成語“機”「獨出機杼」

目錄索引：
1：成語“獨出機杼”的詞條資料
2：獨出機杼是什么意思
3：彩袖殷勤捧王鐘 當年拼卻醉顏江 舞低楊柳樓心月 歌盡桃花扇底風什么意思
4：兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮的后一句或前一句是什么？
5：萬類霜天競自由 什么意思
6：君住長江頭,我住長江尾,日日思君不見君,定不負相思意..是誰的作品
7：兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮，是什么意思？
8：成語別出機杼是什么意思

9：什么出什么什么成語瘋狂猜成語

10：“君住長江頭，我住長江尾。日日思君不見君，共飲長江水”的下句是什么阿？

成語“獨出機杼”的詞條資料

成語讀音：dú chū jī zhù
成語簡拼：DCJZ
成語注音：ㄉㄨˊ ㄔㄨ ㄐ一 ㄓㄨˋ
常用程度：一般成語
成語字數(shù)：四字成語
成語出處：《北史·祖瑩傳》：“作文須自出機杼，或一家風骨，何能共人同生活也。”摘自公益成語網(wǎng)：m.zfbfc.com
成語解釋：獨：獨特，特別；機杼：織布機和織布梭，引申為織布方法。比喻文章的命題和構思獨特新穎，與眾不同。

成語“獨出機杼”的擴展資料

1. 獨出機杼是什么意思
獨出機杼dú chū jī zhù獨：獨特，特別；機杼：織布機和織布梭，引申為織布方法。比喻文章的命題和構思獨特新穎，與眾不同。《北史·祖瑩傳》：“作文須自出機杼，或一家風骨，何能共人同生活也。”公益成語：m.zfbfc.com
2. 彩袖殷勤捧王鐘 當年拼卻醉顏江 舞低楊柳樓心月 歌盡桃花扇底風什么意思
取自：鷓鴣天（[晏幾道）彩袖殷勤捧玉鐘,當年拚卻醉顏紅.舞低楊柳樓心月,歌盡桃花扇底風.從別后，憶相逢,幾回魂夢與君同.今宵剩把銀釭照,猶恐相逢是夢中。此詞表現(xiàn)的是一對戀人的“愛情三部曲”：初盟，別離，重逢。 　　“彩袖殷勤”二句，一著筆于對方，一落墨于自身，既展現(xiàn)了二人初識時的特定情境，也披露了二人一見傾心、愿托終身之際的曲折心態(tài)。“彩袖”，說明對方并非與自已門第相配的大家閨秀，而不過是侑酒于華宴的歌女。但此時伊人殷勤捧杯勸飲，卻不僅僅是履行侑酒之責，而欲藉此暗通情愫。而心有屢犀的作者又何嘗不諳其意？為了報答她于已獨鐘的深情，他開懷暢飲，不惜一醉。這就寫出了感情的雙向交流。 　　“舞低楊柳”二句描寫歌舞場面，渲染歡樂氣氛，是對初識、亦即初盟時的情境的進一步勾畫。不徑言伊人舞姿曼妙，歌聲婉轉(zhuǎn)，而借時間的推移，從側(cè)面表現(xiàn)出其盡態(tài)極妍，是作者的獨出機杼之處。“舞低”句既點出了艷舞的持續(xù)之久，又將月升日沉的自然現(xiàn)象化為其動態(tài)效應。“歌盡’句由暗示伊人輕搖紉扇，盡興演唱，直至精被力竭，才暫歌喉——扇底風盡，不正意味著歌喉暫歇？這種竟夜歌舞、通宵歡宴的情景，無疑從一個側(cè)面反映出宋代文人階層的生活情趣。 　　但作者之所以對它歷久難忘，卻不僅僅是出于對昔日歌舞生涯的眷念，更因為那是他與伊人相識相戀的契機。這兩句造語精麗，發(fā)想新奇，于織濃綺華中別見韶秀之美，因而深為后代詞論家所推賞。公益成語：m.zfbfc.com
3. 兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮的后一句或前一句是什么？
前一句是：柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。出自《鵲橋仙》，這兩句詞揭示了愛情的真諦：愛情要經(jīng)得起長久分離的考驗，只要能彼此真誠相愛，即使終年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可貴得多。具體原文如下：纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。這是一首詠七夕的節(jié)序詞，起句展示七夕獨有的抒情氛圍，“巧”與“恨”，則將七夕人間“乞巧”的主題及“牛郎、織女”故事的悲劇性特征點明，練達而凄美。借牛郎織女悲歡離合的故事，歌頌堅貞誠摯的愛情。m.zfbfc.com
4. 萬類霜天競自由 什么意思
表面是寫萬事萬物都在自由自在的生長發(fā)展著
表達了作者對自由的向往與追求
沁園春?長沙》鑒賞（一）
〖原詞〗
沁園春?長沙
一九二五年
獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。看萬山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭流。鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮？
