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  • “理()勝()”的成語「理不勝辭」

    2025年03月08日成語大全49

    本頁導讀:此網頁介紹成語“理不勝辭”的拓展閱讀資料,主要內容包括成語的詞條資料以及擴展資料:什么不什么辭四字詞、理不勝辭的意思是什么?、成語什么不勝什么、?不勝?的四字詞語、“不托飛馳之勢,不假良史之辭”是什么意思?、理啥詞啥的成語有、什么不勝什么的成語“不托飛馳之勢,不假良史之辭”是什么意思帶有不勝的成語有哪些有關不勝的成語什么不什么理的成語最好的宋詞等

    目錄索引:
    1:成語“理不勝辭”的詞條資料
    2:什么不什么辭四字詞
    3:理不勝辭的意思是什么?
    4:成語什么不勝什么
    5:?不勝?的四字詞語
    6:“不托飛馳之勢,不假良史之辭”是什么意思?
    7:理啥詞啥的成語有
    8:什么不勝什么的成語

    9:“不托飛馳之勢,不假良史之辭”是什么意思

    10:帶有不勝的成語有哪些

    11:有關不勝的成語

    12:什么不什么理的成語

    13:最好的宋詞

    成語“理不勝辭”的詞條資料

    成語繁體:理不勝辭
    成語讀音:lǐ bù shèng cí
    成語簡拼:LBSC
    成語注音:ㄌ一ˇ ㄅㄨˋ ㄕㄥˋ ㄘˊ
    常用程度:一般成語
    成語字數:四字成語
    感情色彩:中性成語
    成語結構:聯合式成語
    成語年代:當代成語
    近義詞:理不勝詞
    成語解釋:道理不能勝過文辭。指由于不善于推理立論,盡管文辭豐富多彩,道理并不充分。
    成語用法:理不勝辭作賓語、定語;用于說話、文章等。
    成語造句:寫議論文并不一定要求強調理不勝辭

