成語“區(qū)（）（）眾”「區(qū)區(qū)之眾」

目錄索引：
1：成語“區(qū)區(qū)之眾”的詞條資料
2：區(qū)區(qū)是什么意思
3：區(qū)區(qū)是什么意思
4：什么區(qū)什么什么成語
5：翻譯“然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣”
6：契此是彌勒轉(zhuǎn)世嗎？佛經(jīng)上說彌勒佛不是要五十六億年后才來到人世的嗎？怎么在區(qū)區(qū)幾千年后就轉(zhuǎn)世了呢？
7：帶“眾”字的成語
8：什么區(qū)什么什么的成語

9：廣州眾之里網(wǎng)絡科技有限公司怎么樣？

10：用區(qū)區(qū)之眾造句

11：帶區(qū)的成語有哪些

成語“區(qū)區(qū)之眾”的詞條資料

成語繁體：區(qū)區(qū)之衆(zhòng)
成語讀音：qū qū zhī zhòng
成語簡拼：QQZZ
成語注音：ㄑㄨ ㄑㄨ ㄓ ㄓㄨㄥˋ
常用程度：常用成語
成語字數(shù)：四字成語
感情色彩：中性成語
成語結(jié)構(gòu)：偏正式成語
成語年代：古代成語
反義詞：人山人海
成語出處：《孔叢子·論勢》：“以區(qū)區(qū)之眾，居二敵之間。”m.zfbfc.com
成語解釋：區(qū)區(qū)：形容少。很少的幾個人。
成語用法：區(qū)區(qū)之眾作賓語；指很少的幾個人。

