包含“薪膽”的成語「臥薪嘗膽」

目錄索引：
1：成語“臥薪嘗膽”的詞條資料
2：臥薪嘗膽故事簡介
3：臥薪嘗膽典故
4：臥薪嘗膽是什么意思？臥薪的薪指的是什么
5：臥薪嘗膽的主人公是誰
6：臥薪嘗膽的翻譯
7：臥薪嘗膽的主人公是誰？
8：《臥薪嘗膽》的譯文和原文

9：臥薪嘗膽故事簡介

成語“臥薪嘗膽”的詞條資料

成語讀音：wò xīn cháng dǎn
成語簡拼：WXCD
成語注音：ㄨㄛˋ ㄒ一ㄣ ㄔㄤˊ ㄉㄢˇ
常用程度：常用成語
成語字?jǐn)?shù)：四字成語
感情色彩：中性成語
成語結(jié)構(gòu)：聯(lián)合式成語
成語年代：古代成語
近義詞：發(fā)憤圖強、宵衣旰食
反義詞：樂不思蜀
讀音糾正：嘗，不能讀作“cánɡ”。
錯字糾正：薪，不能寫作“新”。
成語辨析：臥薪嘗膽和“發(fā)憤圖強”都有決心奮斗；謀求富強的意思。但臥薪嘗膽含有刻苦自勵的意思；它形象而典雅；而“發(fā)憤圖強”只是淺顯的陳說。
成語出處：西漢 司馬遷《史記 越王勾踐世家》：“越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。” 內(nèi)容來自公益成語：m.zfbfc.com
成語解釋：薪：柴草。睡在柴草上；經(jīng)常嘗一嘗苦膽。比喻刻苦激勵自身；堅定報仇雪恥的意志。
成語用法：臥薪嘗膽聯(lián)合式；作謂語、定語、狀語；含褒義。
成語造句：中國足球要想沖出亞洲，必須臥薪嘗膽，刻苦訓(xùn)練。
英文翻譯：stoop to conquer
俄文翻譯：спать на хворосте и пить жёлчь
日文翻譯：臥薪嘗膽(がしんしょうたん)。目的(もくてき)を成(な)し遂(と)げるために，艱難辛苦(かんなしんく)すること
其他翻譯：<德>sich die Demütigung der eigenen Nation immer wieder bewuβt machen<法>couver sa vengeance
成語謎語：勾踐
成語故事：春秋時期，吳國和越國發(fā)生了戰(zhàn)爭。越國被吳國打敗，越國勾踐被夫差俘虜。后來，吳王夫差釋放了勾踐，讓他回到了越國國都會稽。勾踐在坐臥的地方吊了個苦膽，夜里躺在柴草上，面對苦膽。每天吃飯時都嘗嘗苦膽。總捫心自責(zé)：你忘了會稽大敗之辱嗎？就這樣勾踐跟同甘共苦共同命運，經(jīng)過十年發(fā)展生產(chǎn)，積聚力量，又經(jīng)過十年練兵，終于在公元前473年打敗夫差，滅掉了吳國。

成語“臥薪嘗膽”的擴展資料

1. 臥薪嘗膽故事簡介
翻譯：
越王勾踐被圍困在會稽山中，他長嘆道：“我在這里完了嗎?”文種說：“商場曾被關(guān)押在夏臺，周文王曾被囚禁在是里，晉文公重斗(曾遭攙言)出奔翟國，齊桓公小白避亂到苔國，他們最終建立了霸業(yè)，由此看來。
(憂患)為什么就不能轉(zhuǎn)化為福呢?”天王赦免越王后，越王勾踐返回國土，于是親身經(jīng)歷痛苦，深深地反思，把苦膽放在座位旁，坐處臥處抬頭就看到苦膽，吃飯也嘗苦膽，常自語：“你忘了會稽失敗的恥辱了嗎?”
