成語“光（）（）（）”「光復舊物」

目錄索引：
1：成語“光復舊物”的詞條資料
2：舊子成語有哪些
3：幫忙翻譯一下，謝謝啊，:宜其光復舊物，享祚久長，蓋由知所先務而得其本原故也
4：少年中國說原文
5：求<少年中國說>全篇
6：帶有“物”字的成語
7：宜其光復舊物，享祚久長翻譯快點啊！
8：宜其光復舊物，享祚久長，蓋由知所先務而得其本原故也 文言文翻譯

9：“自從盤古開天地，三皇五帝到如今”這句話出自哪里？

10：帶物的成語

11：宜其光復舊物，享祚久長，蓋由知所先務而得其本原故也 文言文翻譯

成語“光復舊物”的詞條資料

成語讀音：guāng fù jiù wù
成語簡拼：GFJW
成語注音：ㄍㄨㄤ ㄈㄨˋ ㄐ一ㄡˋ ㄨˋ
常用程度：生僻成語
成語字數：四字成語
感情色彩：中性成語
成語結構：動賓式成語
成語年代：古代成語
近義詞：光復舊京
成語出處：宋 辛棄疾《美芹十論 自治》：“故臣愿陛下姑以光復舊物而自期，不以六朝之勢而自卑。” m.zfbfc.com
成語解釋：光復：恢復；舊物：舊有的東西。指收復曾被敵人侵占的祖國山河。
成語用法：光復舊物動賓式；作謂語；指收復故土或恢復舊時典章、文物。
成語造句：往昔所希，惟在光復舊物，政俗革新，不圖廢清甚易，改政易俗，竟無毫銖可望，而腐敗反甚于前。（章炳麟《與龔未生書》）
英文翻譯：recover what has been lost (to an invader)

成語“光復舊物”的擴展資料

1. 舊子成語有哪些
舊字成語 ：
除舊布新、
修舊利廢、
重修舊好、
新仇舊恨、
重溫舊夢、
喜新厭舊、
重操舊業、
舊地重游、
舊話重提、
舊病復發、
剗舊謀新、
舊恨新仇、
鑄新淘舊、
樂新厭舊、
革新變舊、
舊雨新知、
逢新感舊、
棄舊開新、
棄舊憐新、
革舊從新、
愛賢念舊、
除舊更新、
迎新棄舊、
物歸舊主、
破舊立新、
因循守舊、
泥古守舊、
班荊道舊、
舊識新交、
整舊如新公益成語：m.zfbfc.com
2. 幫忙翻譯一下，謝謝啊，:宜其光復舊物，享祚久長，蓋由知所先務而得其本原故也
那就應該恢復原有的（舊物）風貌，使被祀神靈的衣缽可以久遠地繼承和發揚光大，這就是了解祭祀的緣由進而知道首要任務是什么的有效措施呀。
內容來自公益成語網：m.zfbfc.com
3. 少年中國說原文
故今日之責任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。
紅日初升，其道大光；河出伏流，一瀉汪洋；潛龍騰淵，鱗爪飛揚；乳虎嘯谷，百獸震惶；鷹隼試翼，風塵翕張；奇花初胎，矞矞皇皇；干將發硎，有作其芒；天戴其蒼，地履其黃；縱有千古，橫有八荒；前途似海，來日方長。
美哉，我少年中國，與天不老！壯哉，我中國少年，與國無疆！
擴展資料：
創作背景
八國聯軍侵華，民族危機空前嚴重。《少年中國說》寫于1900年，正在戊戌變法后，作者梁啟超流亡日本之時。戊戌變法失敗迫使梁啟超逃亡日本，但他并沒有就此放棄變法圖強的努力，到日本的當年就創辦了《清議報》，通過媒介竭力推動維新運動的繼續。
當時帝國主義制造輿論，污蔑中國是“老大帝國”。為了駁斥帝國主義分子的無恥濫言，也糾正國內一些人自暴自棄、崇洋媚外的奴性心理，喚起人民的愛國熱情，激起民族的自尊心和自信心，梁啟超適時地寫出這篇《少年中國說》。
原文賞析
《少年中國說》是梁啟超的代表作之一，是當時發表在《清議報》上的一篇著名文章。此文影響頗大，是一篇篇幅較長的政論文。