成語“區(qū)區(qū)之眾”的擴展資料

1. 區(qū)區(qū)是什么意思
區(qū)區(qū)的意思是：（數(shù)量）少；（人或事物）不重要；舊時謙辭，用于自稱（語氣不莊重）。
一、拼音
區(qū)區(qū)?[ qū qū ]?
二、出處
西漢·司馬遷《史記·十二本紀·秦始皇本紀》：“然秦以區(qū)區(qū)之地，千乘之，招八州而朝同列，百有馀年矣。”
釋義：
秦憑借小小的一塊領土，一千輛兵車的力量，招致八州諸侯國，使與自己地位同等的諸侯來秦朝見，（這種情況）已有一百多年。
三、引證解釋
1、當代·張?zhí)煲怼洞猴L》：“區(qū)區(qū)六毛錢，就值得這樣天天來討！”
2、當代·曹禺《王昭君》第二幕：“長相知啊！長相知！這豈是區(qū)區(qū)的男女之情，碌碌的兒女之意哉！”
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近義詞：
一、戔戔?[ jiān jiān ]?
釋義：少；細微。
出處：唐·白居易《買花 / 牡丹》：“灼灼百朵紅，戔戔五束素。”
翻譯：這里的牡丹有的枝繁葉茂，鮮紅欲滴，小小的束花，要付五捆白絹的價錢。
二、僅僅?[ jǐn jǐn ]
釋義：形容數(shù)量少；亦用作副詞，表示限于某個范圍，義同“ 只 ”而更強調(diào)。
出處：清·紀昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之》：“外家亦僅僅溫飽，屋宇無多。”
翻譯：外戚也只是剛剛夠溫飽，房子里已經(jīng)沒有剩余了。摘自m.zfbfc.com
2. 區(qū)區(qū)是什么意思
（1）指小；少.　　《左傳·襄公十七年》：“宋國區(qū)區(qū).” 　　《孔叢子·論勢》：“以區(qū)區(qū)之眾,居二敵之間.” （2）指愛；誠摯.　　《古詩十九首》：“一心抱區(qū)區(qū),懼君不識察.” （3）指喜悅自得.　　《呂氏春秋·務大》：“區(qū)區(qū)焉相樂也.” (4)拳拳,形容自己私情,誠懇深切的樣子 　　《陳情表》：是以區(qū)區(qū)不能廢遠．公益成語網(wǎng)：m.zfbfc.com
3. 什么區(qū)什么什么成語
區(qū)區(qū)小事、神區(qū)鬼奧、區(qū)區(qū)此心、區(qū)區(qū)之見、區(qū)區(qū)之眾、區(qū)區(qū)之數(shù)、區(qū)區(qū)之心內(nèi)容來自m.zfbfc.com
4. 翻譯“然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣”
翻譯：然而秦憑借著它的小小的地方，發(fā)展到兵車萬乘的國勢，管轄全國，使六國諸侯都來朝見，已經(jīng)一百多年了。
出自：漢 賈誼《過秦論》
原文選段：
試使山東之國與陳涉度長絜大，比量力，則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合為家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也。
釋義：
假使拿東方諸侯國跟陳涉比一比長短大小，量一量勢力量，就更不能相提并論了。然而秦憑借著它的小小的地方，發(fā)展到兵車萬乘的國勢，管轄全國，使六國諸侯都來朝見，已經(jīng)一百多年了；
這之后把天下作為家業(yè)，用崤山、函谷關作為自己的內(nèi)宮；陳涉一人起義國家就滅亡了，秦王子嬰死在別人（項羽）手里，被天下人恥笑，這是為什么呢？就因為不施行仁政而使攻守的形勢發(fā)生了變化啊。
絜：衡量。萬乘：兵車萬輛，表示軍事力量強大。序，座次、次序，這里是排列次序的意思。
擴展資料
文章主旨：
此文旨在總結(jié)秦速亡的歷史教訓，以作為漢王朝建立制度、鞏固統(tǒng)治的借鑒，是一組見解深刻而又極富藝術感染力的文章。
作者成就：
賈誼的政論文，主要是一些陳政事的疏奏，為數(shù)不多，但成就巨大。一方面，他吸取戰(zhàn)國儒道法三家思想而又“案之當今之務”，使其政淪文具有適應時代需要而“經(jīng)世致用”的特色，因而具有很強的針對性；
另一方面，他繼承戰(zhàn)國之文“敷張文辭”的寫作手法而又更加疏直激切、盡所欲言，使其政論文具有將說理與情感、氣勢、形象相結(jié)合而聳動人主視聽的特色。
賈誼的政論散文說理透辟，邏輯嚴密，感情充沛，氣勢非凡，全面地闡述了 深刻的政治思想和高瞻遠矚的治國方略，鮮明地體現(xiàn)了漢初知識分子在大一統(tǒng)封建帝國創(chuàng)始時期積極用世的人生態(tài)度和昂揚向上的精神風貌，標志著中國散文發(fā)展的一個新階段，代表了漢初政論散文的最高成就，對后代散文影響很大。本內(nèi)容來自公益成語：m.zfbfc.com
5. 契此是彌勒轉(zhuǎn)世嗎？佛經(jīng)上說彌勒佛不是要五十六億年后才來到人世的嗎？怎么在區(qū)區(qū)幾千年后就轉(zhuǎn)世了呢？
佛有三身：報身、化生、法身 佛經(jīng)上說彌勒佛要五十六億年后才來到人世，是指彌勒佛的報身。（那時的報身是教化整個娑婆世界） 契此布袋和尚，以及其他各地的彌勒菩薩的事跡，都是彌勒菩薩的化生。所謂化生千百億。他的化生，地球上可以說到處都是，年年都有，但無緣人不能認識的，《楞嚴經(jīng)》上說他自己也絕不會暴露自己身份的。來自m.zfbfc.com