他親自去耕種，他夫人親自織布，吃飯不放肉，不穿有兩種以上文彩的衣服，放下身架禮待賢士，厚待賓客，救濟貧窮的人家，慰問死者的家人，與百姓一樣勞苦。
原文：
勾踐之圍會稽也，嚼然嘆曰：“各終于此乎?”種曰：“湯系夏臺，文王囚麥里，晉重斗奔翟，齊小白奔苦，其卒王霸。由是觀之，何速不為福乎?”
吳既赦越，越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。曰：“女志會稽之恥邪?”
身白操作，夫人自織，食不加肉，衣不重采，折節(jié)下賢人，厚賓客，贓貧吊死，與百姓同其勞。
出處
北宋·蘇軾《擬孫答曹操書》：仆受遺以來，臥薪嘗膽，悼日月之逾邁，而嘆功名之不立，上負(fù)先臣未報之忠，下忝伯符知人之明。且先世以德顯于吳，若效諸君有非常之志，縱不蒙顯戮，豈不墜其家聲耶？”
《史記》原文為：“越王勾踐返國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。”這里僅有“嘗膽”，沒有提到“臥薪”，這是蘇軾發(fā)揮想象，戲說孫“臥薪嘗膽”而創(chuàng)作出來的成語。
擴展資料：
“臥薪嘗膽”的歷史考證
1、《左傳》的’定公’’哀公’兩代君王歷史部分，大量記述了越王勾踐當(dāng)政國事，但沒有提過他有臥薪嘗膽之事，《國語》中的《吳語》和《越語》記載了吳越爭斗經(jīng)過，卻也沒有勾踐臥薪嘗膽的敘述。
《史記·越王勾踐世家》中，僅記載勾踐:床前懸掛苦膽，坐臥都看得到，吃飯時嘗嘗苦膽的滋味。司馬遷認(rèn)定勾踐有嘗膽之事，但沒提臥薪之事。什么時候出現(xiàn)’臥薪嘗膽’這個成語呢?
2、北宋文學(xué)家蘇軾寫過一篇《擬孫答曹操書》。北宋的蘇軾為三國孫虛擬一篇書信給曹操，信中，蘇軾發(fā)揮想像，戲說孫’臥薪嘗膽’。
這個無中生有的事，與勾踐并不相關(guān)。到南宋時期，呂祖謙在《左氏傳說》中，談到吳王夫差’坐薪嘗膽’。明朝張溥在《春秋列國論》中說，夫差位，為報父仇，臥薪嘗膽激勵自己。
參考資料來源：百度百科—臥薪嘗膽內(nèi)容來自公益成語網(wǎng)：m.zfbfc.com
2. 臥薪嘗膽典故
公元前496年，吳王闔閭派兵攻打越國，被越王勾踐打得大敗，闔閭也受了重傷，臨死前，囑咐兒子夫差要替他報仇。夫差牢記父親的話，日夜加緊練兵，準(zhǔn)備攻打越國。 過了兩年，夫差率兵把勾踐打得大敗，勾踐被包圍，無路可走，準(zhǔn)備自殺。
這時謀臣文種勸住了他，說：“吳國大臣伯嚭貪財好色，可以派人去賄賂他。”勾踐聽從了文種的建議，就派他帶著珍寶賄賂伯嚭，伯嚭答應(yīng)和文種去見吳王。
文種見了吳王，獻(xiàn)上珍寶，說：“越王愿意投降，做您的臣下伺候您，請您能饒恕他。”伯嚭也在一旁幫文種說話。伍子胥站出來大聲反對道：“人常說‘治病要除根’，勾踐深謀遠(yuǎn)慮，文種、范蠡精明強干，這次放了他們，他們回去后就會想辦法報仇的！”
