“邊風(fēng)”的成語(yǔ)「無(wú)邊風(fēng)月」

目錄索引：
1：成語(yǔ)“無(wú)邊風(fēng)月”的詞條資料
2：風(fēng)月 無(wú)邊是什么生肖
3：風(fēng)月無(wú)邊什么意思
4：風(fēng)月無(wú)邊是什么字
5：請(qǐng)教風(fēng)月無(wú)邊＜蟲二＞
6：補(bǔ)充成語(yǔ)，無(wú)邊（）花
7：風(fēng)月無(wú)邊與蟲二?
8：大度乾坤容廢物,無(wú)邊風(fēng)月屬閑人 的大致意思?

9：成語(yǔ)什么風(fēng)月

10：無(wú)邊風(fēng)月的成語(yǔ)

11：“無(wú)邊風(fēng)月”這個(gè)成語(yǔ)和周敦頤究竟有什麼關(guān)系？為什麼百度關(guān)於這個(gè)成語(yǔ)的解釋是「指周敦頤死後影響深遠(yuǎn)」

12：無(wú)邊風(fēng)月雅致心,弦咝噤,何處覓知音下句

13：無(wú)關(guān)風(fēng)月是什么意思

成語(yǔ)“無(wú)邊風(fēng)月”的詞條資料

成語(yǔ)讀音：wú biān fēng yuè
成語(yǔ)簡(jiǎn)拼：WBFY
成語(yǔ)注音：ㄨˊ ㄅ一ㄢ ㄈㄥ ㄩㄝˋ
常用程度：生僻成語(yǔ)
成語(yǔ)字?jǐn)?shù)：四字成語(yǔ)
感情色彩：中性成語(yǔ)
成語(yǔ)結(jié)構(gòu)：偏正式成語(yǔ)
成語(yǔ)年代：古代成語(yǔ)
近義詞：風(fēng)光迤邐
成語(yǔ)出處：元 方回《送周府尹》：“幾許煙云藜杖外，無(wú)邊風(fēng)月錦囊中。” 內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ)網(wǎng)：m.zfbfc.com
成語(yǔ)解釋：無(wú)邊：無(wú)限；歲月：風(fēng)和月亮，泛指景色。原指北宋哲學(xué)家周敦頤死后影響深廣。后形容無(wú)限的美好風(fēng)景。
成語(yǔ)用法：無(wú)邊風(fēng)月偏正式；作賓語(yǔ)；形容無(wú)限的美好風(fēng)景。
成語(yǔ)造句：元 白挺《西湖賦》：“春雨為觀，香月為鄰，水竹院落，無(wú)邊風(fēng)月，見天下地心以志之。”