    成語“理不勝辭”的擴展資料

    1. 什么不什么辭四字詞
    不謀同辭 指事前沒有商量而意見完全一致。 理不勝辭 道理不能勝過文辭。指由于不善于推理立論,盡管文辭豐富多彩,道理并不充分。誼不敢辭 猶言義不容辭。 誼不容辭 猶言義不容辭。道義上不允許推辭。 義不容辭 容:允許;辭:推托。道義上不允許推辭。 在所不辭 決不推辭(多用在冒險犯難)。公益成語網:m.zfbfc.com
    2. 理不勝辭的意思是什么?
    【成語】理不勝辭【拼音】lǐbùshèngcí【解釋】道理不能勝過文辭。指由于不善于推理立論,盡管文辭豐富多彩,道理并不充分。內容來自公益成語網:m.zfbfc.com
    3. 成語什么不勝什么
    成語什么不勝什么?(17個):
    防不勝防、
    舉不勝舉、
    指不勝屈、
    妖不勝德、
    如不勝衣、
    寡不勝眾、
    理不勝辭、
    邪不勝正、
    若不勝衣、
    行不勝衣、
    力不勝任、
    祝不勝詛、
    數不勝數、
    弱不勝衣、
    罪不勝誅、
    指不勝僂、
    美不勝收來自m.zfbfc.com
    4. ?不勝?的四字詞語
      防不勝防 防:防備;勝:盡。形容防備不過來。  舉不勝舉 列舉也列舉不完。形容數量很多。  力不勝任 能力擔當不了。  美不勝收 勝:盡。美好的東西很多,一時看不過來。  如不勝衣 勝:能承受,能承擔。身體不能承受衣服的重量。形容身體瘦弱。也形容謙退的樣子。  弱不勝衣 勝:禁得起。形容人很瘦弱,連衣服都承受不起。  行不勝衣 衣服都禁受不起,比喻體力衰弱。  妖不勝德 比喻邪不壓正。  指不勝屈 指:手指;屈:彎曲。扳著指頭數也數不過來。形容為數很多。  寡不勝眾 人少的抵擋不住人多的。同“寡不敵眾”。  理不勝辭 道理不能勝過文辭。指由于不善于推理立論,盡管文辭豐富多彩,道理并不充分。  若不勝衣 形容身體羸弱,好像連衣服的重量都不能承擔。  數不勝數 數:計算。數都數不過來。形容數量極多,很難計算。  邪不勝正 猶言邪不犯正。指邪妖之法不能壓倒剛正之氣。  指不勝僂 形容數量很多,扳著指頭數也數不過來。僂:彎曲。同“指不勝屈”。  祝不勝詛 指祝而得益不能勝過詛而受損。  罪不勝誅 指罪大惡極,處死猶不足抵償。摘自m.zfbfc.com
    5. “不托飛馳之勢,不假良史之辭”是什么意思?
    意思是不必借史家的言辭,也不必托高官的勢。
    出自《典論·論文》,是中國文學批評史上第一部文學論,作者曹丕即魏文帝。《典論》是他在建安后期為魏世子時所撰的一部政治、社會、道德、文化論集。全書由多篇文組成。《論文》是其中的一篇。?
    全文(節選)如下:
    蓋文章,經國之大業,不朽之盛事。年壽有時而盡,榮樂止乎其身,二者必至之常期,未若文章之無窮。是以古之作者,寄身于翰墨,見意于篇籍,不假良史之辭,不托飛馳之勢,而聲名自傳于后。故西伯幽而演易,周旦顯而制禮,不以隱約而弗務,不以康樂而加思。
    夫然則,古人賤尺璧而重寸陰,懼乎時之過已。而人多不強力;貧賤則懾于饑寒,富貴則流于逸樂,遂營目前之務,而遺千載之功。日月逝于上,體貌衰于下,忽然與萬物遷化,斯志士之大痛也!
    譯文如下:
    文章是關系到治理國家的偉大功業,是可以流傳后世而不朽的盛大事業。人的年齡壽夭有時間的限制,榮譽歡樂也只能終于一身,二者都終止于一定的期限,不能像文章那樣永久流傳,沒有窮期。因此,古代的作者,投身于寫作,把自己的思想意見表現在文章書籍中,就不必借史家的言辭,也不必托高官的勢,而聲名自然能流傳后世。
    所以周文王被囚禁,而推演出了《周易》,周公旦顯達而制作了《禮》,(文王)不因困厄而不做事業,(周公)不因顯達而更改志向。所以古人看輕一尺的碧玉而看重一寸的光陰,這是懼怕時間已經流逝過去罷了。
    多數人都不愿努力,貧窮的則害怕饑寒之迫,富貴的則沉湎于安逸之樂,于是只知經營眼前的事務,而放棄能流傳千載的功業,太陽和月亮在天上流轉移動,而人的身體狀貌在地下日日衰老,忽然間就與萬物一樣變遷老死,這是有志之士痛心疾首的事啊!
    擴展資料:
    建安以前,文學受經學束縛,少有獨立地位。盛極一時的漢賦,竟被揚雄斥之為“童子雕蟲篆刻。”(《法言·吾子》)曹丕之弟曹植也認為:“辭賦小道,固未足以揄揚大義,彰示來世也。”(曹植:《與楊德祖書》)這已開始把寫文章與對生命個體的自身價值的思考聯系起來了。