這時的夫差以為越國已經(jīng)不足為患，就不聽伍子胥的勸告，答應(yīng)了越國的投降，把軍隊撤回了吳國。
吳國撤兵后，勾踐帶著妻子和大夫范蠡到吳國伺候吳王，放牛牧羊，終于贏得了吳王的歡心和信任。三年后，他們被釋放回國了。
勾踐回國后，立志發(fā)憤圖強，準(zhǔn)備復(fù)仇。他怕自己貪圖舒適的生活，消磨了報仇的志氣，晚上就枕著兵器，睡在稻草堆上，他還在房子里掛上一只苦膽，每天早上起來后就嘗嘗苦膽，門外的士兵問他：“你忘了三年的恥辱了嗎？”
他派文種管理國家政事，范蠡管理軍事，他親自到田里與農(nóng)夫一起干活，妻子也紡線織布。勾踐的這些舉動感動了越國上下官民，經(jīng)過十年的艱苦奮斗，越國終于兵精糧足，轉(zhuǎn)弱為強。
而吳王夫差盲目力圖爭霸，絲毫不考慮民生疾苦。他還聽信伯嚭的壞話，殺了忠臣伍子胥。最終夫差爭霸成功，稱霸于諸侯。但是這時的吳國，貌似強大，實際上已經(jīng)是走下坡路了。
公元前482年，夫差親自帶領(lǐng)大軍北上，與晉國爭奪諸侯盟主，越王勾踐趁吳國精兵在外，突然擊，一舉打敗吳兵，殺了太子友。夫差聽到這個消息后，急忙帶兵回國，并派人向勾踐求和。勾踐估計一下子滅不了吳國，就同意了。
公元前473年，勾踐第二次親自帶兵攻打吳國。這時的吳國已經(jīng)是強弩之末，根本抵擋不住越國軍隊的強勢猛攻，屢戰(zhàn)屢敗。最后，夫差又派人向勾踐求和，范蠡堅決主張要滅掉吳國。夫差見求和不成，才后悔沒有聽伍子胥的忠告，非常羞愧，就拔劍自殺了。
擴展資料：
臥薪嘗膽，讀音wò 來自公益成語網(wǎng)：m.zfbfc.com
3. 臥薪嘗膽是什么意思？臥薪的薪指的是什么
臥薪嘗膽的“薪”的意思是：柴草。
成語意思是：睡在柴草上；經(jīng)常嘗一嘗苦膽。比喻刻苦激勵自身；堅定報仇雪恥的意志。
出自：西漢 司馬遷《史記 越王勾踐世家》：“越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。”
釋義：
越王勾踐回到越國后，時時刻刻想著如何復(fù)國，于是就每天讓自己的身體勞累，讓自己焦慮的思索，還把一個苦膽掛在坐位上面，每天坐下休息、躺下睡覺之前都要仰起頭嘗嘗苦膽的滋味，吃飯喝水之前也要先嘗嘗苦膽。
用法：聯(lián)合式；作謂語、定語、狀語；含褒義。
擴展資料
近義詞：宵衣旰食
釋義：天不亮就穿衣起來；很晚了才吃飯。原形容帝王勤于政事；后泛指勤奮刻苦；從早到晚不懈怠。
出自：唐 陸贄《興元論解姜公輔狀》
用法：聯(lián)合式；作主語、謂語、定語；含褒義，用于書面語。
反義詞：樂不思蜀
釋義：蜀：指三國時蜀國。蜀后主劉禪投降司馬昭后；被安置在洛陽仍過荒淫生活；快樂得不想回國。比喻樂而忘返或樂而忘本。