6. 帶“眾”字的成語
【眾寡不敵】少數(shù)敵不過多數(shù)。唐·孫揆《靈應傳》：“眾寡不敵，三戰(zhàn)三北。”魯迅《兩地書·二一》：“群眾是浮躁，急不可待的。忍耐不過，～，自難免日久變生，越發(fā)不可收拾。” 【眾寡懸殊】雙方力量懸殊。 【眾好眾惡】眾人喜愛或眾人厭惡。《論語·衛(wèi)靈公》：“子曰：‘眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。’” 【眾口紛紜】見“眾說紛紜”。 【眾口難調(diào)】原意難以做出符合眾人口味的菜。比喻做事很難讓所有的人都滿意。宋·歐陽修《歸田錄》卷一：“補仲山之袞，雖曲盡于巧心；和傅說之羹，實難調(diào)于眾口。” 【眾口鑠金】鑠shuò。形容輿論力量大，連金都能熔化。比喻眾口一詞可以混淆是非。《國語·周語下》：“眾心成城，眾口鑠金。”魯迅《三閑集·述香港恭祝圣誕》：“群言淆亂，異說爭鳴；～，積非成是。” 【眾口一詞】大家都這么說。宋·歐陽修《論議濮安懿王典禮札子》：“眾口一辭（詞），紛然不正。”明·凌蒙初《初刻拍案驚奇》卷二十四：“適才仇老所言姻事，～，此美事也，有何不可？” 【眾毛攢裘】喻積少成多。見“集腋成裘”。明·吳承恩《西游記》第六十九回：“常言道：‘～。’” 【眾目睽睽】指在眾人注視之下。唐·韓愈《鄆州溪堂詩并序》：“公私掃地赤立，新舊不相保持，萬目睽睽，公于此時能安以治之。” 【眾目昭彰】大家都看得很清楚。明·凌蒙初《初刻拍案驚奇》卷十五：“在你家里搜出人腿來，眾目昭彰，一傳出去，不到得輕放過了你。” 【眾難群移】眾人心中都有疑難。三國蜀·諸葛亮《后出師表》：“群疑滿腹，眾難塞胸。” 【眾怒難犯】群眾的憤怒不可觸犯。《左傳·襄公十年》：“眾怒難犯，欲難成，合二難以安國，危之道也。”清·劉鶚《老殘游記》第一回：“你們來意甚善，只是～，趕快去吧。” 【眾叛親離】眾人反對，親人背離。形容完全孤立。《左傳·隱公四年》：“阻兵無眾，安忍無親，眾叛親離，難以濟矣。” 【眾擎易舉】許多人一齊用力，容易把東西舉起來。喻大家同心協(xié)力就容易把事情辦成。明·張岱《募修岳鄂王祠姆疏》：“蓋眾擎易舉，獨力難支。”清·文康《兒女英雄傳》第十三回：“現(xiàn)在我們大家替他打算，～，已有個成數(shù)了，不日便可奉請開復。” 【眾人國士】指一般人和國中杰出之士。《戰(zhàn)國策·趙策一》：“臣事范中行氏，范中行氏以眾人遇臣，臣故眾人報之；知伯以國士遇臣，臣故國士報之。”明·羅貫中《三國演義》第二十五回：“豈不聞豫讓‘～’之論乎？劉玄德待云長不過恩厚耳。” 【眾人拾柴火焰高】喻人多力量大。 【眾矢之的】眾箭所射的靶子。比喻大家攻擊的對象。 【眾說紛紜】人多嘴雜，議論紛紛。清·蒲松齡《聊齋志異·阿纖》：“君無二心，妾豈不知？但眾口紛紜，恐不免秋扇之捐。” 【眾所周知】誰都知道。 【眾望所歸】大家一致期望的。《晉書·列傳三十傳論》：“于是武皇之胤，惟有建興，眾望攸歸，曾無與二。”宋·陳亮《復陸伯壽》：“舍試揭榜，伏承遂釋褐于崇化堂前，眾望所歸，此選增重，凡在友朋之列者，意氣為之光鮮。”老舍《四世同堂》三十五：“他非去不可！～，還有什么可說的呢？” 【眾星拱北】眾星拱衛(wèi)北辰。舊指有德的國君在位，得到天下臣民的擁戴。《論語·為政》：“為致以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。”元·王實甫《麗春堂》第一折：“恰便似～，萬水朝東。” 【眾星捧月】眾星襯托著月亮。見“眾星拱北”。老舍《四世同堂》七：“乘著這個改朝換代的時機，咱們得～，把他抬出去！” 【眾志成城】萬眾一心，象堅固的城墻一樣不可摧毀。《國語·周語下》：“眾心成城，眾口鑠金。” 【眾醉獨醒】眾人昏蒙，我獨醒。戰(zhàn)國楚·屈原《漁父》：“屈原曰：‘舉世皆濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，是以見放。’”來自公益成語：m.zfbfc.com
7. 什么區(qū)什么什么的成語
【成語詞目】：區(qū)區(qū)此心 【成語拼音】：qū qū cǐ xīn 【拼音代碼】：qqcx 【成語解釋】：區(qū)區(qū)：微小，微保常作用謙詞。用來形容微不足道的一點心意或想法。公益成語：m.zfbfc.com
8. 廣州眾之里網(wǎng)絡科技有限公司怎么樣？
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9. 用區(qū)區(qū)之眾造句
【成語】： 區(qū)區(qū)之眾【拼音】： qū qū zhī zhòng【解釋】： 區(qū)區(qū)：形容少。很少的幾個人。【出處】： 《孔叢子·論勢》：“以區(qū)區(qū)之眾，居二敵之間。”【舉例造句】： 吳將軍，我等弟兄雖身為大明臣子，奈何大勢已去，以我等區(qū)區(qū)之眾，豈能力挽狂瀾。 ★三月夫《吳三貴》八來自公益成語：m.zfbfc.com
10. 帶區(qū)的成語有哪些
區(qū)區(qū)之眾 區(qū)區(qū)：形容少。很少的幾個人。 區(qū)聞陬見 見聞不廣，學識淺陋。 首善之區(qū) 最好的地方。指首都。 瓜區(qū)豆分 猶言區(qū)分有序。m.zfbfc.com