成語“阿()阿()”「阿姑阿翁」

目錄索引：
1：成語“阿姑阿翁”的詞條資料
2：阿姑阿翁拼音
3：四字詞語：ABAC AABC
4：成語詞典中的第一個成語是什么
5：abac的abac的詞語有成語有哪些
6：abac型的四字成語有什么
7：又悶又熱照樣子寫詞語
8：什么是做作?

9：什么老公的成語

成語“阿姑阿翁”的詞條資料

成語讀音：ā gū ā wēng
成語簡拼：AGAW
成語注音：ㄚ ㄍㄨ ㄚ ㄨㄥ
常用程度：一般成語
成語字數(shù)：四字成語
感情色彩：中性成語
成語結(jié)構(gòu)：聯(lián)合式成語
成語年代：近代成語
近義詞：阿家阿翁
成語出處：唐 趙璘《因話錄》卷一：“郭暖嘗與升平公主琴瑟不調(diào)。尚父拘暖，自詣朝童結(jié)罪。上召而慰之曰：‘諺云：不癡不聾，不作阿家阿翁。’”本內(nèi)容來自m.zfbfc.com
成語解釋：阿：名詞的前綴。姑：丈夫的母親。翁：丈夫的父親。指公公婆婆。
成語用法：阿姑阿翁作主語、賓語；指公公婆婆。
成語造句：既然如此，你我兩個，便學個不癡不聾的阿姑阿翁。《兒女英雄傳》二三回
英文翻譯：father-in-law and mother-in-law

成語“阿姑阿翁”的擴展資料

1. 阿姑阿翁拼音
成語名稱 阿姑阿翁 漢語拼音 ā gū ā wēng 成語釋義 阿：名詞的前綴。姑：丈夫的母親。翁：丈夫的父親。指公公婆婆。 成語出處 見：“阿家阿翁”。 使用例句 既然如此，你我兩個，便學個不癡不聾的阿姑阿翁。★《兒女英雄傳》二三回來自m.zfbfc.com
2. 四字詞語：ABAC AABC
有聲有色 群策群力 自吹自擂 可歌可泣 再接再厲 先知先覺 活龍活現(xiàn) 全心全意 作威作福 不可不問 一心一意 千與千尋 不偏不倚 不屈不撓 不三不四 不痛不癢 一心一意 十全十美 百發(fā)百中 可歌可泣 先知先覺 活龍活現(xiàn) 全心全意 作威作福 不可不問 一心一意 千與千尋 不偏不倚 不屈不撓 不三不四 不痛不癢 一心一意 十全十美 百發(fā)百中 可歌可泣來自公益成語網(wǎng)：m.zfbfc.com
3. 成語詞典中的第一個成語是什么
您好！
第一個應該就是【阿鼻地獄】，然后的就如下--
【阿鼻叫喚】
【阿斗太子】
【阿狗阿貓】
【阿姑阿翁】
【阿家阿翁】
【阿嬌金屋】
【阿貓阿狗】
【阿毗地獄】
【阿平絕倒】
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4. abac的abac的詞語有成語有哪些
予取予求 yú qǔ yú qiú 原指從我處取(見于《左傳》僖公七年:“予取予求,不女疵瑕也。”),后代用來指任意索取,猶言隨心所欲
有血有肉 yǒu xiě yǒu ròu 賦予實質(zhì)或真實感的
不哼不哈, bù hēng bù hā 不說話,也指該說而不說
有財有勢, yǒu cái yǒu shì 既有錢財，又有勢力。同“有錢有勢”。
能伸能縮, néng shēn néng suō 能夠伸縮自如。
去甚去泰, qù shèn qù tài 指做事不能太過分。
太皇太后, tài huáng tài hòu
皇帝的祖母。《漢書·外戚傳序》：“ 漢 興，因 秦 之稱號，帝母稱皇太后，祖母稱太皇太后，適稱皇后，妾皆稱夫人。” 宋 蘇軾 《司馬溫公神道碑》：“及上即位，太皇太后攝政，起公為門下侍郎，遷正議大夫，遂稱左仆射。”《元史·世祖紀》：“ 宋 主祖母太皇太后亦奉表及牋。”