作者站在資產階級改良派的立場上，在文中將封建古老的中國與他心目中的少年中國作了鮮明的對比，極力贊揚少年勇于改革的精神，鼓勵人們肩負起建設少年中國的重任，表達了要求祖國繁榮富強的愿望和積極進取的精神。
《少年中國說》謳歌了祖國未來的英姿及其光輝燦爛的前程，對肩負著建設少年中國重任的中國少年寄予無限希望，鼓勵他們奮然而起，投入到改造中國的戰斗中去。
文字語言特點是高度凝練、概括，氣勢宏大，感情飽滿。文章多為四字一句，而且押韻，處運用反復、對偶、比喻、排比等修辭方法，大量地引用了典故，使文章具有較強的說服力和感染力，讀起來鏗鏘有力，朗朗上口。
參考資料來源：百度百科-少年中國說來自公益成語網：m.zfbfc.com
4. 求<少年中國說>全篇
少年中國說①
日本人之稱我中國也，一則曰老大帝國，再則曰老大帝國。是語也，蓋譯歐西人之言也②。嗚呼！我中國其果老大矣乎？梁啟超曰：惡③，是何言！是何言！吾心目中有一少年中國在。
欲言國之老少，請先言人之老少。老年人常思既往，少年人常思將來。惟思既往也，故生留戀心；惟思將來也，故生希望心。惟留戀也，故保守；惟希望也，故進取。惟保守也，故永舊；惟進取也，故日新。惟思既往也，事事皆其所已經者，故惟知照例；惟思將來也，事事皆其所未經者，故常敢破格。老年人常多憂慮，少年人常好行樂。惟多憂也，故灰心；惟行樂也，故盛氣。惟灰心也，故怯懦；惟盛氣也，故豪壯。惟怯懦也，故茍且；惟豪壯也，故冒險。惟茍且也，故能滅世界；惟冒險也，故能造世界。老年人常厭事，少年人常喜事。惟厭事也，故常覺一切事無可為者；惟好事也，故常覺一切事無不可為者。老年人如夕照，少年人如朝陽。老年人如瘠牛，少年人如乳虎。老年人如僧，少年人如俠。老年人如字典，少年人如戲文。老年人如鴉片煙，少年人如潑蘭地酒。老年人如別行星之隕石，少年人如大洋海之珊瑚島。老年人如埃及沙漠之金字塔④，少年人如西伯利亞之鐵路。老年人如秋后之柳，少年人如春前之草。老年人如死海之潴為澤⑤，少年人如長江之初發源。此老年與少年性格不同之大略也。梁啟超曰：人固有之，國亦宜然。
梁啟超曰：傷哉，老大也！潯陽江頭琵琶婦，當明月繞船，楓葉瑟瑟，衾寒于鐵，似夢非夢之時，追想洛陽塵中春花秋月之佳趣⑥。西宮南內，白發宮娥，一燈如穗，三五對坐，談開元天寶間遺事，譜霓裳羽衣曲⑦。青門種瓜人，左對孺人，顧弄孺子，憶侯門似海、珠履雜遝之盛事⑧。拿破侖之流于厄蔑⑨，阿剌飛之幽于錫蘭⑩，與三兩監守吏，或過訪之好事者，道當年短刀匹馬，馳騁中原，席卷歐洲，血戰海樓，一聲叱咤，萬國震恐之豐功偉烈(11)，初而拍案，繼而撫髀(12)，終而攬鏡：嗚呼，面皴齒盡，白發盈把，頹然老矣！若是者，舍幽郁之外無心事(13)，舍悲慘之外無天地，舍頹唐之外無日月，舍嘆息之外無音聲，舍待死之外無事業。美人豪杰且然，而況于尋常碌碌者耶？生平親友，皆在墟墓；起居飲食，待命于人。今日且過，遑知他日；今年且過，遑恤明年。普天下灰心短氣之事，未有甚于老大者。于此人也，而欲望以拏云之手段(14)，回天之事功(15)，挾山超海之意氣(16)，能乎不能？
嗚呼，我中國其果老大矣乎？立乎今日以指疇昔，唐虞三代(17)，若何之郅治(18)；秦皇漢武，若何之雄杰；漢唐來之文學，若何之隆盛；康乾間之武功，若何之烜赫。歷史家所鋪敘，詞章家所謳歌，何一非我國民少年時代、良辰美景賞心樂事之陳跡哉！而今頹然老矣！昨日割五城，明日割十城，處處雀鼠盡，夜夜雞犬驚。十八省之土地財產(19)，已為人懷中之肉；四百兆之父兄子弟(20)，已為人注籍之奴(21)。豈所謂“老大嫁作商人婦”者耶(22)？嗚呼，憑君莫話當年事，憔悴韶光不忍看！楚囚相對(23)，岌岌顧影；人命危淺，朝不慮夕。國為待死之國，一國之民為待死之民。萬事付之奈何，一切憑人作弄，亦何足怪！
