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  • 包含“堆玉”的成語「堆金疊玉」

    2022年08月06日成語大全139

    成語“堆金疊玉”的詞條資料

    成語讀音:duī jīn dié yù
    成語簡拼:DJDY
    成語注音:ㄉㄨㄟ ㄐ一ㄣ ㄉ一ㄝˊ ㄩˋ
    常用程度:常用成語
    成語字數:四字成語
    感情色彩:中性成語
    成語結構:聯合式成語
    成語年代:古代成語
    近義詞:堆金積玉
    成語出處:唐·韓愈《華山女》詩:“抽釵脫釧解環佩,堆金疊玉光青熒。” 摘自公益成語:gyjslw.com
    成語解釋:形容財富極多。
    成語用法:堆金疊玉作謂語、定語;形容財富極多。
    成語造句:那種堆金疊玉的打扮讓人窒息
    英文翻譯:store up gold and pile up jade--accumulate wealth

    成語“堆金疊玉”的擴展資料

    1. 堆金如玉是什么意思
    “堆金如玉”是詞語,表示錢財象金玉一樣非常多。相關成語:【堆金疊玉】形容財富極多。【堆金迭玉】形容財富極多。【堆金積玉】金玉多得可以堆積起來。形容占有的財富極多。【積玉堆金】金玉多得可以堆積起來。形容聚斂的財富極多。
    摘自公益成語:gyjslw.com
    2. 抽釵脫釧解環佩,堆金迭玉光青熒。” 什么意思?
    取下簪子,脫去臂釧,解下佩玉。堆砌金子中橫交錯,白色玉器青色玉器閃閃發光。這首《華山女》,在韓愈的詩作中,是另外一種風格。它和《落齒》比,是不怪,沒有散文氣。和《山石》比,是從清淡變為秾艷。   這首詩也是四句一絕,一韻到底。第一絕四句是敘述街東街西處處都有和尚在講佛經。撞鐘,吹法螺,使寺院里喧鬧得很,宮庭是指梵王宮庭,即寺院,不是指皇帝的宮庭。和尚們宣揚積福贖罪,以此來誘騙、威脅愚民,聽眾像浮萍一樣擠得滿滿的。   第二絕和第三絕共八句,敘述穿黃衣的道士也在講道家經典,以對抗佛教。可是講座下沒有幾個人聽。可見當時佛教勢力大于道教。忽然,這時來了一個華山女道士,她一心要驅逐佛教,使群眾歸依道教。于是她洗妝拭面,穿著起華美的道家冠帔。紅紅的面頰,雪白的頸子,青黛的長眉,非常美艷。她就來到道觀里升座講道。叫人把大門關上,不許人開閉。真訣就是仙訣,使人成仙的秘訣。演真訣,就是演講道家經典。   第四絕和第五絕八句,敘述這位美艷的女道士正在講道的消息,不知給什么人傳了出去,一下子群眾轟動,如雷震一般。在各個寺院里聽講佛經的人跑空了。騎馬的男子,乘車的婦女,都一齊涌到道觀里來。道觀里人坐滿了,后來的人止得坐在院子里,沒有地方擠,也聽不到。這位女道士講經的收獲,是許多婦女布施了金珠飾物,堆金疊玉,寶光青熒。   第六絕四句敘述這位女道士轟動京城的講道,被皇帝知道了。就傳出詔書召喚她進宮去,說是皇后妃子等都要見見她。在皇宮里耽了一時之后,皇帝才點頭允許她回去。于是她乘著云龍仙鶴的車子從皇宮里回來了。天門貴人,指宮中派來的使者,如太監之類。玉皇,指皇帝。青冥是天的代詞。來青冥,即來自天上。天上,即指皇宮。   最后六句敘述這位女道士自從進過皇宮以后,名氣越大。就有許多豪家子弟來追求她。這些少年并不是真要修道,而是戀慕她的美色。他們兩腳不停地在觀門外面繞著走,盡管買通了人去傳達情意,可是他們到底是俗緣太重,夠不上成仙得道,托人也是浪費。至于那位女道士呢?她住在云窗霧閣之中,有重重翠幔和混金屏風遮掩著。她屋子里的一切事情,都是恍恍惚惚,不是外人所能看見、所能知道的了。   整首詩的創作方法是賦,即描寫和敘述。最后六句的賦體是隱寓諷刺意義的,但辭句也寫得恍恍惚惚,使讀者捉摸不定,不知道作者對這位華山女道士的態度到底如何,我們如果把這六句中的第三、四句抽出,摘自公益成語:gyjslw.com
    3. 堆金徹玉是什么意思
    沒聽過這個詞,聽說過“堆金迭玉、堆金疊玉、堆金積玉”,都是形容財富極多
    摘自公益成語:gyjslw.com
    4. 堆金如玉的解釋
    有的人喜歡婚姻幸福,有的人只喜歡堆金如玉。 不管你如何選擇,都遵循著一些簡單的道理: 不平衡才會有能量的聚集,出人頭地需要你勇于放棄一些東西。看看自己理解!
    摘自公益成語:gyjslw.com
    5. 堆金疊玉,猜一生肖
    老虎啊玉一點代表稀有而老虎是萬獸之王金貴的象征
    摘自公益成語:gyjslw.com
    6. “堆金積玉”什么意思?
    形容聚斂的財富極多
    出處:宋·李之彥《東谷所見·貪欲》:“堆金積玉,來處要明。”
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    用法:聯合式;作謂語;形容財富充裕
    ?
    近義詞:堆金疊玉、腰纏萬貫
    ?摘自公益成語:gyjslw.com
    7. 韓愈華山女堆金迭玉講的什么
      這首詩表面上是寫美艷的華山女道士去京城傳道,轟動京城,連皇帝也召見了她~!!事實上,這應該是一首諷刺詩。
      韓愈:華山女
      