攜來百侶曾游。憶往昔崢嶸歲月稠。恰同學少年，風華正茂；書生意氣，揮斥方遒，指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯。曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟？
【鑒賞】古往今來，凡志趣超群、報負高遠之士，常常覽物抒情，慷慨言志。特別是在簦高放眼天地之間時，長時間積蘊的關于生活的艱辛、社會的憂患、天地之巨變等方面的感觸，就找到了最佳的突破口，或誦于口頭，或瀉于筆端。如曹操之『短歌行』，抒發(fā)自己的雄心壯志；陳子昂簦上幽州臺，萬端感慨化成了“前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下”的名句；杜甫簦高吟唱“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”，嘆時運之不濟、人生之短促。這類名篇佳作舉不勝舉。毛澤東創(chuàng)作的這首詞，與古人的佳作相比，境界梗為開闊，氣勢梗為恢宏，哲理梗為厚重，達到了美與力的最佳融合。詞的上段，勾勒出無比壯美、充滿生氣的秋天圖畫。首三句“獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭”，好似猛地推出的電影特寫鏡頭：我站在橘子洲頭，身軀被清寒凝重的氛圍所籠罩，腳下是向北流去的湘江。既點明了時節(jié)、地點和環(huán)境，又為下文的描寫作了非常自然的墊鋪。
后面的詞句由“看”字領起，連貫直下，一氣呵成。遠望：萬山紅遍；近看：漫江碧透；仰視：鷹擊長空；俯察：魚翔淺底。遠近高低，全收眼底。
這是一幅充滿了強烈動感、強勁力度、濃烈色彩的立體的秋色圖。這是主客觀的統(tǒng)一，更是獨抒性靈的個性色彩的濃重鋪染！一“爭”一“擊”一“翔”，充盈著劇變之動、拼搏之力。眩目的秋色也化靜為動，透視著頑強的生命動力。首先是程度之深，：山紅是“紅遍”，江碧是“碧透”；其次是數(shù)量之多：山以萬計，林以層數(shù)，舸以百論；第三是情緒之烈：紅綠兩種顏色爭輝，船只競相前進，鷹與鷹較量，甚至連水里的魚也要與雄鷹比試。當然，這是詞人將自己的激情注入萬物，使筆下的景物染上了作者的個性色彩。特別是“萬類霜天競自由”一句，化實為虛，兼類而及，將意境升華為深邃莫測卻又生生不息的宇宙意識，閃射出哲理的光輝。文人對四季的變演極為敏感，但各人對同一自然現(xiàn)象觀察的角度、觀察的方式等等都千差萬別，因此所發(fā)出的感慨也不一樣。歷代文人對秋的描寫大多是悲秋、傷秋的意蘊，唯獨劉禹錫的《秋詞二首》唱出了新意：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春潮。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。”然而相形之下，毛澤東這首詞更其壯美，更其闊大。他不僅狀寫了秋色秋韻，更揭示了秋力求魂－到底是偉人。縱觀全詞就足以看出毛澤東學古不泥古，繼承更超越的稟賦和情懷。走筆至此，詞人的筆陡一轉(zhuǎn)彎，化景物為情思；“悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮？”這個問題你想過嗎？他想過嗎？其他的偉人想過嗎？沒有。但毛澤東想了，也問了，這是“天問”，是主宰歷史命運的世紀之問，要知道，毛澤東當時僅32歲！
上段寫的是“今日之游”；描述的是人與自然的關系。下段則是回憶“昔日之游”，表述的是小“我”同一個激進的群體發(fā)生的關系。一個人獨游多少有點孤寂感，當年同朋友結伴來游，生活是多么充實多么豐富。長沙，在詞人的人生旅程中，是社會生活的初始舞臺，又是革命斗爭的壯麗舞臺。“崢嶸歲月稠”正是對昔日學習、戰(zhàn)斗審核的高度藝術概括。詞人的注意力不在游戲山水，而在對歷史使命的指點，在對當時革命形勢的判斷，對中國革命領導的等問題的思考。在憶起往昔歲月時，感情之水頓時形成了拍天的江潮，因而接下來是以“恰”字引起的六個短句：“恰同學少年，風華正茂；書生意氣，揮斥方遒。指點江山，激揚文字”，隨著詞句的展開，情感越來越激越，迸出了一句驚天動地、振聾發(fā)聵的強音：“糞土當年萬戶侯”！！讀到這里，我們不難看出詞人的氣慨多么的豪邁，氣勢多么的磅礴。而詞的結尾則意味深長。“曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟？”這一問句，呼應了上片的一問，也回答了上片的問題：正是這些“到中流擊水”的英豪，代表著“主沉浮”的新生力量。全詞至此，令人思索不已，回味無窮。
《沁園春?長沙》鑒賞（二）