梁啟超曰：我中國其果老大矣乎？是今日全地球之一大問題也。如其老大也，則是中國為過去之國，即地球上昔本有此國，而今漸澌滅(24)，他日之命運殆將盡也。如其非老大也，則是中國為未來之國，即地球上昔未現此國，而今漸發達，他日之前程且方長也。欲斷今日之中國為老大耶？為少年耶？則不可不先明國字之意義。夫國也者，何物也？有土地，有人民，以居于其土地之人民，而治其所居之土地之事，自制法律而自守之，有主，有服從，人人皆主者，人人皆服從者。夫如是斯謂之完全成立之國。地球上之有完全成立之國也，自百年以來也。完全成立者，壯年之事也；未能完全成立而漸進于完全成立者，少年之事也。故吾得一言以斷之曰：歐洲列邦在今日為壯年國，而我中國在今日為少年國。
夫古昔之中國者，雖有國之名，而未成國之形也。或為家族之國，或為酋長之國，或為諸侯封建之國，或為一王制之國。雖種類不一，要之，其于國家之體質也，有其一部而缺其一部。正如嬰兒自胚胎以迄成童，其身體之一二官支(25)，先行長成，此外則全體雖粗具，然未能得其用也。故唐虞以前為胚胎時代，殷商之際為乳哺時代，由孔子而來至于今為童子時代，逐漸發達，而今乃始將入成童以上少年之界焉。其長成所以若是之遲者，則歷代之民賊有窒其生機者也。譬猶童年多病，轉類老態。或且疑其死期之將至焉，而不知皆由未完全未成立也；非過去之謂，而未來之謂也。且我中國疇昔，豈嘗有國家哉，不過有朝廷耳。我黃帝子孫，聚族而居，立于此地球之上者既數千年，而問其國之為何名，則無有也。夫所謂唐、虞、夏、商、周、秦、漢、魏、晉、宋、齊、梁、陳、隋、唐、宋、元、明、清者，則皆朝名耳。朝也者，一家之私產也；國也者，人民之公產也。朝有朝之老少，國有國之老少。朝與國既異物，則不能以朝之老少而指為國之老少明矣。文、武、成、康(26)，周朝之少年時代也；幽、厲、桓、赧(27)，則其老年時代也。高、文、景、武(28)，漢朝之少年時代也；元、平、桓、靈(29)，則其老年時代也。自馀歷朝，莫不有之。凡此者謂為一朝廷之老也則可，謂為一國之老也則不可。一朝廷之老且死，猶一人之老且死也，于吾所謂中國者何與焉？然則，吾中國者，前此尚未出現于世界，而今乃始萌芽云爾。天地大矣，前途遼矣，美哉我少年中國乎！
瑪志尼者(30)，意大利三杰之魁也。以國事被罪，逃竄異邦。乃創立一會，名曰“少年意大利”，舉國志士，云涌霧集以應之。卒乃光復舊物，使意大利為歐洲之一雄邦。夫意大利者，歐洲第一之老大國也。自羅馬亡后(30)，土地隸于教皇，政歸于奧國，殆所謂老而瀕于死者矣。而得一瑪志尼，且能舉全國而少年之，況我中國之實為少年時代者耶？堂堂四百馀州之國土，凜凜四百馀兆之國民，豈遂無一瑪志尼其人者！
龔自珍氏之集有詩一章，題曰《能令公少年行》(32)。吾嘗愛讀之，而有味乎其用意之所存。我國民而自謂其國之老大也，斯果老大矣；我國民而自知其國之少年也，斯乃少年矣。西諺有之曰：“有三歲之翁，有百歲之童。”然則，國之老少，又無定形，而實隨國民之心力以為消長者也。吾見乎瑪志尼之能令國少年也，吾又見乎我國之官吏士民能令國老大也。吾為此懼。夫以如此壯麗濃郁翩翩絕世之少年中國，而使歐西日本人謂我為老大者，何也？則以握國者皆老朽之人也。非哦幾十年八股，非寫幾十年白折(33)，非當幾十年差，非捱幾十年俸，非遞幾十年手本(34)，非唱幾十年諾(35)，非磕幾十年頭，非請幾十年安，則必不能得一官，進一職。其內任卿貳以上(36)，外任監司以上者(37)，百人之中，其五官不備者(38)，殆九十六七人也。非眼盲，則耳聾；非手顫，則足跛；否則半身不遂也。