成語(yǔ)“無(wú)邊風(fēng)月”的擴(kuò)展資料

1. 風(fēng)月 無(wú)邊是什么生肖
風(fēng)月 無(wú)邊是什么生肖——答案：兔。
無(wú)邊風(fēng)月?
【拼音】： wú biān fēng yuè
【解釋】： 無(wú)邊：無(wú)限；歲月：風(fēng)和月亮，泛指景色。原指北宋哲學(xué)家周敦頤死后影響深廣。后形容無(wú)限的美好風(fēng)景。
【出處】： 宋·朱熹《六先生畫像贊·濂溪先生》：“風(fēng)月無(wú)邊，庭草交翠。”
【舉例造句】： 元·白挺《西湖賦》：“春雨為觀，香月為鄰，水竹院落，無(wú)邊風(fēng)月，見天下地心以志之。”
【拼音代碼】： wbfy
【近義詞】： 風(fēng)光迤邐
【用法】： 作賓語(yǔ)；形容無(wú)限的美好風(fēng)景m.zfbfc.com
2. 風(fēng)月無(wú)邊什么意思
形容風(fēng)光美好宜人或一種由外部環(huán)境引起的無(wú)邊無(wú)際的舒適感覺(jué)。
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3. 風(fēng)月無(wú)邊是什么字
那是大寫的風(fēng)月去掉邊就是兩個(gè)字：蟲二
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4. 請(qǐng)教風(fēng)月無(wú)邊＜蟲二＞
最早聽說(shuō)“蟲二”這事兒，大約是在上世紀(jì)八十年代中晚期，每天晚上在電視里追著聽相聲《金殿斗智》，說(shuō)的是乾隆、劉墉、和珅君臣比賽抖機(jī)靈兒的事兒。那相聲是長(zhǎng)篇單口兒，說(shuō)相聲的是劉寶瑞先生的徒弟殷文碩。同樣題材的相聲，還有劉寶瑞先生的單口兒《君臣斗》，后來(lái)的電視劇《宰相劉羅鍋》、《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》里的很多情節(jié)都是從這兩段相聲中衍生出來(lái)的。
《金殿斗智》里面說(shuō)，乾隆他們仨逛圓明園一百單八景，看到“方壺勝境”邊的風(fēng)、月二樓前戳著塊牌坊，上面大書“蟲二”倆字兒。乾隆不明白，走出六十步，方才琢磨出這是“風(fēng)月無(wú)邊”，忙對(duì)劉墉、和珅說(shuō)了。劉墉聞聽，說(shuō)他早琢磨出來(lái)了，并在牌坊上寫下了“風(fēng)月無(wú)邊”四個(gè)字。乾隆不信，走回去六十步，果然見劉墉所書墨跡未干。由此留下一話把兒，說(shuō)“劉墉的學(xué)問(wèn)比乾隆大六十步”。
相聲里的掌故，當(dāng)然確信不得。但是，畢竟有跡可尋，至少知道“蟲二”這事兒和乾隆有關(guān)。
后來(lái)，游杭州西湖，湖心亭有一石碑，即是乾隆手書之“蟲二”。湖心亭在西湖中。初名振鷺亭，又稱清喜閣。初建于明嘉靖三十一年(1552)，明萬(wàn)歷后才稱湖心亭。今亭于1953年重建，一層二檐四面廳形制，金黃琉璃瓦屋頂。昔人詩(shī)云：“百遍清游未擬還，孤亭好在水云間。停闌四面空明里，一面城頭三面山”，說(shuō)的就是湖心亭的景致，“湖心平眺”為古時(shí)候西湖十八景之一。傳說(shuō)當(dāng)年乾隆下江南，夜游湖心亭，被美景吸引，便題下了“蟲二”二字，寓意“風(fēng)月無(wú)邊”。這兩個(gè)字取自繁體字“風(fēng)月”二字的中間部分，把外框去掉，變成“蟲二”。
相聲里還提到一個(gè)線索，說(shuō)泰山上也有“蟲二”石刻。后來(lái)，去泰山的時(shí)候也看到了。這塊石刻在泰山萬(wàn)仙樓北側(cè)盤路之西，是清光緒二十五年歷下才子劉廷桂題鐫的，是泰山七十二景之一。劉廷桂，外號(hào)“劉十二”，因十二歲考中秀才而得此號(hào)。相傳，當(dāng)年劉廷桂邀杭州友人登泰山至此，談及杭州西湖的無(wú)邊風(fēng)月亭，劉廷桂受到啟發(fā)，當(dāng)即揮毫寫下了“蟲二”二字，并對(duì)朋友說(shuō)：這里雖無(wú)無(wú)邊風(fēng)月之亭，但卻有風(fēng)月無(wú)邊之意。據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)劉廷桂想直接題“風(fēng)月無(wú)邊”，怎奈之前乾隆下江南時(shí)題過(guò)，因避諱，所以才靈機(jī)一動(dòng)，題下“蟲二”。這個(gè)說(shuō)法，和西湖那邊的說(shuō)法以及湖心亭的“蟲二”碑矛盾，由此可見傳說(shuō)的不確。風(fēng)景名勝之處，總要編出一些有利于自家的故事來(lái)，其實(shí)很多是唬人的，就像京劇里的歷史，絕不可輕信。劉廷桂在公益成語(yǔ)網(wǎng)：m.zfbfc.com