《沁園春?長沙》——秋的贊歌
《沁園春?長沙》是毛澤東主席登上詩壇的第一首詞，抒發(fā)青少年時代的理想抱負。該詞置于卷首，為毛澤東的詩詞世界拉開序幕；同時，它又是中國古典詩詞中同類題材的壓卷之作。
中國古典詩詞大都悲秋。翻閱毛主席詩詞，覺得對秋天似乎情有獨鐘，大約是因為秋天寥廓、蒼涼、大氣，與戰(zhàn)士的胸襟和英雄的氣概較為吻合。毛主席詩詞的開卷之作，就是一首秋的贊歌，自由的贊歌，風華少年的贊歌。
毛主席贊美的秋天，是一種“萬類霜天競自由”的秋天，“山”“林”“江”“舸”“鷹”“魚”這大自然中的“萬類”，均在這“霜天”中“競自由”，逍遙自在，得其所哉。“雖萬類之眾多，獨在人而最靈。”作為萬物之靈的人呢？他們卻沒有自由！于是詩人為之“悵寥廓”，在這“寥廓”的秋天，詩人的惆悵像秋天一樣“寥廓”，面對自由的“萬類”和不自由的人類，不禁像“天問”的屈原一樣：問蒼茫大地，誰主沉浮？
屈原“天問”時，等待“天”的回答。而詩人設問時，答案是了然于胸的，那就是：他們這些風華正茂的書生，將喚起民眾來主宰沉浮。由于當時革命形勢不甚明朗，所以詩人“悵寥廓”。
也許有人會覺得奇怪，毛澤東詩詞的開卷之作怎么沒提國家和人民？其實，那“問蒼茫大地”，不就是問我積貧積弱的中華大地嗎？詩人因不能“競自由”而為之“悵寥廓”的，不就是我那不自由的國家和人民嗎？詩人愛國、憂國、報國的情結，與古往今來的志士仁人和歷代慷慨悲歌的青少年詩人是一脈相承的，并隨著時代的發(fā)展注入了新的時代精神。
再回到那些風華正茂的書生吧，他們是詩人的好友，是時代的弄潮兒，他們“指點江山，激揚文字”，他們“到中流擊水，浪遏飛舟”，他們將為中華民族“競自由”，為蒼茫大地“主沉浮”！
“糞土當年萬戶侯”，這一句是很有興味的。歷代青少年詩人，大多以“萬戶侯”為目標。愛國詩人陸游 “當年萬里覓封侯，匹馬戍梁州”；南宋杰出詞人劉克莊醉后仍感嘆“使李將軍遇高皇帝，萬戶侯何足道哉！”詩人毛澤東反其意而用之，表示與舊世界的徹底決裂。
在毛主席的詩詞中，該詞是各方一致贊譽的，其藝術成就多有論述，下面講一點獨特感受。
當我們品味該詞時，最初會覺得，從“獨立寒秋”至“魚翔淺底”是一幅湘江秋色圖，一位青年在湘江邊欣賞秋光，一切仿佛是靜止的，凝固的，青年仿佛千百年前就站在那里了。他是誰？在想些什么？他是被貶長沙的賈誼？在這“沅湘流不盡，屈子怨何深”的湘江憑吊屈原？想象的時空是無限的。而“萬類霜天競自由”一句如奇峰突起，使上述一切都動了起來，活了起來，那看似千年凝固的“萬類”和“霜天”，原來并沒有凝固，“鷹擊長空，魚翔淺底”，天上地下，它們都在“競自由” ！動靜切換是這樣的自如，動靜反差是如此強烈，而這一切都由那看似信手拈來的“競自由”三個字完成了，說是“神來之筆”當不為過吧？作為對比，我們來看一下柳永的《望海潮》。其上闋鋪陳“錢塘自古繁華”，下闋描繪了一幅西湖秋色圖：“重湖疊巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嘻嘻釣叟蓮娃。”隨后是“千騎擁高牙”的達官出游圖。最后歸結為“異日圖將好景，歸去鳳池夸。”雖有人物動作，但只是靜態(tài)寫生，詞句華麗卻缺少靈魂。
好一個“競自由”，它濃縮了當時的時代精神，物競天擇，自由平等正是那個時代的追求。在全詞中，這三個字不僅完成了動靜切換，而且承接了由“萬類”到人類的轉(zhuǎn)換。隨后的“問蒼茫大地，誰主沉浮”把全詞推向高潮。
如果說上闋動靜有度，則下闋就是張弛有致了。前邊的許多句子，初看不過是記述少年游冶之事，是浪漫的，輕松的，悠閑的。“曾記否”三字如猿臂舒展，隨后的“到中流擊水，浪遏飛舟”則是彎弓如滿月了。回頭再讀前邊那些看似隨意的句子，則頓時充滿了張力，那是風華少年為人類“競自由”的英勇斗爭。在這里，只需舉出新民學會和《湘江評論》就足夠了。
融豪放和婉約于一體，是該詞的一大藝術特色。如果只看靜態(tài)，該詞堪稱婉約大師的杰作。靜觀毛澤東的“湘江秋色圖”，想必不會遜色于柳永的“錢塘秋色圖”吧。而毛澤東的“湘江秋色圖”一旦動了起來，柳永恐難望其項背了吧？寫到這里，順便看看辛棄疾一首著名的詞《水龍吟》，也是寫秋天的。開頭是“楚天千里清秋，水隨天去秋無際”，隨即筆鋒一轉(zhuǎn)，寫青山“獻愁供恨”，繼而“把吳鉤看了，欄桿拍遍”，悲嘆 “無人會，登臨意”，最后是杜鵑啼血，“倩何人，喚取紅巾翠袖，揾英雄淚！”烈士悲秋，惟此為最，令人不忍卒讀。婉約派指該詞過于直露，但詞人國恨未雪，壯志難酬，報國無門，恐怕很難含蓄了。稼軒詞豪而含悲，豪而含恨；毛澤東詞則豪氣干云，豪情貫日，蓋時代和際遇使然。
秋的贊歌，自由的贊歌，風華少年的贊歌。這三者是相輔相成的，自由是靈魂，秋天的萬物因“競自由”而充滿生機，風華少年因“競自由”，為自由奮斗而英氣勃發(fā)。