十蕩十決, shí dàng shí jué 謂多次沖擊均能破敵。形容作戰(zhàn)勇猛。《樂府詩集·雜歌謠辭三·隴上歌》：“丈八蛇矛左右盤，十蕩十決無當前。” 清 黃遵憲 《馮將軍歌》：“十蕩十決無當前，一日橫馳三百里。”。
阿家阿翁, ā jiā ā wēng 阿：名詞的前綴。家：通“姑”，丈夫的母親。翁：丈夫的父親。指公公婆婆。
阿姑阿翁, ā gū ā wēng 阿：名詞的前綴。姑：丈夫的母親。翁：丈夫的父親。指公公婆婆。
多才多藝, ō cái ō yì 具有廣泛的技藝、才能
當今舞臺上最多才多藝的女高音歌唱家
雜七雜八, zá qī zá bā 形容十分混雜
他有處理雜七雜八事情的天才
若隱若現(xiàn), ruò yǐn ruò xiàn 好像隱沒,又好像出現(xiàn)。形容隱隱約約,不真切,不明朗
無滅無生,歷千劫而不古;若隱若現(xiàn),運百福而長今。——唐· 李世民《大唐三藏圣教序》
無得無喪, wú dé wú sāng 沒有得也沒有失。
不存不濟, bù cún bù jì 詳細解釋詞語解釋bù cún bù jì 　
支持不住，受不住。 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷七：“不存不濟，香肌瘦損，教俺縈方寸。” 元 鄭光祖 《王粲登樓》第三折：“從那 荊王 辭世呵，不爭你死喪之威，越閃得我不存不濟。” 元 無名氏 《冤家債主》第二折：“閃的箇老業(yè)人不存不濟，則俺這養(yǎng)家兒千死千休。”
揀精揀肥, jiǎn jīng jiǎn féi 詳細解釋詞語解釋jiǎn jīng jiǎn féi
揀精揀肥（揀精揀肥）　
謂刻意選擇，多方挑剔。 清 李漁 《巧團圓·變餉》：“只論輕重不論好歹……省得揀精揀肥，把好的都買了去。”《儒林外史》第二七回：“ 歸姑爺 道：‘像娘這樣費心，還不討他說個是，只要揀精揀肥，我也犯不著要効他這個勞。’”
濯足濯纓, zhuó zú zhuó yīng 水清就洗帽帶，水濁就洗腳。后比喻人的好壞都是由自己決定。
濯纓濯足, zhuó yīng zhuó zú 水清就洗帽帶，水濁就洗腳。后比喻人的好壞都是由自己決定。公益成語網(wǎng)：m.zfbfc.com
5. abac型的四字成語有什么
礙手礙腳 畢恭畢敬 悖入悖出 暴飲暴食 笨手笨腳 笨頭笨腦 不慌不忙 不知不覺 不緊不慢 不折不扣 不問不聞 不文不武 徹頭徹尾 稱王稱霸 誠惶誠恐 楚弓楚得 誠心誠意 潮起潮落 　　 大手大腳 呆頭呆腦 多才多藝 獨來獨往 動手動腳 大搖大擺 惡衣惡食 吠形吠聲 風言風語 非驢非馬 非親非故 怪模怪樣 古色古香 敢作敢為 活靈活現(xiàn) 活龍活現(xiàn) 繪聲繪色 誨盜誨淫 忽明忽暗 忽隱忽現(xiàn) 患得患失 虎頭虎腦 糊里糊涂 將信將疑 戒驕戒躁 假仁假義 見仁見智 盡善盡美 盡心盡力 可歌可泣 刻肌刻骨 快人快語 克勤克儉 快人快事 可親可敬 可喜可賀 旅進旅退 離心離德 冷言冷語 屢戰(zhàn)屢勝 屢戰(zhàn)屢敗 利人利己 滿谷滿坑 美輪美奐 能屈能伸 捏手捏腳 躡手躡腳 疑神疑鬼 難兄難弟 偏聽偏信 平起平坐 全心全意 群威群膽 傾城傾國 竊釣竊國 群策群力 任勞任怨 人山人海 