彼其一身飲食步履視聽言語，尚且不能自了，須三四人在左右扶之捉之，乃能度日，于此而乃欲責之以國事，是何異立無數木偶而使之治天下也！且彼輩者，自其少壯之時，既已不知亞細亞、歐羅巴為何處地方，漢祖、唐宗是那朝皇帝，猶嫌其頑鈍腐敗之未臻其極，又必搓磨之(39)，陶冶之，待其腦髓已涸，血管已塞，氣息奄奄，與鬼為鄰之時，然后將我二萬里山河，四萬萬人命，一舉而畀于其手。嗚呼！老大帝國，誠哉其老大也！而彼輩者，積其數十年之八股、白折、當差、捱俸、手本、唱諾、磕頭、請安，千辛萬苦，千苦萬辛，乃始得此紅頂花翎之服色(40)，中堂大人之名號(41)，乃出其全副精神，竭其畢生力量，以保持之。如彼乞兒拾金一錠，雖轟雷盤旋其頂上，而兩手猶緊抱其荷包，他事非所顧也，非所知也，非所聞也。于此而告之以亡國也，瓜分也，彼烏從而聽之(42)，烏從而信之！即使果亡矣，果分矣，而吾今年既七十矣八十矣，但求其一兩年內，洋人不來，強盜不起，我已快活了一世矣；若不得已，則割三頭兩省之土地(43)，奉申賀敬，以換我幾個衙門，賣三幾百萬之人民作仆為奴，以贖我一條老命，有何不可，有何難辦！嗚呼！今之所謂老后老臣老將老吏者，其修身齊家治國平天下之手段，皆具于是矣。西風一夜催人老，凋盡朱
顏白盡頭。使走無常當醫生(44)，攜催命符以祝壽，嗟乎痛哉！以此為國，是安得不老且死，且吾恐其未及歲而殤也。
梁啟超曰：造成今日之老大中國者，則中國老朽之冤業也；制出將來之少年中國者，則中國少年之責任也。彼老朽者何足道？彼與此世界作別之日不遠矣，而我少年乃新來而與世界為緣。如僦屋者然(45)，彼明日將遷居他方，而我今日始入此室處。將遷居者，不愛護其窗櫳，不潔治其庭廡(46)，俗人恒情，亦何足怪。若我少年者，前程浩浩，后顧茫茫，中國而為牛為馬為奴為隸，則烹臠鞭棰之慘酷(47)，惟我少年當之；中國如稱霸宇內，主盟地球，則指揮顧盼之尊榮，惟我少年享之，于彼氣息奄奄與鬼為鄰者何與焉！彼而漠然置之，猶可言也；我而漠然置之，不可言也。使舉國之少年而果為少年也，則吾中國為未來之國，其進步未可量也；使舉國之少年而亦為老大也，則吾中國為過去之國，其澌亡可翹足而待也。故今日之責任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。紅日初升，其道大光(48)；河出伏流(49)，一瀉汪洋；潛龍騰淵，鱗爪飛揚；乳虎嘯谷，百獸震惶；鷹隼試翼(50)，風塵吸張；奇花初胎，矞矞皇皇(51)；干將發硎(52)，有作其芒(53)；天戴其蒼，地履其黃(54)；縱有千古，橫有八荒(55)，前途似海，來日方長。美哉我少年中國，與天不老；壯哉我中國少年，與國無疆！
“三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑白了少年頭，空悲切。”此岳武穆《滿江紅》詞句也(56)。作者自六歲時即口受記憶，至今喜誦之不衰。自今以往，棄“哀時客”之名，更自名曰：“少年中國之少年。”作者附識。
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少年中國說
①本文作于光緒二十六年(1900)，文章從駁斥日本和西方列強污蔑我國為“老大帝國”入手，說明中國是一個正在成長的少年中國。本文所說的“國”，是理想的資產階級共和國。文章認為封建制制度和封建官吏已經腐朽，希望寄托在中國少年身上，并且堅信中國少年必有志士，能使國家富強，雄立于地球。反映了作者渴望祖國繁榮昌盛的愛國思想和積極樂觀的民族自信心。文章緊扣主題，運用排比句法，層層推進，逐次闡發，寫得極有感情，極有氣勢。
