“買”字開頭的成語「買牛賣劍」
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目錄索引:
1:成語“買牛賣劍”的詞條資料
2:賣劍買牛是什么意思?
3:買牛賣劍的成語解釋
4:賣劍買牛是舍生肖
5:成語故事《賣劍買牛
6:買牛賣劍的詞語辨析
7:賣刀買犢,賣刃買牛,游刃有余 是什么意思
8:古代賣劍買牛是指什么人
成語“買牛賣劍”的詞條資料
成語簡拼:MNMJ
成語注音:ㄇㄞˇ ㄋ一ㄡˊ ㄇㄞˋ ㄐ一ㄢˋ
常用程度:一般成語
成語字數(shù):四字成語
感情色彩:中性成語
成語結(jié)構(gòu):聯(lián)合式成語
成語年代:古代成語
近義詞:賣劍買牛、買牛息戈
反義詞:南征北戰(zhàn)、窮兵黷武、賣犢買刀
成語出處:元·朱庭玉《青杏子·歸隱》:“歸來好向林泉下,買牛賣劍,求田問舍,學圃耘瓜。” 來自公益成語網(wǎng):m.zfbfc.com
成語解釋:見“買牛賣劍”。
成語用法:買牛賣劍作謂語、定語;指停止戰(zhàn)爭。
英文翻譯:sell swords and buy oxen
成語“買牛賣劍”的擴展資料
1. 賣劍買牛是什么意思?猶言賣劍買牛。原指放下武器,從事耕種。后比喻改業(yè)務(wù)農(nóng)或壞人改惡從善。出 處:明·張居正《答廣中督撫》:’不用斗粟片甲,而使積年逋寇,皆束手歸降,買犢賣刀之化,不足以媲美矣。’
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2. 買牛賣劍的成語解釋
【成語】: 買牛賣劍【拼音】: mǎi niú mài jiàn【解釋】: 原指放下武器,從事耕種。后比喻改業(yè)務(wù)農(nóng)或壞人改惡從善。同“買犁賣劍”。
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3. 賣劍買牛是舍生肖
貼主別賣關(guān)子了,“賒”牛才是硬道理。Shee~~~~~~~~~~~~蛇
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4. 成語故事《賣劍買牛
對牛鼓簧、犁牛之子、犀牛望月、目牛無全、九牛拉不轉(zhuǎn)、牛驥共牢、汗牛塞棟、如牛負重、瘠牛羸豚、羞以牛后、多如牛毛、牽牛織女、床下牛斗、買牛息戈、繭絲牛毛、牛角掛書、喘月吳牛、牛角之歌、筑飯牛、庖丁解牛、帶牛佩犢、氣喘如牛、賣劍買牛、牛衣病臥、
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5. 買牛賣劍的詞語辨析
【舉例造句】: 紫塞冒風沙,謾區(qū)區(qū)兩鬢生華。歸來好向林泉下。買牛賣劍,求田問舍,學圃耘瓜。 ★元·朱庭玉《青杏子·歸隱》套曲
【拼音代碼】: mnmj
【近義詞】:賣劍買牛、買牛息戈
【反義詞】:南征北戰(zhàn)、窮兵黷武、賣犢買刀
【用法】: 作謂語、定語;指停止戰(zhàn)爭
【英文】: sell swords and buy oxen
《漢書》卷八十九〈循吏列傳·龔遂傳〉
宣帝即位,久之,渤海左右郡歲饑,盜賊并起,二千石不能禽制。上選能治者,丞相御史舉遂可用,上以為渤海太守。時遂年七十余,召見,形貌短小,宣帝望見,不副所聞,心內(nèi)輕焉,謂遂曰:「渤海廢亂,朕甚憂之。君欲何以息其盜賊,以稱朕意?」遂對曰:「海瀕遐遠,不沾圣化,其民困于饑寒而吏不恤,故使陛下赤子盜弄陛下之兵于潢池中耳。今欲使臣勝之邪,將安之也?」上聞遂對,甚說,答曰:「選用賢良,固欲安之也。」遂曰:「臣聞治亂民猶治亂繩,不可急也;唯緩之,然后可治。臣愿丞相御史且無拘臣以文法,得一切便宜從事。」上許焉,加賜黃金,贈遣乘傳。至渤海界,郡聞新太守至,發(fā)兵以迎,遂皆遣還,移書敕縣悉罷逐捕盜賊吏。諸持鋤鉤田器者皆為良民,吏無得問,持兵者乃為盜賊。遂單車獨行至府,郡中翕然,盜賊亦皆罷。渤海又多劫略相隨,聞遂教令,即時解散,棄其兵弩而持鉤鋤。盜賊于是悉平,民安土樂業(yè)。遂乃開倉廩假貧民,選用良吏,尉安牧養(yǎng)焉。遂見齊俗奢侈,好末技,不田作,乃躬率以儉約,勸民務(wù)農(nóng)桑,令口種一樹榆、百本薤、五十本、一畦韭,家二母彘、五雞。民有帶持刀劍者,使賣劍買牛,賣刀買犢,曰:「何為帶牛佩犢!」春夏不得不趨田畝,秋冬課收斂,益蓄困實菱芡。勞來循行,郡中皆有畜積,吏民皆富實。獄訟止息。
漢宣帝即位后,過了很長時間,渤海郡及其相臨地區(qū)鬧饑荒,盜賊四起,太守不能制止。宣帝要選一個能勝任的人,丞相御史推薦了龔遂,皇帝任命龔遂為渤海太守。當時龔遂已七十多歲,皇帝召見時,見他身材矮小,宣帝見到后,認為龔遂并非像人們說的那樣,不免對他有輕視之感。宣帝問龔遂:“渤海郡一片荒亂,我十分擔憂,你準備用什么方法平息那里的盜賊,而使我不再憂慮呢?”龔遂回答:“渤海郡地處偏遠,沒有沾沐圣上的恩惠教化,那里的百姓為饑寒所迫,地方官不知加摘自m.zfbfc.com