5. 補(bǔ)充成語(yǔ)，無(wú)邊（）花
應(yīng)該是無(wú)邊風(fēng)月 無(wú)邊風(fēng)月wú biān fēng yuè [釋義] 無(wú)邊:無(wú)限;歲月:風(fēng)和月亮,泛指景色。原指北宋哲學(xué)家周敦頤死后影響深廣
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6. 風(fēng)月無(wú)邊與蟲二?
兩個(gè)都是乾隆爺寫的
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7. 大度乾坤容廢物,無(wú)邊風(fēng)月屬閑人 的大致意思?
　　因?yàn)樵?shī)句這些東西，可以用賞析，所以，解釋這句詩(shī)，也是根據(jù)一個(gè)人的悟性、理解來(lái)的。因此，這句詩(shī)的大致意思是：　　茫茫的天地間什么都能裝的下，包羅萬(wàn)象。那些美景風(fēng)月當(dāng)于那些有心觀賞它的人！
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8. 成語(yǔ)什么風(fēng)月
煙花風(fēng)月 嘯傲風(fēng)月 無(wú)邊風(fēng)月 詠嘲風(fēng)月 笑傲風(fēng)月 止談風(fēng)月 霸王風(fēng)月
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9. 無(wú)邊風(fēng)月的成語(yǔ)
無(wú)邊風(fēng)月 [wú biān fēng yuè] 基本釋義無(wú)邊：無(wú)限；歲月：風(fēng)和月亮，泛指景色。原指北宋哲學(xué)家周敦頤死后影響深廣。后形容無(wú)限的美好風(fēng)景。出 處宋·朱熹《六先生畫像贊·濂溪先生》:“風(fēng)月無(wú)邊，庭草交翠。”
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10. “無(wú)邊風(fēng)月”這個(gè)成語(yǔ)和周敦頤究竟有什麼關(guān)系？為什麼百度關(guān)於這個(gè)成語(yǔ)的解釋是「指周敦頤死後影響深遠(yuǎn)」
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11. 無(wú)邊風(fēng)月雅致心,弦咝噤,何處覓知音下句
綠竹。幽徑。冷香。孤影。撫琴。弦絲噤，何處覓知音?也許是蒼天的安排，也許是命運(yùn)的捉弄，讓那天涯倦客打破了這里的幽謐。纖手如玉，凈琴為君張--冰絲弦，天心明月；情動(dòng)處，風(fēng)起云落。一曲《清心普善咒》令他沉醉；一曲《有所思》令他銷凝。讓...1757
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12. 無(wú)關(guān)風(fēng)月是什么意思
只有純潔的友情，或?yàn)榧t顏知己，沒(méi)有男女間的曖昧之情。
出自：人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月
擴(kuò)展資料：
樓春
歐陽(yáng)修
尊前擬把歸期說(shuō)， ?
欲語(yǔ)春容先慘咽；?
人間自是有情癡， ?
此恨不關(guān)風(fēng)與月。
離歌且莫翻新闋， ?
一曲能教腸寸結(jié)；?
直須看盡洛陽(yáng)花， ?
始共春風(fēng)容易別。
“人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月”，是對(duì)眼前情事的一種理念上的反省和思考，而如此也就把對(duì)于眼前一件情事的感受，推廣到了對(duì)于整個(gè)人世的認(rèn)知。所謂“人生自是有情癡”者，古人有云“太上忘情，其下不及情，情之所鐘，正我輩”。所以況周頤其《蕙風(fēng)詞話》中就曾說(shuō)過(guò)“吾觀風(fēng)雨，吾覽江山，常覺(jué)風(fēng)雨江山之外，別有動(dòng)吾心者”。這正是人生之自有情癡，原不關(guān)于風(fēng)月，所以說(shuō)“人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月”。此二句雖是理念上的思索和反省，但事實(shí)上卻是透過(guò)了理念才更見出深情之難解。而此種情癡則又正與首二句所寫的“樽前”“欲語(yǔ)”的使人悲慘嗚咽之離情暗相呼應(yīng)。本內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ)網(wǎng)：m.zfbfc.com