②歐西：指歐美西方世界。
③惡(wū烏)：嘆詞，猶“唉”，含有否定的意思。
④金字塔：古代埃及王墓，以石筑成，底面為四方形，側面作三角形之方尖塔，望之狀如“金”字，故譯名“金字塔”。金字塔與下句“西伯利亞鐵路”對舉，取其古雅而無實用意。
⑤死海：湖名，一名咸海。因水中含鹽量高，魚類不生，故名。在約旦、以色列和巴基斯坦間。潴(zhū諸)：聚積的水流。
⑥“潯陽”六句：用白居易《琵琶行》詩所寫的故事。琵琶婦原是長安歌女(此處誤為洛陽歌女)，老大嫁作商人婦。商人離她經商而去。在潯陽江頭的夜晚，楓葉瑟瑟，她回想往事，有不勝零落之感。潯陽江，在今九江市北，長江流經九江市的一段。
⑦“西宮”六句：就白居易《長恨歌》所詠唐玄宗與楊貴妃事，用元稹《行宮》“白頭宮女在，閑坐說玄宗”詩意，謂安史之亂后，白頭宮人憶及當年事，倍感凄涼。西宮，唐太極宮；南內，唐興慶宮。李隆基自四川返京后，先居興慶宮，后遷西宮。霓裳羽衣曲，本名《婆羅門》，源出印度，開元中傳入中國。傳說李隆基夢游月宮，聽諸仙奏曲，默記其調，醒后令樂工譜成。
⑧“青門”四句：用漢初邵平故事。邵平在秦末為東陵侯。秦亡后，在長安東門外種瓜為生。(見《三輔黃圖》)此句謂邵平回想當年的繁華，頗為感傷。青門，漢長安東門。孺人，古代大夫之妻稱孺人，明、清兩代七品官的妻子封孺人。珠履，用珠子裝飾的鞋。雜遝(tà踏)，雜亂。
⑨拿破侖：即拿破侖一世。法國資產階級政治家、軍事家。他于1804年為法國皇帝，曾稱霸歐洲。1814年各國聯軍攻破巴黎，拿破侖被流放于厄爾巴島。厄蔑：即厄爾巴島，在意大利半島和法國科西嘉島之間。⑩阿剌飛：指埃及民族解放運動領袖阿拉比，曾率眾推翻英、法殖民統治。1882年，英國侵略軍進攻埃及，阿拉比領導軍隊抗擊，戰敗被流放于錫蘭。
(11)豐功偉烈：豐功偉績。烈，功績。賈誼《過秦論》：“及至始皇，奮六世之馀烈，振長策而御宇內。”
(12)撫髀(bì婢)：《三國志·蜀志·先主傳》裴注引《九州春秋》：“備住荊州數年，嘗于(劉)表坐起至廁，見髀里肉生，慨然流涕。還坐，表怪問備，備曰：‘吾常身不離鞍，髀肉皆消；今不復騎，髀里肉生。日月若馳，老將至矣，而功業不建，是以悲耳！’”髀，大腿。
(13)幽郁：深沉的憂郁。
(14)拏云：上干云霄之意。李賀《致酒行》詩：“少年心事當拏云。”
(15)回天：使天地倒轉，喻改變局勢。
(16)挾山超海：喻英雄壯舉。《孟子·梁惠王上》：“挾泰山以超北海。”
(17)唐虞三代：指唐堯、虞舜和夏、商、周三代。
(18)郅(zhì至)治：至治，把國家治理得太平強盛。郅，極，至。
(19)十八省：清初全國共分十八個省。光緒末年增至二十三省，但人們習慣上仍稱十八省。
(20)四百兆：即四億，當時中國有四億人口。
(12)注籍之奴：注入戶籍的奴隸。這里指失去自由的人。
(22)老大嫁作商人婦：白居易《琵琶行》中的詩句。
(23)楚囚相對：喻遇到強敵，窘迫無計。《晉書·王導傳》載，晉元帝時，國家動亂，中州人士紛紛避亂江左。“過江人士，每至暇日，相要出新亭飲宴。周顗中坐而嘆曰：‘風景不殊，舉目有江河之異。’皆相視流涕。惟(王)導愀然變色曰：‘當共戮力王室，克復神州，何至作楚囚相對泣邪？”
(24)澌滅：消亡，消失。
(25)官支：五官、四肢。
(26)文、武、成、康：周朝初年的幾代帝王。周文王奠定了滅商的基礎；周武王滅商建立周朝；成王、康王把國家治理得非常強盛，史稱“成康之治”。所以下句將其比作周朝的少年時代。