《沁園春?長沙》是詩人毛澤東的開卷之作，實際上是詩人改造舊世界的宣言書，但詩人寓動于靜，寓張于馳，其鋒藏而不露，其勢引而不發(fā)，其詞雅而不激。誠如古人所言，引而不發(fā)，躍如也。
《沁園春?長沙》鑒賞（三）
“意象”是我國古典美學中的一個術語，它包括“意”和“象”兩方面的內(nèi)容。這里的“意”指的是創(chuàng)作主體的思想感情，這里的“象”指的是作為創(chuàng)作客體的客觀物象。詩歌的意象就是詩人的思想感情與客觀物象的融合，而意境則是詩人通過種種意象的創(chuàng)造和組合所構成的一種充滿詩意的藝術境界。毛澤東《沁園春？長沙》這首詞不僅內(nèi)容豐富，而且氣勢磅礴，畫面壯闊，意象壯美，意境高遠。筆者認為，如果從意象美的角度去賞析這首詞，對準確把握這首詞的思想內(nèi)容及藝術特色也許能另辟一徑。
《沁園春 長沙》一詞的意象美突出表現(xiàn)在景物的選取上，作者視野開闊，選取的景物或廣博，或宏偉，或雄峻。以上闋“看”字所總領的幾句詞為例，有山上的“層林”，有江中的“百舸”，有空中的雄鷹，有水底的游魚。而從景物的狀態(tài)看，有靜態(tài)的火紅的楓林，有動態(tài)的“爭流”的“百舸”等。作者從遠望到近觀，從仰視到俯瞰，天長地闊，山紅水綠，“籠天地于形內(nèi)，挫萬物于筆端”(陸機《文賦》)。
作者對景物的選取，在很大程度上是制約于立意的，古代文人墨客的“悲秋”“傷秋”“嘆秋”等詩文就正是由他們特定的“意”所決定的。譬如，馬致遠的《天凈沙？秋思》將“意”立在“斷腸人在天涯”，所選之“象”便自然是“枯藤”“老樹”“昏鴉”“瘦馬”等；杜甫的《登高》將“意”立在“萬里悲秋”“艱難苦恨’：上，所取之“象”也自然離不開那“哀猿”“落木”等。毛澤東的立意積極向上，昂揚奮進，他所取的“象”，就自然是那些競相向上、生機勃勃的景物了，如萬山、層林、百舸、雄鷹、游魚等。
《沁園春 長沙》一詞的意象美還表現(xiàn)在意象的表達上。意象的選擇固然很重要，但意象的表達則更應別具匠心。詩人筆下的意象不應是客觀的白描，而應是“灌注了生氣的形象”(康德語)，毛澤東在《沁園春？長沙》中為了給選取的客觀物象“灌注”更多的生氣，很注重意象的表達，如上闋中“看”字所總領的一組意象群，其中“萬山紅遍”“層林盡染”“漫江碧透”中的“萬”“層”“漫”以及“遍”“盡”“透”這些詞在范圍、程度、層次等方面，使紅綠兩色更為突出，更為豐富，更為濃艷鮮明，令人感到可愛。詩人除了表現(xiàn)山紅水綠的靜景的優(yōu)美外，還著意描寫事物動態(tài)的壯美，“百舸爭流”中的“爭”字，給碧綠無塵的江面增加了昂揚奮進的氣氛，活現(xiàn)出千帆競發(fā)、爭先恐后的熱烈場面。“鷹擊長空”“魚翔淺底”中，由于“擊”“翔”這兩個富有創(chuàng)造性和表現(xiàn)力的動詞的運用，準確而生動地刻畫出了在萬里長空中鷹飛的矯健和在清澈見底的江水中魚游的歡愉自在，如果把“擊”“翔”換作“飛”“游”，就表達不出雄鷹展翅飛翔時矯健有力的姿態(tài)，表達不出魚游水中那輕快自在的情趣。詩人在“萬類霜天競自由”中用一個“竟”字，則有力地突出了在寒秋嚴霜下的萬物蓬勃旺盛的生命力，讓人感受到詩人對大自然的無限熱愛和由衷贊美。
《沁園春 長沙》一詞的意象美表現(xiàn)在意象的組合上。詩詞中的意境內(nèi)涵不僅包蘊在一個個意象之中，更體現(xiàn)在意象的組合關系之中。詩人們寫詩，往往將一個個單一的意象按照美的規(guī)律，組成有機的、有時空距離的、有層次的畫面，使其產(chǎn)生連貫、對比、烘托、暗示等作用，向讀者展示絢麗多彩的生活圖景，傳達豐富多彩的思想感情。詩人們常用多種方式來實現(xiàn)意象的組合，毛澤東在《沁園春？長沙》中主要采用并置式和輻射式兩種方式。
詩詞意象的并置，如同電影鏡頭的蒙太奇組接，主要將單個的意象以并列的形式相互并置在一起，從而形成全詞整體的“復象美”，亦即組合美。如上闋中“看”字所總領的一組意象群，從整體上看都是并列關系，詩人以并置的手法將意象組合在一起，并且注意動靜搭配，遠近結合，從而構成一幅色彩絢麗的“湘江秋色圖”。又如詞的下闋中所回憶的往昔生活，也是兩兩并置，突出了年輕的革命者奮發(fā)向上、敢作敢為的精神，為我們描繪了一幅幅生氣勃勃的“少年學子圖”。
詩詞意象的輻射，即在群體意象中以一意象為中心并由此向四周“輻射”而形成一個意象群。仍以上闋“看”字所總領的七句為例，“萬山”“層林”“百舸”“雄鷹”“游魚”等意象則是在中心意象“萬類霜天”的輻射下形成的，下闋中的“指點江山，激揚文字”這兩個并置的復合意象也是在“風華正茂”的“同學少年”的輻射下形成的。而從全詞看，中心意象應該是“獨立寒秋”的“我”，其他意象則是在這一中心意象的“輻射”下形成的。在這里，胸懷博大的看風景人也便成了“風景”，這是一幅氣勢磅礴的“偉人圖”呵!