出自：晉 習(xí)鑿齒《漢晉春秋》：“王問禪曰：‘頗思蜀否？’禪曰：‘此間樂，不思蜀。’”
釋義：司馬昭問劉禪：“你很思念蜀國嗎？”劉禪說：“這里很快樂，我不思念蜀國。”本內(nèi)容來自公益成語網(wǎng)：m.zfbfc.com
4. 臥薪嘗膽的主人公是誰
臥薪嘗膽的主人公是勾踐。
臥薪嘗膽原指越國國王勾踐勵精圖治以圖復(fù)國的事跡，后演變?yōu)槌烧Z，形容人刻苦自勵，立志雪恥圖強。
歷史考證
北宋文學(xué)家蘇軾寫過一篇《擬孫答曹操書》。北宋的蘇軾為三國孫虛擬一篇書信給曹操，信中，蘇軾發(fā)揮想像，戲說孫“臥薪嘗膽”。這個無中生有的事，與勾踐并不相關(guān)。到南宋時期，呂祖謙在《左氏傳說》中，談到吳王夫差“坐薪嘗膽”。
明朝張溥在《春秋列國論》中說，夫差位，為報父仇，臥薪嘗膽激勵自己。這種說法把夫差舉出來，沒勾踐什么事兒了。
南宋的書籍卻屢屢提到越王勾踐臥薪嘗膽，明末梁魚的《浣溪沙》劇本，又極力渲染勾踐苦心志、勞筋骨臥薪嘗膽的英雄作為。明末作家馮夢龍在自己的歷史小說中，也多次提到勾踐臥薪嘗膽的故事。
擴展資料：
人物簡介
越王勾踐（約前520年―前465年），姒姓，本名鳩淺，古時華夏文字不同，音譯成了勾踐，又名菼執(zhí)，夏禹后裔，越王允常之子，春秋末年越國國君。
前496年，越王勾踐即位，同年，在檇李大敗吳師。越王勾踐三年（前494年），被吳軍敗于夫椒，被迫向吳求和。三年后被釋放回越國，返國后重用范蠡、文種，臥薪嘗膽使越國國力漸漸恢復(fù)起來。
越王勾踐十五年（前482年），吳王夫差興兵參加黃池之會，以彰顯武力率精銳而出。越王勾踐抓住機會率兵而起，大敗吳師。夫差倉卒與晉國定盟而返，與勾踐連戰(zhàn)慘敗，不得已與越議和。越王勾踐十九年（前478年），勾踐再度率軍攻打吳國，在笠澤之戰(zhàn)三戰(zhàn)三捷大敗吳軍主力。
越王勾踐二十四年（前473年），破吳都，迫使夫差自盡，滅吳稱霸，以兵渡淮，會齊、宋、晉、魯?shù)戎T侯于徐州（今山東滕州南），遷都瑯琊，成為春秋時期最后一位霸主。
參考資料來源：百度百科—臥薪嘗膽摘自公益成語：m.zfbfc.com
5. 臥薪嘗膽的翻譯
吳王既然赦免了越王，（讓他回了越國，）越王勾踐時時刻刻想著如何復(fù)國，于是就每天讓自己的身體勞累，讓自己焦慮的思索，還把一個苦膽掛在坐位上面，每天坐下休息、躺下睡覺之前都要仰起頭嘗嘗苦膽的滋味，吃飯喝水之前也要先嘗嘗苦膽。他常常對自己說：“你難道已經(jīng)忘記了在會稽山上所受的恥辱了么？”他親自到田間種地，他的夫人穿自己織的布做成的衣服。他吃的每頓飯里幾乎沒有肉菜，穿的衣服沒有鮮艷的顏色。他對待賢明的人畢恭畢敬，對待賓客厚禮相贈，扶助貧困的人，哀悼死難的人，和百姓們一同勞苦工作。內(nèi)容來自公益成語：m.zfbfc.com