(27)幽、厲、桓、赧(nǎn蝻)：指周幽王、厲王、桓王、赧王。幽王寵褒姒，廢申后，申侯聯合犬戎攻周，幽王被殺，西周滅亡。周厲王暴虐，被流放于彘(今山西霍縣)。周桓王時，東周王室衰落。周赧王死后不久，東周滅亡。(28)高、文、景、武：指漢初四代皇帝。漢高祖滅秦、楚，建立漢王朝。文帝、景帝發展生產，國家強盛，史稱“文景之治”。武帝重武功，國力強盛。
(29)元、平、桓、靈：漢元帝、平帝、桓帝、靈帝。漢元帝時，西漢開始衰落；漢平帝死后不久，王莽篡國，西漢滅亡。桓帝、靈帝是東漢末年的兩代帝王，其執政期間外戚、宦官，政治黑暗，為東漢滅亡種下了禍根。
(30)瑪志尼(1805-1872)：意大利愛國者。羅馬帝國滅亡后，意大利受奧地利帝國奴役，瑪志尼創立“少年意大利黨”，創辦《少年意大利報》，發動和組織資產階級革命，完成意大利的獨立統一事業。他與同時的加里波的、喀富爾并稱“意大利三杰”。下文“舊物”，指國家原有的基業。
(31)羅馬亡后：羅馬帝國曾跨歐亞兩洲，后分裂為二。西羅馬亡于476年，東羅馬亡于1453年。下文“土地隸于教皇，政歸于奧國”，是指1815年后，意大利分為幾個邦國，其中羅馬教皇國勢力甚大，都受奧地利的控制。
(32)《能令公少年行》：龔自珍抒懷之詩，收入《定庵全集》，原意是說一個人不追求名利，放寬胸懷，就能長葆青春。這里取其長葆青春意。
(33)白折：清代科舉應試的試卷之一。殿試取中進士后，還要進行朝考，以分別授予官職。朝考用白折，即用工整的楷書寫在白紙制的折子上。
(34)手本：明清官場中下級晉見上級時用的名帖。
(35)唱諾(rě惹)：古代的一種禮節。對人打恭作揖，口中出聲，叫唱喏。諾，當作“喏”。下文“請安”，系清代問候的禮節，男子打千，即右膝微跪，隆重時，雙膝跪地，呼“請某某安”。
(36)卿貳：卿是朝廷各部的長官，貳指副職。
(37)監司：清代通稱各省布政使、按察使及各道道員為監司。
(38)五官不備：指五官功能不全。
(39)搓磨：磋磨，切磋琢磨。原是精益求精意，這里指磨去棱角、鋒芒。
(40)紅頂花翎：大官的帽飾。清代官員帽頂上頂珠的顏色、質料，標志著官階的品級，一品官用紅寶石頂珠。花翎，用孔雀翎做的帽飾，以翎眼多者為貴，五品以上用花翎，六品以下用藍翎。
(41)中堂：明清時對大學士的稱呼。明代大學士實際掌握宰相的力，在內閣辦公，中書居東、西兩房，大學士居中，故稱“中堂”。清代包括協辦大學士均用此稱。
(42)烏：何，哪里。
(43)三頭兩省：閩奧方言，三兩個省。
(44)走無常：迷信說法，陰司用活人為鬼役，攝取后死者的魂。充當這種鬼差者，稱走無常。
(45)僦(jiù就)屋：租賃房屋。
(46)庭廡(wǔ五)：庭院走廊。
(47)臠(luán巒)：切成小塊的肉，這里用作動詞，宰割之意。棰：棍杖。這里用作動詞，捶打之意。
(48)其道大光：語出《周易·益》：“自上下下，其道大光。”光，廣大，發揚。
(49)伏流：水流地下。《水經注·河水》：“河出昆侖，伏流地中萬三千里。”
(50)鷹隼(sǔn筍)：指鷹類猛禽。
(51)矞(yù玉)矞皇皇：形容艷麗。《太玄經·交》：“物登明堂，矞矞皇皇。”司馬光集注引陸績曰：“矞皇，休美貌。”
(52)干將：古劍名，后泛指寶劍。發硎(xíng刑)：刀刃新磨。硎，磨刀石。
(53)有作其芒：發出光芒。
(54)“天戴”二句：是說少年中國如蒼天之大，如地之廣闊。
(55)八荒：八方荒遠之地。《說苑·辨物》：“八荒之內有四海，四海之內有九州。”
(56)岳武穆：岳飛，死后謚武穆。來自公益成語：m.zfbfc.com
5. 帶有“物”字的成語
物薄情厚
物必先腐而后蟲生之
物不平則鳴
物腐蟲生
物阜民安
物阜民豐
物阜民康
物阜民熙