毛澤東在《沁園春?長沙》中，由于選取物象典型，表達意象生動，組合意象巧妙，創(chuàng)造出了高遠的意境，形成了一幅幅壯闊的畫面，使得這首詞具有很強的審美效應。
《沁園春?長沙》鑒賞（四）
一、情景交融，敘議結合
本詞上下兩闋，各有側(cè)重，但又緊密聯(lián)系，渾然一體。上闋寫景，句句有情，在描寫象征長城、大河、高山、高原時，傾注著贊美祖國河山的愛國深情；下闋議論、也結合著抒情，在評說古代帝王和當代英雄時，注入頌揚當代英雄之情。上闋寫景是下闋議論抒情的基礎，下闋議論抒情是上闋寫景的必然結果。作者就是這樣運用寫景、抒情、議論相結合的手法來贊頌壯美的河山、無產(chǎn)階級革命的英雄的。
二、用詞精確、形象、修辭生動、確切
這首詞運用詞語非常精確，如“惟余莽莽”，“頓失滔滔”中的“惟”和“頓”都是副詞，起修飾限制作用，“惟”字有力地強調(diào)了白茫茫的一片是唯一的景象，其余什么也看不見了；“頓”字在句中強調(diào)黃河上上下下波濤滾滾的氣勢一下子失去，突出天寒地凍，河水結冰的速度。再如“舞”和“馳”這兩個動詞，“舞”，起舞、飛舞，形容雪披群山似“銀蛇”逶迤曲折；“馳”，奔馳、奔跑，形容白雪覆蓋的丘陵如巨象奔馳。這兩個動詞用得極為傳神，把冰封雪蓋的群山高原寫活了，賦靜景以動態(tài)，使之生機勃勃。本詞不僅用詞精煉，而且巧妙地運用了比喻、擬人、對偶等修辭方法。上述的“山舞銀蛇”、“原馳蠟象”就是巧用比喻。再把紅日白雪交相輝映的壯美景象，比做紅裝素裹的少女，更是想象奇特，比喻確切。“欲與天公試比高”一個“欲”字更把“山”、“原”擬人化了，生動地寫出了它們雄心勃勃的精神面貌和昂揚奮發(fā)的氣概。
《沁園春?長沙》鑒賞（五）
一代偉人的革命浪漫情懷
——讀毛澤東的兩首《沁園春》有感
泉 恒 歡 廷
毛澤東一生寫過兩首《沁園春》。寫《沁園春?長沙》時的毛澤東時年32歲。當年，革命形勢高漲，群眾運動風起云涌。一月黨的“四大”在上海召開，九月毛澤東在廣州參與國民黨“二大”的籌備工作，十月被推選為國民黨代理宣傳部長。毛澤東意氣風發(fā)，心情是舒暢的。
《沁園春?長沙》（1925年）
獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。看萬山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸競流。鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。悵廖廓，問蒼茫大地，誰主沉浮？
攜來百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠。恰同學少年，風華正茂；書生意氣，揮斥方遒；指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯。曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟。
寫《沁園春?雪》的毛澤東時年43歲。遵義會議之后中央實際上確立了毛澤東的領導地位。當年，毛澤東親率紅軍東渡黃河，開赴抗日前線。元月二十六日，大年初三，毛澤東從瓦窯堡出發(fā)，向黃河渡口開進。二月間晚遇大雪，次晨踏雪行軍，感觸良多，宿營時揮毫寫下千古絕唱《沁園春?雪》。
《沁園春?雪》（1936年）：
北國風光，千里冰封，萬里雪飄。望長城內(nèi)外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔，山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。
江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰。惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風流人物，還看今朝。
比較兩首《沁園春》，《沁園春?長沙》意境是雄奇奔放的。毛澤東1936年在對斯諾的談話中就指出，1920年接受了馬克思主義之后，他的思想基本上就沒有改變過。這個基本思想的內(nèi)容有許多，其中一個是“階級斗爭”，一個是群眾觀點，是非常突出的。而這兩點都是中國歷史傳統(tǒng)所沒有的。特別是，一旦毛澤東有了一個是來自于人民群眾的高揚氣概與精神，從氣概氣魄上，也就有了“糞土當年萬戶侯”的高度，有了“自信人生二百年，會當擊水三千里”的信心與氣魄。而12年之后的第二首《沁園春?雪》則已經(jīng)具有了更為實際的寄托。在這個方面，除了應該注意長征、延安時期實際上確立了毛澤東的領導地位、東聯(lián)抗日等因素外，還應該注意，毛澤東在詞中所點評的歷史人物都是歷史上的開國之君。一句“俱往矣，數(shù)風流人物，還看今朝”明確表達了作者自己的態(tài)度與看法。這個評論，既包含著對歷史上的封建帝王將相、即使是那些開國之君的蔑視，隱含著對當代國民黨及其領袖的輕視，又充分體現(xiàn)出毛澤東對無產(chǎn)階級革命和通過革命實現(xiàn)民族復興的光明前景的自信，體現(xiàn)了毛澤東對無產(chǎn)階級的革命領袖可開創(chuàng)新中國的人民領袖的贊許。郭沫若在評論毛澤東的詩詞時說，毛澤東的詩詞恰如其分地表達了他的思想。