    據此,曹丕號召作家要以古代圣賢“不以隱約而弗務,不以康樂而加思”為榜樣,努力改變目前這種“貧賤則懾于饑寒,富貴則流于逸樂”的精神狀態,培養自己具有一種超功利的審美心態。但在這里,已經被曹丕賦予“不朽”這一語言符號以嶄新的現實涵意和歷史意義。
    曹丕把詩賦也列入“經國之大業、不朽之盛事”這一對文學自身價值思考的歷史視野之中,這充分 表現了他的遠見卓識,也是當時文學趨向自覺的深刻表現。
    《典論·論文》是一篇非常重要的文論著作,在中國文學理論批評史上具有劃時代的意義,因為在它之前還沒有精心撰寫的嚴格意義上的文學理論著。它的產生是中國古代文論開始步入自覺期的一個標志。
    《典論·論文》從批評“文人相輕”入手,強調“審己度人”,對建安七子的創作個性及其風格給予了分析,并在此基礎上提出了“四科八體”的文體說,“經國之大業,不朽之盛事”的文學價值觀及“文以氣為主”的作家論。
    參考資料來源:百度百科——典論·論文內容來自m.zfbfc.com
    6. 理啥詞啥的成語有
    優質解答
    理不勝辭、
    至理名言、
    豈有此理、
    程朱理學、
    理所當然、
    不可理喻、
    心安理得、
    強詞奪理、
    日理萬機、
    順理成章、
    無理取鬧、
    理直氣壯、
    置之不理、
    慢條斯理、
    據理力爭、
    格物窮理、
    理屈詞窮、
    通情達理、
    蠻不講理、
    揆情度理、
    天理昭彰、
    靡顏膩理、
    愛理不理、
    有條有理、
    天理難容、
    擘肌分理、
    以理服人、
    合情合理、
    傷天害理、
    天理昭昭公益成語:m.zfbfc.com
    7. 什么不勝什么的成語
    什么不勝什么的成語 :數不勝數、美不勝收、弱不勝衣、指不勝屈、理不勝辭、祝不勝詛、力不勝任、妖不勝德、舉不勝舉摘自m.zfbfc.com
    8. “不托飛馳之勢,不假良史之辭”是什么意思
    不必托高官的勢,也不必借史家的言辭。三國 魏 曹丕 《典論·論文》:蓋文章,經國之大業,不朽之盛事。年壽有時而盡,榮樂止乎其身,二者必至之常期,未若文章之無窮。是以古之作者,寄身于翰墨,見意于篇籍,不假良史之辭,不托飛馳之勢,而聲名自傳于后。翻譯:文章是關系到治理國家的偉大功業,是可以流傳后世而不朽的盛大事業。人的年齡壽夭有時間的限制,榮譽歡樂也只能終于一身,二者都終止于一定的期限,不能像文章那樣永久流傳,沒有窮期。因此,古代的作者,投身于寫作,把自己的思想意見表現在文章書籍中,就不必借史家的言辭,也不必托高官的勢,而聲名自然能流傳后世。來自m.zfbfc.com
    9. 帶有不勝的成語有哪些
    帶有不勝的成語有哪些 :
    數不勝數、
    戰無不勝、
    攻無不克、
    美不勝收、
    不勝枚舉、
    不分勝負、
    不分勝敗、
    弱不勝衣、
    理不勝辭、
    祝不勝詛、
    力不自勝、
    指不勝屈、
    不勝其苦、
    力不勝任、
    不勝杯杓、
    不勝其任、
    舉不勝舉、
    悲不自勝、
    不可勝言、
    妖不勝德、
    不可勝書摘自公益成語:m.zfbfc.com
    10. 有關不勝的成語
    有關不勝的成語 :
    數不勝數、
    戰無不勝、
    攻無不克、
    美不勝收、
    不勝枚舉、
    不分勝負、
    弱不勝衣、
    理不勝辭、
    不分勝敗、
    不勝其苦、
    指不勝屈、
    祝不勝詛、
    力不自勝、
    力不勝任、
    不勝杯杓、
    不可勝言、
    不勝其任、
    不可勝書、
    悲不自勝、
    舉不勝舉、
    妖不勝德摘自公益成語網:m.zfbfc.com
    11. 什么不什么理的成語
    蠻不講理 [mán bù jiǎng lǐ]
    生詞本
    基本釋義
    態度粗暴,不講道理。
    貶義
    出 處
    艾蕪《紡車復活的時候》:“呵喲;你是野人哪;這樣蠻橫無理。”