如癡如醉 如火如荼 如訴如泣 若隱若現(xiàn) 若有若無 十全十美 縮手縮腳 速戰(zhàn)速決 數(shù)一數(shù)二 善始善終 所作所為 同心同德 土頭土腦 挨家挨戶 阿貓阿狗 自言自語 一點一滴 一板一眼一朝一夕 一分一毫 一了百了 一舉一動 一絲一毫 一年一度 不慌不忙 一字一句 遺老遺少 再接再厲 雜七雜八 再三再四 賊頭賊腦 知己知彼 逐字逐句 自生自滅 自私自利 自由自在 自給自足 自賣自夸 自暴自棄 自吹自擂 捉賊捉贓 自始自終 小恩小惠 謝天謝地 我行我素 問長問短 畏首畏尾 無邊無際 無聲無息 無法無天 無拘無束 無根無蒂 無窮無盡 無盡無休 無牽無掛 無時無刻 探頭探腦 同心同德 土生土長 三釁三浴 善始善終 束手束腳 數(shù)一數(shù)二 人山人海 若隱若現(xiàn) 若即若離 若明若暗 白吃白喝 百發(fā)百中 百依百順 百戰(zhàn)百勝 半死半活 半信半疑 半絲半縷 半推半就 不卑不亢 不清不白 不理不睬 不慌不忙 不驕不躁 不即不離 不倫不類 不言不語 不三不四 不曾不俗 不死不活 不痛不癢 不生不滅 不聲不吭 不上不下 不聞不問 不徐不疾 一生一世 阿狗阿貓, 阿姑阿翁, 阿家阿翁, 挨家挨戶, 阿貓阿狗, 挨門挨戶, 暗氣暗惱, 礙手礙腳, 傲頭傲腦, 礙足礙手, 不卑不亢, 不瞅不睬, 彼此彼此, 不偢不倸
不揪不睬, 不茶不飯, 不存不濟, 不癡不聾, 不得不爾, 不打不成相識, 不打不相識, 不當不正, 不悱不發(fā), 不豐不儉, 不憤不啟, 不豐不殺, 百發(fā)百中, 不尷不尬
不管不顧, 半間半界, 不間不界, 必恭必敬, 畢恭畢敬, 不古不今, 不干不凈, 不瞽不聾, 必躬必親, 不哼不哈, 不慌不忙, 半饑半飽, 不揪不采, 不揪不采
不矜不伐, 不今不古, 不饑不寒, 百舉百捷, 不即不離, 不緊不慢, 百舉百全, 不稼不穡, 不疾不徐, 不禁不由, 不驕不躁, 不亢不卑, 不抗不卑, 不愧不作
不愧不怍, 不了不當, 百伶百俐, 不倫不類, 不冷不熱, 變臉變色, 不涼不酸, 不郎不秀, 不稂不莠, 不磷不緇, 不明不白, 不忙不暴, 半夢半醒, 不蔓不枝
不蔓不支, 不撓不屈, 不撓不折, 不偏不黨, 不破不立, 不偏不倚, 半青半黃, 不屈不撓, 悖入悖出, 不日不月, 不仁不義, 不死不活, 不聲不吭, 不衫不履
半絲半縷, 不塞不流,不止不行, 不上不落, 不生不滅, 不聲不氣, 不三不四, 半生半熟, 半死半生, 不僧不俗, 不上不下, 半上半下, 不聲不響, 百順百依, 不識不知
半推半就, 半吐半露, 不吐不茹, 半吞半吐, 不痛不癢, 半文半白, 不猧不魀, 不聞不問, 不文不武, 不問不聞, 不咸不淡, 不徐不疾, 半新半舊, 百下百全
本鄉(xiāng)本土, 半信半疑, 百下百著, 百依百從, 不夷不惠, 不依不饒, 百依百順, 百衣百隨, 百依百隨, 變顏變色, 半疑半信, 不陰不陽, 不言不語, 不因不由
卜夜卜晝, 百戰(zhàn)百敗, 百中百發(fā), 不知不覺, 半真半假, 不折不扣, 不忮不求, 百戰(zhàn)百勝, 笨嘴笨舌, 不做不休, 卜晝卜夜, 楚得楚弓, 采葑采菲, 楚弓楚得
誠惶誠恐, 成己成物, 徹里徹外, 成名成家, 炒買炒賣, 徹內(nèi)徹外, 成千成萬, 成日成夜, 成雙成對, 乘時乘勢, 徹首徹尾, 徹上徹下, 徹頭徹尾, 稱王稱霸
