“子”結尾的成語「百家諸子」

目錄索引：
1：成語“百家諸子”的詞條資料
2：諸子百家有哪些（全部）
3：諸子百家分別是哪幾家；代表人物分別是誰？
4：先秦諸子百家有哪幾家
5：諸子百家有哪些
6：文言文翻譯,貫串百家諸子,沉酣五典三墳的意思.
7：諸子百家的思想
8：諸子百家中的“諸子”是指哪些？“百家”是指哪些？

9：諸子百家是什么意思?諸子是什么意思？，百家又是什...

10：百家諸子 什么意思？

成語“百家諸子”的詞條資料

成語讀音：bǎi jiā zhū zǐ
成語簡拼：BJZZ
成語注音：ㄅㄞˇ ㄐ一ㄚ ㄓㄨ ㄗˇ
常用程度：常用成語
成語字數：四字成語
感情色彩：中性成語
成語結構：聯合式成語
成語年代：古代成語
近義詞：諸子百家
成語出處：晉·常璩《華陽國志·梓橦人士》：“自五經四部、百家諸子、伎藝算計、卜數醫術。” 摘自公益成語網：m.zfbfc.com
成語解釋：百家：指儒家、道家、墨家、法家等流派；諸子：指孔子、老子、莊子、荀子等。后來對先秦學術思想派別的總稱
成語用法：百家諸子作賓語、定語；指各種學術流派。
英文翻譯：the various schools of thought and their exponents

成語“百家諸子”的擴展資料

1. 諸子百家有哪些（全部）
在中國思想史上，春秋戰國無疑是一個虎氣騰騰的時代。其后兩千多年，無論是在文化還是思想方面，都不曾超越那時的輝煌。 春秋戰國時代，正是中國封建文化的發祥期，這一時期的思想文化便奠定了兩千多年封建社會的基礎。尤其是在思想、文化領域內產生的諸子百家學說，對中華民族幾千年燦爛文化有著極其深遠的影響，為千秋萬代留下了極其寶貴的財富，為人類文化做出了極其巨大的貢獻. 春秋戰國時代，是我國古代社會大動蕩、大變革、風云變幻的時期。社會經濟、政治、思想文化都在激烈而又復雜的階級斗爭中發生很大的變化。在劇烈的社會變革中，各諸侯國的階級關系不斷出現新變化，不同的階級與階層的代表人物，對社會變革發表不同主張，于是“諸子百家”便應運而生。 正如《漢書·藝文志》中所說’諸子十家，其可觀者九家而已。皆起于王道既微，諸侯力政，時君世主，好惡殊方，是以九家之術蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此馳說，取合諸侯’。當時王室衰微，諸侯爭霸，學者們便周游列國，為諸侯出謀劃策，到戰國時代形成了’百家爭鳴’的局面。 “諸子”，是指這一時期思想領域內反映各階層、階層利益的思想家及著作，也是先秦至漢各種政治學派的總稱，春秋后才產生的私學。’百家’表明當時思想家較多，但也是一種夸張的說法。主要人物有孔子、孟子、墨子、荀子、老子、莊子、列子、韓非子、商鞅、申不害、許行、告子、楊子、公孫龍子、惠子、孫武、孫臏、張儀、蘇秦、田駢、慎子、尹文、鄒衍、呂不韋等。 百家爭鳴，反映出群星璀璨般的各種不同學說流派互相爭辯的異常活躍局面，其燦爛、其多彩，在我國學術史上、文化史上、思想史上寫下了光彩奪目的一頁！ 關于對諸子百家的派別歸類，司馬談列舉了六家，“乃論六家之要指曰：易大傳：‘天下一致而百慮，同歸而殊途。’夫陰陽、儒、墨、名、法、道德，此務為治者也”（《史記·太史公自序》）。《漢書·藝文志》中的劉歆《七略》的諸子略分為十家：儒、道、陰陽、法、名、墨、縱橫、雜、農、小說。除去小說家不談，所以稱’九流十家’。 諸子百家中，儒家創始人孔子因繼承三代中原文化正統，在諸子百家中脫穎而出。以致儒家學說不僅在諸子百家中地位顯著，而且還成為傳統文化的主流、核心內容，對中民民族精神形成產生了無與倫比的影響。事實上，我們可以說，儒家并非通常意義上的學術或學派，儒家學說是華夏公益成語網：m.zfbfc.com
2. 諸子百家分別是哪幾家；代表人物分別是誰？
諸子百家之流傳中最為廣泛的是法家、道家、墨家、儒家、陰陽家、名家、雜家、農家、小說家、縱橫家、兵家、醫家。
代表人物：
1、儒家：
孔子、孟子、荀子。代表作品：《論語》、《孟子》、《荀子》
2、道家：
老子、莊子。代表作品：《道德經》、《莊子》?