    例 句
    對待這種~的人,就應該這樣。
    近反義詞
    近義詞
    蠻橫無理
    反義詞
    彬彬有禮
    成語接龍
    理不勝辭 辭富居貧 貧賤不移 移山回海 海沸山搖 搖頭稾腦 腦滿腸肥 肥馬輕裘 裘馬清狂狂嫖濫賭 賭物思人 人眾勝天 天花亂墜 墜溷飄茵 茵席之臣 臣心如水 水盡鵝飛 飛龍乘云云集景從 從一而終 終成泡影 影只形單 單兵孤城 城北徐公 公明正大 大難不死 死眉瞪眼眼花雀亂 亂箭攢心 心高氣傲 傲世輕物 物極則反 反戈相向 向平之原 原始見終 終始如一一代風流 流天澈地 地廣人稀 稀奇古怪 怪誕詭奇 奇光異彩 彩云易散 散兵游勇 勇往直前前所未有 有棱有角 角巾東路 路絕人稀 稀世之寶 寶刀不老 老萊娛親 親如骨肉 肉食者鄙鄙俚淺陋 陋巷簞瓢 瓢潑大雨 雨條煙葉 葉散冰離 離合悲歡 歡蹦亂跳 跳丸日月 月白風清清凈寂滅 滅此朝食 食辨勞薪 薪盡火傳 傳爵紫 紫氣東來 來者不拒 拒虎進狼 狼前虎后后發制人 人微輕 輕卒銳兵 兵行詭道 道聽耳食 食不甘味 味如嚼蠟
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    百科釋義
    蠻不講理,成語,意思是野蠻得不講道理。來自公益成語網:m.zfbfc.com
    12. 最好的宋詞
    詩人盼望它,帶來詩情畫意;
    農人盼望它,帶來豐收的希望;
    孩子們盼望它,帶來游戲的樂場;
    ……
    雪花輕盈,飄揚而下,如同精靈一般,帶來冬天的消息。詩人們都愛雪,他們觀雪貌、賞雪情,留下許多佳作。
    下面這8首寫雪的詩詞,你最喜歡哪一首呢?
    最調皮地雪:白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花
    《春雪》
    唐·韓愈
    新年都未有芳華,二月初驚見草芽。
    白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花。
    韓愈說:新年都已來到,但還看不到芬芳的鮮花,到了二月,才驚喜地發現有小草冒出了新芽。白雪也嫌春色來得太晚了,所以有意化作花兒在庭院樹間穿飛。
    雪本是無情之物,沒有意識,而韓愈卻賦予它人的情感,說雪也盼望著春天,見春天久久不來,故意穿過庭樹作飛花的樣子。
    在韓愈筆下,雪是那么調皮,那么靈動,讓人心內充滿了歡喜。
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    最孤傲地雪:別有根芽,不是人間富貴花
    《采桑子·塞上詠雪花》
    清·納蘭容若
    非關癖愛輕模樣,冷處偏佳。
    別有根芽,不是人間富貴花。
    謝娘別后誰能惜,飄泊天涯。
    寒月悲笳,萬里西風瀚海沙。
    塞外下雪了,是那么清冷孤傲,納蘭容若說:我并不是偏愛雪花輕舞飛揚的姿態,也不是因為它越寒冷越美麗。
    雪是高潔的,它輕盈飄灑,絲毫沒有人間富貴花——牡丹那種深根、茂葉和豐腴的體態。
    而塞上的雪花,另帶一種悲涼和沉郁,在寒月悲笳,浩蕩西風,蔽日黃沙的龍荒瀚海之中飄揚,不更顯雪的高潔可貴嗎?
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    最詩意地雪:怪來詩思清入骨,門對寒流雪滿山
    《休暇日訪王侍御不遇》
    唐·韋應物
    九日驅馳一日閑,尋君不遇又空還。
    怪來詩思清入骨,門對寒流雪滿山。
    韋應物特在休息日來拜訪朋友,奈何朋友又不在家,韋應物撲了個空。
    正失望之際,韋應物舉目四望,但見屋舍周圍白雪皚皚,一片潔白。門前是一條清澈的小溪,冬日更顯得清冷絕俗。
    這真是一個不染人間煙火的所在。至此,詩人忽然發現了一個秘密:哦,怪不得他的詩越來越清高脫俗,原來是雪山寒流陶冶的結果啊。
    韋應物借用雪,含蓄地稱贊朋友地詩歌造詣,真是匠心獨運。
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    最寒冷地雪:林表明霽色,城中增暮寒
    《終南望余雪》
    唐·祖詠
    終南陰嶺秀,積雪浮云端。
    林表明霽色,城中增暮寒。