誠心誠意, 大本大宗, 大慈大悲, 多愁多病, 得尺得寸, 得寸得尺, 大吹大打, 大吹大擂, 大徹大悟, 大澈大悟, 代拆代行, 多才多藝, 多材多藝, 獨斷獨行
大恩大德, 大風大浪, 大喊大叫, 大紅大綠, 丟魂丟魄, 大行大市, 敵惠敵怨, 大紅大紫, 大經(jīng)大法, 大吉大利, 大開大合, 獨來獨往, 大模大樣, 多能多藝
多情多感, 大起大落, 大請大受, 獨清獨醒, 多情多義, 戴日戴斗, 大仁大義, 打蛇打七寸, 大是大非, 獨是獨非, 遞勝遞負, 大手大腳, 丁是丁,卯是卯, 釘是釘,鉚是鉚
呆頭呆腦, 獨往獨來, 獨行獨斷, 遞興遞廢, 吊形吊影, 大搖大擺, 多藝多才, 多言多語, 多災多難, 多嘴多舌, 大智大勇, 而今而后, 惡聲惡氣, 惡有惡報
惡衣惡食, 販夫販婦, 非驢非馬, 非親非故, 匪石匪席, 吠形吠聲, 匪夷匪惠, 吠影吠聲, 附影附聲, 佛眼佛心, 風言風語, 改步改玉, 公才公望, 佹得佹失
亙古亙今, 各就各位, 公買公賣, 古貌古心, 革面革心, 怪模怪樣, 敢怒敢言, 公事公辦, 公是公非, 公說公有理,婆說婆有理, 怪聲怪氣, 古色古香, 各色各樣, 各式各樣
歸十歸一, 鬼頭鬼腦, 敢為敢做, 公修公德,婆修婆德, 狗心狗行, 怪形怪狀, 改玉改步, 改玉改行, 敢作敢當, 敢作敢為, 活蹦活跳, 患得患失, 誨盜誨淫, 呼庚呼癸
畫虎畫皮難畫骨, 火急火燎, 忽冷忽熱, 糊里糊涂, 胡里胡涂, 活龍活現(xiàn), 活靈活現(xiàn), 狐埋狐搰, 好模好樣, 狐埋狐揚, 呼牛呼馬, 何去何從, 合情合理, 慌手慌腳
火燒火燎, 好聲好氣, 繪聲繪色, 活神活現(xiàn), 繪聲繪影, 胡天胡帝, 胡天胡地, 虎頭虎腦, 昏頭昏腦, 猴頭猴腦, 滑頭滑腦, 活形活現(xiàn), 好心好意, 誨淫誨盜
繪影繪聲, 活眼活現(xiàn), 好言好語, 話言話語, 胡作胡為, 假癡假呆, 盡多盡少, 侭多侭少, 佳兒佳婦, 久而久之, 見羹見墻, 揀精揀肥, 己饑己溺, 戒驕戒躁
救苦救難, 撅坑撅塹, 假門假氏, 假門假事, 盡美盡善, 己溺己饑, 夾七夾八, 見墻見羹, 畸輕畸重, 覺人覺世, 假人假義, 假仁假義, 假仁假意, 見仁見智
見神見鬼, 盡善盡美, 嬌聲嬌氣, 今生今世, 九天九地, 盡心盡力, 進賢進能, 將信將疑, 加油加醋, 集苑集枯, 尖言尖語, 畸重畸輕, 見智見仁, 絕子絕孫
克愛克威, 克逮克容, 可歌可泣, 肯構(gòu)肯堂, 刻肌刻骨, 克儉克勤, 可泣可歌, 克勤克儉, 快人快事, 快人快性, 快人快語, 肯堂肯構(gòu), 可有可無, 稂不稂莠不莠
來回來去, 旅進旅退, 連明連夜, 論千論萬, 連日連夜, 楞手楞腳, 屢試屢驗, 愣頭愣腦, 楞頭楞腦, 憐我憐卿, 離心離德, 冷心冷面, 冷言冷語, 屢戰(zhàn)屢敗
良知良能, 列祖列宗, 沒查沒利, 沒顛沒倒, 滿打滿算, 漫地漫天, 買東買西, 沒法沒天, 賣官賣爵, 滿谷滿坑, 民膏民脂, 面紅面赤, 面紅面綠, 沒精沒彩來自m.zfbfc.com
6. 又悶又熱照樣子寫詞語
又紅又又饑又餓又困又乏又肥又胖又高又大又矮又小又哭又鬧又喊又叫希望我的回答對您有幫助，有問題可以追問。滿意請及時，謝謝！摘自公益成語：m.zfbfc.com
7. 什么是做作?