3、墨家：
墨子。代表作品：《墨子》?
4、法家：
韓非、李斯。代表作品：《韓非子》
5、名家：
鄧析、惠施、公孫龍和桓團。代表作品：《公孫龍子》?
6、陰陽家：
鄒衍?
7、縱橫家：
蘇秦、張儀。創始人：鬼谷子。主要言論傳于《戰國策》?
8、雜家：
呂不韋?
9、兵家
兵家的重要著作有《孫子兵法》、《吳子》、《孫臏兵法》、《司馬法》、《六韜》、《三略》和《尉繚子》等。
10、醫家
扁鵲
擴展資料：
一、諸子百家簡介：
諸子百家，是對春秋戰國時期學術派別的總稱。據《漢書·藝文志》的記載，數得上名字的一共有189家，4324篇著作。其后的《隋書·經籍志》《四庫全書總目》等書則記載“諸子百家”實有上千家。但流傳較廣、影響較大、最為著名的不過幾十家而已。歸納而言只有12家被發展成學派。
在春秋戰國時期，各種思想學術流派的成就，與同期古希臘文明相輝映；以孔子、老子、墨子為代表的三大哲學體系，形成諸子百家爭鳴的繁榮局面。幾經周折以孔子、孟子為代表的儒家思想在宋朝時期全面上位；同時，程度不同地影響其他少數民族，甚至影響到與中國相鄰的國家。
二、釋義：
諸子指的是中國先秦時期管子、老子、孔子、莊子、墨子、孟子、荀子等學術思想的代表人物；百家指的是儒家、道家、墨家、名家、法家等學術流派的代表家。諸子百家是后世對先秦學術思想人物和派別的總稱。
春秋后期已出現頗有社會影響的法家、道家、儒家、墨家、陰陽家等不同學派，而至戰國中期，許多學派紛呈，眾多學摘自m.zfbfc.com
3. 先秦諸子百家有哪幾家
諸子百家之流傳中最為廣泛的是法家、道家、墨家、儒家、陰陽家、名家、雜家、農家、小說家、縱橫家、兵家、醫家。
諸子指的是中國先秦時期管子、老子、孔子、莊子、墨子、孟子、荀子等學術思想的代表人物；百家指的是儒家、道家、墨家、名家、法家等學術流派的代表家。諸子百家是后世對先秦學術思想人物和派別的總稱。春秋后期已出現頗有社會影響的法家、道家、儒家、墨家、陰陽家等不同學派，而至戰國中期，許多學派紛呈，眾多學說豐富多彩，為中國文化發展奠定了寬廣的基礎，中國術語上把這一時期稱為諸子百家或百家爭鳴時期。
擴展資料：
諸子百家，是對春秋戰國時期學術派別的總稱。據《漢書·藝文志》的記載，數得上名字的一共有189家，4324篇著作。其后的《隋書·經籍志》《四庫全書總目》等書則記載“諸子百家”實有上千家。但流傳較廣、影響較大、最為著名的不過幾十家而已。歸納而言只有12家被發展成學派。
在春秋戰國時期，各種思想學術流派的成就，與同期古希臘文明相輝映；以孔子、老子、墨子為代表的三大哲學體系，形成諸子百家爭鳴的繁榮局面。幾經周折以孔子、孟子為代表的儒家思想在宋朝時期全面上位；同時，程度不同地影響其他少數民族，甚至影響到與中國相鄰的國家。
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4. 諸子百家有哪些