    祖詠寫長安終南山的雪景:終南山北坡一片清麗,皚皚積雪似白云飄浮在天際。林梢被初晴的陽光映照得分外透明,黃昏的城里又增添了陣陣寒氣。
    一場雪后,只有終南陰嶺尚余積雪,其他地方的雪正在消融,吸收了大量的熱,自然要寒一些;日暮之時,又比白天寒;望終南余雪,寒光閃耀,就令人更增寒意。
    祖詠望見終南山的余雪,更感到冬天的寒冷。詩友們,不妨試試在雪天時,讀讀這首詩,會不會感到寒冷呢?
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    最清閑地雪:灑空深巷靜,積素廣庭閑
    《冬晚對雪憶胡居士家》
    唐·王維
    寒更傳曉箭,清鏡覽衰顏。
    隔牖風驚竹,開門雪滿山。
    灑空深巷靜,積素廣庭閑。
    借問袁安舍,翛然尚閉關。
    王維說:雪飄灑在空中,那深長的小巷是那么安靜,?皚皚的白雪堆積在庭院里,更顯得院子寬闊清閑。
    雪帶來了靜美的世界,下雪時,已是晚上,都少有人出門,雪安靜地飄落在房檐上、庭院中,靜靜地,帶來清寒,守著寂靜,而又那么靜美。
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    最靜美地雪:傾耳無希聲,在目皓已潔
    《癸卯歲十二月中作與從弟敬遠》
    東晉·陶淵明
    寢跡衡門下,邈與世相絕。
    顧盼莫誰知,荊扉晝常閉。
    凄凄歲暮風,翳翳經日雪。
    傾耳無希聲,在目皓已潔。
    勁氣侵襟袖,簞瓢謝屢設。
    蕭索空宇中,了無一可悅!
    歷覽千載書,時時見遺烈。
    高操非所攀,謬得固窮節。
    平津茍不由,棲遲詎為拙!
    寄意一言外,茲契誰能別?
    陶淵明說:側著耳朵傾聽,雪沒有一聲聲音,看看戶外,早已是皓白一片。
    陶淵明寫雪輕淡之至,不但全無雕刻之跡,并且也無雕刻之意,落筆自然而興象精微,聲色俱到而痕跡全消,不見“工”之“工”,較后人一意鋪張和雕刻,能以少許勝多許。
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    最豪情地雪:北國冰封,千里雪飄
    《沁園春·雪》
    毛澤東
    北國風光,千里冰封,萬里雪飄。
    望長城內外,惟余莽莽;
    大河上下,頓失滔滔。
    山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高。
    須晴日,看紅裝素裹,分外妖嬈。
    江山如此多嬌,引無數英雄競折腰。
    惜秦皇漢武,略輸文采;
    唐宗宋祖,稍遜風騷。
    一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕。
    俱往矣,數風流人物,還看今朝。
    毛主席說:北方的風光,千里冰封凍,萬里雪花飄。望長城內外,只剩下無邊無際白茫茫一片;寬廣的黃河上下,頓時失去了滔滔水勢。
    在毛主席筆下,北國的冬天是大氣磅礴的。詩人愛祖國的河山,大雪和紅日交相輝映的景象,是那么艷麗。
    由江山想到歷史上的風流人物,詩人說,數英雄,還要看今朝,這是何等壯闊的心胸和氣魄,雪在這里,也顯得格外豪邁起來。
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    最善良地雪:如今好上高樓望,蓋盡人間惡路歧
    《對雪》唐·高駢
    六出飛花入戶時,坐看青竹變瓊枝。如今好上高樓望,蓋盡人間惡路歧。
    高駢說:雪花飄舞著飛入了窗戶,我坐在窗前,看著青青的竹子變成白玉般潔白。此時正好登上高樓去遠望,那人世間一切險惡的岔路都被大雪覆蓋了。
    雪給大地帶來白色,白色喻意純潔無暇,高樓四望,一片潔白,詩人希望白雪能掩蓋住世上一切丑惡,讓世界變得與雪一樣潔白美好。結尾一句,道出了作者胸中的感慨與不平。
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    雪本無意識,在詩人們的妙筆生花下,雪有了精神、有了意識,是那么雅致和美麗。本內容來自m.zfbfc.com

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