做作就是“佯”，就是“喬”，也就是“裝”。蘇北方言有“裝佯”的話，“喬裝”更是人人皆知。舊小說里女扮男裝是喬裝，那需要許多做作。難在裝得像。只看坤角兒扮須生的，像的有幾個？何況做戲還只在戲臺上裝，一到后臺就可以照自己的樣兒，而女扮男裝卻得成天兒到處那么看！偵探小說里的偵探也常在喬裝，裝得像也不易，可是自在得多。不過——難也罷，易也罷，人反正有時候得裝。其實你細看，不但“有時候”，人簡直就愛點兒裝。“三分模樣七分裝”是說女人，男人也短不了裝，不過不大在模樣上罷了。裝得像難，裝得可愛更難；一番努力往往只落得個“矯揉造作！”所以“裝”常常不是一個好名兒。 “一個做好，一個做歹”，小呢逼你出些碼頭錢，大呢就得讓你去做那些不體面的尷尬事兒。這已成了老套子，隨處可以看見。那做好的是裝做好，那做歹的也裝得格外歹些；一松一緊的拉住你，會弄得你啼笑皆非。這一套兒做作夠受的。貧和富也可以裝。貧寒人怕人小看他，家里盡管有一頓沒一頓的，還得穿起好衣服在街上走，說話也滿裝著闊氣，什么都不在乎似的。——所謂“蘇空頭”。其實“空頭”也不止蘇州有。——有錢人卻又怕人家打他的主意，開口閉口說窮，他能特地去當點兒什么，拿當票給人家看。這都怪可憐見的。還有一些人，人面前老愛論詩文，談學問，仿佛天生他一副雅骨頭。裝斯文其實不能算壞，只是未免“雅得這樣俗”罷了。 有能耐的人，有位的人有時不免“裝模作樣”，“裝腔作勢”。馬上可以答應的，卻得“考慮考慮”；直接可以答應的，卻讓你繞上幾個大彎兒。論地位也只是“上不在天，下不在田”，而見客就不起身，只點點頭兒，答話只喉嚨里哼一兩聲兒。誰教你求他，他就是這么著！——“笑罵由他笑罵，好官兒什么的我自為之！”話說回來，拿身份，擺架子有時也并非全無道理。老爺太太在仆人面前打情罵俏，總不大像樣，可不是得裝著點兒？可是，得恰到分際，“過猶不及”。總之別忘了自己是誰！別盡揀高枝爬，一失腳會摔下來的。老想著些自己，誰都裝著點兒，也就不覺得誰在裝。所謂“裝模做樣”，“裝腔作勢”。卻是特別在裝別人的模樣，別人的腔和勢！為了抬舉自己，裝別人；裝不像別人，又不成其為自己，也怪可憐見的。 “不癡不聾，不作阿姑阿翁”，有些事大概還是裝聾作啞的好。倒不是怕?lián)熑危皇谴嬷裁磯男难蹆骸Ｓ行┦率前⒐冒⑽淘搯柕模档脝柕模匀坏脝枺挥行┦菬o需他們問的，或值不得他們問的，若不癡不聾，事必躬親，阿姑阿翁會做不成，至少也會不成其為阿姑阿翁。記得那兒說過美國一家大公司經(jīng)理，面前八個電話，每天忙累不堪，另一家經(jīng)理，室內(nèi)沒有電話，倒是從容不迫的。這后一位經(jīng)理該是能夠裝聾作啞的人。“不聞不問”，有時候該是一句好話；“充耳不聞”，“閉目無睹”，也許可以作“無為而治”的一個注腳。其實無為多半也是裝出來的。至于裝作不知，那更是現(xiàn)代政治家外交家的慣技，報紙上隨時看得見。——他們卻還得勾心斗角的“做姿態(tài)”，大概不裝不成其為政治家外交家罷？ 裝歡笑，裝悲泣，裝嗔，裝恨，裝驚慌，裝鎮(zhèn)靜，都很難；固然難在像，有時還難在不像而不失自然。“小心陪笑” 也許能得當局的青睞，但是旁觀者在惡心。可是“強顏為歡”，有心人卻領(lǐng)會那歡顏里的一絲苦味。