      街東街西講佛經,撞鐘吹螺鬧宮庭。
      廣張罪福資誘脅,聽眾狎恰如浮萍。
      黃衣道士亦講說,座下寥落如晨星。
      華山女兒家奉道,欲驅異教歸仙靈。
      洗妝拭面著冠帔,白咽紅頰長眉青。
      遂來升座演真訣,觀門不許人開扃。
      不知誰人暗相報,訇然振動如雷霆。
      掃除眾寺人跡絕,驊騮塞路連輜輧。
      觀中人滿坐觀外,后至無地無由聽。
      抽釵脫釧解環佩,堆金疊玉光青熒。
      天門貴人傳詔召,六宮愿識師顏形。
      玉皇頷首許歸去,乘龍駕鶴來青冥。
      豪家少年豈知道,來繞百匝腳不停。
      云窗霧閣事恍惚,重重翠幔深金屏。
      仙梯難攀俗緣重,浪憑青鳥通丁寧。
      
      這首《華山女》,在韓愈的詩作中,是另外一種風格。它和《落齒》比,是不怪,沒有散文氣。和《山石》比,是從清淡變為秾艷。
      這首詩也是四句一絕,一韻到底。第一絕四句是敘述街東街西處處都有和尚在講佛經。撞鐘,吹法螺,使寺院里喧鬧得很,宮庭是指梵王宮庭,即寺院,不是指皇帝的宮庭。和尚們宣揚積福贖罪,以此來誘騙、威脅愚民,聽眾像浮萍一樣擠得滿滿的。
      第二絕和第三絕共八句,敘述穿黃衣的道士也在講道家經典,以對抗佛教。可是講座下沒有幾個人聽。可見當時佛教勢力大于道教。忽然,這時來了一個華山女道士,她一心要驅逐佛教,使群眾歸依道教。于是她洗妝拭面,穿著起華美的道家冠帔。紅紅的面頰,雪白的頸子,青黛的長眉,非常美艷。她就來到道觀里升座講道。叫人把大門關上,不許人開閉。真訣就是仙訣,使人成仙的秘訣。演真訣,就是演講道家經典。
      第四絕和第五絕八句,敘述這位美艷的女道士正在講道的消息,不知給什么人傳了出去,一下子群眾轟動,如雷震一般。在各個寺院里聽講佛經的人跑空了。騎馬的男子,乘車的婦女,都摘自公益成語:gyjslw.com

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