6. 臥薪嘗膽的主人公是誰？
臥薪嘗膽的主人公是越王勾踐。
春秋時期，吳國和越國發(fā)生了戰(zhàn)爭。越國被吳國打敗，越國勾踐被夫差俘虜。后來，吳王夫差釋放了勾踐，讓他回到了越國國都會稽。勾踐在坐臥的地方吊了個苦膽，夜里躺在柴草上，面對苦膽。每天吃飯時都嘗嘗苦膽。總捫心自責(zé)：你忘了會稽大敗之辱嗎？就這樣勾踐跟同甘共苦共同命運，經(jīng)過十年發(fā)展生產(chǎn)，積聚力量，又經(jīng)過十年練兵，終于在公元前473年打敗夫差，滅掉了吳國。
擴展資料
與勾踐相關(guān)的成語典故
簞醪勞師
春秋時，秦穆公伐晉過雍州，來到河邊，準(zhǔn)備勞師，卻只存酒一盅，于是投酒于河與將士共飲。真所謂“一瓶之醪傾而三軍之眾悅”，輕易便收買了軍心，鼓舞了士氣。
公元前493年，越王勾踐被吳王夫差所敗。懷著強烈的報仇復(fù)國欲望，勾踐在越國采取了一系列治國安民強兵的措施。酒，在勾踐自勵圖強，雪恥復(fù)國過程中發(fā)揮了奇特的作用。春秋時期，酒為上層貴族所用，君王是牧養(yǎng)子民的，為了表示關(guān)心子民，常常賜酒于民，以酒對子民進(jìn)行感情投資。
戰(zhàn)爭使越國人口銳減，為了報仇雪恥，《呂氏春秋·越語》中有勾踐用酒獎勵生育的記載：“生丈夫，二壺酒，一犬；生女孩，兩壺酒，二豕”（生男孩者獎兩壺酒和一只狗；生女孩的則獎兩壺酒和一頭小豬。）待到十年之后，兵強馬壯，藏糧千倉，便興師伐吳。
師行之日，百姓紛紛來到紹興城南，進(jìn)獻(xiàn)美酒犒勞三軍。但酒不夠分配，勾踐效法秦穆公投酒河中，與軍民迎流而飲，于是士氣百倍，一舉滅吳。勾踐投酒的那條河，就是今日紹興城南的“投醪河”又稱“勞師澤”。摘自公益成語網(wǎng)：m.zfbfc.com
7. 《臥薪嘗膽》的譯文和原文
《臥薪嘗膽》原文：
勾踐之圍會稽也，嚼然嘆曰：“各終于此乎?”種曰：“湯系夏臺，文王囚麥里，晉重斗奔翟，齊小白奔苦，其卒王霸。由是觀之，何速不為福乎?”
吳既赦越，越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。曰：“女志會稽之恥邪?”
身白操作，夫人自織，食不加肉，衣不重采，折節(jié)下賢人，厚賓客，贓貧吊死，與百姓同其勞。
譯文：
越王勾踐被圍困在會稽山中，他長嘆道：“我在這里完了嗎?”文種說：“商場曾被關(guān)押在夏臺，周文王曾被囚禁在是里，晉文公重斗(曾遭攙言)出奔翟國，齊桓公小白避亂到苔國，他們最終建立了霸業(yè)。
由此看來，(憂患)為什么就不能轉(zhuǎn)化為福呢?”天王赦免越王后，越王勾踐返回國土，于是親身經(jīng)歷痛苦，深深地反思，把苦膽放在座位旁，坐處臥處抬頭就看到苦膽，吃飯也嘗苦膽，常自語：“你忘了會稽失敗的恥辱了嗎?”