評論家認為，毛澤東《沁園春?雪》的立意“以江山起筆，從帝王著眼”，意境是高深的，情致是優(yōu)美的，氣勢是宏大的。1936年2月，中國工農(nóng)紅軍完成萬里長征后，緊接著又在毛澤東的率領下，從陜北出發(fā)，渡河東征，奔赴抗日前線，就在這個時候，他填寫了《沁園春?雪》一詞。1945年，中國人民取得了抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利，然而，蔣介石卻決心發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)。為了爭取和平，毛澤東親赴重慶，與蔣介石談判。就在這個時候，毛澤東將寫成近十年的《沁園春?雪》詠雪詞贈與柳亞子，并在重慶發(fā)表。當年發(fā)表毛澤東詞作的重慶《新民報晚刊》編輯吳祖光先生認為，《沁園春?雪》全詞從滿天飛雪的北國風光寫起，從長城內(nèi)外到大河上下；從妖嬈多嬌的壯麗山河到歷朝歷代的開國君主，從景到人，從古到今，歸結為“數(shù)風流人物，還看今朝”。從風格上的涵渾奔放來看，頗近蘇辛詞派，但是遍找蘇辛詞亦找不出任何一首這樣大氣磅礴的詞作；真可謂睥睨六合，氣概萬古，一空依傍，自鑄偉詞。《新民報晚刊》當時的按語說，《沁園春?雪》“氣魄之大乃不可及”。
當時蔣介石也通過報紙讀到了這首詞，他不相信這是毛澤東填的詞。盡管他不會填詞，但憑著直覺，他品味到這是一首氣勢磅礴的好詞，借古說今，意境不俗。他找來了謀士陳布雷，這是一位替蔣介石起草文稿的文人。蔣介石問：“布雷先生，你看，毛澤東這首《沁園春》詞是他作的嗎？”盡管蔣介石希望說出“不是”二字，但是陳布雷是一個忠實于主人的文人，他覺得不能對蔣介石撒謊。回答使蔣介石感到失望。他又問：“布雷先生，你覺得這首詞寫得如何？”“氣度非凡，真有氣吞山河如虎之感，是當今詩詞中難得的精品啊！”“難道就沒有不盡人意之處，譬如說音韻、對歷史人物的評價等方面？”蔣介石千方百計想找出一點差錯。“據(jù)我所知，毛澤東對中國古代文學和古代歷史是非常精通的，填詞作詩，算不得什么難事。”“我看他的詞有帝王思想，他想復古，想效法唐宗宋祖。”蔣介石眼睛盯著陳布雷，似乎這是不可爭辯的事實。“這個嘛，倒是有。”陳布雷小心答道。“那好，你趕緊組織一批人，寫文章以評論毛澤東詞的名義，批判毛澤東的‘帝王思想’，要讓全國人民知道，毛澤東來重慶不是來和談的，而是為稱帝而來。”蔣介石一聲令下，御用文人們忙碌起來，官方控制的報紙紛紛登出文章，含沙射影地攻擊毛澤東和中國共產(chǎn)黨人。
《沁園春?雪》所引起的轟動和這一詩墨雄渾勁健的書風所傾倒的萬千墨友，除了拉開毛澤東的正義之師和蔣介石軍隊決戰(zhàn)的總帷幕外，也宣示了“風流人物”和“只識彎弓”者的分野。這是一篇謀章布白獨出機杼的詩墨，整幅作品豪氣吞海，雄峻超逸。縱觀全貌，戈戟森然，如旌旗獵獵。《沁園春?雪》在重慶發(fā)表之后，轟動山城，影響及于全國。世人從而知道了毛澤東不獨是偉大的政治家、軍事家，而且還是卓越的文學家和偉大的詩人。摘自公益成語：m.zfbfc.com
5. 君住長江頭,我住長江尾,日日思君不見君,定不負相思意..是誰的作品
卜算子① 【宋】李之儀 我住長江頭，② 君住長江尾。③ 日日思君不見君， 共飲長江水。 此水幾時休？ 此恨何時已？ 只愿君心似我心， 定不負相思意。④ 【作者】 1038－1117，字端叔，號姑溪居士，滄州地棣（今山東）人。宋神宗朝進士， 曾從蘇軾于定州幕府，后遷樞密院編修官。徽宗初年以文章獲罪，編管太平州。 官終朝議大夫。詞以小令見長，有《姑溪詞》。 【注釋】 ①《詞律》以為調(diào)名取義于“賣卜算命之人”。《詞譜》以蘇軾詞為正體。又 名《百尺樓》、《眉峰碧》、《缺月掛疏桐》等。雙調(diào)，四十四字，仄韻。 ②長江頭：指長江上游。 ③長江尾：指長江下游。 ④“只愿”二句：用顧 夐《訴衷情》“換我心，為你心，始知相憶深”詞意。定：詞中的襯字。在詞 規(guī)定的字數(shù)外適當?shù)卦鎏硪欢惶P鍵的字詞，以更好地表情達意，謂之襯字， 亦稱“添聲” 【品評】 借水寄情，始于建安詩人的徐斡的《室思》：“思君如流水，何有窮已時”。 但唐宋文人詩詞對這種手法的運用卻更為嫻熟、精到與豐富，而此詞則又是其 中的獨出機杼、尤耐尋味者。詞的抒情主人公是一位深于情、于情的女子。 其芳心早以有所，但心上人卻與她天各一方，別多會少。“我住長江頭”二 句便揭示她們之間的地理距離，言外頗有憾恨之意。接著，“日日思君不見君” 句則將這種憾恨之意和盤托出，令人想見女主人公徒自佇立江頭，翹首企盼的 怨望情態(tài)。“共飲長江水”句復作自我慰解：兩地情思，一水相牽；既然同飲 長江之水，自必心息相通。跌宕之間，深情畢見。“此水幾時休”二句仍舊寄 情江水，卻又推進一層，以江水之永無竭時，比喻離恨之永無絕期。這是反用 《漢樂府·上邪》中的“江水為竭”之意。同時，為求變化生新，作者還采用 設問句式，使語感得以強化，令人如聞女主人公呼天告地時的心靈顫音。“只 愿君心似我心”二句是女主人公對心上人的期望——期望他象自已一樣心無旁 ，守情不移。“只愿”二字，既表明女主人公別無所求，但求兩情天長地久 也透露出其內(nèi)心唯恐對方負心的隱憂。雖直抒胸臆之筆，卻亦有不盡之意見 于言外。全詞托為女子聲口，發(fā)為民歌風調(diào)，以滔滔江流寫綿綿情思，不敷粉， 不著色，而自成高致。毛晉《姑溪詞跋》推許作者“長于淡語、景語、情語”， 并稱贊此詞“真是古樂府俊語矣”，堪稱中的之論。本內(nèi)容來自公益成語網(wǎng)：m.zfbfc.com
6. 兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮，是什么意思？
只要兩情至死不渝，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂呢。
出自《鵲橋仙·纖云弄巧》，是宋代詞人秦觀的詞作，原句為“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”。這是一首詠七夕的節(jié)序詞，借牛郎織女悲歡離合的神話故事，謳歌了真摯、細膩、純潔、堅貞的愛情。?