諸子百家包括有道家、兵家、墨家、法家、名家、陰陽家、雜家等。主要的代表人物有老子、莊子、孫武、墨子、韓非、李斯、鄧析、惠施、公孫龍、桓團、鄒衍、蘇秦、張儀 、?呂不韋 等。拓展資料：諸子百家是對春秋、戰國、秦漢時期各種學術派別的總稱，據《漢書·藝文志》的記載，數得上名字的一共有189家，4324篇著作。其后的《隋書·經籍志》《四庫全書總目》等書則記載’諸子百家’實有上千家。但流傳較廣、影響較大、最為著名的不過幾十家而已。歸納而言只有12家被發展成學派。諸子百家之流傳中最為廣泛的是法家、道家、墨家、儒家、陰陽家、名家、雜家、農家、小說家、縱橫家、兵家、醫家。中國在古代創造了燦爛的文化藝術，具有鮮明的特色。中國有五千多年有文字可考的歷史，文化典籍極其豐富。在春秋戰國時期，各種思想學術流派的成就，與同期古希臘文明相輝映;以孔子、老子、墨子為代表的三大哲學體系，形成諸子百家爭鳴的繁榮局面。幾經周折以孔子、孟子為代表的儒家思想在宋朝時期全面上位;同時，程度不同地影響其他少數民族，甚至影響到與中國相鄰的國家。
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5. 文言文翻譯,貫串百家諸子,沉酣五典三墳的意思.
翻譯如下：對諸子百家的學說思想都已融會貫通，完全沉浸在對遠古典籍的閱讀研究之中而不能自拔。注：1、貫串：融會貫通。宋陳鵠《耆舊續聞》卷一：“有問劉元城先生，吾猶及史之闕文也，有馬者，借人乘之，今亡矣夫。先儒說此多矣，但難得經旨貫串。”《醒世恒言·徐老仆義憤成家》：“自幼聰明好學，該博三教九流，貫串諸子百家。”2、沉酣：也說酣沉。原形容睡眠濃甜而深沉。康濯《關鍵的時刻》：“沒料想這一夜的睡夢竟是這樣酣沉，同屋的隊員們回來她都沒發覺。”周而復《上海的早晨》第一部三：“她有點焦急，見湯阿英睡在床上，非常酣沉。”后引申為沉湎；沉迷。清龔自珍《二哀詩》：“幸哉有典則，惜哉未酣沉。”3、三墳五典：傳說中的古書名。《文選·張衡〈東京賦〉》：“昔常恨三墳五典既泯，仰不睹炎帝帝魁之美。”薛綜注：“三墳，三皇之書也；五典，五帝之書也。”唐張說《齊黃門侍郎盧思道碑》：“三墳五典，公能讀之。”羅惇曧《文學源流》：“三墳五典，名存而已。”
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6. 諸子百家的思想
諸子指的是中國先秦時期管子、老子、孔子、莊子、墨子、孟子、荀子等學術思想的代表人物；百家指的是儒家、道家、墨家、名家、法家等學術流派的代表家。
諸子思想之所以說是政治學派的總稱，是因為其各家的基本宗旨大都是為國君提供政治方略。儒家主張以德化民；道家主張無為而治；法家主張信賞必罰；墨家主張兼愛尚同；名家主張去尊偃兵。
漢代以后，墨家和名家成為絕學，農家獨立成一門技術性學科，陰陽家演化為神秘的方術。因此對后來大一統王朝政治產生重要影響的主要有儒、道、法。
擴展資料
儒家：代表人物：孔子、孟子、荀子。
代表作品：《孔子》、《孟子》、《荀子》 儒家是戰國時期重要的學派之一，它以春秋時孔子為師，以六藝為法，崇尚禮樂和仁義，提倡忠恕和不偏不倚的中庸之道，主張德治和仁政，重視道德倫理教育和人的自身修養的一個學術派別。
道家：代表人物：老子、莊子。
代表作品：《道德經》、《莊子》 道家是戰國時期重要學派之一，又稱“道德家”。這一學派以春秋末年老子關于“道”的學說作為理論基礎，以道說明宇宙萬物的本質、本源、構成和變化。認為天道無為，萬物自然化生，否認上帝鬼神主宰一切，主張道法自然，順其自然，提倡清靜無為，以柔克剛。
墨家：代表人物：墨子。