他親自去耕種，他夫人親自織布，吃飯不放肉，不穿有兩種以上文彩的衣服，放下身架禮待賢士，厚待賓客，救濟貧窮的人家，慰問死者的家人，與百姓一樣勞苦。
擴展資料：
《臥薪嘗膽》的歷史典故
公元前496年，吳王闔閭派兵攻打越國，被越王勾踐打得大敗，闔閭也受了重傷，臨死前，囑咐兒子夫差要替他報仇。夫差牢記父親的話，日夜加緊練兵，準(zhǔn)備攻打越國。
過了兩年，夫差率兵把勾踐打得大敗，勾踐被包圍，無路可走，準(zhǔn)備自殺。這時謀臣文種勸住了他，說：“吳國大臣伯嚭貪財好色，可以派人去賄賂他。”勾踐聽從了文種的建議，就派他帶著珍寶賄賂伯嚭，伯嚭答應(yīng)和文種去見吳王。
文種見了吳王，獻(xiàn)上珍寶，說：“越王愿意投降，做您的臣下伺候您，請您能饒恕他。”伯嚭也在一旁幫文種說話。
伍子胥站出來大聲反對道：“人常說‘治病要除根’，勾踐深謀遠(yuǎn)慮，文種、范蠡精明強干，這次放了他們，他們回去后就會想辦法報仇的！”這時的夫差以為越國已經(jīng)不足為患，就不聽伍子胥的勸告，答應(yīng)了越國的投降，把軍隊撤回了吳國。
吳國撤兵后，勾踐帶著妻子和大夫范蠡到吳國伺候吳王，放牛牧羊，終于贏得了吳王的歡心和信任。三年后，他們被釋放回國了。
勾踐回國后，立志公益成語：m.zfbfc.com
8. 臥薪嘗膽故事簡介
翻譯：
越王勾踐被圍困在會稽山中，他長嘆道：“我在這里完了嗎?”文種說：“商場曾被關(guān)押在夏臺，周文王曾被囚禁在是里，晉文公重斗(曾遭攙言)出奔翟國，齊桓公小白避亂到苔國，他們最終建立了霸業(yè)，由此看來。
(憂患)為什么就不能轉(zhuǎn)化為福呢?”天王赦免越王后，越王勾踐返回國土，于是親身經(jīng)歷痛苦，深深地反思，把苦膽放在座位旁，坐處臥處抬頭就看到苦膽，吃飯也嘗苦膽，常自語：“你忘了會稽失敗的恥辱了嗎?”
他親自去耕種，他夫人親自織布，吃飯不放肉，不穿有兩種以上文彩的衣服，放下身架禮待賢士，厚待賓客，救濟貧窮的人家，慰問死者的家人，與百姓一樣勞苦。
原文：
勾踐之圍會稽也，嚼然嘆曰：“各終于此乎?”種曰：“湯系夏臺，文王囚麥里，晉重斗奔翟，齊小白奔苦，其卒王霸。由是觀之，何速不為福乎?”
吳既赦越，越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。曰：“女志會稽之恥邪?”
身白操作，夫人自織，食不加肉，衣不重采，折節(jié)下賢人，厚賓客，贓貧吊死，與百姓同其勞。
出處
北宋·蘇軾《擬孫答曹操書》：仆受遺以來，臥薪嘗膽，悼日月之逾邁，而嘆功名之不立，上負(fù)先臣未報之忠，下忝伯符知人之明。且先世以德顯于吳，若效諸君有非常之志，縱不蒙顯戮，豈不墜其家聲耶？”
《史記》原文為：“越王勾踐返國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。”這里僅有“嘗膽”，沒有提到“臥薪”，這是蘇軾發(fā)揮想象，戲說孫“臥薪嘗膽”而創(chuàng)作出來的成語。
擴展資料：
“臥薪嘗膽”的歷史考證
1、《左傳》的’定公’’哀公’兩代君王歷史部分，大量記述了越王勾踐當(dāng)政國事，但沒有提過他有臥薪嘗膽之事，《國語》中的《吳語》和《越語》記載了吳越爭斗經(jīng)過，卻也沒有勾踐臥薪嘗膽的敘述。
《史記·越王勾踐世家》中，僅記載勾踐:床前懸掛苦膽，坐臥都看得到，吃飯時嘗嘗苦膽的滋味。司馬遷認(rèn)定勾踐有嘗膽之事，但沒提臥薪之事。什么時候出現(xiàn)’臥薪嘗膽’這個成語呢?
2、北宋文學(xué)家蘇軾寫過一篇《擬孫答曹操書》。北宋的蘇軾為三國孫虛擬一篇書信給曹操，信中，蘇軾發(fā)揮摘自m.zfbfc.com