假意虛情的哭泣，像舊小說里妓女向客人那樣，盡管一把眼淚一把鼻涕的，也只能引起讀者的微笑。——倒是那“忍淚佯低面”，教人老大不忍。佯嗔薄怒是女人的“作態(tài)”，作得恰好是愛嬌，所以《喬醋》是一折好戲。愛極翻成恨，盡管“恨得人牙癢癢的”，可是還不失為愛到極處。“假意驚慌”似乎是舊小說的常語，事實上那“假意”往往露出馬腳。鎮(zhèn)靜更不易，秦舞陽心上有氣臉就鐵青，怎么也裝不成，荊軻的事，一半兒敗在他的臉上。淝水之戰(zhàn)謝安裝得夠鎮(zhèn)靜的，可是不覺得意忘形摔折了屐齒。所以一個人喜怒不形于色，真夠一輩子半輩子裝的。《喬醋》是戲，其實凡裝，凡做作，多少都帶點兒戲味——有喜劇，有悲劇。孩子們愛說“假裝”這個，“假裝”那個，戲味兒最厚。他們認真“假裝”，可是悲喜一場，到頭兒無所為。成人也都認真的裝，戲味兒卻淡薄得多；戲是無所為的，至少扮戲中人的可以說是無所為，而人們的做作常常是有所為的。所以戲臺上裝得像的多，人世間裝得像的少。戲臺上裝得像就有叫好兒的，人世間即使裝得像，逗人愛也難。逗人愛的大概是比較的少有所為或只消極的有所為的。前面那些例子，值得我們吟味，而裝癡裝傻也許是值得重提的一個例子。 作阿姑阿翁得裝幾分癡，這裝是消極的有所為；“金殿裝瘋”也有所為，就是積極的。歷來才人名士和學者，往往帶幾分傻氣。那傻氣多少有點兒裝，而從一方面看，那裝似乎不大有所為，至多也只是消極的有所為。陶淵明的“我醉欲眠卿且去”說是率真，是自然；可是看魏晉人的行徑，能說他不帶著幾分裝？不過裝得像，裝得自然罷了。阮嗣宗大醉六十日，逃脫了和司馬昭做親家，可不也一半兒醉一半兒裝？他正是“喜怒不形于色”的人，而有一向當時人多說他癡，他大概是頗能做作的罷？ 裝睡裝醉都只是裝糊涂。睡了自然不說話，醉了也多半不說話——就是說話，也盡可以裝瘋裝傻的，給他個驢頭不對馬嘴。鄭板橋最能懂得裝糊涂，他那“難得糊涂”一個警句，真喝破了千古聰明人的秘密。還有善忘也往往是裝傻，裝糊涂；省麻煩最好自然是多忘記，而“忘懷”又正是一件雅事兒。到此為止，裝傻，裝糊涂似乎是能以逗人愛的；才人名士和學者之所以成為才人名士和學者，至少有幾分就仗著他們那不大在乎的裝勁兒能以逗人愛好。可是這些人也良莠不齊，魏晉名士頗有仗著裝糊涂自私自利的。這就“在乎”了，有所為了，這就不再可愛了。在四川話里裝糊涂稱為“裝瘋迷竅”，北平話卻帶笑帶罵的說“裝蒜”，“裝孫子”，可見民眾是不大賞識這一套的——他們倒是下的穩(wěn)著兒。 1942年10月31日—11月2日作。 （原載1943年1月15日《文學創(chuàng)作》第1卷第4期）本內(nèi)容來自公益成語網(wǎng)：m.zfbfc.com
8. 什么老公的成語
三從四德sān　cóng　sì　dé[釋義] 三從：在家從父；出嫁從夫；夫死從子；四德：也叫四行；指婦德、婦言、婦容、婦功。指封建禮教為壓迫、束縛婦女的封建禮教。[語出] 元·武漢臣《老生兒》第一折：“不學些三從四德；俺一家兒簇捧著為甚么來。”[正音] 從；不能讀作“chónɡ”。[辨形] 四；不能寫作“寺”。[近義] 逆來順受 百依百順[反義] 倒行逆施 大逆不道本內(nèi)容來自公益成語網(wǎng)：m.zfbfc.com