代表作品：《墨子》 墨家是戰國時期重要學派之一，創始人為墨翟。 這一學派以“兼相愛，交相利”作為學說的基礎：兼，視人如己;兼愛，即愛人如己。天下兼相愛，就可達到交相利的目的。政治上主張尚賢、尚同和非攻;經濟上主張強本節用;思想上提出尊天事鬼。
法家：代表人物：韓非、李斯。
代表作品：《韓非子》 法家是戰國時期的重要學派之一，因主張以法治國，“不別親疏，不殊貴賤，一斷于法”，故稱之為法家。春秋時期，管仲、子產即是法家的先驅。戰國初期，李悝、商鞅、申不害、慎到等開創了法家學派。至戰國末期，韓非綜合商鞅的“法”、慎到的“勢”和申不害的“術”，以集法家思想學說之大成。
名家：代表人物：鄧析、惠施、公孫龍和桓團。
代表作品：《公孫龍子》 名家是戰國時期的重要學派之一，因從事論辯名(名稱、概念)實(事實、實在)為主要學術活動而被后來自公益成語：m.zfbfc.com
7. 諸子百家中的“諸子”是指哪些？“百家”是指哪些？
【出自】西漢·司馬遷《史記·屈原賈生列傳》：“賈生年少，頗通諸子百家之書。文帝召以為博士。” 【解釋】諸子：指孔子、老子、莊子、荀子等；百家：指儒家、道家、墨家、法家等流派。后來對先秦學術思想派別的總稱 【用法】聯合式；作賓語、定語；指各種學術流派 【例子】王西彥《古屋》第五部：“我們決不拘泥統，我們只以會全力追求自己的人生目的——不管它是三教九流，～。” 諸子百家的許多思想給后代留下了深刻的啟示。如儒家的“仁政”、、“己所不欲，勿施于人”的“恕道”；孟子的古代民主思想；道家的辯證法；墨家的科學思想；法家的唯物思想；兵家的軍事思想等，在今天依然閃爍光芒。便是那“詭辯”的名家，也開創了中國哲學史上的邏輯學領域。我們可以、也應該鑒借儒家的剛健有為精神，來激勵自己發憤圖強；鑒借儒家的公忠為國精神，來培育自己的愛國情懷；鑒借儒家的’以義制利’精神，來啟示自己正確對待物質利益，鑒借儒家的仁愛精神，來培育自己熱愛人民的高尚情操；鑒借儒家的氣節觀念，來培育自己的自尊、自強的獨立人格；也鑒借墨家的’兼愛’、’尚賢’、’節用’；道家的“少私寡欲”、“道法自然”；法家的’廢私立公’，等等思想。諸子百家大辭典 “諸子”，是指這一時期思想領域內反映各階層、階層利益的思想家及著作，也是先秦至漢各種政治學派的總稱，春秋后才產生的私學。 “百家”表明當時思想家較多，但也是一種夸張的說法。主要人物有孔子、孟子、墨子、荀子、老子、莊子、列子、韓非子、商鞅、申不害、許行、告子、楊子、公孫龍子、惠子、孫武、孫臏、張儀、蘇秦、田駢、慎子、尹文、鄒衍、晏子、呂不韋、管子、鬼谷子等。 春秋時代王室衰微，諸侯爭霸，學者們便周游列國，為諸侯出謀劃策，到戰國時代形成了’百家爭鳴’的局面。 傳統上關于百家的劃分，最早源于司馬遷的父親司馬談。他在《論六家要旨》中，將百家首次劃分為：「陰陽、儒、墨、名、法、道」等六家。后來，劉歆在《七略》中，又在司馬談劃分的基礎上，增「縱橫、雜、農、小說」等為十家。班固在《漢書．藝文志》中劉歆，并認為：「諸子十家，其可觀者九家而已。」后來，人們去「小說家」，將剩下的九家稱為「九流」。 自此，中國古代學術界都依從班固，百家就成了「九流」。今人呂思勉在《先秦學術概論》一書中再增「兵、醫」，認為：「故論先秦學術，實可分為陰陽、儒摘自公益成語：m.zfbfc.com
8. 諸子百家是什么意思?諸子是什么意思？，百家又是什...