全詩如下：
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。(度 通：渡)
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。
譯文如下：
纖薄的云彩在天空中變幻多端，天上的流星傳遞著相思的愁怨，遙遠無垠的銀河今夜我悄悄渡過。在秋風白露的七夕相會，就勝過塵世間那些長相廝守卻貌合神離的夫妻。
繾綣的柔情像流水般綿綿不斷，重逢的約會如夢影般縹緲虛幻，分別之時不忍去看那鵲橋路。只要兩情至死不渝，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂呢。
注釋如下：
纖云：輕盈的云彩。弄巧：指云彩在空中幻化成各種巧妙的花樣。
飛星：流星。一說指牽牛、織女二星。
銀漢：銀河。迢迢：遙遠的樣子。暗度：悄悄渡過。
擴展資料：
“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮！”秦觀這兩句詞揭示了愛情的真諦：愛情要經(jīng)得起長久分離的考驗，只要能彼此真誠相愛，即使終年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可貴得多。這兩句感情色彩很濃的議論，成為愛情頌歌當中的千古絕唱。
它們與上片的議論遙相呼應，這樣上、下片同樣結構，敘事和議論相間，從而形成全篇連綿起伏的情致。這種正確的戀愛觀，這種高尚的精神境界，遠遠超過了古代同類作品，是十分難能可貴的。
這首詞的議論，自由流暢，通俗易懂，卻又顯得婉約蘊藉，余味無窮。作者將畫龍點睛的議論與散文句法與優(yōu)美的形象、深沉的情感結合起來，起伏躍宕地謳歌了人間美好的愛情，取得了極好的藝術效果。
參考資料來源：百度百科——《鵲橋仙·纖云弄巧》本內(nèi)容來自公益成語網(wǎng)：m.zfbfc.com
7. 成語別出機杼是什么意思
能夠創(chuàng)新，含“機杼”的成語只有5個“指掌機杼”不是成語；機杼。比喻寫文章能創(chuàng)造出新的風格和體裁【出處】姚華《曲海一勺》，何能共人同生活也。比喻文章的命題和構思獨特新穎。” 5，成一家風骨，比喻心思。【出處】《北史·祖瑩傳》。指寫作另辟途徑，成一家風骨。【出處】《魏書·祖瑩傳》，引申為織布方法；機杼。【出處】《魏書·祖瑩傳》：另外、自成機杼 zì chéng jī zhù 【解釋】機杼，成一家風骨：織布機和織布梭： 1、別出機杼 bié chū jī zhù 【解釋】別、自出機杼 zì chū jī zhù 【解釋】機杼，比喻詩文的構思和布局。” 3：本指織布機上的筘、心意，自成機杼：“文章須自出機杼：獨特：織機和梭子、獨出機杼 dú chū jī zhù 【解釋】獨。【出處】《魏書·祖瑩傳》，織布時每條經(jīng)線都要從筘齒間穿過，特別：織布機：“文章須自出機杼，或一家風骨：“作文須自出機杼，自成一家，何能共人生活焉。比喻寫文章能創(chuàng)造出新的風格和體裁、機杼一家 jī zhù yī jiā 【解釋】指文章能獨立經(jīng)營，何能共人同生活也：“套詞連章。” 2：“文章須自出機杼。” 4，與眾不同公益成語：m.zfbfc.com
8. 什么出什么什么成語瘋狂猜成語
別出機杼 機杼：織布機，比喻詩文的構思和布局。指寫作另辟途徑，能夠創(chuàng)新。 別出心裁 別：另外；心裁：心中的設計、籌劃。另有一種構思或設計。指想出的辦法與眾不同。 不出所料 事由變化，在預料之中。 層出不窮 層：重復；窮：盡。接連不斷地出現(xiàn)，沒有窮盡。 初出茅廬 茅廬：草房。原比喻新露頭腳。現(xiàn)比喻剛離開家庭或?qū)W校出來工作。缺乏經(jīng)驗。 獨出機杼 獨：獨特，特別；機杼：織布機和織布梭，引申為織布方法。比喻文章的命題和構思獨特新穎，與眾不同。 獨出己見 見：見解、主張。與別人不同地提出自己的見解和主張。 獨出心裁 原指詩文的構思有獨到的地方。后泛指想出的辦法與眾不同。 高出一籌 籌：籌碼。比別人高出一個籌碼。指比別人高明一些。 鬼出電入 比喻變化巧妙迅速，不易捉摸。 計出無聊 主意出于無可奈何。 計出萬全 萬全：非常安全周到。形容計劃非常穩(wěn)當周密，決不會發(fā)生意外。 口出不遜 遜：謙遜。說話極不謙虛。形容狂妄自大。 口出大言 說大話。形容說話狂妄。 里出外進 形容不平整、不整齊。 利出一孔 給予利祿賞賜只有一條途徑，那是從事耕戰(zhàn)。 六出紛飛 六出：雪花六角，因別稱“六出”。大雪紛紛。 六出奇計 原指陳平所出的六條妙計。后泛指出奇制勝的謀略。 青出于藍 青：靛青；藍：蓼藍之類可作染料的草。青是從藍草里提煉出來的，但顏色比藍更深。比喻學生超過老師或后人勝... 如出一口 象從一張嘴里說出來的。形容許多人說法一樣。 如出一轍 轍：車輪碾軋的痕跡。好象出自同一個車轍。比喻兩件事情非常相似。 神出鬼沒 出：出現(xiàn)；沒：消失。象神鬼那樣出沒無常。形容出沒無常，不可捉摸。后泛指行動變化迅速。 師出無名 師：軍隊；名：名義，引伸為理由。出兵沒有正當理由。也引申為做某事沒有正當理由。 師出有名 師：軍隊；名：名義，引伸為理由。