物各有主
物歸舊主
物歸原主
物華天寶
物換星移
物極必反
物極必返
物極將返
物極則反
物極則衰
物盡其用
物競天擇
物離鄉貴
物力維艱
物論沸騰
物美價廉
物穆無窮
物情離怨
物傷其類
物盛則衰
物是人非
物外之交
物望所歸
物微志信
物物交換
物稀為貴
物以類聚
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6. 宜其光復舊物，享祚久長翻譯快點啊！
It is better to recover old things and enjoy a long life.那就應該恢復原有的（舊物）風貌，使被祀神靈的衣缽可以久遠地繼承和發揚光大
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7. 宜其光復舊物，享祚久長，蓋由知所先務而得其本原故也 文言文翻譯
啟用忠厚之人，可以長治久安，是他能光復漢室，長治久安的根本原因啊。本內容來自公益成語網：m.zfbfc.com
8. “自從盤古開天地，三皇五帝到如今”這句話出自哪里？
“自從盤古開天地，三皇五帝到如今”這句話出自：
1935年 毛澤東 在政治局會議上說： 自從盤古開天地，三皇五帝到如今，歷史上曾經有過我們這樣的長征嗎？
12月光陰中間，天上每日幾十架飛機偵察轟炸，地下幾十萬大軍圍追堵截，路上遇到說不盡的艱難險阻，我們卻開動了每人的兩只腳，長驅二萬余里，縱橫十一個省。
關于 毛澤東 的介紹：
毛澤東（1893年12月26日－1976年9月9日），字潤之（原作詠芝，后改潤芝），筆名子任。湖南湘潭人。
中國人民的領袖，馬克思主義者，偉大的無產階級革命家、戰略家和理論家，中國共產黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領導人，詩人，書法家。
1949至1976年，毛澤東擔任中華人民共和國最高領導人。
他對馬克思列寧主義的發展、軍事理論的貢獻以及對共產黨的理論貢獻被稱為毛澤東思想。
因毛澤東擔任過的主要職務幾乎全部稱為主席，所以也被人們尊稱為“毛主席”。
毛澤東被視為現代世界歷史中最重要的人物之一，《時代》雜志也將他評為20世紀最具影響100人之一。來自公益成語：m.zfbfc.com
9. 帶物的成語
暴殄天物
厚德載物
身無長物
別無長物
龐然大物
逴俗絕物
恃才傲物
探囊取物
臧否人物
天生尤物
待人接物
暗室求物
藥籠中物
濟人利物
言之有物
非池中物
負才傲物
智周萬物
九流人物
愛人利物
傲睨萬物
風流人物
緣情體物
風云人物
敖世輕物
空洞無物
典章文物
一無長物
仁民愛物
胸無宿物
言之無物
丑類惡物
傲世輕物
成己成物
倘來之物
儻來之物
一切萬物
盜跖之物
光復舊物
矯情鎮物
一表人物
利時及物
連類比物
冷血動物
玉堂人物
逴俗絕物
千秋人物
矯時慢物
夾袋人物
杯中之物
別無他物
身外之物
頭面人物
威刑肅物
風塵外物
整躬率物
怙才驕物
言必有物
輕視傲物
筐篋中物
輕世傲物
推己及物
撫世酬物
殘民害物
推誠接物
以言徇物
逆天暴物
文房四物
更姓改物
風塵表物
圈牢養物
柴天改物
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10. 宜其光復舊物，享祚久長，蓋由知所先務而得其本原故也 文言文翻譯
啟用忠厚之人，可以長治久安，是他能光復漢室，長治久安的根本原因啊。
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