6. 賣刀買犢,賣刃買牛,游刃有余 是什么意思
買空賣空、
炒買炒賣、
賣空買空、
強買強賣買賣什么的成語 、
買牛賣劍、
買犢賣刀、
賣劍買琴、
賠本買賣、
買犂賣劍、
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賣刀買牛、
賤買貴賣、
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買賤賣貴:
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賣劍買犢、
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7. 古代賣劍買牛是指什么人
賣劍買牛,【出自】:《漢書·龔遂傳》:“民有持刀劍者,使賣劍買牛,賣刀買櫝。”
【解釋】:原指放下武器,從事耕種。后比喻改業(yè)務(wù)農(nóng)或壞人改惡從善。
典源
《漢書》卷八十九〈循吏列傳·龔遂傳〉
宣帝即位,久之,渤海左右郡歲饑,盜賊并起,二千石不能禽制。上選能治者,丞相御史舉遂可用,上以為渤海太守。時遂年七十余,召見,形貌短小,宣帝望見,不副所聞,心內(nèi)輕焉,謂遂曰:「渤海廢亂,朕甚憂之。君欲何以息其盜賊,以稱朕意?」遂對曰:「海瀕遐遠,不沾圣化,其民困于饑寒而吏不恤,故使陛下赤子盜弄陛下之兵于潢池中耳。今欲使臣勝之邪,將安之也?」上聞遂對,甚說,答曰:「選用賢良,固欲安之也。」遂曰:「臣聞治亂民猶治亂繩,不可急也;唯緩之,然后可治。臣愿丞相御史且無拘臣以文法,得一切便宜從事。」上許焉,加賜黃金,贈遣乘傳。至渤海界,郡聞新太守至,發(fā)兵以迎,遂皆遣還,移書敕縣悉罷逐捕盜賊吏。諸持鋤鉤田器者皆為良民,吏無得問,持兵者乃為盜賊。遂單車獨行至府,郡中翕然,盜賊亦皆罷。渤海又多劫略相隨,聞遂教令,即時解散,棄其兵弩而持鉤鋤。盜賊于是悉平,民安土樂業(yè)。遂乃開倉廩假貧民,選用良吏,尉安牧養(yǎng)焉。遂見齊俗奢侈,好末技,不田作,乃躬率以儉約,勸民務(wù)農(nóng)桑,令口種一樹榆、百本薤、五十本、一畦韭,家二母彘、五雞。民有帶持刀劍者,使賣劍買牛,賣刀買犢,曰:「何為帶牛佩犢!」春夏不得不趨田畝,秋冬課收斂,益蓄困實菱芡。勞來循行,郡中皆有畜積,吏民皆富實。獄訟止息。
譯文
漢宣帝即位后,過了很長時間,渤海郡及其相臨地區(qū)鬧饑荒,盜賊四起,太守不能制止。宣帝要選一個能勝任的人,丞相御史推薦了龔遂,皇帝任命龔遂為渤海太守。當時龔遂已七十多歲,皇帝召見時,見他身材矮小,宣帝見到后,認為龔遂并非像人們說的那樣,不免對他有輕視之感。宣帝問龔遂:“渤海郡一片荒亂,我十分擔憂,你準備用什么方法平息那里的盜賊,而使我不再憂慮呢?”龔遂回答:“渤海郡地處偏遠,沒有沾沐圣上的恩惠教化,那里的百姓為饑寒所迫,地方官不知加以救濟,致使陛下的子民偷盜陛下的兵器,在池塘岸邊需弄耍弄罷了。您打算讓我去剿滅他們,還是去安撫他們?”宣帝聽了龔遂的回答很高興,說:“選賢良之臣前去,本來就是想對他們進行安撫。”龔遂又說:“我聽說治理不守本內(nèi)容來自公益成語:m.zfbfc.com
8. 賣劍買牛是什么意思?
猶言賣劍買牛。原指放下武器,從事耕種。后比喻改業(yè)務(wù)農(nóng)或壞人改惡從善。出 處:明·張居正《答廣中督撫》:’不用斗粟片甲,而使積年逋寇,皆束手歸降,買犢賣刀之化,不足以媲美矣。’
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9. 買犢賣一刀,是什么意思
猶言賣劍買牛。原指放下武器,從事耕種。后比喻改業(yè)務(wù)農(nóng)或壞人改惡從善。出 處:明·張居正《答廣中督撫》:’不用斗粟片甲,而使積年逋寇,皆束手歸降,買犢賣刀之化,不足以媲美矣。’
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10. 買牛賣劍的成語典故
【出處】:宋·吳禮之《驀山溪》詞:“買牛賣劍,便作兒孫計。”《陳書·世祖紀》:“自頃寇戎,游手者眾,民失分地之業(yè),士有佩犢之譏。”宋 曾鞏 《閱武堂》詩:“柳間自詫投壺樂,桑下方安佩犢行。”宋 蘇軾《張作詩送硯反劍乃和其詩卒以劍歸之》:“斬蛟刺虎老無力,帶牛佩犢吏所訶。
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