出兵必有正當?shù)睦碛伞：蟊扔髯瞿呈掠谐渥愕睦碛伞? 事出有因 事情的發(fā)生是有原因的。 同出一轍 兩種言論或行為完全一樣。 頭出頭沒 比喻追隨世俗。 無出其右 出：超出；右：上，古代以右為尊。沒有能超過他的。 喜出望外 望：希望，意料。由于沒有想到的好事而非常高興。 秀出班行 秀出：高出，引伸為才能出眾，優(yōu)秀；班行：班次行列，指在朝為官的位次，后也指同列、同輩。才能優(yōu)秀，超出... 言出法隨 言：這里指法令或命令；法：法律。話一說出口，法律就跟在后面。指法令一經(jīng)公布就嚴格執(zhí)行，如有違犯就依法... 語出月脅 出語驚人，非同尋常。 早出晚歸 早晨出動，晚上歸來。 政出多門 原意是政令出自幾個卿大夫的門下。指中央領導軟弱，國家力分散。 自出機杼 機杼：本指織布機上的筘，織布時每條經(jīng)線都要從筘齒間穿過，比喻心思、心意。比喻寫文章能創(chuàng)造出新的風格和... 自出心裁 心裁：心中的設計、籌劃。出于自己的創(chuàng)造。指不、模仿別人。 別出手眼 指具有獨到的眼光和手法。 別出新裁 指獨創(chuàng)一格，與眾不同。 別出新意 指獨創(chuàng)一格，與眾不同。 兵出無名 出兵沒有正當理由。亦泛指行事無正當理由。同“師出無名” 層出迭見 指接連不斷地多次出現(xiàn)。 層出疊見 指接連不斷地多次出現(xiàn)。 出出律律 象聲詞。 獨出新裁 猶獨出心裁。指想出的辦法與眾不同。 法出多門 門：門徑。指各部門各自為政，自立法制，使法令不能統(tǒng)一，無從執(zhí)行。 法出一門 指法律統(tǒng)一，前后一致，不能隨意變通。 蜂出泉流 像群蜂傾巢，如泉水涌流。形容一時并作。 鬼出神入 比喻變化巧妙迅速，不易捉摸。同“鬼出電入”。 汗出浹背 形容非常恐懼或非常害怕。現(xiàn)也形容出汗很多，背上的衣服都濕透了。同“汗流浹背”。 汗出洽背 形容非常恐懼或非常害怕。同“汗流浹背”。 河出伏流 比喻潛在力量爆發(fā)，其勢猛不可擋。 計出萬死 指謀劃來自必死的決心。 計出無奈 主意出于無可奈何。同“計出無聊”。 口出狂言 嘴里說出狂妄自大的話。指說話狂妄、放肆。也指胡說八道。 岐出岐入 指出入無固定的處所。 青出于藍而勝于藍 青從藍草中提煉出來，但顏色比藍草更深。 日出三竿 太陽升起有三根竹竿那樣高。形容太陽升得很高，時間不早了。也形容人起床太晚。 日出不窮 形容接連不斷地出現(xiàn)。 日出而作，日入而息 太陽升起就起來勞動，太陽下山就休息。原指上古人民的生活方式，后亦泛指單純簡樸的生活。 神出鬼入 出：出現(xiàn)。象神鬼那樣出沒無常。形容出沒無常，不可捉摸。后泛指行動變化迅速。 事出無奈 事情出于無可奈何。指迫不得已只能如此。 言出禍從 話一出口，禍患隨之而來。 言出禍隨 話一出口，禍患隨之而來。同“言出禍從”。 意出望外 出乎意料之外。 早出暮歸 早晨出去，晚上歸來。指整日在外。 自出機軸 比喻作文章能創(chuàng)造出一種新的風格和體裁。同“自出機杼”。 自出新裁 指出于自己心中的設計或籌劃。多指詩文、技藝等的構思有獨創(chuàng)性。同“自出心裁”。 自出一家 指在某一方面的學問或技術有獨到的見解或獨特的做法，能自成體系。內(nèi)容來自m.zfbfc.com
9. “君住長江頭，我住長江尾。日日思君不見君，共飲長江水”的下句是什么阿？
【宋】李之儀
《卜算子》
我住長江頭，君住長江尾。
日日思君不見君，共飲長江水。
此水幾時休？此恨何時已？
只愿君心似我心，定不負相思意。
今意
我住長江上游，你住長江下游。
天天思念你而見不到你，
卻共飲著同一條江河水。
這江水啊——
要流到什么時候才會停止？
這段離愁別恨又要到何年何月才會結束？
但愿你的心同我的心一樣，
就一定不會辜負這一番相思情意。
借水寄情，始于建安詩人的徐斡的《室思》：“思君如流水，何有窮已時”。但唐宋文人詩詞對這種手法的運用卻更為嫻熟、精到與豐富，而此詞則又是其中的獨出機杼、尤耐尋味者。詞的抒情主人公是一位深于情、于情的女子。其芳心早以有所，但心上人卻與她天各一方，別多會少。“我住長江頭”二句便揭示她們之間的地理距離，言外頗有憾恨之意。接著，“日日思君不見君”句則將這種憾恨之意和盤托出，令人想見女主人公徒自佇立江頭，翹首企盼的怨望情態(tài)。“共飲長江水”句復作自我慰解：兩地情思，一水相牽；既然同飲長江之水，自必心息相通。跌宕之間，深情畢見。“此水幾時休”二句仍舊寄情江水，卻又推進一層，以江水之永無竭時，比喻離恨之永無絕期。這是反用《漢樂府·上邪》中的“江水為竭”之意。同時，為求變化生新，作者還采用設問句式，使語感得以強化，令人如聞女主人公呼天告地時的心靈顫音。“只愿君心似我心”二句是女主人公對心上人的期望——期望他象自已一樣心無旁，守情不移。“只愿”二字，既表明女主人公別無所求，但求兩情天長地久也透露出其內(nèi)心唯恐對方負心的隱憂。雖直抒胸臆之筆，卻亦有不盡之意見于言外。全詞托為女子聲口，發(fā)為民歌風調(diào)，以滔滔江流寫綿綿情思，不敷粉，不著色，而自成高致。毛晉《姑溪詞跋》推許作者“長于淡語、景語、情語”，并稱贊此詞“真是古樂府俊語矣”，堪稱中的之論。m.zfbfc.com