諸子指的是中國先秦時期管子、老子、孔子、莊子、墨子、孟子、荀子等學術思想的代表人物；百家指的是儒家、道家、墨家、名家、法家等學術流派的代表家。諸子百家是后世對先秦學術思想人物和派別的總稱。
春秋后期已出現頗有社會影響的法家、道家、儒家、墨家、陰陽家等不同學派，而至戰國中期，許多學派紛呈，眾多學說豐富多彩，為中國文化發展奠定了寬廣的基礎，中國術語上把這一時期稱為諸子百家或百家爭鳴時期。
解釋：
1.諸子：以前為稱呼，指孔子、老子、莊子、荀子、孟子、墨子、鬼谷子等。
2.百家：各個學派。
3.諸子百家有法家、儒家、道家、墨家等流派，后來對先秦學術思想派別的總稱。
擴展資料：
諸子百家形成的歷史背景：
1、政治因素。當時處于社會大變革時期，社會動蕩不安，各諸侯國林立紛爭。各諸侯國的國君為了在爭斗中取得霸主地位，競相招賢納士，運用不同思想學說以使自己的國家富足強大起來。這便給百家爭鳴創造了一個寬松的學術氛圍。
2、經濟因素。當時經濟有了極大發展，這使得有某些人成為有閑階層，有時間從事自己的學術活動。
3、科技因素。科學技術取得了較大進步，如天文學、數學、光學、聲學、力學、醫學等方面在當時均達到較高水平。這些科技成果標志著人們認識水平的提高，豐富了人的精神世界和物質生活。
4、文化因素。當時’天子失官，學在四夷’，其結果是打破’學在官府’的局面，使原來有貴族壟斷的文化學術向社會下層擴散，下移于民間（這種歷史現象被稱為’文化下移’），致使’私學勃興’。
5、學術自由因素。各學術團體于政治勢是相對于獨立的。他們雖從不同的社會集團的利益出發，紛紛著書立說，議論時事，闡述哲理，各成一家之言，但是他們并非政治附庸，依附于某個政治勢集團，而是’用我則留，不用我則去’。
影響：形成了中國的傳統文化體系，是中國歷史上第一次思想解放運動，是中國學術文化思想道德發展史上的重要階段，奠定了中國思想文化發展的基礎。
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9. 百家諸子 什么意思？
百家諸子?
【拼音】： bǎi jiā zhū zǐ
【解釋】： 百家：指儒家、道家、墨家、法家等流派；諸子：指孔子、老子、莊子、荀子等。后來對先秦學術思想派別的總稱。
【出處】： 晉·常璩《華陽國志·梓橦人士》：“自五經四部、百家諸子、伎藝算計、卜數醫術。”
【拼音代碼】： bjzz
【近義詞】：?諸子百家
【用法】： 作賓語、定語；指各種學術流派
【英文】： the various schools of thought and their exponents摘自公益成語網：m.zfbfc.com