐統(tǒng),而是讓他擔(dān)任耒陽(yáng)縣令。魯肅寫信給劉備,推薦龐統(tǒng),信中說(shuō):“龐士元非百里才也,使處治中、別駕之任,始當(dāng)展其驥足耳。”劉備這才召見龐統(tǒng),發(fā)現(xiàn)龐氏果是大才,對(duì)他大為器重。這里,展驥才,就是說(shuō),龐統(tǒng)是千里馬,只有軍國(guó)大事上才能顯示他的才能,而讓他去擔(dān)任一個(gè)縣令,那就就是大才小用,也不能體現(xiàn)他的全部潛力。摘自公益成語(yǔ):m.zfbfc.com
    9. 龐統(tǒng)之死告訴我們什么?
    龐統(tǒng)之死給劉備集團(tuán)帶來(lái)的巨大負(fù)面影響在幾年之后便顯現(xiàn)出來(lái)。由于龐統(tǒng)的陣亡,諸葛亮不得不從此留在益州協(xié)助劉備管理內(nèi)政,因此在荊州關(guān)羽的身邊缺少了一位具有影響力,,改變了關(guān)羽的命運(yùn)摘自m.zfbfc.com

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