成語“婦織”「男耕婦織」

目錄索引：
1：成語“男耕婦織”的詞條資料
2：玩命猜謎語成語的耕織打一成語
3：男耕女織是什么
4：神農之世,男耕而食,女織而衣,刑政不用而治,甲兵不起而王是什么意思
5：男耕女織的小農經濟的封閉性是什么意思?
6：描寫男耕女織的景象的詩句
7：男耕女織的特點
8：男耕女織是什么造句

成語“男耕婦織”的詞條資料

成語繁體：男畊婦織
成語讀音：nán gēng fù zhī
成語簡拼：NGFZ
成語注音：ㄋㄢˊ ㄍㄥ ㄈㄨˋ ㄓ
常用程度：常用成語
成語字數：四字成語
感情色彩：中性成語
成語結構：聯合式成語
成語年代：當代成語
近義詞：男耕女織
成語解釋：男的耕田，女的織布。形容辛勤勞動或自給自足的小農家庭生活
成語用法：男耕婦織作賓語、定語；形容辛勤勞動。
成語造句：她幻想回到男耕婦織的原始生活
英文翻譯：men plough and the womer weave

成語“男耕婦織”的擴展資料

1. 玩命猜謎語成語的耕織打一成語
男耕女織 【近義】勤勞致富、安居樂業、怡然自得【反義】男盜女娼、無所事事【釋義】封建社會中的小農經濟，一家一戶經營，男的種田，女的織布。指全家分工勞動。【出處】明·趙弼《青城隱者記》：“女織男耕，桑麻滿圃。”【用例】薊州郝氏，七世同居，食指千計，～，家法嚴整，士子讀書應考，入學中舉人，不赴禮部試，恐入仕也。（清·陳康褀《郎潛紀聞》）內容來自m.zfbfc.com
2. 男耕女織是什么
男耕女織的意思是,男的在外種地養家,女的在家做家務,一般是指古時夫妻日常生活.摘自m.zfbfc.com
3. 神農之世,男耕而食,女織而衣,刑政不用而治,甲兵不起而王是什么意思
意思是：神農治理天下時，男人耕種而使人有飯吃，女人織布讓我們有衣裳穿；不使用刑法和政令而天下安定，不用軍隊就能稱王天下。原文出自于戰國時期商鞅及其后學的《商君書》。
1、字詞解釋：
（1）食：吃的東西。
（2）而：連接動詞、形容詞或詞組等。
（3）刑政：刑法政令。
（4）甲兵：全副武裝的士卒。
2、原文：
昔者昊英之世，以代木殺獸，人民少而木獸多，黃帝之世，不蹵不卵，官無供備之民，死不得用槨。事不同，皆王者，時異也。神農之世，男耕而食，婦織而衣；刑政不用而治，甲兵不起而王。神農既沒，以強勝弱，以眾暴寡，故黃帝作為君臣上下之義、義子兄弟之禮、夫婦妃匹之合，內行刀鋸，外用甲兵。
白話譯文：
昔之能制天下者，必先制其民者也；能勝強敵者，必先勝其民者也。故勝民之本——在制民，若治于金、陶于土也。本不堅，則民如飛鳥禽獸，其孰能制之？民本，法也。故善治者塞民以法，而名地作矣。
過去昊英氏統治的時代，讓民眾砍樹捕殺野獸，那是因為當時民眾少而樹、野獸多。黃帝治理天下時不讓人們捕殺幼小的野獸，不讓人們吃鳥蛋，官吏沒有供自己使喚的奴仆，死了不能用棺材埋葬。昊英、黃帝做的事不一樣，卻都稱王于天下，這是因為時代不同了。
神農治理天下時，男人耕種而使人有飯吃，女人織布讓我們有衣裳穿；不使用刑法和政令而天下安定，不用軍隊就能稱王天下。
神農死了，人們開始以強凌弱，靠人多勢重欺壓人數少的氏族，因此黃帝制定了關于君臣和上下級之間的道德準則，父、子，兄弟間的禮儀，夫妻之間的婚配原則，對內使用刑罰，對外用軍隊征伐，同樣是因為時代變了。
擴展資料：
文中商鞅重視“法”的功能，他們強調整個社會應在法制的控制之下，依法而行事，吏民皆知法守法，在這個前提下，民眾做好自己分內的職事則可，此即為自治。但是，在《商君書》特定的語境下，自治仍有自己特有的意涵。筆者不揣淺陋，略述其所以，以就教于方家。
《商君書》也稱《商子》，現存26篇，是戰國時期法家學派的代表作之一，是中國家喻戶曉的人物商鞅及其后學的著作匯編。該書解決了在當時條件下實行變法的理論基礎問題，提出了變法的幾大原則，既有宏觀理論闡述，也有具體的法令軍規，至今仍有借鑒意義。內容來自公益成語網：m.zfbfc.com
4. 男耕女織的小農經濟的封閉性是什么意思?
一樓的逗你玩吧~~男性耕種（泛指進行農業），妻子在家織布（泛指進行手工業），這樣家庭在傳統的小農經濟中即確立了最基本的生產單位。由于這樣使每家每戶盡最大能力減少了去市場上交換（商品貿易）的機會，也是重農抑商政策的重要思想。每家每戶都能滿足自己的吃穿，只需要把多余的繳納賦稅和租佃，再剩下的才會放到市場上交換一些農民所不能生產的基本生產資料，如鐵器，鹽等，多半是由于官府壟斷所致。以上即是為什么小農經濟會有封閉性的原因，純手打，如有錯誤請指正~~來自m.zfbfc.com
5. 描寫男耕女織的景象的詩句
【標題】：風流子
【年代】：唐
【作者】：孫光憲
【體裁】：詞
【類別】：田園
【內容】：--------------------
茅舍槿籬溪曲。雞犬自南自北。
菰葉長，水葓開，門外春波蕩綠。
聽織，聲促。軋軋鳴梭穿屋。
【標題】：陌上桑
【年代】：漢
【作者】：漢無名氏
【內容】：--------------------
日出東南隅，照我秦氏樓。
秦氏有好女，自名為羅敷。
羅敷喜蠶桑，采桑城南隅。
青絲為籠系，桂枝為籠鉤。
頭上倭墮髻，耳中明月珠。
緗綺為下裙，紫綺為上襦。
行者見羅敷，下擔捋髭須。
少年見羅敷，脫帽著綃頭。
耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。
來歸相怒怨，但坐看羅敷。
使君從南來，五馬立踟躕。
使君遣吏往，問是誰家姝。
秦氏有好女，自名為羅敷。
羅敷年幾何，二十尚不足，
十五頗有余。使君謝羅敷，
寧可共載不。羅敷前置辭，
使君一何愚。使君自有婦，
羅敷自有夫。東方千余騎，
夫婿居上頭。何用識夫婿，
白馬從驪駒。青絲系馬尾，
黃金絡馬頭。腰中鹿盧劍，
可值千萬余。十五府小吏，
二十朝大夫。三十侍中郎，
四十城居。為人結白皙，
鬑鬑頗有須。盈盈公府步，
冉冉府中趨。坐中數千人，
皆言夫婿殊。內容來自m.zfbfc.com
6. 男耕女織的特點
自給自足的小農經濟。以個體家庭為生產單位的“男耕女織”式的自耕農經濟。特點主要是規模小，分工簡單，自給自足的封閉性和難以抵擋外部因素沖擊的脆弱性。摘自m.zfbfc.com
7. 男耕女織是什么造句
男耕女織是什么造句男耕女織造句：牛郎織女男耕女織，生活十分美滿。本內容來自m.zfbfc.com